紫禁城七夕节
❶ 施华洛世奇故宫联名款锁什么时候出的
❷ 故宫各个宫殿的典故
畅音阁，为清宫内廷演戏楼，全称故宫宁寿宫畅音阁大戏楼，位于故宫博物院内养性殿东侧，宁寿宫后区东路南端，座南面北，建筑宏丽。乾隆三十七年（公元1772年）始建，乾隆四十一年（公元1776年）建成。嘉庆七年（公元1802年）曾维修，二十二年于阁后（南）接盖卷棚顶扮戏楼。光绪十七年（公元1891年）维修。现存建筑为嘉庆年间改建后的规制。畅音阁为紫禁城中最大的一座戏台，与京西颐和园内的德和园大戏楼（为仿畅音阁规制建造）、承德避暑山庄的清音阁大戏楼并称清代三大戏楼。
在中国古代，看戏是皇宫中的主要娱乐。每逢各种节日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕以及皇帝登极、帝后的生日等重大庆典，都要在宫中看戏。清代宫廷内演戏的地方有多处：太极殿与长春宫之间有一座；西六宫北部重华宫一带有漱芳斋戏台。而规模宏大的畅音阁，则专为重大节庆演戏时所用，在此演出的戏曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戏。据资料记载，清末西太后当政时期，凡遇节日，她总是要到畅音阁看戏，并由皇帝、皇后、妃、嫔、命妇以及王公大臣等陪同。光绪十年（公元1884年）西太后五十岁生日时，为在畅音阁演戏给西太后看，仅购置戏服和道具的支出，就耗费白银十一万两之多。
其中，寿台面积210㎡，台内不设立柱，采用抹角梁。台面后部设有4座楼梯，接平台，上楼梯可抵达禄台。寿台北、东、西三面明间的两柱上方装饰鬼脸卷草纹木雕彩绘匾，惟正（北）面挂联：“动静叶清音，知水仁山随所会；春秋富佳日，凤歌鸾舞适其机。”取自左思《招隐诗》：“何必丝与竹，山水有清音”，另外，陶渊明《移居》中也有“春秋多佳日，登高赋新诗”。台面中部下方设地井，地井内安装有绞盘，平时用木版盖着，盖板可开合，可以根据戏剧的内容，把布景和人物从地下托出台面，造成从地下或水中钻出来的戏剧效果，例如表演“地涌金莲”一场戏，就是从台底下慢慢钻出四朵大莲花来，一朵莲花上坐着一尊菩萨。台下地面四角各有窨井一眼，南边中间有一眼水井，可为戏中表演喷水提供水源。
禄台、福台则均将前沿（北侧）做为台面，使观戏者抬头便可看到。三层台设天井上下贯通，禄台、福台井口安设辘轳，下边直对寿台地井，根据剧情需要，天井、地井可升降演员、道具等，例如上演仙女、神仙下凡的戏目时，用辘轳把幕景和演员从上面送下来，造成从天而降的戏剧效果。使用三层台的剧目不多，绝大多数只在寿台上表演，福台和禄台则只在一些神怪戏中才用。
台对面的阅是楼分为上下两层，是皇帝和后妃看戏的地方。东西北三面都用两层圈楼围绕，宫女和大臣可以在两侧楼的廊下看戏。楼后则是庆寿堂。
储秀宫是明清两代后妃居住的地方。咸丰二年（公元1852年）慈禧刚进宫被封为兰贵人时，曾在这里居住。咸丰六年三月升为懿嫔的慈禧，在这里生下同治皇帝。光绪十年（公元1884年）已居长春宫的慈禧太后，为庆祝五十岁生日，移居此宫，并重修宫室，耗费白银六十三万两。院内游廊墙壁上的题词，即当时大臣为慈禧祝寿的万寿无疆赋。
