七夕黄淑德
⑴ 银河怅望两相怜——咏七夕节古诗词赏析（六）
银河怅望两相怜
——咏七夕节古诗词赏析（六）
王传学
宋代以后，七夕节仍为历朝所重视。表现七夕风俗的作品形式多样，诗、词、曲、戏剧、小说等，都有不少佳作。
元代诗人卢挚的散曲《沉醉东风·七夕》，描绘了七夕风俗：
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
卢挚（公元1242—1314年）字处道，号疏斋，又号蒿翁。元代诗人、散曲家。官至廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。
此曲首二句写七夕时的环境气氛：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚人们静静地坐在亭子里。接着写人们的七夕活动：妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节。最后融情于景，写自己的怡悦心情：躺下来看牵牛织女星的鹊桥相会，月亮飘过梧桐树投下了倒影。
在这支小令中，诗人化用唐杜牧《秋夕》诗句，绘制成一幅静夜仰望天河图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在月下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。
再看元代散曲家乔吉的【双调】《折桂令·七夕赠歌者》：
崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。
黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
上曲写歌女的美貌。崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。曲子写道：无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌像春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽。筷子头一样小的歌唇，葱枝一样的纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身 材修长亭亭玉立，风儿一吹就会东歪西倾。她从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，躺着仰望天上牛郎织女双星。
下曲写歌女的歌声。黄四娘：美女的泛称。歌女像黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，加上鲜花细柳映衬，再细细地梳洗打扮。看着歌女没有半点苦闷愁烦，我忍不住问她作了怎样的醉梦，醉笑中请谁相扶？她伸出纤纤玉手，搅着我嘴上的胡须索要赠诗。
七夕之夜，作者与美丽的歌女在一起，欣赏她的美貌，倾听她的歌声，为她作诗填曲，表现了一位戏剧家的情趣。
明代戏剧家汤显祖的《七夕醉答君东》，写出指导排练《牡丹亭》的感受：
玉名堂开春翠屏，
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，
自掐檀痕教小伶。
汤显祖的这首写给友人君东的诗，讲的是一个教人排练戏剧《牡丹亭》的故事。
作者辞官回到家乡，在自己的家居玉茗堂，有戏台春翠屏。快到七夕，在这里，正在排练作者写的剧作《牡丹亭》。看了台上的表演，汤显祖大失所望，为演员们不懂剧中深意而栏干拍遍，懊恼不已，只好自己上台，亲自操檀板，敎小伶（演员）演出。（檀板，打击乐器，用于打拍子）《牡丹亭》是描写青年男女追求自由爱情、反对封建礼教的杰作，明朝人吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣”。看来，要演好这出剧，必须深刻理解剧中的内容，方能掌握精髓。
在古代，封建礼教“吃人”，演《牡丹亭》不易，汤显祖尽管“亲操檀板”，但深刻领会的，能有几人？
明代戏剧家谢傥的《四喜记·巧夕宫筵》中写道：
时当七夕，天上人间。
鹊渡银河，良宵第一。
谢谠（公元1512—1569年）字献忠，号海门，明嘉靖甲辰科(公元1544年)进士，授太兴县令。他才华俊逸，工诗、古文词，善作曲,著有《四喜记传奇》等。
这四句称赞七夕为“第一良宵”的诗句，是剧中女主人公在七夕乞巧时发出的感叹，不仅是千百年来对此佳节的公正评价，更是对美好情感的热切呼唤。
晚明女诗人叶小莺的《七夕后夜坐，红于促睡漫成》，道出有情人经常分离的悲伤：
池畔芙蓉映碧萝，
岁星今又隔银河。
侍儿未解悲秋意，
明月高悬怯素罗。
叶小莺，字琼章，晚明女诗人，曲学名家沈憬的外孙女，父叶绍袁，天启进士，官工部主事；母沈宜修，字宛君，均工诗词，偕隐分湖。年仅17岁病故。清代学者陈廷焯称其“词笔哀艳，不减朱素真，求诸明代作者，尤不易靓也”。沈宜修《季女琼章传》云:“性高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理,自恃颖姿,尝言欲博尽古今。作诗不喜作艳语,集中或有艳句,是咏物之兴,填词之体。” 有《返生香》一卷。
红于是叶小莺的侍女。七夕过后，女诗人夜坐庭中，侍女红于催促她睡觉，于是写下这首诗。
诗写七夕前后的景色：池塘里的芙蓉盛开，红花映着绿叶，一片美景，可是天上的牛郎织女星又被银河隔开了。他们昨夜相会，今又分开，该是多么悲伤的事啊。侍女不懂得这悲伤的情感，只担心夜已深我的素衣禁不住寒意，催促我进屋睡觉。诗人抓住这一个细节，写出了自己对于有情人经常分离的悲伤心情。
晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多：
鹊驾成桥事有无，
年年今夕会星娥。
时人莫讶经年隔，
犹胜人间长别多。
黄淑德为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。
诗人针对牛郎织女相会这一传说，将天上与人间进行对比。牛郎织女虽然一年才能一会，但这是定期的、延续的，因而充满期待与希望；而人间除了相见永无期的死别，还有一去经年杳无音信的生离，令人绝望。“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。
清代咏七夕的诗词比较多，特别诗众多女诗人的咏吟，成为一道亮丽的风景。
清代词人朱彝尊的《怨王孙·七夕》，回忆了刻骨铭心的爱情：
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。
悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
朱彝尊（公元1629—1709年）字锡鬯，号竹垞等。清代诗人、词人、学者、藏书家。康熙二十二年（公元1683年）召入南书房供奉。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
词中写道：天河架桥，织女牛郎七夕如约相会。谁又能凭此乞巧？七夕夜相会的牛郎织女啊，不要诉说你俩的离愁别恨，我与妻妹的分离不更为可怜吗！那离家很久的游子啊，孤零零的难于入眠。今天夜晚怎能忘记那个夜晚呢？记得当年七夕，曾与你一起凭栏远眺，那一夜晚，小院里微风习习，如碧的梧桐叶沙沙作响……
七夕本应是恋人相聚的日子，可词人与他相恋的女子天隔一方，难于相会，只得借牛郎织女相会的故事，回忆自己七夕相聚的往事，寄托自己的思念之情。
清代词人纳兰性德的《鹊桥仙·乞巧楼空》，表达了对亡妻的深切怀念：
乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
这首《鹊桥仙》就与牛郎织女无关了，这是写于爱妻亡故之后，词中表达了楼空人去，物是人非的伤感，又进而生发出梦幻般的奇想，亦实亦虚、饶有浪慢特色。
清代民族英雄林则徐也有一首《七夕》绝句：
一穗孤檠对酒消，
旅怀偏是可怜宵。
人间多少银河隔，
乌鹊能填第几桥。
这首诗表现了诗人为国为民奔波，身处异乡而不得与亲人团聚的处境。“人间多少银河隔，乌鹊能填第几桥”，诗人感叹人间有多少“银河”把人们隔离，对人间的悲惨遭遇表示了深切的同情，从而反映出他的思想境界。
晚清诗人姚燮的《韩庄闸舟中七夕》，描绘了七夕的优美景色：
木兰桨子藕花乡，
唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，
山眉澹碧月眉黄。
姚燮（公元1805—1864年）字梅伯，号复庄，又号大梅山民等。晚清文学家、画家。以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
七夕节晚上，诗人乘坐的小船在荷花中穿行，节日的歌声随着晚风传来，吹来阵阵凉意。轻烟笼罩着湖边的杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。诗人把韩庄闸船中所见的湖光山色之美与七夕节的美好节日气氛结合起来，既描写了微山湖之美，又融入了节日氛围，使诗味更浓。
清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。
江苏镇江有个王氏女，14岁那年的七夕，她作了一首诗：“四海烟沉望下方，笑他痴女忒荒唐。小仙果有无穷巧，如何一岁一见郎。”从诗中可以看出，这个少女并不相信“乞巧”，而是借用织女之口写诗，意境清新而又不落前人窠臼。
清代女词人顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》，感叹人间愿望难于如愿：
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
