情人节社会调查报告

A. 滨海新区节日文化习俗社会调查报告

文化习俗调查之反思(2009-04-03 11:48:40)转载标签： 洋节文化习俗西方节日中国校园
春节期间，武汉娱乐很多，有跳狮、杂技、朝山进香等等。建国以后这其中拜年的习俗仍在延续，但形式已有很大变化，初一、二、三仍是拜父母、岳父母、邀亲友聚餐，或带孩子逛公园。近三五年人们也相继改变了一些传统的过年方式，比如在酒店定团年饭（要提前几个月，否则到跟前则是订不到的），外出旅游等。

正月十五元宵节——家家户户都要炸制春卷。元宵节的晚上，人们还要用糯米粉和豆沙馅做汤圆食用，以预祝一年工作圆满、顺利。春节期间，人们还吃糖炸年糕，以象征新年生活甜蜜、高升。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

我在假期和妈妈一起做了一个关于春节的“文化习俗调查，”调查对象为在校的中小学生。在妈妈的支持和帮助下，参与问卷调查的是妈妈学校的学生，共有300份问卷，其中收回286份。

通过问卷调查，不难发现传统的春节习俗在大多数调查者的家庭中仍然沿袭着，如：

您春节家中贴门神(春联)吗?（多选）

春联
196
门神
59
福
256
红灯笼
86

69%

21%

90%

30%

家里过年还保留哪些习俗？（多选）

发红包
286
包饺子
98
贴窗花
56
写对联
86

100%

34%

20%

30%

烧香
32
放鞭炮
267
祭祖
231
其他

11%

93%

81%

其间，妈妈还在课堂上组织学生进行了一次关于西方节日与中国传统节日的不同看法的讨论。有部分同学认为西方节日的红火反映了社会各界的崇拜心理，是中国传统文化的悲哀；有些同学认为西方节日更注重个人情感，当然会受到欢迎，也有人认为这只不过反映了当代人多元化的思想体系和行为方式，是非常正常的社会现象。对于中国传统节日的被冷落，大家的看法则比较一致：这是由于我们对几千年的文化遗产重视不够，挖掘不够，这一现象必须改变。我在想，传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化的功能：一是辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；二是祭祀，缅怀祖宗之德，承继先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；三是宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会责任；四是民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄感情之波，体味生活之乐。

通过这次调查，我深感中西方文化之间存在的差异，认识到不同的文化生态，并非不能相互借鉴交流和沟通融合，在中国传统节日和洋节之间做类比，除了说明我们的某些民族传统文化流失严重，不为现代青少年儿童所知，似乎也显示了一些专家学者在传统文化的传承与教育方面的不足。其实中国民族传统的“老酒”色香味俱佳，现在许多学生及青少年对传统节日表现冷淡、认识模糊，反映了整个社会对于传统节日的宣传教育力度不大，文化氛围经营不足，所以目前我们最需要的，不是把传统节日装进洋节这个舶来的“新瓶”里面。而是重建传统节日的符号体系，加深广大青少年儿童对民族传统的学习，从而产生认同。例如：问卷中的第18题：

我们中国的传统节日你能说出哪些？你能说出一些洋节日吗？

元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节

情人节、复活节、愚人节、万圣节、感恩节、圣诞节

就发现许多中小学生对洋节一下能说出至少4个，而中国的传统节日又何止这些。许多中学生不知道我国的传统节日却知道许多洋节日。例如西方的圣诞节、愚人节。每逢这些节日即将要到来的时候，班里的同学会准备各种精美的贺卡，写上祝福的话互赠。在这一天，班上的同学会笑容满面。愚人节的时候，同学之间还会互相捉弄一下，但是并不生气，几乎每个人都会遇到别人的恶作剧。在紧张的学习之余，过愚人节就是一剂生活的调味品。洋节日逐渐被现代中学生所接受并喜爱。而对于中国的传统节日，中学生并不很重视，甚至是忽略。对于传统节日的理解，也仅仅只是和家人吃个饭，聚一聚。这样的现象不仅是我们中学生的悲哀，更是中华民族的悲哀。过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆，端午节吃粽子塞龙舟，重阳节登高插菜萸……当洋节日登堂入室，春节的鞭炮烟火被越来越多的禁放时，传统节日也离我们越来越远。现代人不再对月饼、粽子和元宵生食欲，也不再为打陀螺、放风筝和看花灯而欢呼雀跃，不愿过这些中国节日，现代中国各种洋节日一年比一年过得火热，从象征亲情的母亲节、父亲节到西方文化的圣诞节、愚人节，不断受到时尚青年的追捧，而中国那些传统节日逐渐被忽视已经成为一个不争的事实。我们知道，任何一个民族的传统节日，都是适应了该民族民情、民俗和习惯得以传承下来的，是民族文化的集中反映。中华民族的节日承载着丰富的华夏民族文化，给我们带来了浓烈的亲和力，并由此形成了远源流长的习俗，代代相传，延续至今，其中许多弥足珍贵的东西至今依然魅力四射。眼下不少人追逐新潮，迷恋过洋节，我们的民族节日正在逐步丧失，而洋节却乘虚而入，节节升温。因此，抢救民俗和民间艺术包括抢救我们的传统节日文化是当务之急。传统与现代并不天然为敌，传统的智慧与情感反而可以作为现代社会建设的文化资源。传统虽然作为整体的文化体系终究会被打破，但其中仍有许多有价值的文化片段，可以作为连缀当代精神生活与社会生活的金缕玉片。比如春节，负载着厚重的历史积淀和情感聚合，传承着生命的血脉来源，传承这生命的根，是一个民族的伦理表达，是组成这个社会的家庭情感所在。但我们必须直面的一个事实是，在众多洋节的冲击下，中国传统节日的影响力正在逐日下降，我们的文化胎记正在不断褪色，面临着无所适从的尴尬。抛开洋节弱化消解传统民俗心理的争论，面对席卷大中小学校园的洋节风潮，我们应该理性的看到：在文化遗产的学校里面，传统节日的阵地正在不断失守，甚至我们宣传教育的阵地也面临着全面失守；在传承的载体上，一种文化观出现了断层，一种教育链出现了断裂。从这个意义上说，现在真的是到了要给中小学生说点什么的时候了，整个社会都有责任有义务在教育的天平上多放一些东西。所以我们不能轻视节日文化的内涵，不应该漠视节日文化的衰落，应该很好的保护它。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，传统和现代并不是矛盾的，如果我们的社会让人觉得是高度现代化的，同时也是很传统的，在这样一个环境里面生活的话，你会觉得很舒服，要现代的有现代的，要传统的有传统的，一个民族的自尊和自信都得以保持。通过这次调查，我在想，为何不把春节也申请为世界非物质文化遗产呢？

B. 社会调查报告范文及格式，急！急！急！

我给你个格式吧，内容不是：
内容不是，不过格式就是这样了。

调查人：

调查时间：

调查地点：

调查对象：

关于大学生传统民族节日意识的调查报告
前言

随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

一． 当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

二． 当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度

部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。

三． 大学生热衷外国节日的主要原因

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

四． 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1. 建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。

