静海七夕

① 送女生抱枕好不好什么样的抱枕，天津静海哪里有卖

七夕刚送女朋友美宅师抱枕，女朋友高兴的不得了

② 七夕节去哪里最好玩呢

中国十大情侣旅行圣地
1、 丽江

都说丽江是个适合发呆的地方，这话一点也不假，在时光倒退了二十年的地方，住在一个古老的四合院里，满天都是星星，泡一壶玉龙雪山茶，什么也不想，静的只可以听的见自己的心跳。也许在你的身旁的 MM和你一样在发着呆，你们偶尔眼睛对在一起，便会心的一笑。是啊，丽江是什么也不想却让你心跳的地方，恋爱一场也许会变的很简单。在中国这么大的一个地方，丽江是独一无二的，一方面你可以极小资的过着风花雪月般的烂漫日子，同时你又可以极自我安慰的说自己到了香格里拉一个传说中是天堂的地方。有多少年青人被迷惑在这里，有多少行者在这里迷失……
2、 阳朔西街

阳朔漓江一线的山水世界一流，可是最吸引的人却在山水之外的一条街上，而且这条街上每日都人潮汹涌，如果你不深入这条街里，你会只以为它很俗气，新改造的仿古街上，一间挨着一间的就是酒吧，咖啡屋，小客栈，工艺品店，一些外国人，一些艺术家，一些攀岩者，一些每日买醉的游客。可是你如果爱着生活，如果你只是个俗人，你一定会爱上这里，这里是一个交流的地方，世界各种肤色在这里都可以看的见，世界为何只是一个村落，阳朔就是最完美的解释。

在阳朔你每天都有事可做，在西街上你可以很容易的租到一辆自行车，到附近去走走看看，而且有很多徒步线路是做游船感受不到的。你可以不太介意这里的天气好坏，只要有足够的心情，你便可以做个小中巴到兴坪，然后从兴坪开始一直走到阳堤，这一线是漓江的精华，而且不会耗掉你太多的体力，田院风光就在你面前，土地的芬芳浸润着你的五脏六肺，再加上一些很传统的民房与世隔绝般的呈现出世外桃源的境界。唯一让人遗憾的是，这样的徒步没有一点挑战性，不过不要紧，如果你想在阳朔很刺激的玩上两天，那么去会会那些疯狂的攀岩者们，那些响当当的攀岩高手都聚集在阳朔这条西街。
3、 大理

大理这个地方真是一言难尽，它不足于和丽江比试风情，它不及阳朔风光的一半，你能体会到的只有二个字，自由。

为了自由多少人可以抛开一切，甚至生命，在大理的古城你可以横躺在马路上没有人来管你，在一些小食店里你甚至可以和老板商量能不能在五元钱一份的米线里加上一块免费的大猪排；如果你能够在大理住上一个星期，你就可以神气的在古城里和人招呼着与被招呼着，俨如一个住上很多年的半个大理人了。这里的文化气质是其它地方模仿不出的，这么小的一块土地上有那么多的书吧和小型画L，而且名字也奇特，什么面条书屋，鸟吧，唐朝，一个小的可能只能容的下七八个人的地方也可做的极精致，既可以喝到最纯正的咖啡又可以欣赏到画家最前卫的作品，这便是一个名字起的狂野的叫YAK的一个地方。

4、 黔东南之岜沙

黔东南岜沙是一个极恐怖的地方，不是说这个地方有杀人抢人的，只是你会感到不可思议，在文明高度发展的今天，还会有这样一个原始的地方，女人们全部穿着几百年不变的服饰，男人们还束着清朝时留着的那样的发束，荒蛮和文明在撞击着。这里的人都很害怕外来人，虽然他们都很友好，但是你会和他们有很大的距离，这种距离来自时间的倒错，他们的文化对我们来讲没有亲切感，却充满着新奇，仿佛进入了一个古代剧情的电影片场，感觉他们的时间就是用来田间劳作。

说来也奇怪，这个苗寨离县城只在十分多钟的路程，可是却依然保持这般古老的传统，这里没有小资胜地那样有很多酒吧客栈，但无论如何你可以在这里住上一天两天。在很多家里你可以收容你住上一晚，在一个小阁楼里美美的睡上一觉，早上起来推开窗一看，雾还没散尽，早起的岜沙少年排成长队往小学校的路上迈进。

在这里会感到人生追求的迷惘，归宿在何方？一个人的生活，一个人的梦想，一个人的真实，一个人的无奈。在岜沙，现实中的一切变的非常遥远和模糊。于是，便会更加的珍惜身边的人
5、 成都

成都是一个多元化的城市，历史遗留下的建筑虽已所剩无几，但成都却还是有着历史文化感的一个地方。每条街上都会有两个个以上的茶馆，你会吃惊的发现这里的人可以捧着一杯盖碗茶就耗上一整天的时间，这里的年青人丝毫找不出其它大城市年青人脸上刻写着的，时间宝贵的字样。
6、 白玉

如果白玉不能称为天堂的话，那么其它的地方真的就是百分之百的地狱了。 白玉的光线是特别的，在黄昏的时候，白玉寺视觉冲击让人心慌意乱。而早上的白玉寺让人充满希望，仿佛自己是初生的婴儿，思想在这样的光线中是一片空白。中午的光线是烤人的，那种要把人烤化的感觉，让你甚至不想做任何的防备。

白玉县几公里外的GADUO寺有传统的佛事活动，上千个喇叭拿着巨大的带杆的鼓，所有的喇叭都穿着非常标准的服装，一座山全是人，而所有的人都是藏区那特有的穿着和肤色。在离白玉不远的地方还有一个深埋在大山里的“最后的父系氏族”。