此词作于道光十七年（1837年），太清三十九岁。
这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。
七夕联吟是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机，词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。
这幅仕女图，主在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。
清代女僧德容的《七夕》，留心是牛女团聚之后的断肠离别：
玉露金风报素秋，
穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，
遗我庭前月一钩。
德容，明末清初江南女僧。俗姓朱，名又贞。家世书香仕宦，事亲尽孝。年十五，适同县张我朴，唱酬甚洽。张为科场所累，全家发遣。德容写四言长诗，记叙冤情，吁请捐躯代姑舅，未允。遂于远地边塞流放之地出家。工诗能文，尤长七言，诗风委婉含蓄，深沉悲凉。著有《璇闺诗》、《猗兰幽恨》、《归云》等集。
《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。
“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁”，七夕佳节，诗人独自一人在楼台，不免感到忧伤和哀愁。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，牵牛织女的团聚，别人感到欢喜，而诗人却想到短暂相聚之后的别离，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。
同样写天上人间对比，清代女诗人归懋仪的《七夕和韵》其二则别出手眼：
银河怅望两相怜，
只隔形骸不隔缘。
对面恍同千里远，
人间却又羡天仙。
归懋仪，字佩珊，号虞山女史，是清代中期性灵派重要女诗人，袁枚的女弟子。她一生笔耕不辍，留下大量的诗篇，有《绣余小草》、《绣余续草》等诗集传世。是清代闺阁诗人的典型代表。其诗艺术特点鲜明，才情纵横，为人称道，著名诗人赵翼以“女中青莲”誉之。
在这位著名的随园女弟子看来，牛郎织女之间虽然隔着银河，但心灵是相通的，而人世间的夫妻，有多少是朝夕厮守却咫尺千里！相较之下，天仙之间的情缘真实令人羡慕。“对面恍同千里远”，道得此语，诗人也许是伤心人别有怀抱吧！
清代浙江秀水县的才女黄箴，著有《文韵阁诗集》，她也写过一首《七夕》：
造化玄机却总才，
名花终古少常开。
阿依不乞天孙巧，
但愿年年送拙来。
诗人说，因为上天都忌妒有才的女子，因而自古以来才女大多薄命。诗人别出心裁地写出了自己偏不向天孙（织女）乞巧，而要求乞拙的想法，这实际是对当时“女子无才便是德”的控诉和鞭挞。
清代女诗人姚淑的《七夕》诗，隐含着对女性命运的感喟：
徘徊云汉间，终古织机杼。
一年不得息，此夕渡河去。
姚淑，字仲淑，别号钟山秀才。她性颇明慧，善丹青，工兰竹，得北宋人笔意，每当提笔作画，有婢侍墨于旁，用墨之浓淡，恰到好处。其夫李长祥有诗赞云：“别有香在口，莫谓胭脂墨，数笔成娇姿，艳丽不可得。”著有《锺山秀才海棠居集》。
一句“一年不得息”，表面上是同情织女，实则是借织女来自叹，诉说的是绝大多数女性在日常生活中操劳不已的辛酸。而“终古”二字，则隐隐指向数千年女性不变的命运。无尽感喟，尽在言中。
清代女诗人吴绡的《七夕》，抒发了对丈夫回归的期望：
星光历历汉悠悠，
怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨，
便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴，
子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒，
一轮风露不胜秋。
吴绡，明末清初女诗人，字素公，号水仙，常熟进士巡道许瑶之妻。著有《啸雪庵诗钞》及《啸雪庵诗余》。其诗词风格多清丽，部分诗文颇有阳刚之气。
吴绡因丈夫许瑶“多内宠”，心境有异，遇七夕节，故偏多感触。首联即写自己七夕独倚阁楼遥望双星相会，而内心无比惆怅。颔联乃流水对，下句承接上句意。因为人间多别恨，于是怀疑天上神仙亦有离愁，显然诗人是有所感触的。颈联的“梁清”即梁玉清，织女的侍女，这里指其夫许瑶所宠的歌姬，诗人认为这些被逐的歌姬也值得同情。子晋，即王子晋，又称王子乔，善吹箫，能引凤，另一人萧史亦能以箫声引凤，其后与春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龙与紫凤飞升而去。吴绡亦期望丈夫回心转意，方能“合共游”，诗意明显。尾联写嫦娥嫉妒牛郎织女的七夕相会，故遍洒风露寒气袭人。实则表达对美好爱情的向往。
⑵ 关于残荷的诗句古诗
1. 关于残荷的诗句古诗
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 唐.李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多 .
浣溪沙
李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
河南张应之东斋
作者：梅尧臣 朝代：宋
昔我居此时，凿池通竹圃。
池清少游鱼，林浅无栖羽。
至今寒窗风，静送枯荷雨。
雨歇吏人稀，知君独吟苦。
2. 描写残荷的诗词
李商隐的这首是写残荷的名诗：《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐.李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城， 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.《过高邮射阳湖杂咏九首》元·萨都刺秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多 .《浣溪沙》南唐.李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
《河南张应之东斋》 宋. 梅尧臣昔我居此时，凿池通竹圃。池清少游鱼，林浅无栖羽。
至今寒窗风，静送枯荷雨。雨歇吏人稀，知君独吟苦。
3. 描写残荷的古诗词
1、衰柳残荷宋晁端礼 《踏莎行·衰柳残荷》2、空见残荷满宋陈与义 《虞美人·扁舟三日秋塘路》3、风外残菊枯荷宋曹勋 《玉蹀躞/解蹀躞》4、乱菊残荷宋赵师侠 《蝶恋花·剪剪西风催碧树》5、柳老荷残宋李曾伯 《八声甘州·怅浮生》6、烛残泪滴铜荷宋无名氏 《西江月·风雨朝来恶甚》7、池荷雨后香残元蒲道源 《西江月 九日南城郊行》8、圜荷泻残露宋陆游 《六月一日晓赋》9、客思残荷外宋陆游 《秋懹》10、闲对残荷把一杯宋陆游 《玉壶亭》11、残荷丛竹共催诗宋陆游 《枕上闻急雨》12、残荷犹自盖鸳鸯近代苏曼殊 《海上 八》13、柳残荷老客凄凉宋刘黻 《题江湖伟观》14、残荷犹出涨近代陈三立 《蒋庄楼居一首》15、残荷犹结高秋绿宋陈丕 《南池》16、荷锸行冲小雨残宋冯时行 《谢韩秀才送松栽四首》17、残荷数点冷擎秋宋黄庚 《秋吟》18、池有残荷掩映秋宋孔武仲 《九日廿二日西馆雨中作》19、荷已全凋菊未残宋蒲寿宬 《早梅》20、掩映残荷浦宋释辉 《木芙蓉》21、枯荷余得折残枝宋释绍昙 《为友题水禽》22、残漏鸣铜荷宋王炎 《苦脾泄在告因饮白酒一杯小愈魏倅有诗已而病》23、残菊败荷浑似我宋吴芾 《久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十》24、落残数柄荷花蕊宋杨万里 《荔枝堂昼憩》25、吸尽残荷碧玉筒宋袁说友 《和同年张季良少卿馈家酿韵三首》26、枯荷残蓼满秋池明樊阜 《秋日怀东湖》27、秋雨残荷水绕城明高启 《送何明府之秦邮（何，淮东人。
已三为县令）》28、山阳残泪满荷衣明黄辉 《西陵别袁小修用韵》29、闲数残荷几朵花明黄淑德 《秋晚》30、忽入残荷泻石盆明王守仁 《因雨和杜韵（赴龙场作）》31、箧里残荷留野服明邢侗 《送济南赵太常起家大京兆》。
4. 关于“残荷”的古诗词有什么
《曲池荷》唐代 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。《赠刘景文 / 冬景》宋代 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》唐代 李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
《咏菊》唐代 白居易 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
《浣溪沙·咏橘》宋代 苏轼 菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。
竹篱茅舍出青黄。 香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。
吴姬三日手犹香。
5. 描写残荷的诗词
李商隐的这首是写残荷的名诗：
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐.李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城，
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.
