七夕节热议

『壹』 七夕节的习俗有哪些

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。因七夕赋予了人格化的牛郎织女美丽传说使其成为象征爱情的节日，被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等，也是男女表达爱意赠送礼物的最佳时机。

说到七夕，我和大家讲一个一辈子忘记不了的事，我和媳妇的爱情长跑地位就是在七夕时节奠定的。虽然我没有鹊桥相会的美好爱情故事，但是也有非同寻常的记忆，大学期间，和媳妇正在谈恋爱，可谓热恋当中，七夕节那天我并没有记起，她就问我要礼物，我自己其实早就忘记七夕了，自己蒙了半天也没有明白过来，但她坚持问我要礼物，我就愣是没有想起七夕来。她很单纯得告诉我----七夕节，从此我就再也没有忘记这个节日。每当七夕，我会提前准备七夕礼物，因为媳妇的坦诚和相信，我们一直恩爱到现在，所以大家切记，七夕节的送礼物习俗一定不能忘记，趁七夕让彼此的心连在一起，大家都有啥记忆犹新的七夕经历，我们一起交流哦。

『贰』 收到男朋友二手七夕礼物，云南女生的做法为何会引发网友热议

甜美的爱情是每个人都十分向往的，因为我们都知道爱情能够给我们的生活带来很多乐趣，而且能够使我们成为一个十分有乐趣的人，所以说这也是一个十分不错的事情。那么在生活中很多恋人也会做着十分有意义的事情，所以说他们一起度过了很多节日，并且成功的成为了彼此的伴侣，这将是一个十分美好的事情。那么收到男朋友的二手七夕礼物，云南女生的做法为何会引起网友争议呢？下面小编来和大家说一说。

其次，我们都知道良好的伴侣需要互相理解，而不是遇到什么事情都要提分手。这将是一个十分不好的解决方案，并且也会给彼此带来非常不好的情绪。以上就是小编的说法，希望对你们有所帮助。

『叁』 专家热议七夕：是“情人节”还是“女儿节”

“如今很多中国人只知道2月14日是情人节，在公元前的周朝，农历三月初三被确定为国家法定的情人节，当天全国的青年男女都要在当地参加聚会，互相寻找中意的对象，而这个节日比公元270年2月14日古罗马的情人节要早1000多年。”研究了十几年中国古代爱情文化的74岁太原理工大学退休教授任振河说。

近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”就被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。

其次，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；而“七月七”最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

其三，春天是爱情的日子。春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是“七月流火”之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。

由此看来，作为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”作为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

“时下有人炒作‘七夕’是中国的情人节，尽管有牛郎织女凄婉动人的爱情故事，但七夕是一个多情自古伤离别的日子，是让情人们喜欢不起来的。而夏历的‘三月三’，时值清明前后，杨柳婆娑，春暖花开，帅哥靓女相约踏青，互表爱慕之情，才是最具浪漫的情人时节，人们哪有拖儿带女谈恋爱的，中国历史上真实存在过的‘情人节’是三月三。”任振河教授坚持自己的想法。

『肆』 七夕节起源于哪个朝代

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。[1][2][3][4]七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

『伍』 魏晨七夕凌晨卡点晒婚纱照，幸福感满满，明星们都是如何过七夕的

最近魏晨七夕节当天在微博上发了一张与妻子的结婚照，画面中老婆身着白色婚纱而自己则是一身帅气西装，两人相拥在一起满脸笑容。如何温馨幸福的画面可谓是羡煞旁人，在此一大帮单身狗受到了暴击。自从去年的520官宣结婚后，魏晨事业也是发展也是越来越好，参演大制作《八佰》还有各种代言邀约。如今到了咱们自己的“情人节”还不忘撒一波狗粮。那么对待七夕，这些明星又是怎么对待的呢？