五． 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓

在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于2005年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

六． 结论与建议

通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

七． 附录

由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。

C. 社会调查报告范文 关于情人节

参考情人节调查报告 报告类别：调查报告调查地点：河北省 张家口市调查方法：实地调查 网上调查调查时间：2007.2.12——15为了完成这次调查报告，在2007年的情人节即将到来之际，我特意走上街头去卖花，这样可以让我更好地完成这次作业，使自己的社会调查作业不必过于空洞，脱离实际。更可以让作为一名大学生的我亲身体验挣钱的不易与生存的艰辛，从而更加努力地学习。调查内容：一、人们对情人节的了解情况：情人节，这个西方社会的舶来品从20世纪末期开始为中国人所了解，并以出人意料的速度得到了追求时尚、浪漫的新生代的钟爱，迅速传播开来，成为继圣诞节之后又一在中国大受欢迎的西方节日。但是，人们对于情人节的了解程度却不尽如人意：90%的市民知道2月14日情人节，但仅有24%的市民同时知道2月14日和农历7月7日为西方情人节和我国传统情人节；83%的市民会选择在2月14日送礼物给自己的爱人或亲人；95%的孩子不知道“牛郎织女”的传说；86%的孩子不知道“七月七日”要吃巧果……以上是我在调查中得到的结果。 就在我们已经将西方的情人节再也过不出新意的时候，竟然还有一半以上的人不知道，在我们中国的传统节日中，也有情人节，那就是每年的农历7月7日。最早相传：每年农历七月初七，也就是中国传统的七夕节，牛郎织女就会搭着鹊桥在天上相会……中国情人节所推崇的内敛性和含蓄性相比于西方情人节缺少了热情开放和轻松刺激的内容，却另有一番韵味。 “七夕”是我国最动人的神话故事之一，历史悠久，但它的知名程度和热闹程度为什么远远敌不过西方的“情人节”？它的原因又在哪里？ 西方情人节虽然是舶来品，但市民却对它情有独钟，商场、花店、礼品店纷纷打造出了情人节时尚。年轻人对西方情人节趋之若鹜、对传统情人节却日趋淡漠，有人说，“七夕节”是因为宣传力度不够；有人说，洋节的特性商品更明显，符合现代人的生活节奏；也有人说，七夕节太土了，不够时尚；还有人说，洋节的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。自身感想：商品经济已经到来，经济全球化的速度不断加快，伴随着这一时代的到来，西方商及文化在中国畅通无阻，经济文化上的侵略，比起军事侵略，更甚。这并不是闭关锁国，而是，在全球经济日趋一体化的今天，在东西文化不断交融的今天，切记——我们的——根！ http://www1.cucn.e.cn/gd/gdadmin/news_view.asp?newsid=124

D. 关于中国传统节日的社会调查报告

感恩节刚过，圣诞节又快到了，我们又要凑人家的热闹了。你有何感想？”“泉韵”上的这个帖子似乎定了我这篇文章的主题和方向，但我却想趁此机会分析一下尴尬在中西节日之间的我们。总觉得同时接受中西文化影响的我们这一代人似乎处在一个很尴尬的位置上，既不能深切地理解中国传统文化，也不能完全适应西方的思维方式。这注定我们将游离于传统和西化之间，不停地寻找自己的定位。 我们是吃着麦当劳、肯德基，喝着可口可乐长大的孩子，在学校里接受的是几近西化的教育，所以我们这一代比起我们的前辈来更容易接受西方的思想。我们年轻，喜欢朝气蓬勃的东西，于是比中国传统节日更能释放激情的西方节日便受到年轻一代的青睐。父母长辈借此说我们崇洋媚外，其实我们只是更追求个性，而西方节日正好满足了我们在这一点上的需求。其实西方节日骨子里真正的内涵，譬如宗教，我们是无法作更深层次的理解和接受的，西方节日吸引我们的只是它的表面形式，而当这种形式被过分炒作的时候，我们便容易厌烦。如果说情人节的浪漫、万圣节的狂欢、感恩节的热闹在几年前会给我们带来新鲜和激情，那么现在，我们当中的许多人已经对这些节日感到无奈和厌烦了。我们的确处在一个很尴尬的位置上，因为当过西方节日成为一种潮流和习惯时，无论你对这些节日有多厌烦，也必须应付这些节日必须的，而且是烦琐的所谓“礼节”。就算不需要用这些礼节来证明自己仍处潮流当中，也要应酬一下，以防被误会为“排外”的清高孤傲，这正是我们很多同龄人面对西方节日时的典型心态。另一方面，在家里，父母从小便培养我们的传统美德，无论我们怎么西化，潜意识里的传统思想总是根深蒂固的。所以，无论我们在圣诞PARTY上如何尽兴狂欢，真正能够触动我们心弦的仍然是中国的传统节日。也许我们会沉醉在情人节的玫瑰和巧克力当中，但是能令我们有落泪冲动的依旧是代表团圆的中秋节；也许我们在圣诞节中忙于送贺卡、倒计时，但我们始终认为只有春节才是新年的开端。中国人喜欢含蓄，连节日也没有西方的那么张扬，所以思想西化和年轻浮躁的我们就不免对一些传统节日的仪式明显地不感兴趣。于是在城市里，很多传统仪式都被省略了。诚然，我们对这些传统有着深厚的感情，却找不到适合我们的表达方式。我几乎已经看到圣诞节那天狼狈的自己了：忙于把A君的祝福短信转发给B君，再把B君的短信转发给A君。真希望我们能在不长的时间内用平常心去对待西方节日，重新回归到传统节日的快乐当中，不再尴尬在中西节日之间。中国的节日体现出友情永远比不上亲情首先是对中西最隆重的节庆作一比较，果然有所发现。均不见中国的除夕夜，只是家人团聚，绝不会邀请外人，即使最知己的朋友也很知趣，不会在这一晚闯入别人的家宴，要拜年也得挨到正月初一，这几乎成为约定俗成的风俗，少说也得有几千年的历史；西方的圣诞节可不一样，它的前一晚是平安夜，圣诞老人要在这一夜降临，给每个人带来礼物和美好的祝愿。这一夜也和中国人一样是家庭团聚的时刻，不同的是，这一年一次的节日，经常会邀请友人甚至外国朋友参加。如果是除夕夜，一到新年的钟声响起，人们欢呼雀跃，情不自禁地跑到大街上，见到人就拥抱，也不管认识不认识。感恩节就等同于我国的春节，是全家团聚一起迎接新的一年的节日。但两者都是合家团聚,充分体现亲情恩情的节日;它们都是人们怀念祖先,感谢大地养育之恩的重大传统节日，但两者的不同点在于欢庆的形式。在春节之前,中国家庭都会做很多准备,清理房子,做专门的食物。红色的卷轴被挂在墙上,中国人相信卷轴的字会为他们带来健康、长寿与幸福。不仅如此,世界上所有中国人都非常喜欢春节里的秧歌和鞭炮。但美国人在庆祝感恩节时，吃火鸡、观看电视里职业足球赛是感恩节中的代表性活动。散步同样是假期的一个重要部分。 改革开放扩大了眼界，人们的社会交往愈来愈加频繁，除了家庭还有更广阔的社会空间，平安夜为家人和朋友提供了一个欢聚的场所，西洋风俗恰恰补充了中式风俗的不足，又怎能不受到人们的欢迎？

