七夕与建筑

⑴ 七夕在中国，天河在郧西十堰市郧西县是七夕文化发源地吗

十堰市郧西县是七夕文化发源地,证据如下：
其一，牛郎织女神话故事起源于汉水，是包括郧西在内的汉水儿女所创造的农耕文明的社会实践的产物；郧西构建“七夕文化”秉承了这一基于实践进行文化建设的精神，并在新的历史背景下付诸新的社会实践而且将产生新的实践成果。其二，郧西“天河七夕文化”，有自成体系的原生态的丰富的民间故事传说、唱本歌谣，有历史悠久的以牛郎、织女命名的牛郎山和织女山、石公公和石婆婆，娘娘山、金钗石，牛郎庙建筑等；郧西在保护、继承传统的基础上，正在建设一系列新的“七夕文化景观”，如“七夕文化园”、“七夕广场”、“鹊桥景观”、牛郎织女雕像等，其载体、文化场所及表现形式将得到进一步保护、丰富与完善。其三，它与郧西天河的自然环境、相对封闭、代代相传的社会历史条件相适应，在世代传承中不断得到创新、发展，在郧西民间千百年相沿成习形成了“七夕乞巧”的民风民俗，在郧西广大人民群众中具备广泛的认同感和历史感；郧西正在收集、整理传说故事，搜寻碑刻、建筑遗存、民间工艺品，编辑《天河七夕文化论文集》”、《天河民风民俗集》，建设七夕民俗陈列馆等，既能充分展示厚重的原生态的“七夕文化”积淀，又得以彰显当今郧西人民的创造力及其丰硕的非物质文化成果，充分体现非物质文化遗产在继承的基础上创新，在创新的基础上继承与发展的关系。其四，郧西“天河七夕文化”以其独特的民俗积淀、历史传统、文化创新，成为中华民族“七夕文化”非物质文化遗产的典型代表，“促进了文化多样性的发展，激发了人类的创造力。”

⑵ 江南百景图沈万三宝藏有什么

1、沉睡兔儿灯：沉睡兔儿灯是台服清明节活动中赠送的一个建筑，从建筑外观上看，这个建筑很像一个陵墓，此次七夕节活动该建筑将首次登陆国服，玩家参与探险桃花村活动即有几率获得。

2、天妃宫：天妃宫的来头比孟母老宅还要大，它是游戏一测和二测的福利建筑，目前只有极少数玩家才有，没有参与过测试的玩家很难获得，不过此次七夕节探险桃花村活动中玩家有几率获得该建筑建筑整体还是蛮好看的，比较适合苏州地图的园林风格。

3、孟母老宅：孟母老宅是参与了游戏第三次测试所发放的测试奖励，玩家只有参与了第三次测试才可以获得该建筑物，不过此次七夕节的探险桃花村活动中也会有几率给孟母老宅，后期官方应该也会推出很多类似的活动，玩家还是有很多机会得到这个建筑的。

(2)七夕与建筑扩展阅读：

沈万三的宝藏在新玩法重建桃花村的地图中，玩家组队并来到建设桃花村的副本中，即可收集资源完成任务进行建设了。而在地图中能够找到如下图图标所示的宝箱，也就是沈万三的宝藏了，开启后能够获得到一定奖励，进行重建探索的玩家们可千万不要错过。

重建桃花村能够与三五好友组队同行，队长消耗20地图碎片进入该玩法，共同收集资源建设桃花村，在收集重建的过程中即可找到沈万三的宝藏道具了，还能够开启各类新的剧情内容。

⑶ 郧西七夕广场铜牛介绍

郧西县委常委、抄常务副县长童袭胜禄亲临现场指挥安装
8月2日下午，由著名设计师魏源源创作，长19米、宽5.6米、高2.38米的世界最大铜牛雕塑落户郧西七夕广场，郧西县委常委、常务副县长童胜禄亲临安装现场指挥安装。
据介绍，七夕广场建筑共两层，底层为地下停车场及卖场，顶层为开放式广场，主景以七夕文化为素材，除铜牛雕塑外，还有织女雕塑与辅助饰品（天河、星座铺装等）与之辉映。
目前，织女雕塑设计图已进入评审阶段，水体景观随时可下闸蓄水，绿化亮化等工程可按期完成，童胜禄要求，预定各项工作任务必须保质保量完成，确保郧西“盛装”迎七夕。

