高原一朵莲
❶ 求美文摘抄
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远方在呼唤
远方曾经是沉睡在我心湖中的一颗莲子,在孤灯相伴的深宵或明月临窗的静夜,它尖尖翘翘的嫩茎从水底袅袅娜娜地浮出,并绽放出一朵播撒馨香的粉红莲花。
年轻而善感的心灵最适宜孕育希望的远方,于是在比海洋更宽阔,比天空更广博的心田中,远方的图画异彩纷呈:一瞬是热带雨林的膏腴之地,神秘的花园中盛放着朵朵异卉奇葩;一瞬是大漠孤烟,长河落日的隔壁沙漠,荒寒的世界里考验着胡杨红柳的坚韧和艰难中跋涉的骆驼的耐力;一瞬是粉墙黛瓦,小桥流水般的江南烟景,灼灼桃花和呢喃的燕语中,牵手的情侣陶醉在良辰美景里;一瞬是怒涛千尺恶浪波涌的大海,矫健的舵手掌控着船舵,在凶险迭起的风口浪尖,战士着弄潮儿的刚毅和自信;一瞬是陶渊明东篱下怒放的丛菊,在霜风凄紧的深秋映现主人高洁的品格;一瞬是雪域高原上的一朵莲花,等待着攀沿的勇士前往采摘......
远方是无人能够拒绝的诱惑,它的呼唤如塞外的歌声,跨越漫漫时空的遮掩,穿越千山万水的阻隔,直抵心灵的深处。让我们背负行囊,走向远方。
一路荆棘,我铭记我的每一步——每一步,砍断拦路的溱莽和缠绕的葛藤;每一步,付出辛勤与汗水;每一步,奉贤毅力且信心。甚至雾塞天地,月迷津渡,也不得不诘问苍天。然而我终究会从迷雾中走出,尽管枝杈划破的肌肤隐隐作痛,尽管班驳的血迹,花一样绣满褴褛,但当我踩在那些仿佛高不可攀的险锋上,当我度过深不可测的江河,我仍会在心底告诉自己:走下去!坚持,是我唯一的选择。
会有欣慰的笑容洋溢在眼角眉梢:我所迈出的每一步,都在缩短着与远方的距离——一步步向远方逼近......
山高海阔
山高,是因你站在平地;海阔,是因你站在岸的一角。没有爬过高山,你不知山路的崎岖和险恶;没有游过大海,你不知海浪的澎湃与汹涌。
当你远离高山,举目远眺,你会觉得高山不再高,用一根小小的指头可以测出山的高度;当你乘机俯瞰大海,你会感觉大海不再辽阔,只觉得大海好似一面湖泊。
如果,你伫立在轮船的舷边,放眼欣赏矗立在大海边的高山,你会惊叹此时的高山是如此的伟岸,是如此的挺拔,如同一个沉默不语的巨人,一个坚韧不屈的男人,还有那副刚强挺直的脊梁。而当海船行驶在浩瀚无垠的大海中时,不再有岸边,不再有群峰,唯有海浪相随,还有无边的天穹陪伴。万吨巨轮,此时此刻如同一叶小舟,颠簸在海上。
想要攀登高山,你会感觉你像一只蚂蚁,爬涉在漫漫征途。再高昂你的头颅,你也望不到山的顶峰。你想轻而易举的登上山峰之巅,你再心急如焚,可惜,没有一双翅膀,不能像猎鹰展翅高飞。只有脚踏实地,一步一个脚印的往上走,付出百倍的努力,流出辛劳的汗水,你才会慢慢的登上顶峰。当你踏足在高山之巅,你会感慨万千,你会百感交集,你会深有感触的体会到,高山之所以高,是因为人在山脚,望不到山的顶峰。而当你决意想征服高山,你想把高山踩在脚下,你就必须付出代价,付出努力。不要心存侥幸、不要痴人梦想,世上没有垂手可得的幸福,也没有不需付出就有回报的成果。
没有亲身经历过大海的惊涛骇浪,你是不会真正懂得大海的温柔。如果只是坐在家中欣赏电视或电影中的大海,你不会真正体味到大海一望无边的辽阔,那种令人心旷神怡的滋味、那种令人震撼的感觉。只有身临其境,感受大海喜怒无常的秉性,饱受晕船、呕吐、四肢无力,在充满惊恐、刺激、焦虑、无眠的折磨后,你才会深深的明白,大海在风平浪静时的温情与美丽。你会头顶的漫天星星,枕着柔柔的波涛入眠。这种浪漫的情景,绝不是靠凭空想象得出来的,也不是靠做个美梦能够感知的。
其实,做人的道理,如同登山和游海一样,很多事情,在自己没真实体验的时候,容易凭自己的臆想,总以为不需付出,人就能得到满足、就能得到幸福。老话说得好:世上绝不会无缘无故的天下馅饼,让人不劳而获。只有脚踏实地,老老实实用自己辛勤的耕耘和付出,换取属于自己的硕果、属于自己的幸福。