E. 传统节日调查报告范文3篇

传统节日,承载着中华民族的思想精华和 文化 血脉,蕴含着丰富的人文精神和浓厚的伦理观念,是中华民族文化遗产的重要组成部分。本文是我为大家整理的传统节日调查 报告 范文 ，仅供参考。

传统节日调查报告范文一：

调查对象：军岗村的全部青年。

调查的基本情况：

一、 你知不知道传统节日的名称和日期?对于这个问题，很多人很愕然，结果只有23.4%是全部知道的，71%是只是知道部分的传统节日，也就是说一般重大的传统节日都记得，而有5%的人知道几个怎么会只有那么少的人知道全部的传统节日呢?当然，每年都有在节日里面举行什么活动的节日当然知道的人就多，而被冷落的节日呢?特别是只有某些地区才有的节日，那就更少了。但这也不足为奇，毕竟地区之间是有差异性的，但这也是我们中华的文化啊，我们还是的多知道点。

二、 对于传统节日你是抱着什么样的态度去过的?其中有32.7%的人会积极地去过自己喜欢的节日，更有56.7%的人是随大流的，因为那是传统节日，祖师爷怎么过，大家现在怎么过，我就怎么过。也有12%的人是不太理会的，特别是外出打工的青年人，怎么过节对他们来说好像意义不大，还是求财要紧。而有8%的人的意见有一点古怪，这里就不多罗列了。从这组数据来看，青少年们对过传统节日的积极性还是不够，有的人还说是别人强迫他过节的，听到这样的言语，可这叫人心疼啊。再究其原因，大部分的人都说没有钱过节，或者是说没有时间过节，有的也说节日都没有气氛，那怎么过啊，更有的人说不知道今天是节日，等到知道的时候节日不过也过了。

三、 过传统节日的时候，你会按照传统的方式去过吗?有41.6%的人是会按足传统节日的方式去过的，他们说这是节日要求他们这样做的。而有36.3%的人认为怎样过都可以，只要是自己高兴就可以了，过节的时候这样的人常常和亲朋好友聚在一起，想一想这节应该怎样过。有22.1%的人是抱着一副无所谓的态度，反正也是过日子而已。年少无忌，习俗也成不了他们的枷锁，看来态度决定了方式。

四、 对过传统节日的意义你了解吗?说了解的人有46%，而一知半解的人占了53%，全然不解的人有1%。既然问到过传统节日的意义了，那当然也得问一下意义是什么?这样一问，有75%的人认为在过传统节日时可以家人团聚，团结亲朋戚友。有4.4的人认为可以品味一下 传统文化 ，体验以下祖国的博大精深，追根索源。有20.6%的人说有东西吃，有假放，可以挣大钱，这就是意义。不过听起来的确很实际。 五、 你更喜欢过传统节日还是 西方节日 ?这是一个 热点 的问题，这些年来，西方文化不断地向我们渗透过来，势犹猛洪，我们的生活有一种被迫融入西方节日的洪流当中，特别是这几年来，尤其对青少年的影响很大。据调查，仅有33%的人是喜欢过传统节日的，就有55%的人更趋于过西方节日，剩余的人就觉得无所谓了，反正一样开心。当问到西方节日受欢迎的原因时，有40%的人认为过西方节日时的娱乐性比较强，这是我们平时无法体会得到的。而有32%的人就觉得过西方节日很新鲜，我们很好奇。剩下28%的人是跟随大流的，周围的人都在过节，你不过节就是比别人out了。而与西方节日相比，75%的人认为传统节日里面多数只有吃的份，玩的很少，没有什么激情，也就是说娱乐性不强吧。25%的人就认为传统节日过于严肃，不合口味。如此看来，传统节日受到青少年的冷落也不是空穴来风的。

具体的意见和建议：

A、 从小学到初中，从初中到高中都很少有关于 中国传统节日 的 教育 ，是以至人到青年都不知道有某个传统节日，想不清过节的那一天到底有什么的特殊意义，也不知道关于这个节日的 故事 。我也不想把所有的责任都推到我们的教育上来的，但是事实也似乎如此。即便它不负全责，也是罪责难逃了。要得改变青少年的态度，搞好教育应是当务之急了。小学生不是很喜欢听故事吗?我们就讲给他听，如屈原的故事、牛郎和织女的故事、嫦娥的故事等。中学生已经有一定的理性认识了，他们已经知道什么是价值，什么叫意义了。于是我们就在他们这样的时期在课程上加入一些关于传统节日的 文章 ，重在揭示传统节日的意义，当然节日的意义不是一成不变的，新时代也应有新的内涵，让他们这节日不是为过节而过节。以上说的是针对学生的，那对于社会上的青年也不容忽视了。社会上的宣传是必不可少的，我们应该要在节日里面多作宣传。如在电视上可以放一些宣传片，政府机关和教育机关可以出一些 黑板报 ，报纸也是一个不多的 渠道 等。这样可以达到无人不知，无人不晓的效果。家也是一个重要的文化渲染场所，父母更是孩子的第一任老师，父母的行为直接影响到自己的孩子，因此父母首先应当要以身作则，再教育孩子。当学校-社会-家，这三个形成统一战线时，何愁传统不继承，何苦传统不发展。

B、 现在国家和人民都很重视传统节日，于是现在传统节日都有法定假期了，而目的在于在节日里面举国同庆，认祖归宗。但目前很多的人看到节日到了，他们看到的不是节日，而是看到了放假。放假去哪啦?去玩呗。这样不是过节吗，玩也一样是过节啊，于是报了一间旅行社，节就这样过去了。过节时，他们谈论的不是古往今来，上下五千年，而是青山绿水，里里外外。传统节日就变成了旅游节了。每个人都有每个人的过节方式，没有错，这是连政府机关都无法管的。但是你可知道这是在过节啊就像是 话题 作文 一样，你可不能够离题。当你玩得很开心的时候，至少你应该想到今天是某某节，想一下这个节日的由来，有关节日的故事，想一下这节日里面我们要铭记什么?等等。我认为一些大的公司、政府机关等的，总之就是一些大的团体，放假时也要集体搞一下活动，激发一下人们心目中的节日激情，还大家一个节日的气氛，好让忘了变为记得，也让被动化为积极。对于农村的人来说，每个节日都有一种庆祝的方式，有的还保留着古人的过节方式，但对于身在城市的人来说，很多都不会注重形式了，建议还是多回老家走走，因为那里有你的根。有的人就会问：“为什么就的按古人的方式过节，难道古人这样过觉得开心，我们现代人也一样吗?我想未必，如果人人都千遍一律的，那传统节日还要不要发展?”传统节日是要发展的，这也是肯定的，我也不是说不让它发展，正好相反，我还得鼓励它呢。但你可知道，没有继承是无从谈发展的，换句话来说，你连传统的东西一点也不知道，发展又从何谈起?在继承中谋发展。现代的社会什么都讲效率，什么都要求创新，也只有这样的东西才有生命力，我们的传统节日也一样。为此我们就得取传统之精华，去传统之糟粕，结合现代的生活理念，开创一种现代人的过节方式，我们不是在打传统的 口号 过自己的节，而是给传统节日注入新鲜的血液，发展我们的传统。

