七夕节了吗

㈠ 七夕节是几月几号

牛郎织女的传说

我国四大民间爱情传说故事之一，牛郎织女的传说故事是一个很美丽的、千古流传的爱情故事，因为有一条爱情的主线，善良的人们就把鹊桥相会的夜晚定为情人节，也是合情合理的。现在很多人希望把七夕定为中国的情人节。七夕是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子，正被越来越多的年轻人所认可！这个故事最早起源于《诗经小雅大东》：跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。意思是说织女三星像分开两脚，一天七次行进，虽然如此，也不能织布成纹；那明亮的牵牛星，也不能用来驾车。《史记天官书》描述天体运行，有其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将、其北织女，织女，天孙女也句。河鼓，就是牵牛星，中间大星，左右两小星。这就是牛郎和一对儿女的原型。织女星，又名天孙，这也是神话中织女是天帝第七孙女说的来源。

到汉代末年，《古诗十九首》中写道：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。又比如曹丕《燕歌行》中说：牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁，都已经把织女和牵牛看成一对情人了。所以秦汉时代应该是牛郎织女故事形成的早期阶段。

湖北云梦睡虎地区出土的秦简中就有了牵牛以取（娶）织女而不果的记录。牛郎织女的故事情节在南朝梁时殷芸的《小说》中已有粗略的梗概。当时还有很多类似的记载，比如宗懔的《荆楚岁时记》、吴均的《续齐谐记》和周处的《风土记》，都有牵牛织女七夕相会的故事。

而20世纪初在敦煌石窟发现的《搜神记》中田昆仑和宋初《太平广记》中郭翰这两则故事，对明清时代牛郎织女故事的完成有更大的影响。

田昆仑的故事传说，田昆仑是穷汉，一天看到三个仙女在河中洗澡，于是他偷取了其中一套衣服。结果两个年长的仙女各自抱衣乘风而去，只有最小的仙女不敢出水，后来嫁给了田昆仑。他们生了个儿子田章。后来天女返回天庭，又出现了儿子田章寻母的故事。

郭翰的故事内容也大同小异。只是这郭翰是个姿度美秀，善谈论，工草隶的文人，说他有天在庭院中观月，忽见织女下凡，两人情投意合，就私订了终身。此后，织女夜夜来往于天上人间。有一天织女忽然对郭翰说：天帝知道此事后，命我不许再来，我们永别了。这郭翰悲伤成疾，织女在天上知道后，派了个使女下凡，赠诗两首，其中一首说：情人终已矣，良会更何时。这则记述可以说是牛郎织女故事的文人化。

㈡ 七夕节是哪一天

七夕节是中国的一个传统节日，又被称为“乞巧节”。

七夕节的由来大多数人对认为是牛郎织女爱情故事的延伸，是对这种浪漫爱情故事的一种祭奠。每年的农历七月初七是牛郎织女相会的日子，这一天就是七夕节。

俗话说，七月七日又七夕，牛郎织女会佳期。

发展到今天，七夕节其实已经变了味。现在没有人会再比赛什么女红，当然更不会有青年男女跑到南瓜棚子下面去诉衷肠了。不过七夕节这个情人节的地位是稳定下来了，这就是中国的情人节，是广大青年男女表达爱意的最好机会。

在七夕节这一天，年轻男女互送礼物，约会才是正事。不过虽然形式变了，但是内涵不变，古人只能到南瓜棚下谈情说爱，而现在的年轻人的选择就多了。

㈢ 七夕节是哪一天

七夕节是每年的农历7月15号，也有人称这个节日为女儿节。起源于汉朝。判断之前并没有七夕节，但是有牛郎织女的传说。七夕的牛郎织女来源于人们对自然天象的崇拜。牛郎织女的爱情传说是后来民间的进一步艺术加工，传说牛郎跟哥嫂住在一起，因为无父无母，兄嫂对牛郎很不好。兄嫂跟牛郎分家过，只分给牛郎一头老牛，牛郎与老牛相依相伴。老牛突然有一天开口说话，告知牛郎去邂逅七仙女。就这样，牛郎在河边看到七个仙女在河中沐浴，就藏下一件粉色的衣服。这样七仙女没有衣服，就不能飞回仙宫，听了老牛的话。在老柳树前与牛郎拜天地，结为夫妻，并且给牛郎生儿育女，过上了男耕女织的幸福生活。而好景不长，天帝震怒，王母娘娘出手阻拦，用发簪划出一道银河。而老牛化作一艘船，载着牛郎和子女去追七仙女，可是怎么也淘不尽银河水。就这样，一群喜鹊架起鹊桥，助牛郎与织女在鹊桥上相会。后来王母感动，就允许七仙女每年七夕可以与牛郎鹊桥相会。

㈣ 七夕节是什么时候

七夕即农历七月初七。又名乞巧节、七巧节或七姐诞。
节日起源：
妇女乞巧：
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
自然崇拜：
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
时间崇拜：
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜：
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
生殖崇拜：
”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"
它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

㈤ 七夕节是哪天

七夕节是每年农历七月初七。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也版是爱情的节日，是一个以“牛郎权织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

(5)七夕节了吗扩展阅读：

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。

七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

㈥ 七夕是什么节

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。节日最早起源于中国汉代，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
相关传说：
相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这就是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦，以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘、耕田种地、盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那只不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织、相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神将织女捉回天庭问罪。这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划。霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂肺、催人泪下。连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年7月7日，让他们相会一次。从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的7月7日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
后来，每到农历7月7，牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情，由此形成了七夕节。（牛郎织女一年一相会，天上一日，地下一年，所以牛郎织女天天相会）。

㈦ 七夕节是什么时候

七夕节是每年的农历七月初七。是传说中牛郎织女在鹊桥相会的日子。

㈧ 七夕节是几月几日

七夕节（7月7日）

七夕节发源于中国，逐渐演变成为现在的中国情人节。寓意着男女之间不离不弃相守一生的情感。

传说在七夕这一天，牛郎织女会在鹊桥相聚。有情人终成眷属，愿天下情人相爱一生永不分离。爱情最原始的样子本该是这样，甜蜜浪漫，幸福美满，既然彼此相爱就要一心一意始终如一。



七夕节随着时间的演变慢慢成为了情人节，在这一天情侣会互相赠送玫瑰花来表达对彼此的爱意。情侣们在这一天会发朋友圈来宣誓他们的爱情，常常让人羡慕。其实爱情很简单，就是我想跟你在一起、我很爱你、想每天都陪着你、想关心你的一点一滴、想参与你的未来、想成为你的人生伴侣。

在古时候只要认定了对方，不管多远的距离，不管多长的等待时间，双方都会一心一意很少会变心。随着生活节奏的逐渐加快，现在人们的恋爱节奏也逐渐加快。



官宣变得越来越随意，那么自然分手也变得越来越普遍，其实还是希望爱情可以回到当初最纯粹的样子，就是彼此互相喜欢，不被外界所干扰，彼此互相信任，共同维护这段感情，让爱情变得可靠又牢固，经得起时间的考验经得起生活的磨练。爱情是要用心的，只有付出真心才会有好的回报。我们憧憬爱情，但不要着急去寻找，慢慢来，属于你的爱情终究会来。