对于没有恋情没有结婚的明星们，这显然就不是一个好日子了。打开网络各种秀恩爱的场景，能把他们摁在地上摩擦。有些人可能就直接无视，有些人心态好点就开始调侃自己。比如吴磊在当天发了自己的工作生活照，但里面混进了一只憨态可掬的小狗。这是暗示自己是单身狗非常苦逼吗？这可让评论区的粉丝笑惨了。

『陆』 河南卫视七夕节目上了热搜，为何会导致部分网友痛批引发热议

做为一个河南人，对他无比讨厌。一个振兴的河南文化，碍他狗眼了。河南台好不容易做点成绩，被这个伙放个老鼠屎，他格局小了，振兴河南文化，带动河南经济，多么好的事情，可惜！可惜！蠢之极！！！！

这很正常，不过河南卫视前进的步伐是无法阻挡的。没有任何灾难能够阻挡中国人民前进的步伐！中华民族越是在危难之时越显示出强大的生命力，这是任何力量都不可阻挡的！中原文化是中华文化的根，也不可能让任何灾难所阻挡，或许在这个时候更能显示强大的生命力。

作为一个没离开河南的河南人，我觉得张大主持就是双标狗，央视七夕晚会都欢乐城什么样了啊，他放一个屁了吗？

张大主持，柿子要挑软的捏！央视的词你是一个字的理都不挑啊！闹的人脑仁疼的曲风你也不讽刺挖苦了？买了多少央视直播带货？两个主持队一个欢乐一个甜蜜！合着河南不是中国的！关键还有个河南主持人！是没让你去你不乐意了？那你跟你的领导闹去啊？恶心全体河南人算怎么回事！欺负河南人没你的绝对话语权是吧？

张大主持，央视七夕晚会播完了，期待你的高论！不会说央视是面向全国的吧？

河南卫视刚出了一点小成绩，就有被扼杀在摇篮里的可能。有人都替他主子开炮了，向着自己的故乡开炮。还有西边的邻居，也是冷嘲热讽，还有一些兄弟电视台也无辜被躺枪，然后迁怒于河南卫视。人家嘴上不说，但是心里不愤呀！

我们很想说，河南卫视加油，走自己的路让别人去喷吧！如果真的有一天跌倒了，就躺平吧！

他自己本身就是电视台的，那么清楚一台晚会需要多长时间？需要很多人付出时间和汗水，可是到了他的嘴里，好像这台晚会是临时凑起来似的，所有工作人员前期的付出和准备，他全部看不到，只感觉到了他对河南电视台深深的恶意，为了蹭流量，真的是不择手段了，真的不想承认这个人是河南人，感觉他不配，他不配。河南电视台引导人们，观众们心情愉悦，积极向上，更快摆脱灾情过后，疫情之中的心情阴霾，他们只是做了自己的本职工作，没有感觉到他们做错了，他们只是在做自己的本职工作

甚至怼河南卫视没有对灾情中三百多个亡魂追思，“头七不见你哀悼，二七不见你追思。要不是河南人都不好意思骂你！”

这种逻辑引起网友热议，非议远远大于附和，有说其做为名人发布怪力乱神论，有说其见不得河南卫视好，各种谴责的声音纷纷在文下回复，该名人随即删除该文。

就这样仍然没有结束，该名人发布的其他内容也被轰炸，而他对网友的回复让人更加不满。

有回复说，河南卫视一天不停直播灾情为什么视而不见，本次“七夕奇妙游”中对亡者追思，对帮助者的感谢也充耳不闻。难道要让七夕时默哀吗？并举例08年汶川地震，奥运会还是照办！