白玉，带来的是心灵的纯净，一如爱情！
7、 昆明

昆明是一个以旅游业为主的商业城市，一个还算现代但也有点落后的城市。据说在其它地方混不下去的人都喜欢往昆明走，是一个很好找工作的地方，当然前提是你不要太多的奢望和你是个容易满足现状的人。

到了昆明你不去翠湖边上和滇池看看海鸥，那简直就是白来了昆明，人与动物和谐相处，买上一块面包撕成若小块，喂食中，你的心一定会欢快的跳跃。

昆明是很容易总结的一个城市，它四季如春，蓝天白云会告诉你这里的环境没有太多污染，人们都很安居乐业，周围有很多著名的旅游区。

昆明是一个离不开大城市又想找些不同感觉的一个地方。

昆明是个养老的地方，可并不是说年青人就不必去昆明了，有的时候给自己老一点的心态说不定是件好事，有足够的时间想想心事，有足够的时间就在一个城市里闲散着，吃了睡，睡了吃未必不可。

城市里面说话最难听的可能就是昆明话了，那种腔调让人接受不了。但是还算好，昆明人个个都很朴实，当然更多的是从外表上得来的感受，昆明人都挺会吹牛的，说起大话，简直就是高手过招演武侠电影一样，如果有机会听听昆明普通话，你还不懂笑的时候，那些昆明人就已经笑的前仰后翻了。

在昆明，给你的是安详与轻松！
8、 九寨沟

没到九寨之前你先粗略的听听这些名字吧：原始森林，草海，天鹅海，箭竹海，熊猫海，五花海，孔雀河道，珍珠滩瀑布，静海，诺日朗群海，诺日朗瀑布。犀牛海，老虎海，树正瀑布，树正群海，卧龙海，火花海，芦苇海，盆景滩，扎如寺。则扎哇寨，下季节海，上季节海，五彩池，长海……

你可以开始想象了吗？九寨沟会是怎么样的一个形象在你的脑海中？可是你不去的话，你根本无法想象世界上有这样的一个神奇的地方。

九寨沟是童话的世界，不同的季节就有不同的感受。不过最美的还是秋天。

九寨是唯美的一个地方。如果一个人去九寨，不要怀揣太多的心事，九寨的纯净之美容不得不快乐。

——只需要细细的品味，静静的感受！

9、 上海

上海人其实是自大的，这也难怪，我想要一个上海人没有这样的自大的感觉，他可能本身就不是上海人，上海本来就牛B，本来就大，所以自大是与生俱来的，也许自大这个词汇有点不好，就换个词汇给上海人吧，可找个什么样的词汇来表达上海人的这份骄傲呢？

上海周边有很多美丽的水乡，那种水乡的气质也是很让人着迷的。

先说乌镇吧，乌镇的门票是一张名片大小的卡，很美，也做的很有品味。乌镇很多餐馆，在那里要一瓶“三白酒”，有点香也有点苦，很难想象江南这么温情的地方，男人们也会喝这样的酒？时不时有一些车轮在河中摆过，就让自已醉在江南吧。

上海周边的周庄，已经太有名气。下午五点以后周庄叫卖的商店关门了，街上几乎没有了行人，在本来就不太多的家庭旅馆里吃一顿家常饭。

喜欢上海，因为中国太需要这样的现代了，而且新上海做到了极致，不能不爱。为上海的现代倾倒，也为周边的水乡沉醉。
10、稻城

这里很开阔，从雪山流下的水很有形状的呈几个大弯慢慢的流动着，一些很大的牦牛在湿润的草地上吃着新鲜的草，三个雪山会同时呈现在你面前，那时，有的只能是无言的震憾。

在五千多米的海子山，云在急速的变幻，海子的颜色也在变幻，人仿佛成了神仙，心会颤动。

生活是一环扣一环的，在稻城，会让人道自己其实是可以忘却的。

然而爱情却又是如此真实的存在！时间竟会在并肩遥望雪山的那一刻停滞

③ 中国民风民俗有哪些

中国的民风民俗有：除夕吃团圆饭，祭祀，熬夜守岁；春节拜年、走亲戚；元宵节吃元宵；寒食节祭扫、踏青；清明节扫墓祭祖、踏青郊游等。具体介绍如下：

1、除夕

吃团圆饭，祭祀，熬夜守岁。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外都要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字。人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

2、春节

一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果等为主；放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

3、元宵节

元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

4、寒食节

在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

5、清明节

又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

(3)静海七夕扩展阅读：

在民间，特别是农村地区，有过小年和大年的习惯。

小年，即农历腊月二十三日（或二十四），送灶王爷上天（把供奉的灶王画火化），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶王奶）供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主。

大年从腊月最末一天开始，一般认为到正月十五日元宵节为止，亦有未出正月就是年的说法。

④ 节日风俗知多少

"元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中""滚""成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。
观灯
汉明帝永平年间（公元58～75年），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685～762年）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。 各省元宵节的不同习俗 元宵节习俗在全国各地也不尽相同。
【河北省】
永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
【山东省】
淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。
【河南省】
襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
【陕西省】
凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。
【江苏省】
武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
【浙江省】
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。
【江西省】
新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。
【湖北省】
云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
【湖南省】
常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
【四川省】
四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
【福建省】
泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
【广东省】
新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
【云南省】
云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。 元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道：""贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品""即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。

中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。"

⑤ 《全明诗》第二册卷一

毛铉

毛铉，字鼎臣，山阴（今浙江省绍兴县）人。明洪武时在陕西一带从军戍边，洪武中以荐授国子学录。为人轻荣利。善诗歌，备汉魏以下诸体，为文亦高简有法。曾从唐肃受《毛诗》。有《北郭集》。