储秀宫是西六宫之一，也是明、清两代后妃居住的宫室。前殿悬挂有乾隆皇帝御笔匾为“茂修内治”。西太后曾在这里居住。继而被封为懿嫔，于咸丰六年（1856年）三月，生了载淳（即同治皇帝）。光绪十年（1884年），西太后在庆贺她五十岁生日时，从长春宫又移到储秀宫居住，一连又住了十年。现在储秀宫内外的陈设，还是庆贺西太后五十寿辰时的原状。
当时，为庆贺西太后五十岁生日，把储秀宫、翊坤宫等处修缮一新，耗费白银六十三万两，使储秀宫成为西六宫中最考究的一座宫殿。储秀宫庭院中，有两棵苍劲的古柏；台基下东西分设一对铜龙和一对铜鹿。储秀宫外檐油饰采用色泽淡雅的“苏式彩画”，题材有花鸟鱼虫、山水人物和神仙故事等；门窗都是以质地优良的楠木雕刻的“万福万寿”和“五福捧寿”花纹。
储秀宫为单檐歇山顶，面阔5间，前出廊。檐下施斗栱，梁枋饰以淡雅的苏式彩画。门为楠木雕万字锦底、五蝠捧寿、万福万寿裙板隔扇门；窗饰万字团寿纹步步锦支摘窗。内檐装修精巧华丽。明间正中设地屏宝座，后置5扇紫檀嵌寿字镜心屏风，上悬“大圆宝镜”匾。东侧有花梨木雕竹纹裙板玻璃隔扇，西侧有花梨木雕玉兰纹裙板玻璃隔扇，分别将东西次间与明间隔开。东次、梢间以花梨木透雕缠枝葡萄纹落地罩相隔；西次、梢间以一道花梨木雕万福万寿纹为边框内镶大玻璃的隔扇相隔，内设避风隔，西梢间作为暖阁，是居住的寝室。
现为宫廷生活原状陈列。
古华轩 为北京宁寿宫花园第一进院落的主体建筑。建于乾隆三十七年（1772年）。轩为座北面南的敞轩，面阔3间带回廊，正面悬挂乾隆帝御笔“古华轩”木匾。卷棚歇山式顶，黄琉璃瓦绿剪边。檐柱间置倒挂楣子与坐凳，金柱间安装透空灯笼锦落地罩，用以界分内外，形成内外空间的贯通。
轩明间内檐和后檐4间悬挂木雕龙匾4块，明间楹联一副，均是乾隆帝为古楸而题。轩前檐下有古楸一株，构轩时树龄已逾百年，倚树建轩，故名“古华轩”。
交泰殿
北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含"天地交合、康泰美满"之意。约为明嘉靖年间建，顺治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，殃及此殿，是年重建。
殿内顶部为盘龙衔珠藻井，地面铺墁金砖。殿中明间设宝座，上悬康熙帝御书“无为”匾，宝座后有板屏一面，上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。东次间设铜壶滴漏，乾隆年后不再使用。在交泰殿内西次间一侧，设有一座自鸣钟，这是嘉庆三年制造的。皇宫里的时间都以此为准。自鸣钟高约6米，是中国现存最大的古代座钟。
交泰殿为皇后千秋节受庆贺礼的地方，是皇后生日时接受庆贺礼的地方。清朝，于此殿贮清二十五宝玺，每方玉玺都有专门的用途。每年正月，由钦天监选择吉日吉时，设案开封陈宝，皇帝来此拈香行礼。清世祖鉴于明代宦官专权的教训，规定宦官不得干预朝政，所立“内宫不许干预政事”的铁牌曾立于此殿。皇帝大婚时，皇后的册立、宝安设殿内左右案上。交泰殿每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的用具。
现为宫廷生活原状陈列。
丽景轩为储秀宫后殿，面阔5间，单檐硬山顶。明间开风门，其余4间为槛窗，楠木门窗雕刻万字锦地，上饰五福捧寿、万福万寿纹饰，转角处包饰龙凤云纹铜角叶。明间台阶两侧各有四汉白玉石台座，用来摆放香炉、神兽等。
据文献载，慈禧初入宫时即居于储秀宫，并于咸丰六年（1856年）三月在后殿生下载淳，即后来的同治皇帝。