⑷ 闽南七夕习俗

闽南七夕习俗：抄在闽南地袭区，传说中的“七仙女”并非一个仙女，而是七个神娘，俗称“七娘妈”，并且传说七月初七是“七仙女”的生日，因而民间把这一天称做“七娘妈生”。这也许是七夕民间流传在宗教氛围浓厚的闽南地区的衍化。

闽南七夕风俗：

糖粿做法

1.材料很简单，只要适量的糯米，白糖，花生，黑芝麻。

2.糯米粉倒入一盆内，加适量的开水，用筷子搅拌均匀。

3.待不那么烫了，用手和成糯米团。

4.抓一块糯米团搓成长条，掰一小块揉成圆子，用食指在小圆子的中间按一下，成一个小洞。

5.取一煮锅烧开水，然后把糖裸胚子倒入，只要一会儿就烧开了，见糖裸胚子浮起来了，用漏勺捞起。

6.少许花生用干锅小火炒，见颜色变黄就熟了。

7.盛入一装有白糖的大碗中，用力晃动几个，让糖裸入味就可。

8.这是做好的花生碎，加入黑芝麻拌和。

9.吃时沾一下花生碎加黑芝麻。

⑸ 有哪些适合过七夕的景点

一转眼七夕节又到了，我们都知道七夕是属于有对象的人的，但是很多有对象的人仍然不知道七夕节要到哪里过比较好，其实有很多比较著名的景点都是适合大家一起去游玩的，因为这些景点，对于情侣来说可能氛围比较好，而氛围，可能是我觉得一个比较重要的事情。

如果你实在不知道要带自己的，你对象到哪里玩的话，那就在家里给他做顿饭，我觉得也是很好的，因为有时候去哪玩并不重要，重要的是两个人在一起开开心心快快乐乐的，没有其他的忧愁，这是很幸福的，只要你给他最好的陪伴，我觉得去哪可能没有那么重要吧。把日子过得快快乐乐，开开心心的，珍惜好在一起的每一天每一秒，加油吧，朋友们。