《过高邮射阳湖杂咏九首》元·萨都刺
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多 .
《浣溪沙》南唐.李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
《河南张应之东斋》 宋. 梅尧臣
昔我居此时，凿池通竹圃。池清少游鱼，林浅无栖羽。
至今寒窗风，静送枯荷雨。雨歇吏人稀，知君独吟苦
6. 关于“残荷”的诗句有哪些
《踏莎行·衰柳残荷》年代： 宋 作者： 晁端礼 衰柳残荷，长山远水。
扁舟荡漾烟波里。离杯莫厌百分斟，船头转便三千里。
红日初斜，西风渐起。琵琶休洒青衫泪。
区区游宦亦何为，林泉早作归来计。 《蝶恋花·剪剪西风催碧树》年代： 宋 作者： 赵师侠 剪剪西风催碧树。
乱菊残荷，节物惊秋暮。绿叶红苞迎晓露。
锦屏绣幄围芳圃。尘世鸾骖那肯驻。
尚忆层城，仙苑飞琼侣。能共牡丹争几许。
惜花对景聊为主。 《题江湖伟观》年代： 宋 作者： 刘黻 柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。
万井人烟环魏阙，千年王气到钱塘。湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。
北望中原在何所，半生赢得鬓毛霜。 《虞美人·扁舟三日秋塘路》年代： 宋 作者： 陈与义 扁舟三日秋塘路。
平度荷花去。病夫因病得来游。
更值满川微雨、洗新秋。 去年长恨拿舟晚。
空见残荷满。今年何以报君恩。
一路繁花相送、过青墩。 《秋懹》年代： 宋 作者： 陆游 客思残荷外，农功晚稻前。
祭多巫得职，税足吏无权。浦溆家家钓，村墟点点烟。
归舟葛衣薄，始觉是秋天。
7. 描写“残荷”的诗词有哪些
1.《蝶恋花_闺怨夜月楼》元代：曾瑞残荷飐荒凉池畔，衰柳拂斜阳楼观。
2.《集贤宾_宫词闷登楼》元代：曾瑞闷登楼倚阑干看暮景，天阔水云平。浸池面楼台倒影，书去笺雁字斜横。
衰柳拂月户云窗，残荷临水阁凉亭。景凄凉助人愁越逞，下妆楼步月空庭。
鸟惊环佩响，鹤吹铎铃鸣。3.《折桂今》元代：张可久远水空奁，残荷老翠，倦柳荒丝。
4.《蝶恋花（癸卯信丰赋芙蓉）》宋代：赵师侠剪剪西风催碧树。乱菊残荷，节物惊秋暮。
5.《潘妃曲》元代：商挺败柳残荷金风荡，寒雁声嘹亮。闲盼望，红叶皆因昨夜霜。
菊金黄，堪画在帏屏上。6.《踏莎行》宋代：晁端礼衰柳残荷，长山远水。
扁舟荡漾烟波里。 《有令赋残荷遂口占》年代： 作者： 陈昂万木方零落，荷先叶自伤。
既圆应有破，久翠渐多黄。盖或随波荡，茎犹惹露香。
蓐收无赖日，恼杀两鸳鸯。
8. 写残荷的古诗
1、苏幕遮·燎沉香宋代：周邦彦燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
译文细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。
荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。
五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。2、赠荷花唐代：李商隐世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
（常相映 一作：长相映）译文世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。3、曲池荷唐代：卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。译文轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。4、子夜吴歌·夏歌唐代：李白镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。
译文镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月，便被选进了宫中。5、白莲唐代：陆龟蒙素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
（真合 一作：端合）无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。译文素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？。
⑶ 【说文】晚秋残荷几多情
古代诗人见残荷而悲苦，留下不少诗句：“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”（杜牧），“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”（来鹄），“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”（李璟）……
1，
古人的残荷诗句中，李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”最有名，但我觉得，他的《暮秋独游曲江》更深切。
李商隐的诗歌成就超群，但活得挺“拧巴”，他的妻子王晏媄是泾原节度使王茂元的女儿，王茂元与宰相李德裕交好，被认为是“李党”。而李商隐年轻时一直受令狐楚的提携，而令狐楚属于牛僧儒一派。两派交锋势不两立，李商隐一生都被裹挟在“牛李党争”中，很不爽。他的妻子早逝，也给他沉重一击，一直到死都没缓过来。
857年，王晏媄已去世6年，李商隐也孤独了6年。这年暮秋，他独自到曲江游玩。曲江是当时长安最好的游赏之所，但李商隐无视秋波潋滟、曲水流觞、雁塔余晖的无限风光，而是聚焦池塘里的一片枯荷，写下《暮秋独游曲江》：
荷叶生时春恨生，
荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，
怅望江头江水声。
春天，荷叶初长，但春恨已生；秋天，荷叶枯萎，秋恨也成。荷生于春，终于秋，一生与春恨秋恨伴随，李商隐觉得荷叶和自己很像。由此，他深感人生在世之苦情，“深知身在情长在，怅望江头江水声”，只要人还在世，就会困于各种情感中，无法挣脱。内心充满愁绪，只能伫立江边静听那流水声。诗虽短，表达的情感却极复杂：孤身飘零、追思亡妻、仕途无望，这种种情感交织起来，接近万念俱灰。半年后，李商隐病殁，年仅45岁。
2，
南宋诗人刘黻的《题江湖伟观》似乎更悲：
柳残荷老客凄凉，
独对西风立上方。
万井人烟环魏阙，
千年王气到钱塘。
湖澄古塔明寒屿，
江远归舟动夕阳。
北望中原在何所，
半生赢得鬓毛霜。
这首诗写于南宋灭亡之前。
在秋风瑟瑟的季节里，诗人在临安（今杭州）登高望远，眼里是一派残衰：“柳残荷老客凄凉”。景物凄，人心凉，给“伟观”罩上阴沉残破的影子。
但临安毕竟是南宋都城，中间四句写都城的繁盛，时空交错，动静结合。空间上是“万井人烟”，繁华热闹；时间上是“千年王气”，历史深远。西湖、古塔、寒屿，静谧中的阔大；钱塘江、归舟、夕阳，灵动中的衰冷。
最后两句是点题。再繁华，也有衰败的时候，而且已经衰败。何况这是临安，不是故都，所以诗人要“北望中原”。“北望”也徒然，诗人自己也行将老去，国运不兴，仕途潦倒，国事家事都不堪回首，所以才有接近绝望的哀痛。
再说说刘黻。刘黻是浙江乐清人，南宋大臣、诗人，是个忠贞之士。他生活在风雨飘摇的南宋中晚期，晚年曾任吏部尚书兼工部尚书等高官。
宋恭帝德祐二年（1276年）二月，元兵攻陷临安。陈宜中、张世杰、陆秀夫等，拥益王赵罡、广王赵昺从温州入海。五月，他们逃到福州，立赵罡为端宗，邀刘黻共赴国难，任参加政事（副丞相），意图重振抗元之师。但南宋大势已去，同年十一月温州失守，元军直逼福建，陈宜中等护送王室渡海逃至广东潮州，刘黻随军到罗浮，在海上病逝。夫人林氏见国事已非，举家蹈海。
3年后（1279年），南宋灭亡。
3，
残荷是晚秋的独特的风景。荷，从夏日的茂盛峥嵘，到秋天的枯零死寂，似乎是一夜间的事，所以古人盯着残荷来写秋天的衰冷，写荷的倏忽，有道理。南宋袁说友的《和同年张季良少卿馈家酿韵》（三首选一），诗虽是写喝酒，却把风烛残年的自己和残荷联系起来，也很正常：
六十衰颓愧鬓蓬，
黄花更负一年中。
白衣谁荐红萸酒，
吸尽残荷碧玉筒。
两宋有众多诗词明星，没听说过袁说友，但在政治人物里却有他一号，曾任户部侍郎、文安阁学士、吏部尚书、同知枢密院、参知政事。史书评价他有才识，忠于国事，为官30年，奏疏多切中时弊。
北宋诗人陈丕的《南池》写残荷，也和自己的身世连在一起，发出“宇内谁堪千古在，眼中吾已二毛侵”（世上有谁能长生不老？自己不也是半头白发）的感慨：
杂树疏阴覆小亭，
池塘流水自泠泠。
残荷犹结高秋绿，
深柳遍含斜日清。
宇内谁堪千古在，
眼中吾已二毛侵。
旧时游侣晨星似，
墙角啼蛩不可听。
陈丕，在史上没留下多少记载，仅知他是四明（今浙江宁波）人，北宋英宗治平四年（1067年）为黄岩县令，后来当过秘阁修撰（从六品），应该是个不怎么得志的文人。
写残荷，也不都是悲悲戚戚，元初诗人黄庚，写了6首《秋吟》，看看第一首：
芦花零落点汀洲，
白鹭飞边泊小舟。
