生活七夕
1. 七夕节的来源及习俗 七夕节的习俗有哪些
1、七夕节的起源
(1)七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
(2)“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
(3)“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
2、七夕节的传说。
(1)说到七夕节,始终都绕不开我们耳熟能详的一个传说——“牛郎织女”,这是一个千古流传的爱情故事,也是我国的四大民间爱情传说之一,关于七夕的由来与传说,在全国各地的民间流传相当广泛,版本较多,但基本内容基本一致,在这里就不多加叙述。每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
3、七夕节的习俗:
古人在“七夕”时有许多民俗活动。南北朝时就有所谓“七夕节”,优伶扮演《鹊桥仙》戏曲,进时新果品,市井儿童手执荷叶,欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树,安排宴会,以赏节序。宋时以七夕为“女儿节”,妇女在庭院中以巾帕蒙面,仰首星空,默默祷告,根据所看到的迷蒙景象,预卜自己的终身大事。元、明、清各代,称七夕为“七巧节”,当夜的花样更多。最常见的是在庭中摆设香案,盛陈瓜果,望空焚香膜拜,然后一口气在朦胧月色中以丝线连穿7个针孔。
七夕节的民间习俗很多,不是单纯的送一送花或信物。南方城市选择定情信物,得票率最高的是红豆。红豆是江南的,北方不太讲,北方最讲的还是中国结。
(1)穿针乞巧。乞巧的方法多种多样,比如白天拿一盆水放在太阳晒,晒出一层白皮,端进来让女孩子在里面放针,看大家谁摆的针最好看,谁就是巧女。如果没有摆好,你就乞得了“笨”,就是拙女,所以女孩子很注重这种乞巧活动。还有一种就是用线去穿七孔针,一根线穿过去,难度是有的,就看你的手指是不是巧,是不是经常绣花,既要眼睛,又要手不颤抖。还有九尾针,如果穿过去你就是最心灵手巧的姑娘。光针就有各种各样的乞巧形式。
(2)种生。特别注重乞巧的还有女孩子种生乞巧。就是用一个纸板或者木板弄上一寸厚的土,七月初一这一天就要栽上绿豆、小豆。种生乞巧,就是人与自然的和谐,不仅仅会穿针引线,会做活,而且农活一样能做,是生活当中必备的,也是人生活的一种本领。
(3)牛郎会织女。七月被称之为“蓝月”,七月的夜晚被称之为蓝夜,这天的习俗就是牛郎会织女。
(4)男生乞文,女生乞巧。有一种乞巧的方式,越下雨天越黑,就去逮蜘蛛,放在小盒子,隔一段时间看蛛网结得怎样。女孩子就是乞巧,男孩子就是乞文,现在也有人玩。还有一种下雨了,有云彩了,就观云乞巧,这一般都是登高,上山坡上去,看一看这些云彩像什么。如果仔细望天空,有的云彩像动物,有的像植物,有的像宝物,有的像饰物,谁看到什么就得到了巧。如果看一片黑压压的,马上就要下雨了,那就是风调雨顺,寓意着五谷丰登。下雨接水,用这种水洗脸、洗澡等等,可以明目、爽身。
4、七夕节的原意是妇女通过穿针乞巧来表达人们对手艺的渴望以及对幸福生活的向往,而现在,他们不再局限于为了婚姻学习生活技能,更重要的是为了自由独立的生活。其实不管是七夕节还是情人节,每个女性依旧憧憬着幸福的生活。
2. 七夕节人们干什么
七夕节人们一般做如下:
乞巧活动。乞巧活动是七夕节最传统的民俗活动。乞巧,就是乞求智巧,乞求织女能够赐给自己技巧,让自己也变得心灵手巧。
吃巧果。浙江杭州、温州、宁波一带,在七夕节这一天,人们用面粉制作成各种小型物品,放到油锅里烹炸后称为“巧果”。到了晚上,大家在院子里摆上桌子,摆上巧果、水果等食品,亲友们围坐在一起,一边欣赏着美丽的夜色,一边吃着巧果等食品,期盼自己或者亲友都能够变得灵巧起来。
3. 七夕作文素材:过好生活的七夕
生活是你自己的,不要把自己过得那么疲惫。
——题记
爱情是个永恒的话题,七夕有个不老的传说。七夕只是一个驿站,你不会知道你会在这里遇见谁,在这里又会失去谁。因为生活处处有意外,人生总有一条路无人陪你走下去。