⑹ 七夕节的传说有哪些

五龙口民间传说
五龙口民间，祖祖辈辈津津有味地讲述着这样一个天体神话。 天河的东南岸上，有一个漂亮的星叫牵牛星。牵牛星两边有两个不太亮的小星叫儿女星。离牵牛星稍远的地方，有颗比较亮的星叫榴子星。天河西北岸哟一颗最亮的星叫织女星，它的一边还有颗梭头星。天上为啥有这几颗星呢？这还要从地上的牛郎织女说起。 有个牛郎，从小跟着哥嫂放牛，他的嫂子总是不让他吃饱穿暖。但牛郎任凭挨饿，找野果吃，也把牛放得饱饱的。 一天牛郎喝罢稀菜汤，刚走到坡角，老黄牛就挣着回家。牛郎不知道为啥，只好依从。回家一看，嫂子正在烙油馍吃哩！嫂子觉得难看，就骂了一顿。牛郎还没弄清怎么回事哩，嫂子就把碗摔在他脸上。牛郎拉着老黄牛边走边哭，老黄牛轻轻地舔着牛郎的手臂，还瞪眼拐回头望着他。 有一天，嫂子笑盈盈地端着一碗热气腾腾的鸡蛋花儿面条走进牛屋。她说：“兄弟！以前嫂子有对不起你的地方，你别生气。眼看你也大了，我能光对你不好吗？哈！快把这碗饭吃了好去放牛。”牛郎是个老实孩儿，听到嫂子这话，把过去的气消完了，伸手去接。老黄牛挣开笼头，一下子拱掉了面条碗，把面条洒了一地。嫂子气得大骂，又在牛槽边取出了一条大棍，想使使厉害。老黄牛瞪着眼睛朝她扑去，她才放下棍子跑了。 牛郎把老黄牛拦住，老黄牛说起话来：“牛郎啊！这面条里有毒药。你看！”牛郎一看，两只啄了面条的母鸡，扑楞几下死了。牛郎说：“老黄牛，好险呀！”老黄牛说：“你嫂子存心害你，你躲过初一，躲不过十五。事情到了这一步，那女人一会儿就来同你分家，她说咋分，你就说中！分家后往南走上一天，晚上就有安家处了。” 过了一会儿，嫂子真同牛郎分家来了。牛郎按老黄牛的话，听嫂子摆布。嫂子说：“老的死的时候也没留下啥遗产，俺把你养活这么大，按说，你净人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥俩总是一个奶头吊大的嘛！给你头牛总行吧！”其实她是害怕这头牛，才把它分给牛郎。牛郎二话没说，牵着老黄牛往南走了。 走啊走啊，一直走到太阳落山，他俩来到了一个背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老头说，山那边竹园里有两间新房子，是自己看竹竿住的，里面常闹鬼，没人敢住。黄牛点点头，牛郎就谢过老头，牵着牛就进去住了。半夜，屋里有一道星光，一个身高头大的人把门踢开了。老黄牛窜上去，把那人抵倒。那人一倒，门前有了一堆银子。那个身高头大的人是看银子的山神啊！ 牛郎得了银子，一半买了这间房子，一半置了几亩地，春种秋收，过起了好日子。 一天老黄牛对牛郎说：“你也不小了，咋不娶一个妻子过日子呀！”牛郎说：“牛大哥咋和我开起玩笑了，咱是个庄稼人，笨手笨脚的，谁跟咱？”老黄牛说：“五龙口阳落山后大水潭里，常有一群仙女在洗澡，你去把潭边的一条红裙子拿在手里。”老黄牛又同他耳语一阵子，他俩就往山后走去。 来到山后潭边，真见一群年轻漂亮的姑娘在潭边玩水。潭边石板上放着一堆衣裙，牛郎拿了那件最红最鲜的裙子，躲进树丛里，又用力咳嗽了两声。那群洗澡的姑娘一听有人来，赶忙穿衣系裙，轻飘飘地离开大地，腾云走了。水池边留下了一个非常俊美的姑娘，着急得大叫：“我的裙子呢，我的裙子呢？”牛郎从树林里走出来，说：“大姐，裙子在这里呢！”这姑娘叫织女，是王母娘的仆女，专给老天爷织锈衣裳。织女羞得满脸通红地说：“大哥，我离开了裙子，咋回家呀？”据说仙女离开了裙子，就不能起风驾云。牛郎不管这话，抱着裙子就往家跑，织女只好跟在后边。 就这样，在黄牛的说合下，牛郎和织女结了婚，成了夫妻。男耕女织，勤勤俭俭，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉泪。牛郎给他端来了绿豆汤，它闻也不闻。牛郎急得问它是咋回事儿，老黄牛才慢吞吞地说：“我本来是天上的力神，为人间挪了几架山，触犯了天规，被贬成牛。我又让织女和你成了亲，老天爷非处死我不可。我死后，你把我的肉挂到树上喂喜鹊。它们是我的朋友。你再把我的皮剥下，做一双靴子，里边放一把青草，穿上就能腾云驾雾。”老黄牛说罢，长出一口气，死了。牛郎和织女痛哭不止，又烧香又烧纸，供祭一番，按照牛大哥的嘱咐，把牛皮做成了靴，把肉挂在树上喂喜鹊。 一晃三年，织女生了两个孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里干活儿，听见轰隆隆一阵响雷，接着就起了乌云。云越来越低，连房顶上都是昏昏沉沉的。他觉得蹊跷，回家一看，王母娘娘拉着织女往外拽。织女附着身子不走，两个孩子拽着织女的衣裙哭叫着。