幼女词

下床着新衣，初学小姑拜。低头羞见人，双手结裙带。

剡溪霁雪送原上人

积雪蔽招提，虚室夜生白。开门不见人，鸟栖山正寂。疏星带长汀，澹月照幽壁。远树看欲无，近水闻更滴。傍观云外峰，忽现青莲色。此境足安禅，何为迷所适。

兰沧江

两山高插云，岿然若天岸。草树绿相缪，仰视天一线。中有一长江，江流急于箭。乱石龃其中，喷激成飞霰。客子何问津，鸡鸣夜将旦。仆夫相顾愁，舟楫恐失援。天明设此险，永作边城翰。

注：见《古今图书集成》永昌府部。

毛伦

毛伦，明初浙江鄞县人，字有伦。世居桃源之乌岩，至伦徙城西，买田筑室，自号半村居士，日以谈经论史为事。洪武中应荐入鄞，授工部员外郎，督理城隍之役，居职数年而归。晚年与陈中复、乌斯道、徐和仲优游林下，以诗酒琴棋为乐。

登金山

一上金山寺，飘然与世疏。云霞孤岛出，今古几僧居。钵润龙涎在，楼高蜃气虚。天风醒醉目，杯酒笑谈馀。

注：见《古今图书集成》金山部。

览秀亭歌

秋风几日摇霜樾，北镇西山转愁绝。开窗览秀小亭幽，景物撩人自然别。丹崖翠壑吐仍吞，红云白草入深垣。短碑古塔幽兰里，野店孤舂何处村。荒榛小迳不盈尺，谷口萦纡更深入。萧萧木落满天秋，溪壑断流堆乱石。山形地脉亦何崇，上有千岁之苍松。孤高偃蹇傲冰雪，秀拔天地轻秦封。红霞几缕吞朝旭，突兀高楼断山曲。南峰势压北峰雄，劎戟森然对群王。彩云缥缈栖蓬莱，金阙森罗紫极开。山空寂寂白昼永，野旷落落清风来。飞檐铃铎响朱阁，石殿帘栊开翠幕。回峰转壑挹清溪，叠嶂层峦连碧落。山原迢递千里通，万物苍茫一望中。放怀聊取片时适，仙境未必人间同。白云一片青山小，野戍烟霞秋意老。林梢几点认归鸦，天外数行横海岛。晴时乘兴纵登临，与客携壶共赏心。海阔天空云浩浩，台高树合影沉沉。

注：见《古今图书集成》锦州府部。

览秀亭

秋风几日摇霜樾，北镇西山两奇绝。启窗览秀小亭幽，景物撩人自然别。丹崖翠壑吐仍吞，黄云白草入深垣。短碑古塔幽兰馨，野店孤桩何处村。荒榛小径不盈尺，谷口萦纡更深入。萧萧木落岂胜秋，溪欲乱流堆乱石。山形地脉势何崇，上有千载之苍松。孤高偃蹇傲霜雪，秀拔天地干秦封。红霞几缕吞朝旭，突兀高楼断山曲。南峰势压北峰雄，剑戟森然对群玉。彩云缥缈栖蓬莱，金阙森罗紫极开。山空寂寂白昼永，野旷落落清风来。飞檐铃铎语朱阁，石殿帘栊闲翠幕。回峰转壑挹清溪，叠嶂层峦连碧落。山原迢递千里通，万物苍茫一目中。放怀聊取片时趣，仙境未必人间同。白云一片青山小，野戍烟霞秋意老。林梢几点认归鸦，天外数行横绝岛。晴时乘兴纵登临，与客携壶乐赏心。海阔天空云浩浩，台高树合影沉沉。九霄入幕飞琼露，野鹤孤云恍然度。长吟走笔思无穷，尽览风光此亭赋。

注：见《古今图书集成》医巫闾山部。

毛宗鲁

毛宗鲁（1407—卒年不详），字师曾，祖籍掖县。祖父毛镛是元朝进士，任胶水县学教谕，入籍平度，世居城西侯哥庄。宣德五年（1430）中庚戌科进士。初任中央部曹主事，以精明干练升任御史。曾出巡浙江，两袖清风，廉明清正。任满回京，受到褒奖。晚年休致还乡，教授生徒。毛宗鲁工诗善书。有《葵轩稿》。

大泽山

芙蓉朵朵倚空碧，苍松倒挂嵯峨石。山头雨过霁色鲜，岚气浮空翠欲滴。白云出岫本无心，时时绕护禅房阴。衲子挂锡无他事，跏趺日坐苍苔深。

毛弘

毛弘（1430—1471），字士广，号贞斋，鄞县西乡乌岩人。天顺元年进士。授刑科给事中。成化三年偕六科诸臣谏帝省游戏宴饮之娱。在掖垣负气敢言，声震朝宇，帝颇厌之，而弘慷慨议论无所屈。成化间迁都给事中。得疾暴卒。有《青琐奏事》。

扬子寒潮送陈都阃文

渺渺来京口，苍茫接逺汀。寒声随落月，流影带疎星。楚树遥村暝，呉山隔岸青。夜深舟泊处，欹枕若为听。

毛纪

毛纪（1463—1545），字维之，号鳌峰逸叟，山东掖县（今山东莱州）人，明代重臣，官至吏部尚书兼谨身殿大学士。著有《密勿稿》、《辞荣录》、《联句私钞》、《归田杂识》、《鳌峰类稿》等。