世上无难事,只要肯登攀。大海再辽阔,只要敢前行。再高的山,也高不过自己的足迹;再宽的海,也阔不过自己的决心。只要你有坚定的信心,有聪明的才智和灵活的头脑,还有不折不挠的毅力,敢于战胜困难、敢于挑战自己,世上任何艰难险阻也无法阻挠你前行的脚步、可以挫败你的英勇。
❷ 西藏这三个特殊的县,虽地处高海拔,但它的美完全没受到一点影响
去过西藏的人几乎都会感叹风景的优美,加上心灵上受到的震撼,是那些没去过西藏的小伙伴无法体会到的。西藏自治区位于青藏高原西南部,平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之称。由于西藏的地形、地貌和大气环流的影响,西藏有着独特而复杂的气候。然而正是在这样的西藏,却有这样三个特殊的存在,他们深藏在藏东南和喜马拉雅山南坡高山峡谷地区,受印度洋暖流的强烈影响,形成雨水丰富、植被丰富的环境,便有了一个个“藏地江南”说法。
墨脱
在大多数人眼中,西藏给人的印象是高寒、干旱、广袤、苍凉,但位于西藏东南部的林芝地区绝对是个例外。林芝平均海拔3100米左右,是西藏海拔最低的地方,最低处墨脱县巴昔卡村的海拔仅220米左右,成为最特别的存在。墨脱县域内地势北高南低,海拔在200~7700米左右,同时具有热带、亚热带、高山温带、高山寒带等立体气候。
墨脱到处郁郁葱葱,莽莽林海,高山湖泊,飞流急湍,一直被誉为隐秘的莲花圣地,因为它四面环山,形状恰似一朵莲花。这里不光有中国最美十大峡谷—雅鲁藏布大峡谷,也是世界最深、最长、海拔最高的大峡谷,峡谷内有着极为丰富的动植物资源,堪称世界之最。由于高峰和峡谷咫尺为邻,几千米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽景观。还有中国最美十大名山之首—南迦巴瓦,海拔7780米左右,峰体终年积雪,云雾缭绕,每年10月至次年4月是观景的最佳时机。还有中国最美六大瀑布之首—藏布巴东瀑布群,嘎隆拉雪山海拔达4200米左右,山顶处常年被冰雪覆盖,因此也形成了独特的冰川景观,远看银装素裹,近看晶莹剔透,展现出一种浑然天成、冰清玉洁的独特风貌。雪山之上的嘎隆拉天池由三个独立的湖组成,中间的湖还有两个小岛,犹如镶嵌在这冰雪世界中的明珠一般,神秘而高雅。还有举世罕见的—藤网桥早在清代,康藏边地史学家刘赞廷就在《西南野人山归流记》中记载:“白玛岗界,其地气候温和,森林弥漫数千里,花木遍山,藤萝为桥,诚为化外之桃园。”藤网桥,由悬索、溜索发展而来,呈管状悬空于雅鲁藏布江上空,是贯通墨脱县南北的重要纽带。人行走其上时,桥左右大幅度晃动,颇为刺激。这里就是墨脱,号称是西藏最后一个通公路的县城,极高的森林覆盖率与复杂的地质环境,还有恶劣的气候,使其成为了中国“最后的秘境”。
亚东
整个亚东沟是夹在两座山的山谷里,沟里面有一条水流相当湍急的河,河两岸的风景有点象四川沿路风景的味道。在秋季里的景致颇有几分九寨沟的风韵。“不到亚东沟,不知高原美”,久居西藏的人都这么说,“到了亚东沟,方知亚东美”。
站在高处放眼欣赏亚东城,犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在巍峨壮丽的喜马拉雅群山之中。悠悠流淌的年楚河灌溉了良田万倾,成就了日喀则这个“西藏粮仓”,特别是到了夏秋季节,一望无垠的青稞与油菜花,让人不禁难以想像这里便是世界之巅的西藏。只是知道的人并不多,这片土地的富饶和肥沃是因为有着亚东沟的存在。印度洋的暖湿气流从亚东沟进入藏南,并一直延伸到江孜县境,暖湿气流加上年楚河一带高山上的冰川融水灌溉,将这一带的河谷变成了丰饶的“米粮仓”。