水落渔矶风露晓，
残荷数点冷擎秋。
末句写残荷，虽衰败，但有骨气，生死相依，不弃不离。诗人眼里的荷，超脱忘我、不惧摧残，其超然、潇洒品格，或是诗人自己的真心。直到当代人写文章、发摄影作品，还常以“残荷数点冷擎秋”为标题。
黄庚，浙江天台人，生于南宋末，开始也想走科举仕途之路，但元初没有开科举，只好放弃仕途，放浪湖海。中年以后，他以游幕和教馆为生，“发平生豪放之气为诗文”，竟活了80多岁。他的诗，多有名句传世，如“坐倦闲欹枕，诗成梦不成”、“发为忧时白，心因学道清”、“好梦不成人睡觉，半窗残月夜灯孤”、“万顷波光摇月碎，一天风露藕花香”等等。
《秋吟》组诗里的其他诗，或潇洒，或悲催，也都是黄庚的心迹。
比如其二：
晓径支筇步屟迟，
西风吹露湿秋衣。
举头凝望青山外，
万里江天一雁飞。
其四
渝落天涯已白头，
西风吹帽冷飕飕。
悲秋未了悲身世，
一样情怀两样愁。
其五
略彴当门石径斜，
槿篱深护野人家。
炊烟起处江村晚，
一片斜阳万点鸦。
晚秋凄凉，但在一位女子眼里仅仅是容颜淡了一点而已。这份淡然，极为难得。这女子叫黄淑德，她的《晚秋》诗也写败荷，但有情趣，不悲伤：
柳外慵蝉噪晚霞，
风床书卷篆烟斜。
凭阑自爱秋容淡，
闲数残荷几朵花。
黄淑德是明朝人，但史上没留下生平，仅知她熟悉诗词音律，丈夫死后便吃斋礼佛，不到30岁就去世了。她的一些诗流传下来，大都在娟秀倩丽中含人生际遇。
诗人能“凭阑自爱秋容淡”，有心情“闲数残荷几朵花”，这是看开了，但能真正做到的不多。
⑷ 关于七月的唯美诗句子
1.关于“七月的唯美”的句子有哪些
1、我喜欢你多彩的七月，喜欢你的火辣，喜爱你的执著，喜欢你变幻莫测的天空，喜爱你坦城的本性，万物因你的火热而加快了成熟的脚步，万物因你甘露的调和而愉快的成长，万物因你的考验而知道了毅力和耐力对生命的含义，万物因你的变幻而得到更好的锤炼。
2、走进七月，我们依稀看到13亿华夏儿女前仆后继，一路走来，历经90年，铸造成一座座共和国的历史丰碑！
3、走进七月人们仿佛才真正到了炎热的夏季，骄阳似火，让人难熬。
4、七月是火一样急，一样烈，一样有情的。
5、我读懂了流萤闪烁的七月，分明有一种来自遥远的抚慰，裹紧你被风吹开的衣裳。
6、我喜欢七月，在于你真诚的阳光，在于你对秋天诚挚的付出，金秋因你的积蓄更加丰硕，人类因你的付出才会生存。
7、七月，你躲在暗处舞蹈，我已经不能看清你了。
8、七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。然后，回头微笑，转身再离去……
9、七月，太阳像火炉一样烧到正旺的时候，家乡热闹而繁忙的时刻就到了。
10、七月带给我成功的前奏，带给我回味激情，体验美好人生的快乐时光，七月你点燃了我的激情。
11、七月流火，那是热情的火，美丽的火，点亮了橘园的灯笼，喷香了水中的菱藕，成熟了地里的庄稼……
2.形容七月的诗句
1.力尽不知热，但惜夏日长。
（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。
（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。
（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）。
3.描写七月优美词语或者句子
词语：
七月流火
句子：
1、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
2、夏日的晴空是灿烂的，天是那样的蓝，日光是那样的强烈，天上地下处于一片耀眼的光明之中。一年中，数夏天的太阳最勤劳，一大早就起身了，清晨五、六点钟就已晨光熹微，晚上六七点钟，眼看月亮就要把它排挤掉了，可勤劳的太阳还逗留着，迟迟不“下班”。
3、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟
4.关于“七夕”的优美诗句有哪些
1、《渔家傲 七夕》
年代：宋 作者： 苏轼
皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮。无寻处。
梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。
明月多情来照户。但揽取。
清光长送人归去。
2、《七夕》
年代：宋 作者： 梅尧臣
古来传织女，七夕渡明河。
巧意世争乞，神光谁见过。
隔年期已拙，旧俗验方讹。
五色金盘果，蜘蛛浪作窠。
3、《七夕雨》
年代：明 作者： 朱曰藩
阁道中宵急雨鸣，遥怜牛女渡河情。
吴台惊鹊飞来重，长信流萤洗后明。
不谓金壶能续漏，祇缘玉箸剩沾缨。
江湖亦有佳期隔，愁见兰涛混太清。
4、《辛亥七夕》
年代：明 作者： 贝琼
五夜天边辍凤梭，长生殿里望星河。
玉环他日无穷恨，更比牵牛织女多。
5、《七夕》
年代：明 作者： 黄淑德
鹊驾成桥事有无，年年今夕会星娥。
时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多。
5.描述7月的句子
1、七月，你躲在暗处舞蹈，我已经不能看清你了。
2、七月，山河、信念、诗篇都格外昂扬；七月，生命、万物和青春都格外蓬勃。
3、七月，太阳像火炉一样烧到正旺的时候，家乡热闹而繁忙的时刻就到了。
4、七月，小山村是被汗水渗透的，咸咸的；是被烈火烧透的，热热的；被笑声腌透的，甜甜的；是沸腾着的大火锅，火辣辣里透着香，香喷喷里透着爽，爽爽的笑声里透着甜，到处是喜悦，到处是繁忙的景象。
5、七月，又是一个艳阳似火的七月！七月的大地，有一种旗帜在招展；七月的天空，有一种渴望在涌动。
6、七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。然后，回头微笑，转身再离去……
7、七月带给我成功的前奏，带给我回味激情，体验美好人生的快乐时光，七月你点燃了我的激情。
8、七月流火，那是热情的火，美丽的火，点亮了橘园的灯笼，喷香了水中的菱藕，成熟了地里的庄稼……
9、七月是火一样急，一样烈，一样有情的。
10、我读懂了流萤闪烁的七月，分明有一种来自遥远的抚慰，裹紧你被风吹开的衣裳。
6.收集七月有关的古诗诗句有那些
《日赠张尊师》
（唐）令孤楚 偶来人世值中元，不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。
《中元日观法事》
（唐）卢拱 四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。
《中元观法事步虚虚》
（唐）殷尧藩 兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。
《中元作》
（唐）李商隐 降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》
中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
《中元夜寄道侣（选一）>
（唐）陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。
《中元夜百花洲作》
（北宋）范仲淹 南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晋》
（南宋）朱熹 徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。 子亦玩文史，及此同优游。
《中元见月》
（明）边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。
《中元日斋中作》
（明）朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。
《中元节有感》
（清）王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。
《长安杂兴效竹枝体》
（清）庞垲 万树凉生霜气清，中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。
7.描写七月的古诗词
国风·豳风·七月
先秦：佚名
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
译文：
七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。
七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。
七月大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。
四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。
五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。
九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。