这不是对亡去同胞的漠视，而是为给更多人民生活创造福祉。

此次河南灾情，牵动了全国人民的心，多少人看到洪水造成的生离死别而痛哭流涕， 社会 各界捐款捐物奔赴抗灾让河南人民感动，纷纷用行动来致谢。

默默无闻的河南卫视大火了！

有人蹭热度

有人来碰瓷

河南台没错！大家都是工作，去年疫情那么严重，央视春晚也照播！

张泽群，你特么的喝多了就躲一边吐会儿，别出来丢人现眼！

谁让河南台太优秀了，如果大家一个水平，就没有高低之分了，谁也不用笑话谁。木秀与林，风必摧之。任何人任何事情都没有完美无缺的，因为河南卫视最近表现的太抢眼了，与之被对比，就有一些同行坐不住了，被比下去丢了面子倒是小事，动了利益蛋糕才是实实在在的。既然河南卫视太抢眼了，站在了聚光灯下，找一些毛病就太容易了，只有拼命证明河南卫视不完美有缺点，才能显示出同行的并非不优秀，大家都是如此相同的水平，才能保障蛋糕不被河南卫视分了一大块去。

因为河南遭受了大雨，有很大的财产损失，

更有人员伤亡，并且，近几天，部分地区又受水患。

在今天七夕节时，河南卫视又要播放七夕妙游记，受到了央视主持人张泽群怼，还有就是有图片未经所有人允许，擅自用了人家的图片，被人家要求给说法。

所以说，河南卫视又出圈了。

看了以后我呵呵两声。我们河南经历了这么多年的黑眼镜，内心远比喷子想象中强大。感谢喷子贡献热度，希望家乡越来越好！“面面俱到对我们来说太难了，做自己吧，没有什么事是解决不了的”“世界那么大，他容纳得了我，也容纳得了你”