错那
错那县是西藏自治区的边境县之一,也是门巴族的聚居地。这里群山环绕,绿树掩映,平均海拔只有2300多米,是雪域高原的“天然氧吧”。境内的布勒沟为高原罕见的亚热带湿润气候区,气候温暖、雨量充沛,终年云雾缭绕,气候宜人,风景特色鲜明。勒布沟地势低,森林覆盖率达75%,空气含氧量高,负氧离子浓度达2000-3000个/立方厘米,是西藏地区名副其实的“天然富氧仓”。勒布沟处于原生态的自然环境,无污染源,空气清洁、透明度高,空气质量常年保持优质水平。
踏入勒布沟必须穿过漫无边际的皑皑雪山,走过狭窄危险的盘山路,历经艰险,方能一睹芳容。在短短几十公里的路途中,从高寒的世界屋脊,陡降到亚热带的湿润地区,从荒凉走向郁郁葱葱,从高原走进原始森林,让你领略一山有四季、十里不同天的独特风景。进入勒布沟,极目远望,天空白云缭绕,翩迁起舞,山顶白雪皑皑,银光闪烁,悬崖峭壁林立其中。一条条银白色的瀑布从天而降,流花溅玉让人感受到了大自然极深处的灵动。若是你在五、六月份来到勒布沟,你会看到杜鹃花的海洋。
❸ 蓝莲花佛教中意义
应当是青莲花吧,佛经中没有蓝莲花。佛经中“华”等同“花”。
【优钵罗华】
此云“黛华”,又曰“青莲花”。此华叶似梨,而果大如拳,其味甘,无华而结子,亦有华而难值,故经中以喻希有者也。
FROM:【祖庭事苑】
(植物)Utpala,又作乌钵罗,沤钵罗,优钵剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:‘优钵罗,具正云尼罗乌钵罗,尼罗(Nila)者此云青。乌钵罗者花号也,其叶狭长,近下小圆,向上渐尖,佛眼似之经多为喻,其花茎似藕稍有刺也。’
FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】
梵语优钵罗,华言青莲华。以其出于淤泥而无染污,世人见之,即生希有之想。谓菩萨于诸梵行,精进无怠,虽处生死,不为烦恼之所染着,犹如此华,见者亦生希有之心也。
FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】
梵语优钵罗,华言青莲。谓月盛满之时,其光照故,华乃开敷。犹如来说法开示明了,一切众生所有心华,悉皆敷荣也。
FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】
❹ 西藏的雪莲花有什么功效
雪莲花 学名:Saussurea involucrata 英名:Snow Saussurea 别名:大苞雪莲、荷莲 保护级别 3 分布 新疆/乌鲁木齐/西藏/青海/甘肃 现状 渐危种。雪莲在我国分布于西北部的高寒山地。是一种高疗效药用植物。由于过度采挖,种子发芽率低,繁殖困难,生长缓慢,如不采取有效措施,严加保护,将有灭绝的危险。 如果照现在这样速度发展下去,不出10年就会灭绝. 海拔下限(米) 2400 海拔上限(米) 4000 科名:菊科 化学成分:含云香甙,雪莲内脂,生物碱,挥发油,多糖。 形态特征: 多年生草本。株高15cm—35cm.茎粗壮,根颈部具纤维状残叶基。叶密集簇生,矩圆形或卵状矩圆形,无柄。头状花序10个—20个密集成球状生于茎端,无梗,莲座状总苞片3层—4层,被白色疏长毛,花冠紫色。花期7月—8月。本种产于新疆。蒙古、前苏联中亚及西伯利亚也有分布。常见于高山岩缝,雪线附近的冰迹陡岩、砾石坡。 繁栽要点: 播种繁殖。极耐寒,喜较高的空气湿度。 雪莲花的药效和毒性 藏族老百姓将雪莲花分为雄、雌两种,据说雌的可以生吃,具有甜味,雄的带苦味。而植物分类学上将雪莲分为雪莲亚属和雪兔子亚属两大类。