十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
(4)七夕黄淑德扩展阅读：
作品介绍：
《国风·豳风·七月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。
全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类。
第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。此诗通篇用“赋”的手法，围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。
参考资料来源：
网络——国风·豳风·七月
8.赞美七月的句子有哪些
1、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。
2、农夫方夏耘，安坐吾敢食。3、恶语伤人七月寒。
4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。5、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
6、力尽不知热，但惜夏日长。7、夏闰秋候早，七月风骚骚。
8、六月食郁及薁，七月烹葵及菽。9、七月流火，沉闷寂寂。
10、七月的盛夏，透蓝的天空，悬着火球般的太阳毫不留情的烤着大地上的一切。大地被晒得发焦发烫，地面上仿佛被一个巨大的蒸笼罩住了，使人透不过气来。
连天上的云彩也受不了了，悄悄地躲了起来。11、首夏犹清和，芳草亦未歇。
12、那年流火的七月，我高考落榜。13、七月的新疆，最理想的是骑马上天山。
14、济南的七月，骄阳似火，挥汗如雨。今年的七月，温度到了38度，桑拿天气，很不舒服。
15、七月在盛夏的召唤中终于姗姗而来，似乎有些黯然，仿佛沉在水底沾着湿漉漉的水气，又似沉在大山里，鸟儿们飞来飞去依然衔不走所有的沉闷。所有的日子如同枝枝嫩条，衔走一枝，还有另一枝，日子就在鸟儿们衔来衔去不知疲倦地飞行中缓缓流逝。
16、七月中气后，金与火交争。17、七月的西湖，烈日当空，荷花绽开，如美人垂下眼帘，轻笑盈盈，仿佛要抚平我激动的心。
18、深居俯夹城，春去夏犹清。19、七月的济南，炎热而沉闷，一丝风吹来，让人感受不到半点清凉。
20、三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’农夫之辞也。
⑸ 描述七夕受刺激了的句子有哪些
1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮意谓两情若至死不渝，又何必贪求卿卿我专我的朝欢暮乐？语出属宋•秦观《鹊桥 仙》
2.天上佳期玉露中，人闲良夜金波里意谓天上牛郎织女相会是多么难得，而人间的夫妻就好像泛舟于无数夜晚灿烂的爱河里。语出明•陈邦瞻《七夕公宴诗•赋得博望槎》。
3.时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多意谓虽然牛郎织女一 年才能见一面，比起人间的别离要幸福得多。语出明•黄淑德 《七夕》
4.银河星是我爱，宇宙沙是我情意谓银河的星星，宇宙的 沙粒，都寄托着我的情感和爱恋。即使天涯海角，思念不离不弃意谓思念之情不因山河阻隔而中断。
5.西方的情人节还没过够，情侣们秀恩爱又用到了中国的情人节。其实他们不知道这其实是一个悲伤的节日么，尤其是对我这样单着的人来说,所以七夕我的选择是一下班就回家猫着。
⑹ 【品读】凭阑自爱秋容淡，闲数残荷几朵花。
枯荷虽残，却是人生之境。是老境界，至简又浑厚，澄净且能退静，守一层层的凉，叠一沓沓的雪，能美得人心神跌宕，也敢放任红红白白的蹉跎，超拔而放逸。
也是因此，特别喜欢明代黄淑德《秋晚》中的两句：“凭阑自爱秋容淡，闲数残荷几朵花。”
人生终是要从繁杂走向简单，从喧嚣退到宁静。也正如《秋晚》中所言：“柳外慵蝉噪晚霞，风床书卷篆烟斜。”于一室内，于心的僻静处，得到自然而然的安顿。
如此，才会更爱淡下去的秋容，因不困守，不纠缠，所以才能心有闲逸，数得残荷几朵花。
如此，如果我爱书，终老时就留下几本书 闲来翻翻；如果我爱琴，岁月深处也只留下一张琴 闲时送山川草木几支闲曲；如果我爱笔墨，光阴铺好的笺上，我会闲笔写下几个字，寄不寄给你，你都是那些红红白白最美好的回忆，千娇照水。
谢谢！
⑺ 七夕送茶佳句
1.七夕情人节适合送茶叶给对象吗
在传统文化里，茶叶大多是与婚姻挂勾的：提亲要送茶，彩礼要有茶，结婚也会有茶，再加上传统婚姻一般都是“媒妁之言，父母之命”，所以传统文化里，婚姻一般是与爱情等同的。所以大家看话本小说会发现“好人家女儿不吃两家茶”这句话经常出现，意思就是要从一而终。
所以情人节也是可以送茶礼的呢！但前提是你得送给一个稍懂茶文化或文艺派的对象。且茶叶除了深厚的文化寓意，还有很多的保健功效。
2.千里送茶诗句
1.安不忘危，盛必虑衰。
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
4.鸟宿池边树，僧敲月下门。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。
15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
3.千里送茶诗句
1.安不忘危，盛必虑衰。
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。3.不以物喜，不以己悲。
4.鸟宿池边树，僧敲月下门。5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
4.七夕想要礼物的句子
1.银河陷落，爱意沸腾，总不比乞巧合欢。情人节快乐！
2. 你的爱太让人受伤害，反而难以承受。
3.你的爱太让人伤透心，没有一丝眷恋。
4.我的爱，是美酒，天长地久愈醇厚；我的情，是乘方，分分秒秒无极限。在这浪漫的情人节里，我只献给我最亲爱的你！情人节快乐！
5.我把对你的思念写在纸条上，一不小心就被风吹走了；我把对你的个性签名思念写满了大街小巷，不好意思，我被警察带走了！但我还祝你情人节快乐！
6.银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福！
7.亲爱的，“扫描”到你，我的爱情“程序”就“启动”了，别人都说我们很“兼容”。是属于“超级链接”。特别是我们见面的那几天，感情很快“升级”了！情人节快乐！
8. 一个人的情人节也幸福的个性签名：情人节快到啦 单身的童鞋们
9. 站在思念的彼岸，你触手可及的距离，竟如太平洋般遥远。
10. 你们都离开我了，退出了这场游戏，淡出在我生命的视线里。而我却执着的坚持着。
11. 我站于太阳底下。任凭时光点滴流逝。却始终不明白你回不来。执迷不悟
12. 不是我不在意了，是因为我把心暂时放在别处了其实这样挺好。
5.描写七夕节的佳句
诗词 迢迢牵牛星 （梁）萧统 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 ——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩，林杰写的，在一些地方广为传诵，七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙（宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕词（唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。 更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）崔国辅 太守仙潢族，含情七夕多。 扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。 遥思汉武帝，青鸟几时过？ 七夕（唐）崔涂 年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？ 自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常 露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。 斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。 云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
秋夕（唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧 云阶月地一相过，未抵经年别恨多。 最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言 白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