同治十一年（1872年）皇帝大婚后，嘉顺皇后阿鲁特氏居住储秀宫，直到光绪元年（1875年）二月去世。
光绪十年（1884年），慈禧太后50大寿，以圣母皇太后的身份再次居住储秀宫，时将后殿思顺斋改名为丽景轩。
清晚期在丽景轩内建有小戏台。清逊帝溥仪曾在此举办西餐宴会。
现为宫廷生活原状式陈列，并有“溥仪生活展
钦安殿位于御花园正中，南北中轴线上。始建于明代，嘉靖十四年（1535年）添建墙垣后自成格局。清乾隆年间曾在前檐接盖抱厦3间，后拆除。
月台前出丹陛，东西两侧各出台阶。院内东南设焚帛炉，西南置夹杆石，以北各有香亭1座。殿前院墙正中辟门，曰“天一门”，东西墙有随墙小门，连通花园。
钦安殿内供奉玄天上帝。清朝每年元旦于天一门内设斗坛，皇帝在此拈香行礼。每遇年节，钦安殿设道场，道官设醮进表。钦安殿事务由太监道士管理
寿安宫
寿安宫位于内廷外西路寿康宫以北，英华殿以南。始建于明代，初名咸熙宫，嘉靖四年（1525年）改称咸安宫。清初沿明制，雍正年间在此兴办咸安宫官学，乾隆十六年（1751年）咸安宫官学移出。同年，乾隆皇帝为庆贺皇太后六十寿诞，将此宫修葺一新后改称寿安宫。乾隆二十五年（1760年），为皇太后七十圣寿庆典，在院中添建一座3层大戏台。嘉庆四年（1799年）将戏台拆除，扮戏楼改建为春禧殿后卷殿。
寿安宫后为第三进院，院中叠石为山，东西各有3开间小殿，名为福宜斋、萱寿堂。
寿安宫是皇太后及太妃、嫔等人的居所。明代仁圣太后、天启年间乳媪客氏曾在此居住。乾隆年间，孝圣宪皇太后六十及七十岁圣寿节，乾隆帝都亲率皇后、皇子、皇孙等人至此跪问起居，进茶侍膳，于堂前跳“喜起舞”贺寿，并于宫中设宴，王公、大臣及王妃、公主分坐于东西两侧延楼中，陪同赏戏。
乾隆四十一年（1776年），畅音阁戏台修建完毕，次年皇太后逝世，寿安宫戏台便逐渐荒废。嘉庆四年（1799年）奏准，拆去寿安宫戏台，在扮戏楼位置建春禧殿后卷殿，用以收贮南府升平署之行头、切末。
1925年故宫博物院成立后，寿安宫被辟为故宫图书馆，沿用至今。
文渊阁位于故宫东华门内文华殿后，原明代圣济殿旧址。明朝的内阁就设在这里。清朝 乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四库全书》的图书馆。乾隆三十八年(1773年)皇帝下诏开设「四库全书馆」，编纂《四库全书》。三十九年下诏兴建藏书楼，命于文华殿后规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。 于乾隆四十一年（1776年）建成。
内立石碑一通，正面镌刻有乾隆皇帝撰写的《文渊阁记》，背面刻有文渊阁赐宴御制诗。
在承载藏书、编书功能并用作“天子讲读之所”的同时，文渊阁还是阁臣入直办事之所，并随着明代政治的发展，逐渐演变成为事实上的秘阁禁地。明初，朱元璋为强化皇权，诏罢中书省，废臣相。为处理纷繁国事，又不至妨碍专制集权，乃仿宋制置殿阁大学士，定华盖殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁大学士各一人，于翰林及六部官员内择取。朱棣继位，以“初定内难，四方之事方殷”，特“命侍讲解缙、编修黄淮入直文渊阁。寻命侍读胡广，修撰杨荣，编修杨士奇，检讨金幼孜、胡俨同入直，并预机务”。