情人节古代

㈠ 古代真正的情人节为什么不是七夕而是元宵节辛弃疾两名词透玄机

提起元宵节的名诗名词，辛弃疾的《青玉案·元夕》可谓首屈一指，独占鳌头。其中“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句，真真切切地反映了古时元宵节一个美妙的场景：青年男女“寻情记”。种种迹象表明，古代的元宵节可以称之为情人节。究其原因，只因古代一制度产生的结果。

这项制度便是宵禁制度。要知道宵禁制度自周代就开始实行了，百姓夜晚不得随便出行。《周礼》记载有专门的官员来负责此事，秋官司寇所属有司寤氏，掌禁止夜行。《墨子·号令》说：“昏鼓，鼓十，诸门亭皆闭之，行者断，必击问行故，乃行其罪。晨见，掌文鼓纵行者，诸城门吏各入请钥开门。”宵禁制度一直为后代继承，就是盛世繁荣的唐宋也不例外。

因为有宵禁制度，再加上封建礼仪的束缚，古代女性外出活动都是一件非常奢侈的事。正如《易经》所规定“女正位乎内，男正位乎外”。女性一般只留在家，上“家里蹲”大学，因此，非亲缘关系男女很少有相聚机会。

然而，有一天，古代的女性是例外，她们是有自由权的。这便是每年农历的正月十五的元宵节。要知道元宵节也称为上元节或春灯节。

相传，汉武帝正月十五夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。从黄昏开始，通宵达旦用灯火祭祀，由此形成了后世正月十五张灯结彩、夜游观灯的习俗。

到了唐朝，很多皇帝本身就喜欢元宵观灯，乐于亲自参与其中。唐中宗景龙四年（710年）上元之夜，中宗就与皇后出宫观灯。唐朝女性在 *** 的组织之下，也积极参与元宵观灯的娱乐活动，甚至宫女都被允许外出。《唐会要》卷四九“燃灯”条记载：“天宝三载十一月敕。每载依旧正月十四十五十六日开坊市燃灯，永为例程。” 从此以后，元宵节张灯观灯一直是元宵节民俗活动中最为重要的一项，上至帝王将相，下至民间百姓，都广泛参与其中。

虽然宋朝的民风远不及唐朝开放，但是在元宵节那天，对女性出游也没有什么严格限制。那天不论男女老幼，也不论身份学识，参与游玩的人最广泛，成为十二三世纪中国的“狂欢节”。

古时青年男女奉行“父母之命，媒妁之言”，原本就缺乏交往的平台和良机，所以“开放”的元宵节自然就成了青年男女“邂逅爱情”的良日。

元宵节晚上，青年单身男女走上街头，彼此也心照不宣，借着赏灯、逛花市的名义，会用眼角余光偷看异性。单身男女一旦看上心仪的人，便会请朋友上前自报家门，如对方也有“眼缘”，那就是美丽的“邂逅”了。然后彼此留下姓名、地址，双方回家后各自禀告自己的父母，父母便可按照“明媒正娶”的程序走一下过场，直到把这个“灯下缘分”延续成有情人终成眷属。

旧戏中，有关元宵“邂逅”而一见钟情私定终身的典故举不胜举。如《春灯谜》中，宇文彦和影娘在元宵夜情定终身。韦述《两京新记》记载了南陈乐昌公主与丈夫徐德言恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年元宵节卖破镜于都市；后来，两人终于在元宵夜破镜重圆。

而欧阳修的另一首名词《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”则表达了元宵节这天不见意中人的无限愁郁之情。

㈡ 古代的情人节是元宵节还是七夕

在古代情人节是元宵节，严格的来说，元宵节的“情人节”功能是比七夕节要胜出的，在古代平常的女孩子都是大门不出二门不迈的，只有到了元宵节才可以出来夜游观灯。也正是元宵节，为古代的女孩子创造了一个优幽会情郎或者结交才俊的机会。他们也可以在这个时候互诉衷肠。

在古时候的元宵节晚上，一些青年男女在街头上借着赏灯的名义会用眼角的余光看异性，一旦看上心仪的人就会自报家门如果有眼缘的话，就会回家以后向各自的父母禀告父母，就可以按照明媒正娶的程序来走一下，让两个有情人终成眷属。