十几年的七夕都是我自己一个人过,不知道是习惯了还是在害怕什么,看着身边的朋友同学慢慢的慢慢的结交了一个Ta,我祝福他们,但我始终无动于衷。他们的交往有哭有笑,有聚有散,我只以一个旁观者的眼光看待,不予评价。
七夕的街头,霓虹绽放,暧昧的气息在空气中徜徉。情人们的脸庞,幸福洋溢,甜蜜的情话在风中飘逸。我站在街角一处,看身边情侣熙熙攘攘,听牛郎织女倾诉思肠。这个节日与我无关,我是单独世界的人,品着双人世界的`味道。我闻到了巧克力的苦涩,看到了玫瑰的鲜艳,尝到了烟火的暧昧。烟火那缤纷如雨的绚烂,洒满夜空,不知是谁伪饰的眼泪,纷纷扬扬,然后带着诀别的感情随风而去。
是的,七夕不属于我的节日,但生活还是我的。用一种淡然的心去接受喧闹的城市,用一种平淡的情绪去度过所谓的寂寞。在这季末式的寂寞里,我只希望自己是一个安静的女子,享受生活的七夕!
4. 七夕节有哪些风俗
每年农历的七月初七是一年一度的七夕节,在古代乞巧节活动主要以单身女性向织女星乞求智巧为主,所以这一天又叫“乞巧节”。对于七夕节,相信很多人都已经熟悉了,七夕节也是中国的传统节日之一,自古有之,历史悠久。而在七夕节这一天,也形成了许多的习俗文化,对于这些习俗文化,很多朋友都不一定清楚,那么今天就一起来看看,七夕节都有哪些风俗吧。1、穿针乞巧
农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节),根据传统,凡间的女子要当庭布筵,虔诚跪拜织女星,乞求保佑自己心灵手巧,乞求智慧和精巧女工技艺。七夕之夜,女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。
2、种生求子
在节日前利用若干种植物,如小麦、绿豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽数寸后,于七夕即日用红蓝彩线束扎起来,作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象,放在水上浮游。
3、为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
4、晒书晒衣
《杨园苑疏》记载,汉建章宫有太液池,池西有汉武帝之晒衣阁,每到七月初七,宫女必登楼晒衣。此当为七夕晒衣之缘起。
5、拜织女
汉族岁时风俗,每年七夕节举行。汉族民间传说织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,寄托了汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
6、拜魁星
农历七月初七,俗又称“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。汉族民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人崇敬魁星,仅次于孔子,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。
7、吃巧果
农历七月初七,是我国的传统七夕节。为了“乞巧”,有七月七吃巧果的习俗。巧果其实并不是水果,而是用面粉或者米粉制作成的油氽点心。
5. 七夕节我该怎么过
1、如果你是单身,那么可以约上朋友,一块去吃上一顿,唱唱歌,娱乐一下,是个不错的事情,如果你是单身,但是有自己默默喜欢的人,还没表白,此时你可以趁此机会,向她表达你的心意,把气氛搞得浪漫一些,或者她还很会被你感动的呢。
2、如果你是有男女朋友的人,七夕节这一天,千万不要忘记哦,也不要不在意,即使是结婚多年的老夫老妻,该浪漫的时候也要浪漫,给自己的生活增添乐趣;可以跟自己的另一半,在家里或者外边饭店,共度晚餐,乐享生活。
3、七夕节,跟爱的人一起看场电影,在七夕这天,影院里应该早已为大家准备好了浪漫爱情是的电影,跟爱的人,一起看场,爱情电影,分享彼此的观后感,还可以增进彼此的了解拉近彼此距离。
6. 和自己的女朋友生活一起很久了,七夕怎么过呢