西藏产雪莲亚属13种,雪兔子亚属17种,共计30种。 雪莲花除产于我国西藏外,在我国的新疆、青海、四川、云南也有分布。各地民间将雪莲花全草入药,主治雪肓、牙痛、风湿性关节炎、阳萎、月经不调、红崩、白带等症。印度民间还雪莲花来治疗许多慢性病患者。如胃溃疡、痔疮、支气管炎、心脏病、鼻出血和蛇咬伤等症。在藏医藏药上雪莲花作为药物已有悠久的历史。藏医学文献《月王药珍》和《四部医典》上都有记载。 雪莲花具有生理活性有效成分。其中伞形花内酯具有明显的抗菌、降压镇静、解痉作用;东莨菪素具有祛风、抗炎、止痛、祛痰和抗肿瘤作用,临床上汉疗喘急性慢性支气管炎有效率为96.6%芹菜素具有平滑肌解痉和抗胃溃疡作用;对羚基苯酮有明显的利胆作用。特别饶有兴趣的是雪莲花中所含的秋水仙碱,该成分是细胞有丝分裂的一个典型代表,能抑制癌细胞的增长,临床用以治疗癌症,特别以乳腺癌有一定疗效,对皮肤癌、白血病和何金氏病等亦有一定作用。对痛风急性发作特异功效,12—24小时内减轻炎症并迅速止痛,长期使用可减少发作次数。 此外还具有雌激素样作用活性,能延长大鼠动情期和动情后期,而缩短间情期和动情前期。但秋水仙碱的毒性较大,能引起恶心、食欲减退、腹胀,严重者会出现肠麻痹和便秘、四肢酸痛等副作用。由于雪莲花中含有疗效好而毒性较大的秋水仙碱,所以民间在用雪莲花泡酒主治风湿性关节炎和妇科病时切不可多服。 “耻与众草之为伍,何亭亭而独芳!何不为人之所赏兮,深山穷谷委严霜?”一千多年前,唐代边塞诗人曾经这样吟唱雪莲。雪莲,又称雪荷花,有通经活血的效果,主要分布在新疆、青藏高原和云贵高原一带。横贯新疆中部的天山山脉,冰峰雪岭逶迤连绵,海拔4000米以上是终年积雪地带,被称为雪线,雪莲花就生长在雪线以下海拔3000至4000米的悬崖峭壁上。由于生长环境特殊,雪莲三到五年才能开花结果,以往一直是一种难以人工栽培的名贵中药材。为了拯救这种罕见的名中药材,2001年有商家在天山深处的一个谷地建立了良好的人工种植雪莲的环境,于是我们才可以吃到如此大众化的补品。 虽然只是雪莲花的干制品,但它依然保留着雪莲花的香味和一定功效,烹制的时候需要浸泡一段时间,再连花带水入菜,让雪莲花味尽现。 应用价值: 雪莲花大如莲花,叶色如碧玉,花序紫色绮丽,具芳香。自古被青年男女视作爱情的象征,又是名贵的药材,资源丰富,但未见园林应用。可引种于高海拔城市园林中的岩石园,供人们一睹芳姿。 雪莲花40克/盒 藏药瑰宝一雪莲花,采自青藏高原3000米以上以及天山4000米以上的雪线附近,是古今有名的珍稀药材具有除寒、去风湿、通经活血、强筋骨,促进子宫收缩,对各种风湿及妇科病患者有独特疗效。 主要产于西藏、青海等海拔3500米以上的无污染区域的高山石缝、雪山雪线、砾石之间,6-7月份开花时采收,花期较短(10-30天),因其独特的生态环境,产量极少,采集困难。 本产品经精心挑选,无病虫害,无变质,未经任何人为加工,完全保持了雪莲花的纯天然性能,是一种完全可靠的滋补保健品。 医疗保健: [寒症]风湿性关节炎、肩周炎、肺寒咳嗽、寒胃。 [虚症]肾虚腰痛、早泄、遗精、阳痿等症。 [妇科]痛经活血、妇女小腹疼痛、月经不调、产后血晕身痛等症。 【药用方法】 1、雪莲花6克,浸入1000克白酒或黄酒中,密封30日后服用。每次饮30-40毫升。 [功效]补肾阳、强筋骨。 2、雪莲花6克,装入纱布包内扎口,老母鸡一只,加水文火炖1.5小时,滤出药液1000 克,每次饮30-40毫升。 [功效]调经活血、滋阴补肾。 3、雪莲花5克,党参15克,红花5克,鸡肉1000克。上药清洗,同装入纱布袋内扎口,将鸡肉与药袋同时下锅,文火炖2-3小时,滤出药液1500克,每次适量。 [功效]温肾壮阳、补中益气、行水痛痹。 