㈢ 古代的情人节是七夕节吗古人是怎样过情人节的

在古代，情人节确实存在，这个节日被称为元宵节。我不知道元宵节什么时候会被宵禁。因为夜幕下的世界是安静的，但因为夜幕的掩护，很多阴谋都可以实现：比如唐朝历史上的 "唐龙政变"，李隆基利用夜色发动了针对韦太后的政变。所以统治者想把夜晚控制住，所以有宵禁。

还有的地方习俗在这一天，把出嫁的女儿接回家，所以叫'女儿节'。此外，一些州县的文人，为了显示自己的藏书和文采，在这一天把自己的藏书拿出来晒一晒，又称 "晒书节"。

小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。分享就到这里了，喜欢我，就请关注我吧。如果大家有什么想法，可以在下面的评论中告诉我们。

㈣ 七夕节在古代叫什么节日

七夕节又称乞巧节，七夕是中国的情人节，因为有传说为证。大体的故事是牛郎出生很苦且忠厚老实，生活中又受到排挤，而织女因为偶然下凡沐浴，通过老黄牛的撮合两人逆天意相爱而生活在了一起。此事被王母知道，勃然大怒遂把二人拆散，从此以银河为阻，两两相隔。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年阴历七月七日于鹊桥相会。所以有了七夕之说，并在近年七夕被称为了中国的情人节。

七夕被喻为中国的情人节，参照故事内容虽然有点牵强，但总表达了民间对美好爱情的向往。我们希望故事的结尾可以改为七月七日喜鹊为牛郎和织女搭好了鹊桥，让他们冲破了束缚，来到人间，从此相爱在一起了。也许这样的七夕才够完美，才会寓意贴切，我们解去那紧紧捆绑的文化绳索又何妨，时代在进步，也要融入民间文化，七夕如果要成为中国的情人节，那一定要有情人终成眷属！在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样，经烤制而成。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

㈤ 中国古代情人节是

至少在汉代，七夕节就已经出现了，至今至少有两千年了。那古人是怎么过七夕节的呢？现存文献中，最早关于七夕的记载见于东晋葛洪的《西京杂记》，记录了汉朝怎么过七夕：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”意思是说：汉朝的宫女常常在农历七月初七这一天，在缝衣制裳的宫楼里比赛穿针引线，民间也纷纷效仿。因此，最初的七夕跟男女欢情没有任何关系，只是女子们比拼、学习女红技能的日子。这种风俗叫作“乞巧”，即乞求心灵手巧。它的起源跟织女的传说有关。民间传说中，织女最初是织布的，所以三国时就有女子拜织女星祈求心灵手巧的乞巧风俗。而传说中的织女又是和牛郎相伴的，于是人们便认为七夕这一天牛郎和织女会在鹊桥相会。但这个传说仅限牛郎织女之间的爱情，与民间的男欢女爱并无关系。

随着时间的推移，历代的七夕也许增加了新的内容，但始终不变的是女性乞巧，而且也从来不是女子和男子约会的节日。另外，古代的七夕节，仅限于未婚女性过节，未婚女子可以穿上漂亮的衣服，和小姐妹们聚会，互相切磋女红技巧，聚餐玩耍。所以，七夕并不是古代的情人节，而更像古代的“妇女节”或者说是“女光棍节”。

其实大家想想也能明白，在三纲五常等儒家观念影响下的古代社会，女子出门并不是那么随意，特别是未婚女性。所以不大可能在七夕这一天和情人约会。那中国古代真的就那么死板，没有类似情人节的节日吗？也不是，要说类似的情人节，还是有的，那就是元宵节。