C、近年来，西方节日大受青睐，很多人都喜欢过西方的节日，你可能也不会忘记在 母亲节 的那一天说的一句话：“妈，您辛苦了!”你可能更喜欢在 平安夜 和自己喜欢的人在星空下相互依偎，这一切都表示你的心中已经默默地接受了西方节日。有的人说过西方节日就是崇洋媚外。对于西方节日，我们固然要保持谨慎的态度，要有一定程度的“文化忧虑”和“文化警惕”，这是应该的，但我们也不能一味地排外，历史上也说了，固步自封，最终也只能是导致落后。现代的人有这样的想法，那是蛮横得自甘腐化的幼稚想法。鲁迅先生说得好，“拿来主义”，面对着它，我们就要大胆地拿来，理性地拿来。其实现实当中我们都看到，我们过西方节日是怎么过的，我们不可能按足西方人的方式过一个西方的节日，那是环境的不允许，也是我们的文化不允许，现在的我们是在按我们的方式去过别人的节日，我们看中的是能从西方节日中找更多的快乐，一扫传统的保守和压抑，按邓爷爷的 思维方式 来说，我们要过具有中国特色的西方节日，西方人肯定没有想到。现在无论是中国的传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为了徒有其表的摆设的味道，比如 圣诞节 到了，我们这里也就是一个消费日，或者时尚的标签。可以说对中国传统节日没有多大的威胁，真正的危险反而来自我们自身，像 中秋节 这样温情的节日却成为了月饼商人炫技买卖的秀场和无良政客们腐败和投机专营的通道。听起来，那是多么可怕的一件事情。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节日的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真地过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。

调查 总结 :

传统节日是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，是一个民族或国家宝贵的文化遗产，我们不可遗弃。经过这次调查，我真的是感受良多，面对这一话题，我想我们应努力增加更多的民族特色，呼唤更有民族特色和文化内涵的传统节日。在经济全球化的今天，传统文化也随着全球化了，既有洋节的入侵，也有中国节的传出。在美国的唐人街上我们也看到有很多不是中国人的人也在过我们的节日，这就算是文化的渗透吧。中国人是 爱好 和平的，我们不会用我们传统的文化去侵略别人，我们只是将我们好的东西与大家分享，我们每一个炎黄子孙也都有义务重视我们的节日并将它发扬光大。

本次调查可能调查范围小，不够有代表性，但希望仅此报告对读者有所启发。

传统节日调查报告范文二：

我的家乡在中国大陆最南端的城市湛江的近邻茂名，家乡流传下来的传统而又有特色的节日是年例。年例，也就是年年一例，年例，也可以叫年宵，但是和年宵又不同。过年例集中在过完 春节 的农历正月、二月份，其余一些“翻秋”年例(在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月)则每个月都有，年例节一般一个村庄为同一时间，一般为三天。也有附近数条村庄的年例节都是在同一时间的。农村年例大多以土地庙为中心，周围几个村子一起举行。

年例很早就有了，听老人说，过去的年例包含有接菩萨、摆宗台、游神、宴席、唱戏几大项，费用一般由宗族或村中德高望重的长者出面邀各家各户出钱集资，按人口收费(即一户人家共有多少人就收多少份，包括婴儿及老人)，俗称“人口钱”。 现今的年例已经基本摒弃了迷信色彩，家乡人做年例、吃年例是为了在岁末年初中,亲朋好友一聚，彼此串门，联络感情，也是对一年辛劳工作的告慰和对来年的期盼。 后来从粤西文献得知，家乡的年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”

一说:据父老相传，家乡的“年例”也是由 元宵节 衍化而来。据父老相传，自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。

一说，年例和洗太夫人有一定的关联。史料中显示年例活动是由洗氏家族而兴起，长期演化后成为今天的年例。洗太夫人是家乡的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”。在年例中“游神”所用的神像中，便有洗太夫人的塑像造型。可见她在家乡人心中的地位，像神一样崇高。家乡人如此敬重一位爱国的巾帼英雄，也多少反映出家乡人的一种英雄主义情怀及爱国主义思想。或许把洗太夫人尊为神只是现在的人延习了祖先的做法，把拜洗太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种文化内涵，是泯灭不了的。洗夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是封建的迷信思想，而是一种具有积极意义的人文精神。

“游神”是年例中最重要的活动之一，“摆宗台”是“游神”的一部分。这是年例活动中最热闹的场面。全村的男男女女，老老少少，臂挎肩挑，把准备好的供品集中到村头或村中的一块空地上，摆上供桌。最显眼的供品当然是鸡。茂名人无鸡不成席，自然也就无鸡不上供了。经过挑选取和煮制的一只只鸡，胖鼓鼓、油汪汪，脖子挺起一个弯，显得雄赳赳的。鸡的嘴里总要衔着一个利事袋(相当钱袋)，是准备接纳神的恩赐的。鸡头都朝向一个方向——神将要莅临的方向。除了鸡以外，酒、肉、鱼、水果等一切人们在节日里享用的东西，都要拿来从四面八方，源源不断地涌向供桌旁，盘卷着对神的虔诚，有的几乎大如给神歆享。有些地方供品中间还要插上高高的腊烛，横竖成行，光焰闪耀，增添了不少温馨神秘的气氛。烟花爆竹是不可少的。它们随着其他供品，磨盘。孩子们把一盘盘的爆竹展开，一挂一挂地接在一起。 家乡各个地方举办地年例的时间各不相同，主要集中在过完春节(旧年)的农历正月份，但在整个地区从农历正月初一到农历12月30日都有过年例的，有些地方一年中还会举办两次年例。年例一般都是在农村举行，而在城镇较少，因为大多数城镇人的老家都是农村的，在年例这天，外出的人大都会返回原来的村子做年例，年例一般会维持三天，第一天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最后一天叫“年例尾”。而贯穿整个年例的大都是热闹的活动。年例开始的日子各个地方会有所不同，有时甚至是隔壁的村落都会在不同时间做“年例”，主要是方便不同地区之间的人们亲戚相互走访。

据说在“”时期，因政治原因和年例中回穿插一些“游神”等迷信活动，一段时期被终止过。但随着动乱的过去和人们思想观念的开放，年例这一独具家乡特色的节日再度盛行。传统的年例也有不少改变：迷信色彩的活动减少，而更注重亲朋戚友之间的感情联络。可以说，年例已变成家乡人年末的狂欢节，是庆祝一年辛苦丰收，联络感情的节日。家乡人常说“睇年例”和“吃年例”，而现在在家乡中，一般的年例都以吃为主，更多的习俗在农村还保留着，更重要的是亲戚朋友间的感情联络，懂得收获，更懂得分享。

年例作为家乡的特色节日，不仅使家乡人融洽了感情，更为家乡人互相鼓励在新的一年里再创辉煌提供了平台，更重要的是促进了消费，安定了家乡人的生活，为国家拉动内需做出了贡献，为国家安定、繁荣、富强做出了应有的努力。作为一个茂名人，有理由为家乡有这样一个别具特色的传统节日而自豪!