【美容用方法】: 雪莲美容敷面膏:可加速皮肤的新陈代谢,减少皱纹,使皮肤保持光泽、丰满。延缓衰老。并且对面部雀斑、肝斑等有良好的疗效。 具体配方是:25g雪莲粉(一朵),20mL芦荟鲜汁,30mL黄瓜汁,生鸡蛋1只,面粉10g左右,砂糖5g,香精少许。调匀,置于冰箱中可延长使用期。经此膏敷面,经40~45分钟,敷面膏就会干燥,结膜。这时以清水轻轻地将膏体洗掉,每周坚持1次,几次后即感到皮肤明显光滑,富有弹性。只要做1个月,就会显出相当好的效果,坚持下去会使皮肤白嫩、红润,而且对雀斑、黑斑有明显疗效,还能使冻疮或留有疤痕的皮肤复原。 对黄褐斑,可用雪莲粉30g、绿豆粉15g,用少许鸡蛋白调匀,每天涂斑3次,经过一个月,黄褐斑、肝斑等可逐渐淡化。 雪莲花【食用方法】: 1、雪莲乌鸡煲 原料:雪莲20克,乌鸡一只(一斤左右),葱、姜、盐、糖、味精、精练油少许。 制法:精炼油加热,下葱、姜炒出香味,下盐、糖透,下乌鸡、雪莲,加水大火烧滚后文火炖约45分钟,肉烂后停火,起煲,吃肉喝汤。 功能:补肾壮阳,调经补血,适用调理肠胃,平衡内分泌,自然除火祛斑,能改善身体状态,以补体,调节,增强体质. 2、雪莲乳鸽煲 原料:雪莲10克,枸杞10克,肉苁蓉10克,山药150克,乳鸽一只,葱白50克切段,姜丝、料酒少许,盐、酱油适量。 制法:锅烧热加油适量,滚热后倒入山药翻炒至金黄色,出锅待用。乳鸽切成小块,肉苁蓉热水泡软后切片与枸杞、山药入沙药煲加水适量,料酒、葱段、盐、酱油适量,小火炖20分钟,鸽肉烂即可食用。 功能:补肾益精、养肝明目、抗衰老. 3、雪莲甲鱼汤 原料:雪莲10克甲鱼一只(300克左右,雪莲20克,葱姜少许,盐味精适量。 制法:沙锅中加水至三分之二,大火烧开,下甲鱼、雪莲、红花、葱、姜滚开后文火炖至甲鱼壳酥烂,回入少许盐,味精即可。 功能:滋阴补阳,生津益气,适用于男子补阳。 功能主治:除寒、壮阳、调经、止血、用于阳痿、腰膝软弱、妇女崩带、月经不调、类风湿性关节炎、外伤出血。 食用方法:泡酒、炖鸡、鸭、鹅、鱼、羊煎服,用量每次3-5朵。 宜忌:孕妇忌用,过量可致大汗淋漓。
❺ 每一朵鲜花都有盛开的理由的作文
每一朵鲜花都有盛开的理由
“从最后一名抓起,让每个学生成才”是我们学校的办学理念。在课堂教学实践中,调动学生积极性,让学生充分参与到课堂学习中,自主、合作,交流、讨论,在课堂上有展示自我的舞台,不失为一种好方法。两节《套中人》的展示课,无疑为我们提供了范例。
“把课堂还给学生,让学生真正成为学习的主人”是新课改的理念。如何体现这一理念,是每位教师应该思考的问题。胡惠敏老师在《套中人》的教学设计中,把课堂还给学生,通过问题设置情境,激发学生的讨论兴趣,让学生自主探讨,自由交流。通过问题设置,老师在讨论中适时点拨、引导,让学生走进文本,走近人物。通过设置“采访”主人公别里科夫,使学生走进人物的内心世界,加深对人物性格的理解。采用小组合作讨论,每个小组都有上台展示的机会,不仅模仿主人公的语言,就连主人公的动作学生也能模仿得惟妙惟肖,欢声笑语充满课堂。通过展开与文本的对话交流,学生了解了文章的写作背景,从感受社会氛围中“审视人物”。师生交流讨论,达成了“可怜之人必有可恶之处,可恶之社会产生可恶之人”的共识。而且,在课堂学习中,处处体现出教师的主导作用和学生的主体地位,民主课堂、和谐课堂。比如,在讨论用“产生可恶之人”还是“孕育可恶之人”时,师生都能平等对话交流,和谐的气氛溢满课堂。“文学的魅力在于跨越时空去尽情想象,通过想象和各种生命展开对话,从而完成精神的成长。”设置“采访”情境展开对话交流,就是很好的体现。特别是回归现实自我,完成精神成长,由文本回归现实,从学生日常生活中的小事对比不同的“套子”,进一步加深学生对文章思想内容的把握和文章主旨的理解,体现出语文的人文性和经典文学的永恒价值。李丽老师在《套中人》的教学设计中也体现了这一方面。同样是外国短篇小说,欧亨利的《最后的常春藤叶》歌颂的是主人公贝尔曼“牺牲自我,成全他人”的精神,而契诃夫的《套中人》却是讽刺、鞭挞沙俄社会对人性的扭曲和摧残。这样,就中外短篇小说的对比研讨可以引导学生在课外阅读中拓宽知识视野和思维空间。