七夕赋咏成篇（唐）何仲宣 日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。 凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。 通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。
七夕（唐）李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制（唐）李峤 灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。
同赋山居七夕（唐）李峤 明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
七夕歌（唐）刘言史 星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。 云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。 寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知，万家闺艳求此时。 碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
七夕（唐）李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别，换得年年一度来。
七夕偶题（唐）李商隐 宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
壬申七夕（唐）李商隐 已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。
辛未七夕（唐）李商隐 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟（唐）李郢 新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。 好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。
七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。 可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。
七夕（唐）刘威 乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。 云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。 采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。
七夕二首（唐）刘禹锡 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。
天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。
七夕诗（唐）卢纶 凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。
七夕诗（唐）卢纶 祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。
七夕（唐）卢殷 河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。
七夕（唐）杜甫 牵牛在河西，织女处河东。 万古永相望，七夕谁见同。
七夕（唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕（唐）清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐。
6.描写七夕节思念和怀念的的句子有哪些
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮意谓两情若至死不 渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？语出宋•秦观《鹊桥 仙》。
天上佳期玉露中，人闲良夜金波里意谓天上牛郎织女相会是多么难得，而人间的夫妻就好像泛舟于无数夜晚灿烂的爱 河里。语出明•陈邦瞻《七夕公宴诗•赋得博望槎》。
时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多意谓虽然牛郎织女一 年才能见一面，比起人间的别离要幸福得多。语出明•黄淑德 《七夕》。
银河星是我爱，宇宙沙是我情意谓银河的星星，宇宙的 沙粒，都寄托着我的情感和爱恋。 即使天涯海角，思念不离不弃意谓思念之情不因山河的 阻隔而中断。
有情人幸福永久，不管月盈圆缺意谓不管生活是圆满还 是有欠缺，相爱的人会永远幸福。 月儿笑，星儿照，缕缕情丝心头绕意谓月亮对我笑，星星 也照着我，丝丝情感萦绕在心头。
柔情恰似常流水，爱意情浓生无悔意谓柔情似水流不 断，深挚的感情不会变。 佳人有约似春梦，真心实意乐相逢意谓淑女俊男渴望相 会就像在春梦里，这是从内心深处积聚、发出的。
不羡鸳鸯不羡仙，安居乐业享团圆意谓不歆羡鸳鸯，也 不羡慕神仙，只求居有所，业有乐，生活稳定，团团圆圆。 千年神话演绎经典浪漫，长久期盼等来喜鹃翩翩意谓牛 郎织女的传说成为世上最浪漫的事，多久的等待才盼来喜鹊搭 桥来相会。
⑻ 犹胜人间长别多——明清女诗人咏七夕节诗词赏析
犹胜人间长别多
——明清女诗人咏七夕节诗词赏析
王传学
在明、清代咏七夕诗词中，女诗人的作品格外引人注目。作为女性，她们有着比男性更真切的情感体验，和对真挚爱情的思幕与追求，读来更觉真切与深情。
晚明女诗人叶小莺的《七夕后夜坐，红于促睡漫成》，道出有情人经常分离的悲伤：
池畔芙蓉映碧萝，岁星今又隔银河。
侍儿未解悲秋意，明月高悬怯素罗。
叶小莺（生卒年不详），字琼章，晚明女诗人，曲学名家沈憬的外孙女，父叶绍袁，天启进士，官工部主事；母沈宜修，字宛君，均工诗词，偕隐分湖。年仅17岁病故。清代学者陈廷焯称其“词笔哀艳，不减朱素真，求诸明代作者，尤不易靓也”。沈宜修《季女琼章传》云:“性高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理,自恃颖姿,尝言欲博尽古今。作诗不喜作艳语,集中或有艳句,是咏物之兴,填词之体。”有《返生香》一卷。
红于是叶小莺的侍女。七夕夜晚，女诗人独坐庭中，侍女红于催促她睡觉，于是写下这首诗。
诗写七夕前后的景色：池塘里的芙蓉盛开，红花映着绿叶，一片美景，可是天上的牛郎织女星又被银河隔开了。他们昨夜相会，今又分开，该是多么悲伤的事啊。侍女不懂得这悲伤的情感，只担心夜已深我的素衣禁不住寒意，催促我进屋睡觉。诗人抓住这一个细节，写出了自己对于有情人经常分离的悲伤心情。
晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多：
鹊驾成桥事有无，年年今夕会星娥。
时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多。
黄淑德（生卒年不详）为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。
诗人针对牛郎织女相会这一传说，将天上与人间进行对比。牛郎织女虽然一年才能一会，但这是定期的、延续的，因而充满期待与希望；而人间除了相见永无期的死别，还有一去经年杳无音信的生离，令人绝望。“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。
清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。
江苏镇江有个王氏女，14岁那年的七夕，她作了一首诗：“四海烟沉望下方，笑他痴女忒荒唐。小仙果有无穷巧，如何一岁一见郎。”从诗中可以看出，这个少女并不相信“乞巧”，而是借用织女之口写诗，意境清新而又不落前人窠臼。
清代女词人顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》，感叹人间愿望难于如愿：
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
顾太清（公元1799—1876年）名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。她为现代文学界公认为"清代第一女词人"。太清多才多艺，且一生写作不辍，她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画，尤以词名重士林。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而“八旗论词”有“男中成容若，女中太清春”之语。