传统节日调查报告范文三：

一.进行调查研究的原因或社会背景 随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“ 西方情人节 ”、4月1日的“ 愚人节 ”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

二.调查的对象和区域介绍

对象：部分在校学生

区域：小区周围部分中学

三.调查研究的过程

第一阶段：明确研究目的，确定研究方向

第二阶段：通过书籍.电视、网络等多种媒体手段收集文字资料,进行网络调查.

第三阶段:设计问卷，进行实地调查。明确人们对中西方传统节日文化的了解程度。

第三阶段:对收回的问卷调查结果进行分类统计，将资料进行最后的汇总，结合问卷的调查结果进行数据分析。汇总资料，完成结题报告。

四.调查的资料

1.你所知道的中国传统节日有那些?

2.你是否知道这些传统节日有什么习俗?(可做简要回答。)

3.你是否知道这些传统习俗的来源?(可做简要回答。)

4.你最喜欢过的传统节日是哪一个?

5.你一般怎么度过这个传统节日?

6.传统节日与外国节日，你更喜欢哪一个?

7.针对外国节日特别是情人节、圣诞节火热的现在，你想说些什么? 主动了解接受外来文化的同时更加要过好自己国家的传统节日，将自己国家源远流长的的历史文化和传统风俗介绍给更多的人们，互相了解、尊重彼此的文化才能够更好的合作相处，实现真正意义上的和平。

五.调查的结果、结论

过中西节日的利与弊

大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的。但有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“ 端午节 “这个节日的来源。

近年来许多地方禁放烟花爆竹，本来还能惹人兴奋的烟花爆竹作为“陋习”离我们远去，这使得春节丧失了传统的“爆竹一声旧岁除”的喜庆色彩，只能日复一日地在家中呆看着春节晚会、正月正晚会、文化部晚会??也许正是由于我们的一些行为，无形中让传统文化的魅力在年轻人心目中打了折扣。

任何节日都有其地域性或独特性。在美国更有 万圣节 、 感恩节 等。在美国，一年中几乎有四分之一的时间他们是在节日中度过的。相比之下，中国的许多传统节日如端午节、 重阳节 就“雅”多了，文化底蕴深多了，更少了“疯狂”。这就是许多青年人不注重传统节日，而热衷于西方节日的原因吧! 当然这其中不能忽略西方的经济比较强势和商家炒作等因素的微妙作用。

我将国内外过圣诞节的情况作了对比：

圣诞节来自宗教，中国人大多不信耶稣，自然不知其真正含义。个人认为至少95%以上的中国人是“瞎”过。过圣诞节只是年轻情侣借机浪漫一把，年轻人疯狂的好机会。真正过圣诞节的意义不同，中国的圣诞节已经成了狂欢节。

看看国外的平安夜：

挪威华尔约翰大街，这条奥斯陆最繁华的商业街，冷清的让人无法接受。

街上没有一个人，但是商铺的灯和 显示器 一直明亮。

这是国外平安夜的地铁站，空无一人。

再看看国内的情况:

拥挤的人群，毫无秩序的交通。

六.合理的建议或对策 通过该调查发现，当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺。我认为可能是由于同学们在生活中只专注于平时的课堂上的学习，忘记了加强对我国传统文化的学习了解所致。

1.谨防“文化搭台经济唱戏”

现在的传统节日面临着一个尴尬的境地，在商家的刻意炒作和人们猎奇的心理作崇下，在传统节日出现了一种“文化搭台经济唱戏”现象，传统节日完全失去了传统的内涵，失去了节日的特色，而成了商家的利用平台。而现在国家将传统节假日法定化，目的不是为商家提供平台，而是要弘扬中国的传统文化，这样在传统节日中，不能再随便给这几个节日穿插太多与商业内容相关的节目，或者是与节日无关的主题。而是要通过举行活动，加大对传统节日的宣传力度，让更多的人们参与其中，了解这些传统节日，进而从内心喜欢上这些节日。国家将传统节假日法定化是为我们提供了一个平台，现在的关键是在这个平台上如何去“唱戏”。但不管怎样，我们要谨防再出现“文化搭台经济唱戏”的现象，否则就违背了国家将传统节日法定化的初衷。

春节时小商铺喜气洋洋。

我国中秋节的市场。

2.让传统节日成为人们的一种习惯

现在越来越多的人热衷于一个又一个舶来节日：如情人节、愚人节、圣诞节等，而真正属于我们的历史传统节日却被人们有意无意地淡化了。而现在国家将传统节日法定化，这样就给我们弘扬传统文化提供了一个机会。虽然传统节日只有短短的一天，但只要我们在挖掘节日内涵和具体载体上多下功夫，能够让更多的群众参与进来，相信传统节日的文化观念能够真正深入人心，特别是年轻一代的心里。在传统节日这一天，要充分发挥社区、街道等载体的作用，举行一些群众喜闻乐见、青年愿意参与、和传统节日有关的，丰富多彩的庆祝活动，让人们在活动中回味悠久历史，在活动中了解传统节日的深刻内涵，当过传统节日成为人们的一种习惯时，那么离弘扬我们的传统文化也就不远了。

端午节的市场。

3.过好传统节日从自身做起

我希望我们中学生首先从自己做起，平时在学习之余能主动地去了解中国传统文化知识，另外，希望学校、社区能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化知识，从而树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

七.调查总结

传统节日是一个国家或民族的历史文化长期积淀的产物，并自诞生始成为民族传统文化最重要的载体之一。它独具的喜闻乐见、全民参与的特点，决定了它在弘扬民族文化中有着不可替代的重要作用。大凡历史文化悠久的国家或民族，都有自己丰富多彩的传统节日。生于斯，长于斯，我们的日常生活和思想信仰，已经与这些节日习俗紧密地联系在一起。在特定的节日氛围中，人们尤喜以诗、词等艺术形式来抒发和寄托某种特殊的感情，这样就产生了许多和节日有关的诗作。这里，节日只是一个载体，而诗中的蕴意、感怀、思念却是别有一番滋味在心头。从某种意义上来说，也正是通过诗、词等各种表达形式，节日的内容才更加丰富、圆满、富有情趣。二者浑然一体，不但阐释了节日的意义，也揭示了生命的真谛。当代中学生也有必要了解中西方传统节日文化。

八.调查感悟

通过这次的调查研究报告，是我深切感受到了我们伟大祖国源远流长的历史的魅力和祖先们流传下来的古老的历史文明，使我深深爱上了我国的传统节日以及其中蕴含的文化。同时我也了解到了西方的外来节日，让我开阔了眼界，增加了自己的知识面。