“台上一分钟,台下十年功”,新课改的背景下,语文课时减少,课堂容量加大,这对每位语文老师“备课”提出了更高的要求。如何使学生学会举一反三,全面提高课堂教学效率,打造优质、高效课堂,学生的“自主、合作”学习无疑是一条好路。与此同时,老师如何设置问题、如何引导学生,值得在教学实践中进一步探讨。在备课过程中,不仅要精通教材、精研教法,还应根据学生的认知规律和学习规律,考虑到学生学习过程中可能会遇到的问题,教师采用怎样的教法、学生通过怎样的学法会更有效,既“授人以鱼”,又“授人以渔”。同时,对每堂课及时进行“教后反思”,不断总结、改进。当然,也不能忽视了“课堂语言”,比如,“三讲三不讲”,采用怎样的语言表达适合学生的知识接受和思维拓展,在备课中都值得考虑。
教学改革需要长期的探索,只有在教学实践中不断改进、创新,才能提升教学艺术。“每一朵鲜花都有盛开的理由”,让我们为每一朵鲜花的盛开提供肥沃的土壤和丰富的养料吧!在素质教育的背景下,天晴了,花儿朵朵绽放……
❻ 蓝莲花是什么花有什么意义
蓝莲花,学名睡莲,双子叶植物纲、睡莲科的植物,多年水生花卉,共有8属100种左右。
有三种关于蓝莲花的传说:
1、神奇的雪域高原有一种蓝色的莲花,俗称蓝莲花,能使死去的人复活,这花只有一朵,五百年才开一次。
2、转世投胎前佛祖都会给每个女人三朵莲花作为选择,红色莲花预示富贵,白色莲花表示美丽,蓝色莲花则代表智慧。只有选择蓝花的女人才会成为有眼光,拥有美丽的美人。
3、传说西云山生长着一朵永不凋零的蓝莲花,凡是见过蓝莲花的人都会得到幸福。
❼ 雅鲁藏布江的鱼类:藏在“深闺”人不知,我想揭开你的美!
《庄子·外篇·知北游》中有 “天地有大美而不言”的美句, 自然之美 是人类无法用言语和华丽的词藻来形容的。在沉默不言的大自然中有个被称为“世界屋脊”的青藏高原,在这片雪域高原流淌着一条高山峡谷河流— 雅鲁藏布江 ,江中有繁衍了500多万年,生生不息的高原鱼类,这些鱼类不为人知,待字“深闺”雅鲁藏布江大峡谷。让我们以“自然之美”之名来揭开雅鲁藏布江鱼类的神秘面纱,向世人展示它们的美!
雪域高原独特的自然地貌,形成了别具一格的动植物区系,这里的鱼类也是“深闺中的美人”,与众不同,很多都是特有种。大多都是“黑美人”之类的低调冷水鱼。
雅鲁藏布江是世界海拔最高的河流,由西向东横贯西藏南部,全长2057公里,从杰马央宗到仲巴县为上游;仲巴县到米林县为中游;米林以下为下游。上游又叫马泉河,和长江上游叫金沙江一样。从萨嘎开始以下的江段才开始叫雅鲁藏布江。雅鲁藏布江有5条主要支流,分别是拉萨河、尼洋河、易贡河、年楚河、多雄藏布江。
雅鲁藏布江鱼类区系结构简单,主要有三大族群:裂腹鱼、高原鳅、鮡。上中游和下游的鱼类区系有着明显的不同,上中游有1 7 种鱼类,下游有1 6 种鱼类,上下游共有的种类仅1种。中游鱼类结构非常简单,以裂腹鱼和高原鳅两种鱼为主;下游优势鱼种为鮡科鱼类,但也有其他科属鱼类,如四须鲃属鱼类、野鲮亚科的墨头鱼属鱼类、野鲮亚科华鲮属鱼类等。
墨脱在哪里?很多人不知道它在哪里,更不知道它的美是种极致,被称为莲花秘境,是浓缩了的精华。 墨脱是雅鲁藏布江鱼类的“温床和闺房” ,是热带鱼类和寒带鱼类的交汇处。地处雅鲁藏布江“U”型大拐弯的腹地,雅鲁藏布江在此形成一个世界第一的高山峡谷,名叫雅鲁藏布大峡谷,河流海拔落差从几千米到一百多米,产生急剧变化,流速极快,水力资源丰富。但奇妙的是,水流在墨脱地区变得缓慢,为鱼类生存提供了绝佳的天然条件。