牛郎把锄头往地上一捣，说：“干啥呀？”王母娘娘说：“我是天上圣母！从西天归来，顺路拿她服罪！”牛郎直跺脚，“不行！不行！放下她！放下她！放下她！”王母不听，抓起织女，一阵风上天了。 牛郎想起老黄牛临死时的嘱咐，忙从屋里找出那双皮靴子穿上，身子轻得像燕子，一步迈到半空云里了。两个孩子见妈妈走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厉害了。牛郎连忙拐回，把两个孩子放进两个篓儿里，抽根扁担一挑，脚一蹬，离开了地面，追织女去了。 追啊追啊，透过云缝儿看见了王母和织女。王母往前拉，织女向后挣，还向后望着。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘见牛郎追上来了，忙从发髻上取出一枝金簪一划，一条茫茫大河，拦住了牛郎。牛郎想从河面上跑过去，却起不来劲儿。原来他走时太慌，没顾上往靴子里放把青草。牛郎没力气了，游过河吧，又不会游。他一急，见竹篓里放着一个牛梭头，拿着使劲朝织女扔去，牛梭头不偏不斜落在织女身边。牛郎大声哭喊：“看见梭头别忘记我！”织女忙从袖子里取出织布榴子扔向牛郎，还说：“每月初七来看你！”织女的手不准，织布榴子落在离牛郎很远的地方。牛郎只顾招呼接织布榴子，把每月初七听成了七月初七了。 五龙口民间传说：每年到了七月初七，晚上夜静时，站在葡萄架下或丝瓜架下，还会听到牛郎和织女在鹊桥上说悄悄话呢。 现在，天上的牵牛星、织女星、牛梭头星和榴子星，就是牛郎追赶织女时互赠礼物变成的。牵牛星一边还有两个小星星，那是织女的一双儿女呀！
西安斗门镇民间传说
汉代艺术瑰宝：石婆，石爷。牛郎织女石像的来历，据史书记载当年汉武帝在首都长安开凿了中国历史上第一大人工河———昆明池，汉武帝把它比作天上的银河。为了上应天象，就在河两岸特地雕塑了牛郎和织女像。有了人形化的牛郎织女，也就逐渐演绎出了牛郎织女的民间爱情故事。东汉时就有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”的古诗描述他们的爱情。随着时间的累计，历代咏颂他们爱情的诗歌越来越多，七夕节也就逐渐变成了中国的“情人节”。 牛郎织女像凿于汉代，据考证，汉武帝元狩三年，即公元前120年，汉武帝为了征讨西南诸国，在今天的西安市长安区斗门街办开凿了用于训练水军的昆明池，在池的东西两侧分别立了牛郎和织女的石像，隔池相望，取传说中牛郎织女隔天河“盈盈一水间，脉脉不得语”之意。关于牛郎织女的美妙传说也从此在中华大地广为流传。在1956年，“石爷石婆像”被列为省级第一批重点保护文物。 汉朝大科学家张衡所写的《西京赋》记载：乃有昆明灵沼，黑水玄址。周以金堤，树以柳杞。豫章珍馆,揭焉中峙。牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入 象扶桑与檬汜。其中则有鼋鼍巨鳖，鳣鲤鱮鲖，鲔鲵鲿鲨，修额短项，大日折鼻，诡类 《汉书》作者史学家班固：《西都赋》记载： “集乎豫章之宇，临乎昆明之池。左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”《淮南子》、《三辅皇图》、《岁时广记》都有些记载。唐宋，那就不得了，伟大的唐明皇和杨玉环“谈恋爱”都要选择在七月初七那天晚上对月盟誓了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝！” 这个塑像就在西安长安区斗门镇，那里老百姓把他们叫做“石婆、石爷像”，每年农历七月七日有几十万游客齐集庙宇祈求幸福的爱情。
沂源的民传说
“天上银河，地下沂河。”这是流传于山东省沂源县境内的一种民间通俗说法。这里说的“银河”是天上的银河，“沂河”是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。——题记 中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具中国特色、流传最广、影响最大的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》这四大民间传说。后三个故事都有自己的故事发源地，唯牛郎织女传说的故乡一直存有争议，况且它把天上和人间放在了一个层面上演绎，这在四大传说中是最为特殊的一个。 牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。” 