以后，不仅要与国际接轨，了解西方的文化，更重要的是作为中学生应该担任宣传自己国家的传统文化，让更多人了解中国。

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大学生消费调查报告

一方面尚未自立，父母资助完成学业，另一方面，特殊的年龄段赋予他们极强的消费欲望。面对这一矛盾，无锡的大学生是怎么做的？他们每年花多少钱？钱都花在了哪里？本期聚焦无锡大学生消费。

富孩子:名牌在身玫瑰示爱
无锡大学生高消费个案
李晓飞
校园也是一个小社会，由于有些人有穷爸爸，有些人有富爸爸，同一教室的大学生，消费水平也就有了天壤之别。
记者在驻烟高校采访中了解到，一些在校大学生的消费行为不乏“大手笔”，敢花、舍得花的魄力让许多工薪族难以望其项背。

A一束花:999朵玫瑰
2002年秋天的一个星期天的傍晚，江苏工商学院大学生李某在同学的帮助下，将花600元钱买来的999朵玫瑰送到学校一餐厅内。当正在吃饭的女友崔某接过这一浪漫礼物时，早已激动得泪飞如雨，正在餐厅吃饭的数百名同学目睹了这一“神圣”时刻。此事件在全校引起较大轰动。
李某与崔某偶然在一次聚会中相遇，崔某对李某一见钟情，为了得到李某的青睐，崔某开始近似“疯狂”地追求李某。在强烈攻势下崔某终于如愿以偿，与李某成为大学生情侣。见身边同学经常会收到男友送的鲜花，便常“不经意”间向李某说“某某又收到了一束鲜花”、“某某送给某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下，多情的李某决心让倾心于自己的女友也好好地浪漫一次。
李某与自己的同学好友商量，要送就送出个“特色”，最终李某接受了“送999朵玫瑰”的建议，并且他特意将送花的地点选在了人流如织的餐厅里。

B一双鞋:1400元
在采访中记者了解到，每所高校体育专业大学生是绝对的校园时尚一族，他们吃营养食品，穿名牌服装，大有引领高校时尚之势。
某高校体育专业大学生白某向记者列出了自己一天的营养餐单：早饭，一杯牛奶、一个水果（苹果）、一个酥饼；午饭，炒鸡蛋一份，青菜一份，米饭两碗；晚饭，红烧肉、牛肉、鸡肉任选一份，青菜一份，米饭两碗，一天仅饭钱就要花15-20元。
小白说，他的同学基本上都是这么个消费水平，而且几乎所有的体育专业大学生对穿衣都很讲究，一般都选择耐克、阿迪达斯、李宁等名牌服装。小白指着自己脚上的鞋说：“你看，我这双鞋不起眼吧，还600多呢！”小白告诉记者，在他们班有个同学每一身服装都要几千元，他陪这位同学就买过一双1400多元的耐克运动鞋。

C一部手机:3400元

“手机、电脑、MP3”是目前在高校大学生中较为流行的“三大件”。目前驻烟高校中50%的大学生拥有手机，并且有的持有两部或者两部以上手机。
在市内一通讯商城，卖手机的姜小姐告诉记者，前来买手机的很多大学生“不屑”于她推荐的比较实用而且价位较低的手机，而更多地钟情于彩屏、和弦、彩信、可以上网、还要带摄像头的手机。陈小姐说：“其实大学生是纯消费者，有个手机能打电话，能发短信就够用了，不必非要追求太多花哨的功能。”
江苏工商学院大三学生陈某拥有两部手机，一部是移动的，一部是联通的。他解释说是为了“统筹使用，节省话费”。无锡大学外语系的李某告诉记者，他们班一位男生为了紧跟时尚，从大一到现在已经换了六部手机了，从蓝屏换成彩屏，又从彩屏换成带摄像功能的，最近他刚又换了一部手机，价值3400元。

D一套美容:2500元

记者采访中没有听说有驻烟高校大学生为美丽而整形的，但却了解到许多女大学生热衷于美容，并且将美容看作是一种“时尚”。据无锡大学附近一美容院从业人员介绍，由于美容与整形不同，无需皮肉痛苦便可使自己的身体得到各种护肤品的悉心呵护，所以受到相当一部分大学生的青睐。
无锡大学一大四女生说，她的同学中就有4人常年到美容院进行护肤美容，她们所做的美容套餐花费都在1000—2500元之间，而这仅仅是“做脸”的费用，如果还需要进行美发、减肥等项目，要另外加钱。据这位女生介绍，她的一个同学每个月置办各种化妆品的花费大概在300-400元左右，从洗面奶到面膜，再到各种眼影、唇彩应有尽有，并且每一样都是品牌。
记者还了解到，到美容院消费的在校大学生，除了护肤外，还有的是为了除斑、祛痘，也有个别是来丰胸的。
这些高消费的大学生大多家境比较富裕，父母一般都是高收入阶层，有的还是私营业主。当然也有个别校园“能人”，*自己打工、创业，能挣能花，不过这样的学生在无锡高校只是极个别现象。
聚焦无锡贫困大学生状况
贫困生：穿衣吃饭一天两元
时下的大学校园里，在一些大学生随心所欲地享受高消费生活的同时，也有另外一个群体，在校园里他们是大学生，走出校园他们是打工一族，他们仅能维持最低的生活标准。
●刘洪兰：希望学校别把我赶回家！
刘洪兰是无锡大学人文学院大三的一名学生，听她的同学讲，刘洪兰生活非常艰苦，每天只有2元钱的生活费，清一色的馒头、馅饼之类的饭食。当我见到刘洪兰时，一点也看不出她是一个贫困生，一身朴素的衣服非常干净，扎着一个羊角辫，显得很精神，与我谈话时也极其开朗。
为筹学费父亲卖耕牛
采访中记者了解到，刘洪兰生长在聊城高唐县一个落后的小山村里，当2002年秋天她顺利通过高考被无锡大学录取时，家里已是愁云惨淡了：姐姐因交不上学费已被迫辍学；患癌症两年多的奶奶撒手人寰，给他们一家留下一大堆债务；爷爷已经70多岁了，虽然身体还算健康，但已不能太多劳作；妈妈身体一直有病，只能做点家务；妹妹和弟弟同读高二；一家人的负担全落在父亲刘良忠肩上，他经营着11亩土地，为了让孩子能读上书，刘良忠利用农闲的时候还外出打工或者做点小生意。
为了给刘洪兰凑学费，刘良忠不仅借遍了家里的亲戚朋友，而且将家里的一头耕牛卖了。刘洪兰说：“2002年我紧攥着家里为我东拼西揍的学费，带着些许苦涩来到无锡，在跨进大学校门的一刹那，我在心里告诉自己‘必须得长大，一切要*自己了！’”
生活费，一天两元钱
当别人满怀兴奋地准备过一段无忧无虑的生活时，刘洪兰却为四年的高额学费和生活费发愁，生活的压力让她总有种喘不过气来的感觉。
“穷人的孩子早当家”，刘洪兰很快学会了精打细算地生活，小心翼翼地支出着手中的每一分钱。吃饭，早晨三根油条一碗稀饭，中午和晚上各一个5毛钱的馅饼。这样一天2块钱就能填饱肚子；衣服，除非迫不得已才买，每件控制在40元以内，她常年换洗的衣服仅有两套；化妆品，几乎没有，她的盆里只有一块香皂、一瓶小护士而已。刘洪兰幽默地说：“这样既省事又省钱。”刘洪兰每个月的花费基本上控制在100元左右，每学期生活费坚决不超过800块。而周围的同学，即使是农村来的每学期花费也几乎没有少于1500块的，至于城里的孩子，一般每个月600块都觉得“捉襟见肘”。
贫困并不可怕
刘洪兰深知父母的艰辛和生活的压力，也倍加珍惜这来之不易的学习机会。
刘洪兰说自己从不羡慕有钱的人，也从未抱怨过父母，因为她觉得父母能把自己带到这个世界，把自己抚养长大已是一辈子都报答不完的恩情。她说：“其实贫困并不可怕，关键是用什么样的心态去面对它。”
周末、节假日对大多数大学生来说是休息和放松的时间，而当别人逛街、看电影抑或旅游时，刘洪兰却为了生存，正顶着烈日或冒着寒风做市场调查，或者强忍晕车的痛苦去做家教，每天都累得几乎爬不起来。
“希望学校别将我赶回家！”
刘洪兰在极大的压力下走过了大一、大二两年时光，她说乐观是自己两年来最大的收获。两年来，她努力地学习，努力地打工，积极参加各种各样的活动，争取各种各样的奖励，参加社团，进学生会，做班干部……从不给自己空闲的时间，她觉得自己过得很充实，也很幸福。
上大三后，更严竣的现实摆在她和家人面前：妹妹和弟弟今年一个考上了江苏大学，一个考上了聊城大学，姐弟三人仅学费就要近两万元，对于一个贫困的农民家庭无疑是一座大山！