一起手牵手逛街购物。
只要她在身边,每天都是七夕节,所以不用太过在乎这个节日,像平常一样,一起手牵手回家,一起手牵手去逛街购物,给她买好吃的,跟她说一句“我爱你”就已经足够了。
跟她表白。
七夕是表白的好时候,这是一个浪漫的节日,有着爱情的浪漫色彩,牛郎和织女一起给你们祝福哦。
亲自下厨给她做美食 。
是时候展现你的厨艺了,如果她比较喜欢在家里吃饭,觉得外面饭店不卫生,那就亲自给她做美食吧。会做饭的男人真的是很帅的哦。
带她去吃浪漫的西餐厅。
这一天的西餐厅估计会爆棚,要记得提前预定哦,不要带着她一直走路,要提前做好计划,预定好西餐厅的位置,下班后就直接去,给她一个惊喜。
送她一大束玫瑰花。
七夕节那一天,走在街上,会看到很多女孩子手捧着玫瑰花,看着令人羡慕,你也可以给她送一大束玫瑰花,满足她的这个欲望哦。
在公司楼下等她一起下班。
七夕节刚好是周五,跟平时一样要上班,没什么特别的,公司也不会给你放假,但你可以在下班后,去她公司楼下等她下班,也是一件很幸福的事情哦。
7. 七夕节大家是怎么过的
1、七夕节怎么过:巧用玫瑰花和巧克力
玫瑰的红色就像爱情的热烈一样,始终是爱情的最典型的代表。七夕节当然也少不了玫瑰花的陪衬,在你们约会的地点可以铺上玫瑰花瓣或者插一些玫瑰花束,这样能够增添浪漫的气息。而巧克力甜甜的味道,就好像恋人之间的甜蜜一样。这种甜蜜入口即化,回味无穷,会让人沉浸在其中无法自拔,所以无论时代怎样变化,玫瑰花和巧克力是七夕节永恒的主题。另外送巧克力可以在网上定制刻字的巧克力,这些巧克力不仅外形可爱,而且能够传达你的爱意。
2、七夕节怎么过:一起穿情侣装
情侣装的意思就是两个正在谈恋爱的人买衣服的时候会买颜色相配或者图案相配的服装,情侣装能够在无形当中拉近情侣之间的距离,尤其是在七夕节的时候。在去七夕节约会地点的时候,穿上情侣装,手拉着手走过两个人之前走过的许多路,然后一起慢慢回忆这一年里所发生的种种,总是会有一些回忆会引起两个人的共鸣,这样会让两个人在七夕节的感情又进一步。
3、七夕节怎么过:七夕在摩天轮上许愿
摩天轮可以说是情侣们过情人节必去的一个景点,随着摩天轮缓慢的向空中上升,恋人牵手或相拥着俯瞰脚下的景色,心里别有一番宁静之感,夜晚的摩天轮更具浪漫色彩。看城市间万家灯火在一片雪白中安详温馨,眼前的一切定会让她止不住的感慨生命美好,在这最浪漫的一刻,对她说你爱她吧。
4、七夕节怎么过:轮渡上过七夕
夜晚的风凉爽而轻柔,七夕一起坐在轮渡上,任由风撩起她的发丝,两人靠在一起,看风景在眼前飞驰而过,安安静静的享受着这七夕独有的夜晚,品味“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”的灿漫!
8. 七夕节到了,怎么过
大同小异吧,传统一般是这么过的:
七月初一:泡巧芽,做巧工。
将豆、麦种子盛放在湿润的浅水盘上,放在通风温暖处,准备七日做巧芽汤;七夕乞巧的方式有很多种,女孩子们竞赛手工作品也是一种,这几天内不妨用心创意一下。
七夕白天:置巧果。
巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。
七夕午时:“投针试巧”
将一盆清水放在阳光下,准备一枚涂有油脂的针,分别将针抛在水面,在张力的作用下,油针会浮在水面的油膜上。水底的针影会多种多样。观看针影可以判断手巧与否(无实际预言意义,仅做娱乐一笑)。按古时的说法,针影“粗如锤、细如丝、直如轴蜡”等简单形状说明手工比较笨拙,而出现“动如云,散如花”等复杂形态的,恭喜,你是个手巧心细的MM。正午太热,可放在阳光灿烂但不灼人的上午十点或下午三点左右。
现在,一般人把七夕当成中国的情人节,情人节不但是表达情意的最佳时刻,也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在情人节的习俗中,鲜花和巧克力是庆祝时必不可少的。那么你知道这其中的讲究和含义吗?玫瑰代表爱情是众所周知的,但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意呢!