据有关专家考证，《诗经》中周王朝的“大东”所描述的地理位置，横跨今山东临淄、曲阜一带，而位于沂河上游的沂源县正介于临淄和曲阜之间，在地理位置上是“大东”的核心地区。今天的沂源县燕崖乡大贤山上的织女洞及与之隔河相望的牛郎庙，是一处与牛郎织女传说故事最为吻合的地方。其最初的修建时间可追溯到中国的唐代，是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址，在国内同类资源中具有垄断性。 牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。 首先，当地有实景。山东省沂源县燕崖乡拥有中国内唯一一处传说与实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观—建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星－银河－织女星”遥相呼应，有着惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原先是一幢两层阁楼式建筑，后经多次重修，始具规模，建有三间正殿，青砖绿瓦，彩绘斗拱，建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。院内古柏参天，清幽别致。其中，“沂河”更是与“银河”绝妙谐音。 其次，居住有其人。牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄， 村里的人大部分都姓“孙”，与牛郎（孙守义）刚好同姓，这个村子明朝年间就有，村里人以牛郎后代自居，并历代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。 第三，文献有记载。最早在西周的诗经小雅·大东篇就有：“跂（qi）彼织女”、“睆（huan）彼牵牛”的记载，据考察大东的位置是泰山以东，临淄、曲阜一带，而大东的核心位置正是沂源。 第四，石碑有见证。沂源县燕崖乡整个大贤山上的石碑非常的多，只是因为先前被破坏过，现存完好的为数不多，但是所有的石碑上所刻的内容，都与牛郎织女有着或多或少的联系。其中有一块石碑，它对牛郎织女的记载是美且清晰的，这块石碑是嘉庆20年所立，石碑上面所刻的两首诗叫登织女台，作者是王松亭，诗的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间”。非常形象的描写了在天成象、与地成形的意境。还有一块石碑“织女洞重楼记”是明万历七年（1579）所立。碑文记载说：“志云唐人过谷，闻洞内札札机声，以故织女名”，讲得就是织女的来历，意思是说在唐代时有人从此经过，听到洞内有札札的机杼声，以为织女在织布，所以就修建了此织女仙洞，碑文的第二句——“对岸并起牛宫，于是乎在天成象者，于地成形矣……”。 再者，据考证，牛郎织女景区内还有织女泉、织女台（天孙台）以及罕见的叶籽银杏、角度不整合面等自然和地质奇观，都与牛郎织女传说有关，具有浓重的文化色彩。叶籽银杏，是中国独一无二的，在全世界也是非常罕见的。叶籽银杏所结的果实是长在叶片上的。奇怪的是并不是这棵树上的所有果实都是长在叶片上的，只有这个枝干上结的果实是叶籽银杏，就是织女洞附近无生殿上方弯的很漂亮的一枝，这些果实约占这棵树的20%,而这枝正好是冲着织女洞的方向，也许这是老树为牛郎织女的爱情做的一个见证吧。 牛郎织女景区内大贤山海拔532米，森林覆盖率96%，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生态环境优良。大贤山下沂河如带，“地上银河”水景长3公里，形成了50多万平方米的水面。由于，各种自然资源与人文脉络高度和谐统一，山东沂源被专家称为“牛郎织女故乡、中国爱情文化源地”。
南阳民间传说
七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
西安的民间传说
据考证，汉武帝元狩三年，即公元前120年，汉武帝为了征讨西南诸国，在今天的西安市长安区斗门街办开凿了用于训练水军的昆明池，在池的东西两侧分别立了牛郎和织女的石像，隔池相望，取传说中牛郎织女隔天河“盈盈一水间，脉脉不得语”之意。关于牛郎织女的美妙传说也从此在中华大地广为流传。 长期以来，当地群众一直称呼两石像为“石爷”、“石婆”，久而久之，现在的很多人居然不知道这两个石像就是象征着中国传统忠贞爱情的牛郎织女了。在1956年，“石爷石婆像”被列为省级第一批重点保护文物。