本来想利用暑假回家的机会将自己想考研的想法告诉父亲，但看到父亲紧皱的眉头和忧虑的眼神，她最终没能说出口，反而为了宽慰父亲，她说自己的学费自己想办法，先安排弟弟、妹妹上学。9月初，返回无锡大学时，刘洪兰只带了父亲借来的3000元钱，而她要交的学费和住宿费就要近5000元。现在刘洪兰的学费只交了2500元，她说：“希望学校别将我赶回家！”

●黄国津：为省路费不回家ww现就读于无锡师范学院汉语言文学院03级本2班的黄国津看上去很瘦弱，腼腆的微笑掩饰不了她的坚毅与要强。
黄国津生于江西省井冈山山脉边缘一个距离县城八、九十里路名叫“曹溪村”的小山村，交通极为不便，一条坑坑洼洼的土路还是当年蒋介石“围剿”红军时走出来的，2003年附近林场开发林木，这条土路才得到修建，现在可以通汽车了，村里有些人甚至一辈子都没走出过山村。
黄国津在家里五个兄弟姐妹中年龄最大，“家丁兴旺”的现状对原本经济拮据的家庭来说更是雪上加霜。黄国津的父母都是*天吃饭的农民，由于“退耕还林”，黄国津家原来十多亩地只剩六亩。为了维持生计，黄国津的父母平时还给人家做小工。长期的超负荷劳动，使黄国津的母亲积劳成疾，得了眩晕症。
黄国津从初中开始就没买过一件新衣服，身上穿的全是她一位初中老师的女儿穿下来的旧衣服。
历尽艰辛走进大学校门
和黄国津同龄的大部分人在十四、五岁就外出打工了，她是山村里第一个高中生，也是第一个大学生。当黄国津拿到大学入学通知书时，数千元的学费像一座大山压在了这个贫困的家庭身上。一些人劝黄国津的父母：“一个女娃子家，将来嫁了人就是泼出去的水，还上什么学？”，虽然黄国津的父母同意让黄国津上大学，却没有一分钱的学费可以提供。幸运的黄国津得到了浙江六合盛房地产开发公司赞助的五千元钱，远在天津的一位亲戚又资助了她一千元钱才使她顺利到无锡师范学院报到。
上了大学，为了能节省每一分钱，一星期她都难得打一份菜吃，每顿饭基本上都是一个馒头就着咸菜应付过去。一个月的伙食费，差不多就花六七十块钱。黄国津告诉记者：“我从来不花钱买那些可有可无的东西，就是生活必需品也只是买一些地摊上的。”
打工路上饱尝辛酸
从来到无锡上学，黄国津至今都没有回过老家，她说，来回路费很贵，而在无锡还可以省点时间打工。
上大一不久，黄国津就开始打工赚钱，仅学校里的（下转A4版）

（上接A3版）勤工助学岗位她就干了两份，一年来，她给别人站柜台，帮小饭馆蒸包子、卖包子，给包工队打扫卫生，给婚纱摄影店当“小蜜蜂”，还在学校附近的小市场作钟点工，什么活都干过，什么苦都吃过。
谈起打工的经历，黄国津感慨万千，她说最难忘的就是暑假时给婚纱摄影当“小蜜蜂”。她的主要任务是给人家拉客，说服顾客来到摆好的桌子前面来看照片，拉一对情侣是7毛钱，拉一个人是2毛钱。一天下来黄国津拉了100多个人，嗓子都喊哑了，双腿累得都不听使唤了；而给小饭馆卖包子时，一天的工作时间竟然达到13个半小时之久；作钟点工时，有一次黄国津提前15分钟到达，想让店主在每小时一块五毛钱工资的基础上再加五毛钱时却遭到店主的拒绝……
穷而弥坚不坠青云志
生活的逆境并没有阻碍黄国津前进的步伐，艰苦的磨练更激发了她向上的精神。
虽然黄国津几乎每天都拼命地打工，但并未因此而耽误学业，她的学习成绩一直都很优异，因为她一直有一个坚定的信念，那就是用知识去改变家乡的贫穷与落后。目前，黄国津正在向学校申请助学贷款，因为新学期的学费还没有交。
无锡大学生消费调查报告
李晓飞
①消费偏高疏于理财
为了了解无锡大学生的消费状况，9月1日至5日，记者通过江苏工商学院随机问卷调查了100名在校大学生，收回调查问卷70份。
从汇总统计结果可以看出两点：一、大学生消费水平明显偏高；二、大学生理财意识淡薄，还没有相应的理财观念和水平。每学年除了学费、住宿费以外，一个大学生还要花多少钱？调查结果是：一个大学生年消费在3000元以下的仅3人，占4.3%；5000-8000元的28人，占40%；3000-5000元的21人，占30%；8000以上的达到了18人，占25.7%，其中最多的达到2万元。
在回答“你有记帐的习惯吗”的问题时，仅有11.4%的大学生回答“有”，82.8%的大学生回答“没有”，而一小部分大学生给出的答案是“不太爱记、大体总数记一下”、“大部分钱不知花到什么地方去了”。显著的数字对比可以看出大学生理财意识还比较淡薄，很多学生每月消费超支。
在调查中我们了解到，无锡大学生的主要经济来源还是家庭供给，占到被调查人数的95.16%，只有不足5%的学生*亲友资助、勤工俭学及贷款和奖（助）学金。在回答“本月超支了你会怎么办？”的问题时，47.47%的学生选择“先花下个月的”，20.22%的学生选择“向父母要钱”，也有选择“打工勤工俭学”的，可以看出大学生对家长的依赖性非常强。