武庙挽歌二首

玉辇今何处，宸游事已空。泪多湘水竹，悲切鼎湖弓。汗简千年后，钧天一梦中。空余旧戎帐，金甲凛霜风。

北伐威方震，南征驾始回。永违天日表，独使肺肝摧。帐殿三秋迥，铃歌万国哀。羊车空永巷，寂寂望重来。

观海

万折鲸波此汇同，千年元气自鸿濛。云连远汉寒烟碧，天入扶桑晓日红。浩浩莫穷三岛外，茫茫谁障百川东。乾坤大化无停息，道体分明在眼中。

注：见《古今图书集成》海部。

铜雀砚

荒台野烧青，古瓦寒云滴。却把蘸诗毫，东风吊赤壁。

听松卷子

苍苔白石坐开颜，尽日无尘鹤梦闲。起向前溪一洗耳，涛声随雨落空山。

题画

峰前藓路石萦回，深树柴扉面水开。城市看山多向画，几人身到画中来。

毛宪

毛宪(1469—1535)，明诗文家、学者。字式之，号古庵，武进人。正德六年(1511)进士，授刑部给事中。时内侍擅权，国事日非，宪疏劾之，内外肃然。武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，宪疏请不报，谢病归。宪敦行谊，矜名节，以戆直称。后与王守仁、湛若水以讲学为事，学者称古庵先生。宪著有《古庵文集》十卷，及《谏垣奏草》、《毗陵正学编》。

题扇

云山拥前溪，竹树傍厓石。晴风驾扁舟，兴到任所适。水色与天光，上下涵一碧。习静久忘机，鱼鸟亦驯格。谁知至乐心，物类固无隔。

毛伯温

毛伯温（1482―1545），明江西吉水人，字汝厉，号东塘。正德三年进士。授绍兴府推官。嘉靖中累官刑部尚书，改兵部，总督宣大山西军务。安南内乱，朝议用兵，伯温奉命南征，年余不发一矢，终于和平解决。加太子太保。在兵部多所兴革，为近侍所怨。后以鞑靼兵深入内地，削籍，后追谥襄懋。有《毛襄懋集》、《东塘集》。

虞山三凤赠陈原习

三凤生非偶，苞文众所惊。远从丹穴出，一向阿巢鸣。日月回毛羽，云霄列弟兄。虞山高嵽嵲，不朽太丘名。

夜泊富阳

秋夜江风急，楼船水月明。汀洲散渔火，烟树隐山城。雁逐星河没，虫依草岸鸣。乡心愁欲绝，何处擣衣声。

东湖

东湖春渺渺，隐士此幽居。迥艇愁惊鸟，垂竿不上鱼。兴来时觅酒，得暇且摊书。斜照临波影，轩窗日日虚。

大云寺访友

为访王摩诘，来游祗树园。花边容驻马，竹裹共开尊。山翠遥当几，溪流曲抱村。乾坤伤浩劫，吾欲托空门。

邻霄台和丁近斋

殊方久客情难遣，髙阁同登意忽开。遏日髙帆过西峡，霾云古树压南台。沙村近帯农田出，海岸遥看买舶来。醉下虚亭寻古迹，断碑危碣半莓苔。

登黄鹤楼

昔年简读阳春句，此日真登黄鹤楼。今古荆衡云杳杳，乾坤江汉水悠悠。万家烟火晴连屋，千里帆樯晚泊洲。直北长安重回首，楚天燕月总关愁。

次中丞秦公和西涯阁老韵

扁舟昨向城西泊，缥缈飞楼表黄鹤。仙踪杳杳不可寻，万里清风振寥廓。滨江石壁本天凿，内方大别相联络。春涛带雨溅渔矶，秋月摇波明佛阁。纵观八极展眉峰，朗吟一曲谐商宫。烟开芳树鹦洲出，云没飞甍鸟道通。高明岂在壮形胜，虚旷时复观民风。长衢花柳走稚子，破屋蓬蒿坐老翁。今古登临总英彦，东西南北平分半。江湖廊庙感希文，莼菜鲈鱼思张翰。凤山先生天下豪，平生仰止今方见。青天白日照丹心，穷谷深山惊铁面。文章孔氏得其传，法律汉庭称老练。甘棠几树直楼阴，霜干虬枝拂层汉。

毛绍龄

毛绍龄，海阳（今潮州市）人。明世宗嘉靖十三年（1534）举人，官知县。

题画

秋风白露荻花鲜，万顷波光接远天。怅望伊人何处是，孤舟荡漾夕阳边。

武陵道中

小艇溪头杨柳深，高飞独鹤伴孤琴。落花流水桃源洞，知有秦人何处寻。

舟泊断籐峡

风色萧萧月影残，长湍深夜听潺湲。青山列戟无人处，笑有孤舟一枕寒。

闻鹧鸪

落霞片片夕阳天，寂寂孤城草树连。倦客未归秋又尽，鹧鸪啼破隔江烟。

三月三日刘肯斋以诗约登金山游赏次韵答之

翠拥山亭漠漠烟，晓联飞盖共翩然。可堪烽火年年是，酒户河桥减昔年。

忆昔

忆昔金堤十里长，榕阴倒影欲分江。如今破后无人筑，野草荒沙弄夕阳。

秋日效古有所思

晓妆谁与画双蛾，湘浦秋风雁影过。江上不传芳信到，可堪明月夜来多。

爱民碑

车马经过何处频，丰碑片片驿边新。贫民但卖山头石，不是襄阳堕泪人。

注：以上见明张邦翼《岭南文献》卷三一。

毛钰龙

毛钰龙，明代著名女诗人，云南按察司佥事毛凤韶之女，兵部尚书刘天和孙媳。好读书，工诗，信奉佛教，居住一小楼足不出户六十余年。世人称“文贞夫人”。中国佛教《善女人传》收有其名录事迹。刊印有《毛文贞诗集》。