墨脱是印度洋暖湿季风吹向青藏高原的入口,自然条件优越,南迦巴瓦峰和加拉白垒峰耸立在河岸两边,形成典型的垂直气候带,具备从赤道到极地的所有气候,热带、亚热带、温带及寒带在同一个地方并存。墨脱地区在第四纪冰川期保护了众多的动植物,这里是世界屋脊的低谷、青藏高原的氧吧,有着“世界动植物博物馆”“世界生物基因库”的美誉。
墨脱森林覆盖率达到90%以上,高等植物4000多种,如高山杜鹃,红豆杉、铁杉等;蝴蝶昆虫上千种;还有很多珍稀动物。墨脱境内大小瀑布也非常多,以藏布巴东瀑布群为代表多达500余条。
安妮宝贝长篇小说《莲花》中描述的圣境就是墨脱,墨脱地形犹如雪域高原绽放的一朵莲花,在藏传佛教中被称为莲花圣地。藏经《甘珠尔》称它为“佛之净土白马岗,隐秘圣地最殊胜”。繁花盛开的季节,这里完全是一片赛过江南的花海,雅鲁藏布江大拐弯在这里形成了大片湿地,孕育了无数生灵。
高山蕨类、鱼腥草、各种兰花、高山杜鹃;色彩艳丽如亚马逊丛林的蛙类,鸟类比比皆是,只是你在欣赏美景和动植物的时候,忘记了水中那些高原河流、湖泊中的水中精灵。
雅鲁藏布江的鱼类相对于其他区系而言,种类比较少,大多属于高山冷水鱼,生长缓慢,性成熟期较晚,种群对环境的依赖性很强,鱼类分布江段区分非常明显,优势鱼种具有触须,以刮食藻类和水生昆虫为食。修长健美体型的裂腹鱼,岩石般斑驳纹理的墨头鱼,乌青的四须鲃,这就是雅鲁藏布江鱼类的原始野性之美。
雅鲁藏布江上游为马泉河(又称狮泉河、象泉河),水源主要来自高山冰雪融化后的冷水,河谷是重要的牧场,有些草甸和湖泊,鱼类有裂腹鱼和高原鳅。
雅鲁藏布江中游有6种裂腹鱼:异齿裂腹鱼、拉萨裂腹鱼、双须叶须鱼、巨须裂腹鱼、拉萨裸裂尻鱼、尖裸鲤;有三种高原鳅属鱼类:东方高原鳅、细尾高原鳅、异尾高原鳅;两种鮡科鱼类:黑斑原鮡、黄斑褶鮡。裂腹鱼是我国西藏地区特有的珍稀高原经济鱼类,异齿裂腹鱼被评选为“雅鲁藏布江生物名片”,尖裸鲤仅在仁布以上江段出现。
雅鲁藏布江下游海拔高度相差大,气温变化大,鱼类主要集中在墨脱江段及支流。鱼类的丰富程度较中游高,怒澜区的鲃、华鲮、墨头鱼都有分布。优势鱼种为鮡科鱼类。主要鱼类有黄斑褶鮡、全唇裂腹鱼、弧唇裂腹鱼、墨脱裂腹鱼、墨脱纹胸鮡、平唇鮡、墨脱阿波鳅、西藏墨头鱼、墨脱四须鲃、藏鰋、墨脱华鲮、黑斑原鮡、高山鲫等。
雅鲁藏布江支流主要分布于中游高海拔区,鱼类主要有异齿裂腹鱼、拉萨裂腹鱼、尖裸鲤、、拉萨裸裂尻、双须叶须鱼,细尾高原鳅、黑斑原鮡;拉萨裸裂尻鱼为杂食性,尖裸鲤为肉食性。
雅鲁藏布江部分鱼类推介
1、墨脱四须鲃
俗称绿鳞鱼,是鲤科—鲃亚科—四须鲃属鱼类,和军鱼、云南结鱼近似,裂腹鱼其实也是由鲃亚科鱼类进化而来,说明鲃亚科鱼类具有从热带区朝青藏高原进化的趋向,墨脱四须鲃分布于雅鲁藏布江下游,以产地墨脱命名,但在缅甸伊洛瓦底江也有分布。外观特征和保山四须鲃相同,但躯体背缘隆起更显著,尾鳍有深分叉,体色灰青,每片鳞的前缘为深黑,渐次变浅,是适应雅鲁藏布江河底环境进化的结果。此鱼能长到90厘米,重12斤,是产区重要的经济食用鱼。
2、墨脱墨头鱼
墨头鱼常见于云南、广西、四川等地区,当地人叫癞头鱼,四川雅称东坡鱼,身体呈棒状。
3、裂腹鱼
雅鲁藏布江的裂腹鱼亚科种类在全国最多,很多是特有种,雅鲁藏布江的裂腹鱼亚科分为裂腹鱼属、裸裂尻属、叶须鱼属、裸鲤属4个属,其他地区的裂腹鱼多为裂腹鱼属。这些裂腹鱼中,巨须裂腹鱼俗称胡子鱼;拉萨裂腹鱼的嘴为尖长形,被称为尖嘴鱼;双须裂腹鱼鳞片更密集,须较短,被俗称为花鱼;拉萨裸裂尻俗称土鱼;尖裸鲤俗称白鱼;异齿裂腹鱼俗称棒棒鱼。