此词作于道光十七年（1837年），太清三十九岁。
这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。
七夕联吟是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机，词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。
这幅仕女图，主在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。
清代女僧德容的《七夕》，留心的是牛女团聚之后的断肠离别：
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
德容（生卒年不详），明末清初江南女僧。俗姓朱，名又贞。家世书香仕宦，事亲尽孝。年十五，适同县张我朴，唱酬甚洽。张为科场所累，全家发遣。德容写四言长诗，记叙冤情，吁请捐躯代姑舅，未允。遂于远地边塞流放之地出家。工诗能文，尤长七言，诗风委婉含蓄，深沉悲凉。著有《璇闺诗》、《猗兰幽恨》、《归云》等集。
《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。
“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁”，七夕佳节，诗人独自一人在楼台，不免感到忧伤和哀愁。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，牵牛织女的团聚，别人感到欢喜，而诗人却想到短暂相聚之后的别离，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡、流落异乡的特殊遭遇有关。
同样写天上人间对比，清代女诗人归懋仪的《七夕和韵》其二则别出手眼：
银河怅望两相怜，
只隔形骸不隔缘。
对面恍同千里远，
人间却又羡天仙。
归懋仪（生卒年不详），字佩珊，号虞山女史，是清代中期性灵派重要女诗人，袁枚的女弟子。她一生笔耕不辍，留下大量的诗篇，有《绣余小草》、《绣余续草》等诗集传世。是清代闺阁诗人的典型代表。其诗艺术特点鲜明，才情纵横，为人称道，著名诗人赵翼以“女中青莲”誉之。
在这位著名的随园女弟子看来，牛郎织女之间虽然隔着银河，但心灵是相通的，而人世间的夫妻，有多少是朝夕厮守却咫尺千里！相较之下，天仙之间的情缘真实令人羡慕。“对面恍同千里远”，道得此语，诗人也许是伤心人别有怀抱吧！
清代浙江秀水县的才女黄箴，著有《文韵阁诗集》，她也写过一首《七夕》：
造化玄机却总才，
名花终古少常开。
阿依不乞天孙巧，
但愿年年送拙来。
诗人说，因为上天都忌妒有才的女子，因而自古以来才女大多薄命。诗人别出心裁地写出了自己偏不向天孙（织女）乞巧，而要求乞拙的想法，这实际是对当时“女子无才便是德”的控诉和鞭挞。
清代女诗人姚淑的《七夕》诗，隐含着对女性命运的感喟：
徘徊云汉间，终古织机杼。
一年不得息，此夕渡河去。
姚淑（生卒年不详），字仲淑，别号钟山秀才。她性颇明慧，善丹青，工兰竹，得北宋人笔意，每当提笔作画，有婢侍墨于旁，用墨之浓淡，恰到好处。其夫李长祥有诗赞云：“别有香在口，莫谓胭脂墨，数笔成娇姿，艳丽不可得。”著有《锺山秀才海棠居集》。
一句“一年不得息”，表面上是同情织女，实则是借织女来自叹，诉说的是绝大多数女性在日常生活中操劳不已的辛酸。而“终古”二字，则隐隐指向数千年女性不变的命运。无尽感喟，尽在言中。
清代女诗人吴绡的《七夕》，抒发了对丈夫回归的期望：
星光历历汉悠悠，
怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨，
便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴，
子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒，
一轮风露不胜秋。
吴绡（生卒年不详），明末清初女诗人，字素公，号水仙，常熟进士巡道许瑶之妻。著有《啸雪庵诗钞》及《啸雪庵诗余》。其诗词风格多清丽，部分诗文颇有阳刚之气。
吴绡因丈夫许瑶“多内宠”，心境有异，遇七夕节，故偏多感触。首联即写自己七夕独倚阁楼遥望双星相会，而内心无比惆怅。颔联乃流水对，下句承接上句意。因为人间多别恨，于是怀疑天上神仙亦有离愁，显然诗人是有所感触的。颈联的“梁清”即梁玉清，织女的侍女，这里指其夫许瑶所宠的歌姬，诗人认为这些被逐的歌姬也值得同情。子晋，即王子晋，又称王子乔，善吹箫，能引凤，另一人萧史亦能以箫声引凤，其后与春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龙与紫凤飞升而去。吴绡亦期望丈夫回心转意，方能“合共游”，诗意明显。尾联写嫦娥嫉妒牛郎织女的七夕相会，故遍洒风露寒气袭人。实则表达对美好爱情的向往。
⑼ 古诗词中残荷有什么意象的含义
1.君子之花。周敦颐说，“莲，花之君子者也”。清代叶申芗《荷叶杯·盆莲》：“双心千瓣斗鲜奇，出水不沾泥。试问花中何比?君子，风度胜张郎。碧纱窗下晚风凉，花叶两俱香。”这一朵并蒂莲开得鲜奇，送来花香，出水不染，它难道不是君子形象的写照?“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风”(隋·弘执恭《秋池一株莲》)，诗人笔下的莲花，独立坚强，令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁：“白莲生淤泥，清浊不相干”(《盆池白莲》)，“开花油水中，抱性一何洁”(《和文与可菡萏轩》)。
2.佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》(其二)：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。再如宋代杜衍《莲花》：“凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。”写的是莲美如画，如出浴的真妃。
⑽ 与七夕有关的古诗句
1. 关于七夕美好的古诗句
关于七夕美好的古诗句 1.关于七夕的美好的诗词
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
天街月色凉如水，坐看牵牛织女星
刘禹锡 浪淘沙
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
如今直上银河上，同到牵牛织女家
还有就是
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄
2.关于“七夕”的优美诗句有哪些
1、《渔家傲 七夕》
年代：宋 作者： 苏轼
皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮。无寻处。
梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。
明月多情来照户。但揽取。
清光长送人归去。
2、《七夕》
年代：宋 作者： 梅尧臣
古来传织女，七夕渡明河。
巧意世争乞，神光谁见过。
隔年期已拙，旧俗验方讹。
五色金盘果，蜘蛛浪作窠。
3、《七夕雨》
年代：明 作者： 朱曰藩
阁道中宵急雨鸣，遥怜牛女渡河情。
吴台惊鹊飞来重，长信流萤洗后明。
不谓金壶能续漏，祇缘玉箸剩沾缨。
江湖亦有佳期隔，愁见兰涛混太清。
4、《辛亥七夕》
年代：明 作者： 贝琼
五夜天边辍凤梭，长生殿里望星河。
玉环他日无穷恨，更比牵牛织女多。
5、《七夕》
年代：明 作者： 黄淑德
鹊驾成桥事有无，年年今夕会星娥。
时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多。
3.关于七夕的美好的诗词
古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
秋夕 杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天街月色凉如水，坐看牵牛织女星刘禹锡 浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯如今直上银河上，同到牵牛织女家还有就是七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕醉答君东（明）汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕（清）姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
4.关于“七夕”的优美诗句有哪些
1、《渔家傲 七夕》年代：宋 作者： 苏轼皎皎牵牛河汉女。
盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。
无寻处。梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。