镜

様出秦宫制，团团宝月廻。虚空开物象，心迹逺尘埃。影覆香罗帕，光生碧玉台。绣囊鸳鸟并，珍重嫁时裁。

纸

家住稽山剡水头，陈玄毛頴忆同游。荣封楮国金符在，尺素修成五凤楼。

冬夜

玉井无声户已扃，一庭霜月冷如凝。谁怜寂寞书窗下，冻影梅花伴夜灯。

毛为光

毛为光，字龙伯，以进士官副使。

秋怀

榆荚空庭改，秋光似去年。林鸣风里叶，云静水中天。凉意还谁语，幽思只自悬。缄书时未寄，鸿雁肯轻传。

毛堪

毛堪（谌），字公舆，吴县人。珵玄孙。万历戊戌进士，除吉安府推官。摧御史，巡按云南。时岁加贡金至五干，搜刮民间偿价十倍，驱商数千里外采煎，商、民交困。堪三疏力争。尝劾镇臣骄横，疏筑阿迷、广通等城，控制要害。又请开广西通滇南，毋孤悬一线。后水西叛乱，人皆悔不旱从堪言。再按顺夫天，父艰归。服阕，起大理丞，迁少卿，皆不出。周顺昌被逮，堪身任橐馇。崇祯初，累擢南京光禄寺卿、府 尹、通政使。卒，赠工部右侍郎，予祭葬。

天生桥观瀑

天生片石不盈尺，横放山腰接山脉。侧身仰望点苍高，俯瞰悬崖如斧劈。一隙中飞万斛珠，千层雪浪纷如席。梅花点点袭人裾，错落瑶华良可惜。马过峻坂鸣萧寺，旁睨行人多辟易。变幻神奇那可常，兹山终古无今昔。我来对此融心神，飒飒清风生两腋。划然一啸四山开，浪涌波湍天地坼。徘徊此际信雄哉，万里驱车何太迫。静观造化岂人工，吁嗟久矣为形役。黄石空传佐汉书，商山讵假安储筴。诸葛层城自古奇，不及天生一片石。吾侪扰扰亦奚为，水活山空鱼鸟适。闲来携酒坐桥边，逢著樵夫且对奕。

注：见《古今图书集成》临安府部。

毛沂

毛沂，明嘉靖邑令。

黑惠江渡

江畔青青草，江汀白白苹。江云春树暮，愁杀渡江人。

注：见《古今图书集成》顺宁府部。

毛文蔚

毛文蔚，字豹孙，太仓人。

承瞻美子念左虞三君子枉顾小饮漫述

蓬庐日偃息，宾从忽来仪。开径荡暄浊，清云澹逶迤。翩翩诸君子，才藻何陆离。倜傥推王生，排难固不辞。曹丘好游誉，慷慨富文词。张侯更豁达，五斗轻金龟。惠顾良不薄，写我久怀思。翘林郁萧瑟，阳景相蔽亏。愿得素心赏，曷知黄发期。无为射声利，磬折多酸悲。

注：见《伐檀斋集》。

毛一公

毛一公，字震卿，号明斋，毛一鹭之弟。明万历十七年(1589年)进士，初授汉阳府推官，以政绩卓著升任工部给事中。其时，神宗为立皇太子问题犹豫不决。毛一公反对“三子并封”，被罢官归家。居家20余年，闭门不出，著书立说。泰昌元年(1620年)，光宗即位，重新起用毛一公为南光禄寺少卿。辑有《历代内侍考》。

登黄鹤楼四首

澄江如练挹清风，楼卷真珠挂晓虹。登眺不须怀往事，白云飞尽楚天空。

十里江城入望来，晴川烟树面江开。等闲折尽寒堤柳，此际何堪更落梅？

世事滔滔逝若流，矶头水落洞庭秋。强开笑口招黄鹤，慵把机心駴白鸥。

华表曾来丁令威，仙人跨鹤几时归？白云似解山翁意，飞到楼前也不飞。

毛以煃

毛以煃，字允奎，吴江人。万历中举人，历官庆远知府，进按察副使，有《审雨斋诗槁》。

村居

丘壑偏宜谢㓜舆，清泉碧篠爱吾庐。祗知幽绝堪髙枕，未觧穷愁好著书。闲过山僧烹笋蕨，倦从野老课菑畲。夕阳流水荆扉静，花满青尊月满裾。

山阴王伯良久滞京师却寄

蛾眉十样逐时新，不是东邻亦效颦。况是浣纱溪上客，那能不忆浣纱人。

毛可珍

毛可珍，原名元恺，字美仲。号赤城。明神宗万历三十一年（1603）举人。历任诸暨、静海知县。

挽四世伯祖忠襄公诗

西风凭吊景前贤，豸繍威名著简编。暂建朱旛辤北阙，独乘骢马驻南天。擐躬甲胄平诸峒，横槊鸿文涌百川。恩渥九重深雨露，越台遗构拟凌烟。

注：见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷二。

毛晋

毛晋（1598—1659），原名凤苞，字子九，更字子晋，号潜在，常熟人。明诸生，以布衣自处。明清之际著名藏书家兼刻书家，构汲古阁、目耕楼，藏书数万卷，刊刻之书流布天下，博雅好古，名重一时。有《明诗纪事》、《虞乡杂记》等。

虞山绝顶茶

从来尘外物，每向静中生。味胜真堪惜，风高莫敢名。睡魔偏合破，羽翼自然成。七碗香盈颊，应知减酒情。

毛会建

毛会建（1612—？）明末清初江南武进人，后侨居武昌，字子霞。诸生。能文章。工书，尤善作擘窠书，往往作斗大字，刻于山崖，题名其后。有《客山诗略》。

回雁峰

山到衡阳尽，峰回雁影稀。更怜归路远，不忍更南飞。

西爽亭

庚子初夏，余西崖、夏人淑于黄鹄之西岩得“西爽”二字石碣，书法遒古，非近时人笔。相期结亭其上，因赋此以赞决之也。

天高地下河山邈，龌龊满前人易老。何当一气相周旋，惟有长空浄如埽。此气四空同不磨，长庚映之益光皦。有时逼人眉宇间，霜稜日角常矫矫。有时注人胸臆中，氷壶玉尺常皎皎。我游黄鹤凡几年，鹄城石镜恣探讨。曾闻岩畔有奇字，“西爽”勒石当空窅。藓蚀虫斑字剥落，土花瘗影不可考。余子夏子日搜奇，忽然见之白云表。削壁周遭如割方，照人光洁同裂缟。两字峥嵘不盈尺，漏痕钗脚都完好。不书（一作尽）人地不书（一作尽）年，一片精魄成绍缭。信如此气坚不磨，入石千龄静相保。二公好事复躭诗，大言小言皆绝倒。更许他时为结亭，翼然端不让仙枣。我昔岣嵝访禹碑，摹刻大别称工巧。涌月高台近咫尺，曹公落笔非草草。从此隔江还鼎峙，沐日浴月是三岛。白云黄鹤任去来，永为河山作琛宝。诗成与尔倾百觞，目光四射天地小。