元宵节在中国的历史也非常悠久，至少在东汉末年就有了，也存在大约两千年了。那时的元宵节被称为上元节，是非常重要的节日。每到这一天，大城市都会张灯结彩，歌舞升平。无论是达官显贵，还是市井百姓，晚上都会出来观灯赏月。宋朝以前，城市有严格的宵禁制度，晚上跑到街上会被官府巡夜的惩处，唯独上元节例外。唐朝时上元节的晚上开禁三天，大家晚上随便出来玩，赏灯逛街，不回家都行。到了宋代，虽然没宵禁了，但女性在晚上仍然大门不出，二门不迈。不过上元节这一天仍旧是特例，成为女性少有的能随便出去溜达的日子。姑娘们上街，小伙子们出动，年轻的朋友们在一起，干什么都快乐。后面的故事不用我讲，大家也能猜到。宋代诗人辛弃疾就写过一首描写上元节夜晚场景的诗词《生查子·元夕》，诗中“月上柳梢头，人约黄昏后”两句脍炙人口，讲的就是上元节晚上幽会的内容。所以，上元节才是中国古代的情人节。

在历史剧《大明宫词》里，周迅扮演的太平公主，就是在上元节这一天的夜晚遇上了她心仪的男子“昆仑奴”，这恰恰凸显了上元节的情人节色彩。

△古代的七夕节(出自《汉宫乞巧图》)

㈥ 古代的情人节究竟是哪一天呢

七夕是我国古代的情人节，在七夕当天，年轻的男子女子都会和自己心爱的人一起赏月祈福，祈求平安，长长久久。

㈦ 古代情人节 古代情人节的来源

1、中国在习俗上还有三个节日可以称为“情人节”，但是并不是所有人都庆祝这些节日。

2、起源：七夕节被称为中国的情人节，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

3、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

4、“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算。

5、中国情人节，现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

6、七夕节（农历七月初七）在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

7、在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

8、七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

9、人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

10、女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

11、有一些人把中国的传统节日元宵节或七夕称作“中国的情人节”，在汉代，七夕的庆祝已经很普遍了，但传统上庆祝七夕的内容与情侣约会之类的活动无关，只是乞巧、许愿的节日。后来由于牛郎织女在七夕鹊桥相会的传说赋予了七夕节以情人节的含义。近年中国年轻人又以庆祝西洋情人节的方式庆祝七夕，内容上与传统习俗并无关系。 双七：此日，月、日皆为七，故称，也称重七。

㈧ 情人节在古代是什么日子 情人节在古代是哪个日子

1、严格意义上来讲，我国古代并没有专门为爱情而设立的节日，不过却有节日因为特殊的原因而被人们定义成中式情人节，那就是七夕节。除此之外，还有人认为古代元宵节与情人节有相似之处。

2、七夕节最开始是由星宿崇拜诞生的，后随着时间的发展牛郎织女这个与七夕爱情故事出现，才使得七夕节蒙上了一层浪漫色彩，并让它在人们心中变成了象征着爱情的节日。

㈨ 中国古代情人节是指哪个

中国情人节，是指中国本土关于爱情的节日。对于中国情人节，目前大致有专三种说法属：一个是元宵节（也称上元节，即农历正月十五）；二是上巳节（农历三月初三）；三是七夕节（七姐诞，农历七月初七）。元宵节、上巳节、七夕节是古代靓女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情；七夕更倾向于是一个女子的专属节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福，在古代七夕与爱情关系不大，于近代才成为象征爱情的节日。

希望能帮助到你

㈩ 谁知道中国古代情人节是哪天

三月三抄

农历三月三庆祝活动

三月三的情人节：三月三的情人节由来已久。有诗为证，李白诗云：“啸声咽，秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”这里的年年柳色，即指农历三月三的情人节。透过这首诗，我们看到中国的情人节是多么的浪漫：一对有情人在春和景明的艳阳天，漫步灞上，折柳相赠，啸声不断，何等境界？！不仅如此，我国在很久很久以前，亲人相别，友人相离都有折柳相赠的习惯，也有诗为证：“垂柳无端馈赠别”。由此可见，情即为柳，柳即为情以成定式。老百姓将多情人的浮浪叫做寻花问柳，即源于此。今天我们虽然已看不到古人的定情物和结情的场面，但是却有着无数的情诗和情歌，足以让我们享用不尽。另外，在一些少数民族中间，至今还保留着三月三赛歌会的习俗。云南的少数民族，在农历三月三这一天，许许多多的靓男少女成群结队对歌定情，互赠信物，幽会密林深处，这场面和欧美国家的情人节仅有着异曲同工之妙。