9. 七夕节的由来和传统活动
现在的七夕节已成为象征爱情的节日,表达了人们对美好生活以及爱情的向往。2006年,七夕节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。下面是我为大家整理的七夕节的由来和传统活动,希望对你们有帮助。
七夕节的由来
每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕,开始于汉代,在古代也被称为乞巧节,它是中国古代的妇女节。相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。2006年的时候,七夕节被我国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕节有什么传统活动
1、穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。这一天各家女儿围坐一团,以五彩丝线穿针,速度快为巧者。
《西京杂记》:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”
南朝梁宗谋《荆楚岁时记》:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
2、喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。七夕夜,陈列瓜果于庭院中,有蜘蛛结网则得巧,网密得巧多。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》:七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》:“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》:七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
3、投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。七夕中午,投针于水,借日影而验工拙,成花鸟云兽影,则乞得巧。
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”
《直隶志书》:良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”清于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
4、兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏,将五彩线互相绊结起来,叫做“相怜爱”。随后,宫中的宫娥彩女们,一起到闭襟楼上,大家学习穿七巧针乞巧。
汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后,经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说:“汉宫在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于阗乐之后,就用五色彩缕,互相绊结起来,叫做‘相怜爱’。随后,宫中的宫娥彩女们,一起到闭襟楼上,大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女,可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上,皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找,这种游戏就叫做‘斗巧’。
5、种生求子
在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗。或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,借以求子。
种生求子是实际上也是古代生育信仰的一种。寄托着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。
6、为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。为了祭奠老牛让牛郎刨皮,驾着它的牛皮去见织女的牺牲精神。
传说中,西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,就让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛生前躬耕、死后奉献的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
7、晒书晒衣
古时七夕晒书、晒衣的风俗盛行。据载,司马懿为避祸晒书装疯。而汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
古代七夕晒衣之俗,《杨园苑疏》记载,汉建章宫有太液池,池西有汉武帝之晒衣阁,每到七月初七,宫女必登楼晒衣。此当为七夕晒衣之缘起。到了魏晋,七夕晒衣的习俗已相沿成风,并相当程度地演变为官宦人家夸富斗富的一种表演。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风;
《晋书·阮咸传》载,阮咸性情乖张,每有骇俗之举。七月七日,道北富户皆曝晒衣物,满目珍奇,美不胜收。阮咸于道南自家庭院中,执长竿吊一破布片迎风招摇,颇为滑稽,路人见之不解,阮咸对曰:未可免俗,聊复尔耳。大意说的是七月七日这天,当阮咸的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”
8、拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。
流行于清代风俗,七月七日,妇女忙于拜织女,而男子则忙于屠狗祭魁星,魁星为点取状元之神,祭拜它以求科举高中,官运亨通。
清郑大枢《竹枝词·七夕》诗云:“今宵牛女度佳期,海外曾无鹊踏枝。屠狗祭魁成底事,结缘煮豆待何时。”钱琦《竹枝词·拜文昌》诗云:“五彩亭前祝七娘,三家村里拜文昌。桥填乌鹊星联斗,天上人间各自忙。”当地人称织女为“七娘”;文昌又称文曲星,掌管文运之神。
9、拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。于月光下摆一张桌子,于案前焚香礼拜后,朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等。
据史料记载,七夕习俗起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在中国民间也经久不衰,代代延续。
10、染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。
例如四川绵阳地区《盐亭县志》:“七月七日为乞巧节。童稚以凤仙花染指甲。”其实,这一天用花草染指甲大多数都是女子与儿童们节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
关于七夕的古诗
1、行香子·七夕》
(宋)李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
2、《秋夕》
(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
3、《七夕》
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。