毛先舒

毛先舒（1620―1688）明末清初文学家，西泠十子之一。原名骙，字驰黄，后改名先舒，字稚黄，仁和（今浙江杭州）人，明末诸生。入清，不求仕进，从事音韵学研究，也能诗文，其诗音节浏亮，有七子余风。毛先舒与毛奇龄、毛际可齐名，时称“浙中三毛，文中三豪”。著有《歊景楼诗》、《韵学指南》、《东苑文钞》、《思古堂集》等。

七夕

今夕是何夕，碧云沧海端。月华如梦醒，秋色到烟寒。帝女量河水，宫人裂扇纨。愁心满空碧，只倚玉阑干。

秋色

秋色满吴岭，登高四望同。断虹垂木末，残雨过江东。细草还留碧，寒花也自红。昔人高卧处，应在白云中。

祁奕远至钱塘

一水中分越岸沙，春鸿消息路偏赊。别来何处搴芳杜，相见依然感鬓华。阮籍垆边堪避世，王尼车上便为家。对君却掩三年泪，苦竹城头起暮笳。

吴宫词（一作西湖绝句）

苏台月冷夜乌栖，饮罢吴王醉似泥。别有深恩酬不得，向君歌舞背君啼。

宿韬光望海日

龙宫鹫岭天下奇，韬光更上升云梯。苍穹仿佛欲摩顶，石气濛濛拂衣冷。山僧邀我山中宿，乘兴扶筇踏岩谷。便因晞发卧峰头，俯听檐铃和风竹。夜深月没静群籁，隔树明河似萦带。须臾微红乍起灭，曈昽正出扶桑外。天浮海潏见俄顷，不觉此身驻西岭。谁持青镜写燕支，闪烁团圞无定影。沧波一半吹紫涛，良久不见东方高。凌风欲去更惆怅，天水茫茫两摇漾。绀殿红楼黯欲开，下方始听鸡三唱。

孔北海融述志

炎炎当路客，奕奕朱门开。雄鸡无三号，冠盖纷沓来。志士大所营，漂漂穷无依。结根在累世，安能灼馀辉。历观古俊民，功成道何微。子牙尚阴谋，管仲器小哉！人生履国步，周道自我夷。猛虎扼其项，何况狐与狸。此身勤君父，安得慕荑齐。曲士矜一节，度外宁所希。宁为白玉碎，不为长伏雌。

裁衣曲

    剪征衣，亲手作。君身长短何须度，肥瘦定然不如昨。新衣为君裁，旧泪为君落，还将铜斗细熨灼。莫使衣上沾猩红，君见泪痕不肯著。

⑥ 记叙文专项训练九寨沟为啥要提到

在2006年的暑假，我们全家游览了这海拔在2000~4300米的人间仙境。它位于四川省西北部的阿坝藏族，羌族自治州的九寨沟县境内。这里有重重山峦和茂密树林；这里有彩色的湖泊奔涌的瀑布；这里还有各种鸟类和珍禽……比如：举世闻名的大熊猫，中外皆知的金丝猴，家喻户晓的白唇鹿……

我们游览了镜海，火花海，珍珠滩瀑布。

镜海，顾名思义，那就是像一面镜子一般。早晨，7点多，是去镜海游览是在好不过了。在还没起风时，镜海上倒映出水中的天，如跌落在水上的`天空一般。周围的山也映在水里。当一只绿头鸭游过镜海时一圈圈波纹慢慢的从水中心扩散。

火花海，自然是起“火花”的湖泊。早晨8点多，在起了阵阵微风时，火花海掀起了点点浪花时，缕缕金色的阳光照在浪花上时，被风掀起的微微波涛像火花点点……在我们游览火花海时，发现了一棵倒了的树干，而树干上竟然长出了一棵小树苗。

第二天，我们游览了长海，诺日朗瀑布，五彩池，卧龙海，盆景滩。

长海是九寨沟最长的海，也是面积最大的海。它有3000多米长，也有3000多*方米。

五彩池是由五个不同深浅的小湖泊组成的，由于深浅不同，所以呈现的颜色也就不同。

诺日朗瀑布是九寨沟中最大的瀑布纵横300多米。有很多人聚在这里。有一部分人在玩儿水；有一部分人用相机拍摄这雄伟的瀑布；还有一部分人则坐在岸边欣赏这哗哗的声响。

卧龙海不用我说你也知道吧！那就是有“龙”卧在水里面，不过不是真龙，而是两棵倒了的树干。两条“龙”在水里面自由自在地游着。怎么样？形象逼真吧！

但神奇的是盆景滩。盆景滩如同一个巨大盆景，里面有树，有草。不过盆景里的不是土，而是水。

九寨沟是一个不能用语言形容的美丽景点。以前我经常从书上，电视上看到九寨沟，但我来到这里，它的美丽令我赞叹，惊讶。

九寨沟不愧为人间仙境。我爱这个世外桃源--九寨沟！

九寨沟记叙文2
大年初四处，我们全家一起去爬了有“江南九寨沟”之称的武义牛头山。

刚进山，我就是被眼前的景色给迷住了：青青的山，真正的绿水，我第一次看见碧绿的水!这里，我的前方都是碧绿的水！我觉得一定是人工水，不然不会这么漂亮的，结果妈妈说是天然水！越到里面越漂亮：再深的水也是清澈见底，正如书上说的：“水有深蓝的，淡青的、浅绿的、杏黄的......”水浅的地方，水底的石头映上来就是杏黄色的，深点的地方就是淡青的，再深点就变成浅绿的，最深的地方就是碧绿的。