⑺ 七夕浪漫旅游景点

山西普救寺：寻访张生与崔莺莺的爱情故事

爱之说：普救寺是《西厢记》中崔莺莺与张生爱情故事的发生地，这里记载着崔莺莺与张生相识、相爱百转周折的爱情足迹。

寺庙历来都是清静之地，与风月爱情扯不上关系，唯独这里，被贴上了爱情的标签。普救寺位于山西晋南永济市(古称蒲州)西北的蒲州古镇里的西厢村，该寺距市区12公里，始建于隋朝初年。普救寺西侧有一座13层、高40米的古塔，叫莺莺塔。莺莺塔具有奇特的回声效应，在塔附近以石相击，人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇”的回声，类似青蛙鸣叫。莺莺塔与北京天坛回音壁、四川潼南石琴和河南三门峡市的蛤蟆塔并称中国古代四大回音建筑。此外，还有莺莺坟、莺莺桥、白马将军庙等景点都值得一去。

在七夕这个中国传统节日里，与心爱的人携手一起去领略“待月西厢”及“白马解围”等难于言表的不尽情愫，为古人唏嘘之时，更能让你们珍惜眼前的幸福。

旅游贴士：可从北京自驾前往，京石高速转石太高速，太旧高速-环城高速-太原/罗城出口出，上大运高速-从大运高速出口向右转，下祁县/运城出口，走大运高速，运风高速，下永济，前往238省道，在238省道向右转，到达永济市，西厢村。也可从北京乘到运城的火车，再转大巴前往。

安徽天柱山：天柱山下再忆《天仙配》

爱之说：安庆是天然的情缘福地，不少脍炙人口的爱情故事与传说发生在这里，如《天仙配》、《孔雀东南飞》等，这里是年轻情侣们寻爱的不错之地。

8月的天柱山，清幽凉爽，潭水与山林相映成趣，散布在山间各处的人文景观博大精深。神话传说中的七仙女与董永曾经快乐地生活在这片山林中，携手步行在天柱山中，与爱人携手走过这里的每一个地方，追忆七仙女与董永的爱情故事，让你们的爱情在此刻升华。山脚下的湖泊传说是七仙女下凡洗浴的地方，七夕期间天柱山还将举办一系列丰富多彩的活动，比如体验纤夫情怀的漂流活动，而放飞心灵的热气球飞翔活动，野外骑术活动等都是增进彼此感情的好方式。

旅游贴士：天柱山距安庆57公里，紧靠105、318国道和合九铁路、高界高速公路，毗邻合肥、安庆空港和长江水运码头，从高速公路可直达天柱山，交通便捷。

汝南梁祝故里：千古绝唱 唯美爱情

爱之说：《梁祝》的爱情故事被千古传唱，成为各时代青年男女追求爱情最高境界的标准。趁七夕这个表达爱意的节日，跟TA一起去梁祝故里寻爱吧。

汝南县是梁祝故事的发源地，在民间流传已一千四百六十多年，被誉为爱情的千古绝唱。 “梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，二人的墓地均在汝南县马乡镇古京汉宫道两旁，至今尚存遗迹。走进汝南，仍能依稀从那些久远的历史遗迹中感受那段佳话。梁祝树是棵银杏树，传说是梁祝二人在上学期间共同栽下的。如今，这棵硕大无比的银杏树只剩下一个“树心”。梁山伯与祝英台曾就读的红罗山书院，在汝南西南约70华里处(现属王庄乡)，书院建筑在高7米的土台上，四周绿树环合，郁郁葱葱，风景十分优美。相传这所书院始建于东晋，西晋时已初具规模。几千年过去了，虽历经沧桑，但书院昔日的风韵犹存。

旅游贴士：汝南位于河南驻马店市，自驾车的线路可从京珠高速公路驻马店下，沿驻新公路向东28公里；或是107国道驻马店沿驻新公路向东28公里。

云南泸沽湖：女儿国演绎最浪漫的事

爱之说：相传很久以前，泸沽湖边有一对情侣得道成仙，但他们只能骑一匹神马才能上天。后来因为一些误会，情郎独自骑马飞上了天空，神马升空时，马蹄把高原踏出一个大坑。少女因为没有神马无法上天，于是悲痛欲绝，泪水长流，流满了马蹄坑，便形成了今天的泸沽湖。

在泸沽湖，跟心爱的人泛舟是件惬意的事。住宿建议选择湖边客栈，浪漫自不在话下，更重要的是这里可以最真切感受泸沽湖的美。清晨可以与爱人沿着泸沽湖骑马游玩，没有喧闹的人群，只需静静地领略云雾缭绕的仙女峰风光及湖面美景，或是划着猪槽船在湖面上轻轻游弋，两颗心会靠得更近。