但揽取。清光长送人归去。
2、《七夕》年代：宋 作者： 梅尧臣古来传织女，七夕渡明河。巧意世争乞，神光谁见过。
隔年期已拙，旧俗验方讹。五色金盘果，蜘蛛浪作窠。
3、《七夕雨》年代：明 作者： 朱曰藩阁道中宵急雨鸣，遥怜牛女渡河情。吴台惊鹊飞来重，长信流萤洗后明。
不谓金壶能续漏，祇缘玉箸剩沾缨。江湖亦有佳期隔，愁见兰涛混太清。
4、《辛亥七夕》年代：明 作者： 贝琼五夜天边辍凤梭，长生殿里望星河。玉环他日无穷恨，更比牵牛织女多。
5、《七夕》年代：明 作者： 黄淑德鹊驾成桥事有无，年年今夕会星娥。时人莫讶经年隔，犹胜人间长别多。
5.描写七夕的古诗佳句
古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。（一）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会，。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
（二） 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。
（三）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
6.关于七夕情人节有哪些美妙的诗句
·遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一个乐园，过去的许多岁月，对我象一缕轻烟，未来的无限生涯，因你而幸福无边。祝七夕快乐！ ·爱是牵挂，爱是奉献，是思念的痛，是回忆的甜，是难舍难分，是心颤的期盼，亲爱的朋友，七夕到了，祝爱情甜蜜。 ·情是心中的向往，是感觉的共鸣，是灵感的碰撞，是电光的闪耀，是甜蜜的琼浆，是醉人的纯酒。祝你七夕快乐，爱情甜蜜！ ·读它你欠我一个拥抱；删除它欠我一个吻；储存它欠我一个约会；如回复你欠我全部；如不回你就是我的。七夕到了，祝爱情甜蜜！ ·云朵上面是晴空，风雨之后是阳光，牵挂后面是爱恋，分离以后是重逢。珍惜所有的感动，你我携手到白头。祝七夕快乐，爱情甜蜜。 ·生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福的。 ·片片尘埃铺展在撕碎的欢乐上，你长袖轻舞，就能扫去尘埃，重聚往日的欢乐，思念，若说这是梦，我愿是不醒的梦，因梦中有你，梦里有情！3COME文档频道七夕节快乐！ ·今朝分别虽短暂，他日重逢又欢言。相思化作微风伴，彩蝶相隔路茫茫。独望夜空繁点星，牛郎织女鹊相逢！祝七夕快乐！ ·句句心语，是我浓浓的思念和深深的祝福，永远系着你的温暖与喜悦，无论你在何方，愿情谊永存。祝七夕快乐。·情人思念总湿润而温暖，坚韧得可以穿越光年！哪怕你银河彼端，我也会召集所有鹊鸟，为爱铺平找你道路！祝七夕节快乐！ ·让日光去温暖你，让月光去滋润你，虽无法相见，那璀璨银河都已撒满我对你爱的誓言。七夕到了，愿有情人终成眷属。 ·你灵气，我傻气；你秀气，我土气；你香气，我酒气；你生气，我受气。一切只为你满意！七夕到了，祝有情人终成眷属。 ·将心泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕爱的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点。祝七夕快乐！ ·自从爱上你，心就放不下你，走路牵着你，累了背着你，天冷揣着你，天热顶着你，出门装着你，你呀你，我没脾气，因为太爱你！祝七夕快乐！ ·你是我一切的出发点，想从你身边走出一条射线，却画了一个圆，才明白，你就是我生命中的圆心！祝七夕快乐！ ·在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风！七夕到了，祝七夕快乐！ ·生命因你而美丽，你为生命而自豪，珍惜现在的拥有，呵护拥有的现在，相信世界上的一切都很美好，你的心会笑容满面的！祝七夕快乐！ ·我的手愿放在你手里，握手深情甜如蜜；我的心愿靠在你心里，心中话永不渝；我的眼愿看在你眼里，望一眼柔情时空也停。祝七夕快乐！ ·七夕如愿，盼今朝红叶香残怨可消，朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。上天又给我一个约你的借口，相爱的人儿，与你共度，天天都是情人节。 ·千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福！国庆佳节，盼望与你相聚！ ·国庆我将向你求婚，你愿意嫁给我吗？我要让你成为全世界第二幸福的人！为什么是第二呢？因为与你结婚，我就成了世界上最幸福的人！ ·把臂膀给予飞雀就欢快了，把心情抛给大海就辽阔了，把目光留给苍穹就深远了，把祝福发给你就开心了，祝亲爱的朋友天天愉快！日日开心！ ·我怕黑，要你安慰；我憔悴，要你抚慰；没有你呵护，我不能入睡；没有你相伴，明天我无法面对。每日每天，我都在你的温柔里沉醉！ ·朋友是灯，驱散寂寥，照亮期盼；朋友是茶，过滤浮躁，储存宁静；朋友是水，滋润一时，保鲜一世；朋友是糖，冲淡苦涩，挂满甜蜜。 ·美丽的相聚如期而至，好似隽永的抒情挂在疲惫的吉他上，往事成了一首悠远的歌，总在有夕阳的日子里浮现…心中永远牵挂着你，朋友！祝你天天快乐！捧着999朵红玫瑰，送给梦中的你；献上：“真的好想你”&；“我的心中只有你”；祝您情人节快乐！ 梦里没有你，那便是个恶梦，云朵不象你，那是朵乌云，心里不想你，那颗不是我的心 是你的温柔缠住我的心，使我无法不想你；是你的体贴套住了我的人，使我无法不爱你。 一天不见没关系，只要你肯发信息，两天不见问题大，定要跟你通电话，三天不见受不了，海角天涯把你找 和风细雨，是我想你时的泪水和温柔的言语，无论你在哪里，都有我的思念伴随着你！因为我爱你！ 相识是缘，相知是真，相爱是歌，相思是痛！我情愿在对你的相思里痛并甜蜜
7.关于七夕节的诗句古诗
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》
6、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》
7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
8、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》
9、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》
10、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》
11、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》
12、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》
13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》
14、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》
15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》
16、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》
17、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
18、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》
19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》
20、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》
8.有关七夕的诗句 古诗
七夕的古诗知：
1、古意（唐）孟郊
河边织女星，
河畔牵牛郎。
未得渡清浅，
相对遥相望。
2、行香子（宋）李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨道难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。
3、鹊桥仙·七夕（宋）苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
4、鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。版
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
5、鹊桥仙（宋）范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，权争如休见，重搅别离心绪。
新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。