走过了一道小山洞，呈现在我眼前的是一个小湖，传说是七仙女下凡来洗过澡，所以叫做“欲仙湖”，看着蓝蓝的湖水，黄黄的沙子，圆圆的石头，我真想下水去游一游，也偿下当仙女的滋味。湖的尽头就是一条长长的但不是太垂直的瀑布，白白的，长长的，不停的流着，时不时还溅我一身水。

一路赏景，看水，听水声，沿着山涧爬了无数的抬阶，过了生生门，白龙亭，在我们累得不再想爬时，突然眼前出现了一座桥，桥头写着“金索桥”三个大字。这可不是普通的桥，而是一座铁链吊桥，整做桥都是铁链做成的，边上围着网，桥面上铺上了木板，看起来足有150米长，横跨在两座山之间，桥下是深不见底的山谷，看起来挺吓人的，我看到有人在上面扶着铁链两腿不停的颤抖地慢慢走着，边上有大人给我们提醒道：“这桥呀，你越慢走越害怕，而且也越会摇晃，你要不往下看的快速通过，就不会那么吓人了。”我听了壮起胆象百米冲刺一样快速的冲了过去，真的一点也没有感到摇晃呢！我**在后面不敢快速走，可惨了，一个劲的叫“妈妈，我怕，我怕！”

过了个铁索桥，就可以看到山顶了，我以为马上就可以到了，可是爬呀爬呀，我爬得脚都走抬不起来的时候，来了个下坡高兴坏了，以为已经开始下山了，可是没有走几步面前呈现了两条路，一条指向一线天，一条是下山的路。路牌上面写着：一线天垂直高度19层楼，长114米，总共有抬队350级。虽然我已经很累的，但我毫不犹豫的选择了上一线天，爬到一半就回头可不是我的风格，老妈也很支持我的选择还说：“对，做什么事都一样的，不能累了或者遇到困难就回头，必须坚持到底，到了山顶会有收获的。”到了一线天脚下了，那真是只有一线的，整条石阶只能容一人通过，从下往上看就是垂直的.，真的象一条绳子挂下来一样。开始爬了，每个抬阶都特别的高，我站上第一个抬阶上面，第二个抬阶直接在我大腿了，我是猫着腰，手攀着山石壁爬的，一边爬我还一边数，好不容易爬完了，真的是350阶一阶也不少的。这时我已经汗流浃背了，可是前面还有一段石阶呢，但没有一线天这么陡了。我想一鼓作气小跑上去的，可是小狗看到抬阶就直接往回走了，看得边上的大人们都笑了起来，没有办法我们只有抱着它走了。

终于到了山顶天狮峰了，真的是坚持就是胜利，山顶风景独好呢，这里是这片群山的最高峰，从这里看去，山连着山，都是看不到头的，所有山都在我们脚下，真有“一览众山小”的感觉呢。而且山顶居然还有雪呢，这可是离下完雪有七八天了，而且还是每天太阳高照最高气温有20几度的呢！可想象这山有多高，与我们城里温度差别有多大，我想夏天来这里避暑肯定非常舒服的。我们几个小孩子都在山上面玩起雪，一玩起雪大家都忘记了刚才的累了。

下山了，下山是从不同的路走了，相对于爬山的陡峭，下山就不那么陡了，不过一路往下也是风景如画的，而且还看见了一条大瀑布呢，虽然没的诗人写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”那么壮观，不过在这里看起来也非常的壮观。一路向前接着是一块巨石，它的周围没有一点点连接，整块大石头就只有一点点与地面连着，就是一块飞来石，不过它叫“仙印石”，相传是天狮殿主像叶法善的私印呢。

过了“仙印石”，过了“七夕桥”就重新回到了“欲仙湖”，望着碧绿的湖水我真想偿偿它的味道呀，我想它一定很甜很甜的。这一天的旅程累并快乐着，武义牛头山太美了我一定会再来的。

九寨沟记叙文3
“九寨归来不看水”，早就听说过九寨沟的水景。今年，终于可以亲眼领略了。

九寨沟位于四川，是国家五A级景点，有着“人间仙境”的美名。我一直想看看这传说中的“天堂”。在我的请求下，妈妈终于答应我啦!

经过两天长途跋涉，我们来到了九寨沟。走进大门，就听见一阵阵瀑布声，听说九寨沟各种各样的瀑布让人流连忘返，身临其境才真正领略到它的美。

我寻着水声走去，声音越来越*，只见眼前出现了一丛野花。我们轻轻扒开，气势恢宏的熊猫海瀑布映入眼帘。此时，我们位于瀑布的中间，抬头一看：瀑布的顶端直插云霄。低头一看：瀑布仿佛没有末端，万丈深渊让人心惊胆战。瀑布的中间更是美如仙境，无数的水花像一条条轻盈柔软的发丝，渐渐地消失在瀑布底端的无尽黑暗中。引人注目的是瀑布中间的一个水帘洞，走进去就像进入了世外桃源一般。不知是哪来的光从四面八方照来，里面的树就像一颗颗绿宝石发着耀眼的绿光。我想光就是从树里发出来的吧!在树下有着大大小小的石桌石凳，石头上长着各色各样不曾见过的花。洞壁上刻着各种各样奇怪的符号。这山洞像是仙人隐居过一样，美极了。