尖裸鲤只分布在中游仁布以上江段,以肉食为主,是凶猛猎食性鱼类。
4、鮡鰋
鮡科鱼类是雅鲁藏布江下游优势鱼种,黑斑原鮡是最原始的鮡科鱼类,黄斑褶鮡分布范围较广,伊洛瓦底江有分布。此鱼腹部有个鞋印腹吸盘,身上有深灰、黄色迷彩块状斑纹,能上树繁殖。此外,还有很多种类的鮡和藏鰋。
5、高原鳅
雅鲁藏布江中游高原鳅主要有细尾高原鳅、东方高原鳅、异尾高原鳅三种。此外,还有分布在上游的阿里高原鳅、小眼高原鳅、刺突高原鳅、窄尾高原鳅、西藏高原鳅等。
6、墨脱华鲮
为野鲮亚科—华鲮属鱼类,和墨头鱼一样同属野鲮亚科。俗称塌鼻子鱼,是中型经济鱼类,分布于雅鲁藏布江和伊洛瓦底江水系。以刮食岩石上的青苔和附生物为食。
7、亚东鲑
亚东鲑也叫亚东鱼,因为有彩色斑点俗称花点鱼,野生亚东鲑只产于亚东卓姆河,适合生存的河段只有20公里长,亚东鲑以水生昆虫和甲壳动物为食,属于国家二级野生水产保护动物。野生成鱼只能长到2斤左右,养殖的能长到5斤,此鱼生长周期长,肉质鲜美。鱼卵孵化长达120天。
我们来了解雅鲁藏布江的鱼类,目的是为了更好的保护这些珍贵的鱼类资源。因为我们的不了解,不重视,错误的以为它们很坚强,其实,雅鲁藏布江比其他河流的生态环境更脆弱!保护雅鲁藏布江的鱼类刻不容缓。
因为市场需求的驱使,很多四川人来到雅鲁藏布江中游的日喀则等城市,进行捕鱼活动,人类的活动加剧了鱼类资源种群的破坏,具体来说,影响雅鲁藏布江鱼类资源种群繁衍的因素有以下几点:
1、过度的捕鱼方式加快了鱼类种群数量的急剧下降
一些四川人来到雅鲁藏布江中游从事捕鱼活动,将捕获的鱼类销往成都、重庆等大城市,因为需求量大,就产生了极端的电鱼等捕鱼方式,这种快速捕鱼方式让江里的鱼类数量急剧下降,很难在短期恢复。
2、裂腹鱼的特点决定了种群的恢复周期
雅鲁藏布江中游主要的鱼种是裂腹鱼,与人们过度捕鱼行为相对应的,恰恰是裂腹鱼的繁衍周期特别长,裂腹鱼具有鱼龄高、性成熟繁衍周期长等特点,裂腹鱼能活几十年,一般要9年时间才能达到性成熟进行种群繁衍,短期的过度捕捞和超长的性成熟期产生的迭代效应,让种群无法在短期恢复,只有保有非常大的种群数量才能谈可循环利用鱼力资源。
3、江中采沙作业破坏江底环境影响鱼类繁衍
雅鲁藏布江的裂腹鱼对江底环境是非常挑剔的,生存需要江底具有卵砾石、岩石、沙混合的底质;产卵需要江底具有泥沙,水温高,流速缓的洄水湾、主干和支流交汇处等特定场所;越冬需要河道拐弯处的深潭。而采沙船往往会破坏这样的江底。
4、规划中的水电站影响鱼类的繁殖
裂腹鱼具有洄游特性,在中游和各支流都有一些规划中的水电站,这些水电站一旦建成就会对江河水体的流速、水温、水质等产生影响,而裂腹鱼对水体的这些变化是非常敏感的,流速、水温一旦达不到它们的要求,它们可能无法产卵。这对鱼类的影响将是毁灭性的。
5、不规范的放生行为加剧外来鱼类的入侵,影响土著鱼类的生存空间
藏族同胞信奉不杀生。有不吃鱼的习俗。每年都要往河流放生鱼类,但放生行为不一定规范,放生的鱼种不一定是河流中的土著鱼类,往往放生了一些外来鱼类,形成了外来物种的入侵,争夺本土鱼类的生存资源,给本土鱼类栖息空间造成了一定程度的影响。
我是图钓客,由一个喜欢钓鱼的钓鱼人,慢慢变成一个喜爱鱼类,欣赏鱼类之美的人,由此再到一个自然环保热心人。每当看到一些鱼类消失不再见,就会感到深深的惋惜,小时候常见的鱼类,如鳑鲏、刺鳅、马口鱼,现在见到都是种奢侈,还有很多鱼类只能在纸上见到了。很多人天天谈论的是如何钓鱼,当没有鱼可钓,你所谓的钓技什么都不是,当鱼类资源丰富,你没有什么钓技一样可以钓到很多鱼。保护鱼类资源,实现人与自然的和谐相处不仅仅适用于鱼,更适合所有动植物。物种的多样性才是我们眼中的“ 自然之美 ”。