去摩梭人家里做客是必须的，感受这里的民风习俗，品尝摩梭人的特色食物，听他们讲讲祖祖辈辈延续下来的走婚传统，以及发生在泸沽湖的爱情故事。晚上在酒吧里与来自五湖四海的背包客畅饮，在湖边围着篝火与摩梭人一起狂欢，这个七夕会是你与TA之间最浪漫的事。

旅游贴士：泸沽湖全年平均温度在17度左右， 8月份是泸沽湖的'雨季，高原的天气变化多端，由于阳光直射紫外线较强，请配备墨镜、防晒霜及雨伞。前往泸沽湖，可从北京飞往丽江，之后从丽江乘坐巴士前往泸沽湖，车行约6个小时；路线为丽江客运站－泸沽湖客运站(大落水村)。另外，丽江古城停车场每天8：30有旅游专线车去泸沽湖，先到落水，后到里格。

桂林：田园风光中定格幸福瞬间

爱之说：刘三姐的故事家喻户晓，被世代相传。她勇敢、善良，对爱情忠贞不渝，不为权势折腰，最后被逼无奈跳崖骑鲤鱼升天而去。虽然故事久远，但目前这里正在上演的《印象刘三姐》相信会把你们拉回刘三姐的那个年代。

有道是，山水催情。在桂林这种有绝世美景的地方，最好的方案是骑自行车与TA一起沿着漓江边的乡村公路骑行，沿途极具诗情画意的田园风光尽收眼底，为任何一个景致或是感动而随意地停下来，没准还能听到美妙的对歌声呢。或是乘坐竹排在遇龙河漂流，感受人在画中游的境界也不错。晚上的西街是一定要去的，如诗如画的漓江似少女挥舞着的青罗玉带，从西街的东面飘飘而过，东岭朝霞、书童独秀、龙头山、西郎山、马鞍山、碧莲峰似万朵莲花簇拥着这条古香古色的街道，就在这如仙似画的美景中定格你们的幸福瞬间吧。

庐山：重温原版《庐山恋》

爱之说：以一对青年男女曲折的爱情故事为线索拍摄的电影《庐山恋》在当时曾感动过不少年轻人，对于现在的年轻人来说，那个时代的爱情故事未免有些青涩，但这又何尝不是一次刻骨铭心的爱情记忆呢？

二十多年前的电影让庐山名动天下，这部电影镜头中全面呈现了庐山的美景。游玩之前可以去山上的电影院一起观赏原版的《庐山恋》，感受那个纯真年代的唯美爱情。此季前往庐山，正是清幽凉爽之时，与心爱的人一起在庐山游览，寻找电影中出现的景点，演绎一场属于你们的庐山之恋吧。在庐山可看的自然景观很多，如花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯与三叠泉等，人文景观有美庐别墅、庐山会议会址等，都值得一看。

旅游贴士：去庐山的航运交通便利，南昌机场有飞往北京、上海等大城市的航班。庐山处于京九线中段，周围有九江站、庐山站、南昌站等，一天之内均可到达庐山。

黄山情人谷：不同寻常的爱情路

爱之说：黄山情人谷的得名，有一段不同寻常的爱情故事。上世纪八十年代，上海有36位青年男女到黄山游玩，邂逅于这条峡谷中。当时，此景区尚未开发，道路坎坷，甚至无路可走。因为迷了路，被困于峡谷3天。这3天里，他们相互鼓励，互相帮助，克服了许多困难，最后终于走出困境。因在静谧而美妙的峡谷中度过了人生难以忘怀的日子，他们回到上海后，有10对结成了终身伴侣，其中有不少人还是翡翠谷内初次相识的。如今情人谷没有了以前的坎坷，置身其中但却有了更深的意义。

黄山原本是值得一游的地方，黄山情人谷更是黄山风景区的主要景点之一，也是黄山东海最长的大峡谷，素有人间瑶池仙境、天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之称。就因为有了上述故事，七夕去黄山情人谷过，理由更加充足。

旅游贴士：黄山机场位于屯溪区隆阜，又称屯溪机场，距市中心仅7公里。机场现开通有至北京、广州、上海、合肥等城市的航班，从机场直接到黄山风景区(汤口)需要先坐公交或打车到屯溪汽车站，然后坐开往黄山景区的汽车。