离开了熊猫海瀑布，我还在回想那些神奇的景色……突然抬头一看，一个五彩斑斓的池塘出现在眼前。一看旁边石头上的大字—五彩池。

在阳光的照耀下，五彩池里的水如同施了魔法一样映出五彩缤纷的色彩。这可不像熊猫海瀑布那样气势恢宏，这是一种*静的美、文雅的美，让人无法从这美景中走出来。

太阳下山了，杜鹃鸟的歌声才把我唤回来。我离开了这里，九寨沟的一切都有着独特的魔力，把人深深地吸引在其中，这魔力就是美。

九寨沟记叙文 (菁华3篇)扩展阅读

九寨沟记叙文 (菁华3篇)（扩展1）
——九寨沟 (菁华3篇)

九寨沟1
想必大家都知道世界闻名的自然风景区九赛沟吧！那里山美、水美、人更美。

暑假，我跟妈妈和姐姐一起到九寨沟、黄龙去旅行。一路上我们经过了诺尔盖大草原，那里的天很蓝、一望无际绿绿的大草原，还有许多牛羊。让我想起我在语文课本中学过的《敕勒川》诗歌中的最后三句，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

来到九寨沟，我看到了许多湖，那里的人叫它海子，比如静海、熊猫海、箭竹海、犀牛海等，而且那些湖清彻见底，蓝色的湖面上把那些山、那些树都倒映在水中，让我想起数学课上学过的对称图。不远处还有很多鸳鸯在湖水中快乐的游来游去。啊！好美！我从来没见过蓝色的湖水。

之后我们来到离九寨沟不远的黄龙风景区，为什么叫黄龙呢？因为站在山顶往下看，黄龙山上的路弯弯曲曲的像是一条巨龙，盘旋而上。黄龙海拨4000多米，有些人会出现高原反应。黄龙最美的地方就数五彩池了。五彩池是像梯田似的块，每一块上都是水，每一块的色彩不同，有粉红的、绿的、蓝的、黄的、紫的五种颜色，所以叫到五彩池。我还拿瓶子灌了点五彩池的水，左看、右看也没发现是五种颜色。我奇怪的问妈妈，为什么这水不是五彩的呢，还是清色的。妈妈笑着说，不是水是五彩的，是池子的水经过太阳的照射出现的五彩色。我说：“噢，我明白了，就像下雨后彩虹的出现一样。

这次旅行我看到了美景、学到了知识、还学会了一句旅游词：“九寨归来不看水”，大家知道什么意思吗？

⑦ 七夕情人节，快来pick你心中毕棚沟最佳游玩点吧

本周六就是七夕啦， 恰逢 成都封控区解封

闭关了14天的民众，除了想吃火锅、唱k……

不妨来毕棚沟耍一波，过一个美好的周末

我的观景众多

龙王海、静海、清泉湖、清泉源头

苍翠游道、原始森林、飞流瀑布等

到我这里皆可赏

我是一个翡翠般的高山湖泊

还是四川100个最佳观景点之一

我是毕棚沟最大的瀑布之一

落差大约100米

水流从山颠倾泻而下形态犹如白龙

大家沿着栈道走到瀑布脚下

就能感受到我

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

的磅礴气势

我的海拔高度约3676米

是典型的高山湖泊

湖水主要靠

冰雪融水、山泉及地下水补给

湖边还会偶遇磐羊噢

喜欢看小动物的朋友不要错过噢

我的湖边有一条红色木头栈道

进去有个森林乐园

可以在这里玩一玩雪山脚下的跷跷板和秋千

穿过环湖栈道

可以看到水流冲刷河沙

形成的半月溪流带

似月落人间

我的海拔高度约3750米

镶嵌于美女峰下的峡谷间

是彩林、红石、湖泊和高山杜鹃集中观赏点

不过彩林和杜鹃是时节限定美景噢

我是你快到山顶才能见到的

雪山融水后的溪流穿梭在辽阔的草甸里

游客们总是在这里停留最久

不论是你是带着大疆、单反、手机

我都超适合出片的！

我位于燕子岩窝飞龙瀑布下

一路打卡森林秘境

还可近观天河般的飞龙瀑布

转身美景尽收眼底

天际近在眼前

七夕将至

美景与爱共存心中！

你pick谁呢？

⑧ 南京有哪些比较好玩的地方（具体的！~~）要适合七夕和女朋友去玩的！急！~

情侣园啊 估计 最近结婚的肯定不少 奥运加七夕 去看看婚礼在玄武湖畔憧憬未来也不错的回 沿着玄武湖环湖答路走到太平门那 就是紫金山中山陵了 到那的海底世界玩玩吧 很有意思的 出来做2路带她坐到夫子庙七夕那里肯定人很多不过有气氛 到那最主要小吃多的 呵呵 带女生去最好 这样一天差不多了

⑨ 7月20日人类月球日的内涵 月球离地球有多远

你可能感兴趣： 七夕节蕴含的文化内涵 唯美与诗意

月球地形地貌
月球表面有阴暗的部分和明亮的区域，亮区是高地，暗区是平原或盆地等低陷地带，分别被称为月陆和月海。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海”。著名的有云海、湿海、静海等。而明亮的部分是山脉，那里层峦叠嶂，山脉纵横，到处都是星罗棋布的环形山，即撞击坑，这是一种环形隆起的低洼形。月球上直径大于1000米的撞击坑多达33000多个。位于南极附近的贝利撞击坑直径295公里，可以把整个 海南 岛装进去。最深的山是牛顿撞击坑，深达8788米。除了撞击坑，月面上也有普通的山脉。高山和深谷叠现，别有一番风光。
月球背面的结构和正面差异较大。月海所占面积较少，而撞击坑则较多。地形凹凸不平，起伏悬殊最长和最短的月球半径都位于背面，有的地方比月球平均半径长4公里，有的地方则短5公里（如范德格拉夫洼地）。背面未发现“质量瘤”。背面的月壳比正面厚，最厚处达150公里，而正面月壳厚度只有60公里左右。