②吃饭仍是大头

调查显示，除了学费、住宿费外，我市大学生64%的钱消费在饮食方面。
除了在校内就餐外，校外就餐已经成为大学生饮食消费中必不可少的一部分，每月到个体餐馆就餐的比例达到了被调查总人数的95.7%，而且大一、大二学生校外就餐花费明显高于大三、大四学生，据分析这可能与大一、大二学生独自面对大学生活不久，消费与大三、大四学生相比稍欠理性有关。在校外就餐消费，大学生一般将消费金额控制在80元以下，其中以20元以下及20-40元最多。
各种形式的聚会成为在校大学生饮食消费的一个重点。对于同学之间花钱请客，大部分同学认为偶尔可以但不要太频繁。调查发现，几乎所有学生每年都要参加6-15次各类同学聚会。这部分消费基本上每年需要150-600元之间。调查中记者了解到，大学生和同学朋友聚会一般选择在普通餐厅，但也有2%的选择在高档餐馆。聚会的理由多种多样：老乡相识、放假归来、过生日、考试得高分、当了班干部、得了奖学金等都要请客吃上一顿，否则被视为不够交情。
在饮食消费情况调查中可以看出，零食是女大学生的偏爱，女生每个月的零食消费大都在50元以上，有的甚至达到300元。

③馒头就咸菜省钱谈恋爱

爱情是神圣的，但也需要强大的经济基础。许多大学生告诉记者，如今的爱情不再有免费的午餐，一些男生为了爱一掷千金，甚至不惜负债。“馒头就咸菜，省钱谈恋爱”、“即使三天不吃饭，也得给买花送女友”已经成为一种信条，用时下流行的一句歌词可以形容为“恋爱大过天”。
对问卷中“你谈恋爱了吗？每年为恋爱花费多少钱？”的问题，77%的大学生承认有恋爱经历，每年用于恋爱消费的钱从500-3000元不等。
从调查看，大学生恋爱支出主要在吃饭、零食、逛街、泡吧娱乐等方面，礼品消费是恋爱消费中绝对的“大头”，逢年过节（情人节、圣诞节等）或是俩人过生日及特殊的纪念日，恋人之间必要互送礼物，此项花费少则几十元，多则数百元，甚至有几千元者（在调查中，记者了解到一个大二的学生在女朋友生日那天送了一条价值7800元的铂金钻石项链）；在恋爱消费中，支出较大的还有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
有趣的是，传统意义上谈恋爱全由男方埋单的局面已经完全打破，出现三种情形，即：男方全部负责、男女方共同承担和女方主动全部承担三种情况，女生的恋爱支出甚至有超于男方的情况。④半数学生持有手机通过调查显示，手机消费是在校大学生除了饮食之外的第二大消费项目，占整个消费支出的12.5%，有的学生此项支出达到每月消费总额的30%-40%。
在江苏工商学院统计学院所做的186份问卷调查中，记者看到，有92人拥有手机，从一年级到四年级，手机的持有率呈上升趋势：一年级40%，二年级44.44%，三年级57.1%，四年级66.7%，男女生手机持有量基本持平。
大学生持有的手机品牌种类繁多，在92部手机中品牌多达24个（还有部分未注明），价格一般在1600元左右。
从手机话费的统计看，大学生手机每月平均费用基本控制在10-50元这个范围，占被调查人数的64.5%，手机月消费超过50元的为21.5%，而超过100元的为5.5%。在大学生的手机消费中，短信支出占了50%左右。⑤乐为时尚埋单在回答“如果除去生活费还有剩余的钱你会干什么？”这个问题时，女大学生选择的多是“买衣服和上网”，可见大学生还是将追求美丽放在了消费的重要位置上。
在调查中记者发现，“是否流行”紧随“价格”、“质量”之后，成为大学生考虑是否购买一件商品的第三大因素。当问到“如果经济许可，会否购买名牌产品”时，80%的学生表示肯定。从这两个方面不难体现大学生在发型、服装、饰物、生活用品等方面的追新思想。
从消费调查可以看出，大学生对服装消费的档次越来越高，男生买衣服的宗旨是不买则已，要买就买质量好的、价格高的；女生买衣服则总是买个不停，只要自己喜欢的都会买回来，不喜欢了，马上就不穿了。
许多大学生特别是女生非常注重形象打扮。成套的品牌化妆品成为一些有经济实力的女生的最爱，而做头发则成为女生美丽消费的另一重要方面，染发、烫发、拉直、做营养……只要是能美一回，许多女生愿意付出一大笔代价。调查结果显示，大一学生做头发的人数还较少，大约占其总人数的47.37%，而随着年级的增长，做头发的人数逐渐增加，其中又以染头发的人数居多。本次调查得到无锡大学人文学院新闻专业03本1班和本2班大学生及江苏工商学院统计学院统计专业大四学生的热情配合，特此感谢。

G. 急需高中生的社会实践调查报告，2000字左右，最好是关于情人节的，不是的话，也没有关系，谢谢，在28日前

早恋不一定是坏孩子，但肯定对你有影响，这个年龄段的你生理和心理都还不完全成熟，会影响学习和生活。

H. 关于传统节日的调查报告怎么写300字到600字

一.进行调查研究的原因或社会背景 随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

二.调查的对象和区域介绍

对象：部分在校学生

区域：小区周围部分中学

三.调查研究的过程

第一阶段：明确研究目的，确定研究方向

第二阶段：通过书籍.电视、网络等多种媒体手段收集文字资料,进行网络调查.

第三阶段:设计问卷，进行实地调查。明确人们对中西方传统节日文化的了解程度。

第三阶段:对收回的问卷调查结果进行分类统计，将资料进行最后的汇总，结合问卷的调查结果进行数据分析。汇总资料，完成结题报告。

四.调查的资料

1.你所知道的中国传统节日有那些?

2.你是否知道这些传统节日有什么习俗?

3.你是否知道这些传统习俗的来源?

4.你最喜欢过的传统节日是哪一个?

5.你一般怎么度过这个传统节日?

6.传统节日与外国节日，你更喜欢哪个。

五.调查的结果、结论

过中西节日的利与弊

六.合理的建议或对策。

1.谨防“文化搭台经济唱戏”
2.让传统节日成为人们的一种习惯
3.过好传统节日从自身做起

七.调查总结

传统节日是一个国家或民族的历史文化长期积淀的产物，并自诞生始成为民族传统文化最重要的载体之一。它独具的喜闻乐见、全民参与的特点，决定了它在弘扬民族文化中有着不可替代的重要作用。当代中学生也有必要了解中西方传统节日文化。
八.调查感悟

通过这次的调查研究报告，是我深切感受到了我们伟大祖国源远流长的历史的魅力和祖先们流传下来的古老的历史文明，使我深深爱上了我国的传统节日以及其中蕴含的文化。同时我也了解到了西方的外来节日，让我开阔了眼界，增加了自己的知识面。