『柒』 七夕的民俗起源地是哪里

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心。当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。” 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下凡，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意；后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕、抽丝、织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让玉帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女。眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也很无奈，只好允许两人在每年农历七月初七于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，祈求上天能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。 西安说牛郎织女像为证 “牛郎织女的传说源自我们西安，已有两千余年的牛郎织女像就位于长安区斗门街道办事处辖区。”西安市政协委员俞向前说。 俞向前曾在2005年年初的西安市“两会”上提案，建议政府开发牛郎织女历史文化资源，将农历七月初七打造成中国的情人节，并在长安区斗门街道办事处的牛郎织女庙遗址上建设一个文化旅游区，打造“中国爱情文化源地”。俞向前告诉记者，“牛郎织女像”在长安区被当地群众称为“石爷”、“石婆”像，1956年被列为省级第一批重点保护文物，但开发利用不够。 据俞向前介绍，《牛郎织女》、《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》堪称我国的四大民间传说故事。宁波的梁山伯庙、山海关的孟姜女庙、杭州的雷峰塔都已经成为全国著名的旅游胜地，唯有牛郎织女农历七月初七“鹊桥相会”的故事，却被古都西安所遗忘，使这个优美动人的故事还停留在民间传说的层面上。 “在我们民间，牛郎织女鹊桥相会的神话传说可以说是家喻户晓，妇孺皆知。”俞向前告诉记者，开发牛郎织女历史文化资源，无论是在内容上、形式上都体现了民族文化的多样性和丰富性，古朴秀美的牛郎织女故事是青少年道德教育的绝好素材，既可以弘扬中华民族的传统文化，又可为古城西安旅游增添一道新的亮点。 南阳说明确交代的起源地只有南阳 如果在网上搜索“七夕”和“牛郎、织女”等关键词，会出现4万多个相关网页，明确交代的故事发生地均为“南阳城西牛家庄”。 随着七夕节的临近，牛郎织女传说源自南阳的说法，又在广大市民中引发了热议。不少热心市民还提供了牛家庄的确切地址，认为南阳市宛城区溧河乡的牛郎庄就是传说中的牛家庄。 7月28日，记者就此专门采访了郑州轻工业学院副院长、民俗学专家陈江风教授。陈江风早年对七夕文化有过深入的研究，并发表过相关学术论文。他认为，根据地理条件、汉代意识形态、相对集中的民间传说、古代文献记载等诸多方面的考察分析，牛郎织女故事源于汉水两岸的楚地。在南阳，不仅有牛郎织女汉画石和仍在人们口头流传的故事，而且故事中明确交代了起源地。 陈江风说，牛郎织女的故事最早见于《诗经》，说明此故事起源于先秦时代。到了汉代，牛郎织女的故事已臻成熟。结合资料分析，七夕节的起源始于楚国时期的汉水流域，因汉朝的兴起，七夕节和牛郎织女的故事得到广泛深入地流传。 陈江风还说，当时作为立国八百余年，横跨大半个中国的楚国，农耕文明已经相当成熟，纺织手工业极为发达。保留至今的上古丝织品，大多出自荆襄一带的楚墓。花色品种、手法技艺，令人叹为观止。与此毗邻的南阳盆地亦为楚地，自古至今盛产良种黄牛。当地流传的民间故事说：“南阳城西20里有个牛家庄，牛家庄有个牛郎。”(2001年，新疆人民出版社出版的《中华民俗网络》)民俗学家张振犁先生在《中原古典神话流变论考》中也说：“牛郎叫如意，是南阳城西桑林村的人，织女从天上来到人间，与牛郎成亲，亲手教南阳一带的姐妹们学会养蚕、抽丝、织绸缎。”不同的故事，指陈着相同的起源地，可见南阳具有产生牛郎织女神话的经济与文化土壤。 此外，汉水流域保留了大量的与“牛郎织女”神话、“七夕”风俗有关的遗迹。襄阳府过去管辖的郧西县有“天河”、“天河口”等地名。老河口市的“老河口”据传说是“汉水连天河”的天河口。商洛县有据传是牛郎织女活动过的“织女溪”。广义上仍属于这一地区的伏牛山脉，如鲁山有“牛郎洞”和该故事中仙女洗澡的“九女潭”。 南阳汉画也有牛郎织女故事 据南阳市汉画馆工作人员介绍，有关牛郎织女的传说故事，在南阳出土的汉画像石上可以得到佐证。汉画馆有一个表现牛郎织女的汉画像石。此石于上世纪70年代在南阳北郊独山东坡白滩村被发现，画像右上角有一牵牛星，星下画一牛，牛前有一人作扬鞭牵牛状；左下角有一织女星，里面跪坐着一位头挽高髻的女子。从画中可以看出，传说中的老牛体型，和现在南阳黄牛是一样的。 牛郎织牛的故事从汉至今已经2000多年。世事变迁，传说中的南阳城西牛家庄现在什么地方？陪伴牛郎的老牛是否就是南阳黄牛？而织女下凡洗澡的河是否就是白河呢？这些问题还需有关专家考证。

『捌』 一则“夫妻七夕坠河4个月后打捞上岸”引热议，这起惨案的背后有何隐情

2020年12月27日，在四川有一个车子出现在了草丛中，大家在看到这个车的时候，就觉得这个车子肯定已经报废了，而且上面长满了青苔。而目击者看到这个车子之后，就选择了报警。警方接到报警之后，就赶紧来到了现场去勘察。在进行调查之后才知道，原来这个车子里面的两具尸体是当时七夕节发生死亡的一对夫妻。

他们两个人的关系一直都不是很好的，而且总是会发生争吵的情况。在这个车子打捞上来的时候，两具尸体已经面目全非了，而且车子也出现了很严重的损伤，只能够去报废处理。当时他们两个人本来想要去吃饭的，但是没想到由于发生了意外的情况，导致调入了河中。他的家人都是没有看到他们两个人回家之后，就直接的选择报警处理。

如果直接的发生争吵的话，那么很可能会导致一些意外的发生，这对夫妻他们在当天其实就想要协商离婚的情况。其实他们两个人已经有很大的年纪了，在一块儿过日子难道不好吗？为了这些事情争吵的话，那么肯定会让夫妻之间的关系是很不和谐的。这起案件被警方不给予立案，因为是属于意外事件。