时成祖“每退朝还宫，遇有几务须计议者，必亲御翰墨，书荣等姓名，识以御宝，或用御押封出，使之规画。荣等条对，用文渊阁印封入，人不得闻”。文渊阁因此而有内阁之称，杨荣等人也先后升迁至大学士之职。至英宗正统七年(1442)建造翰林院之后，文渊阁作为大学士等官员专门的入直办事之所，遂成为真正意义上的秘阁禁地，“凡入内阁，曰直文渊阁”。世宗嘉靖年间，文渊阁制进一步完善，据载：“嘉靖十六年命工匠相度，以文渊阁中一间恭设孔圣暨四配像，旁四间各相间隔，而开户于南，以为阁臣办事之所。阁东诰敕房装为小楼，以贮书籍。阁西制敕房南面隙地添造卷棚三间，以处各官书办，而阁制始备。其职掌入内阁，预机务，出纳帝命，率遵祖宪，奉陈规诲，献告谟猷，点简题奏，拟议批答，以备顾问，平庶政。”阁门还高悬圣谕，严申规制：“机密重地，一应官员闲杂人等，不许擅入，违者治罪不饶。”可见，文渊阁已成为事实上的内阁，其地位和作用非同一般。
正统十四年(1449)，南京明故宫发生火灾，文渊阁及其所余书籍皆付之一炬。北京皇宫的文渊阁也随着明王朝的灭亡，在明末战火中被毁。
清入关建立全国政权之后，在政治制度上多沿袭明制，在文化思想方面也逐渐接受以儒学为主体的封建文化。顺治十五年(1658)，清廷改内三院为内阁，分设翰林院，“以大学士分兼殿阁，称中和殿大学士、保和殿大学士、文华殿大学士、武英殿大学士、文渊阁大学士、东阁大学士”，凡四殿二阁。顺治十八年(1661)复设内三院，撤翰林院。至康熙九年(1670)，再撤内三院，复内阁、翰林院，其殿阁职衔仍沿顺治十五年之制。乾隆十三年(1748)，以“中和、保和、文华、武英四殿，文渊、东阁二阁未为划一，其中和殿名从未有用者”，因裁中和殿而增体仁阁。自此而后，三殿三阁大学士成为定制。但是，其中的文渊阁却始终有其名而无其实，即清廷虽设有文渊阁大学士之名，却并无文渊阁之实，所谓“本朝定制，以文渊阁为大学士兼衔，第仍其名而未议建设之地”。
乾隆三十八年(1773)二月，《四库全书》开馆。考虑到书成之后将来的贮藏问题，乾隆帝在编书活动大规模开展的次年即未雨绸缪，决定为《四库全书》建造专门的庋藏之所。他听说浙江宁波范懋柱的藏书楼天一阁“纯用砖甃，不畏火烛，自前明相传至今，并无损坏，其法甚精”，便特谕杭州织造寅著“亲往该处，看其房间制造之法若何，是否专用砖石，不用木植，并其书架款式若何，详细询问，烫成准样，开明丈尺呈览”。在了解到天一阁的建筑规制及藏书特色之后，乾隆帝欣然下令，“取其阁式，以构庋贮之所”。最初乾隆帝计划将《四库全书》抄写四部，“一以贮紫禁之文渊阁，一以贮盛京兴王之地，一以贮御园之文源阁，一以贮避暑山庄，则此文津阁之所以作也”。其后考虑到江南士子读书治学的需要，又特别谕令在江浙地区增建文汇、文宗和文澜三阁。此即著名的用于贮藏《四库全书》的七座藏书楼。其中紫禁城中的文渊阁建于文华殿之后，乾隆帝说：“凡事豫则立。书之成虽尚需时日，而贮书之所，则不可不宿构。宫禁之中，不得其地，爰于文华殿后建文渊阁以待之。文渊阁之名，始于胜朝，今则无其处，而内阁大学士之兼殿阁衔者尚存其名。兹以贮书所为，名实适相副。”可见，由于《四库全书》的纂修特别是将来贮藏的需要，自清初以来一直有其名而无其实的文渊阁，终于得以动工兴建，并因此而成为名副其实的中秘藏书胜地。
武英殿 北京故宫武英殿始建于明初，位于外朝熙和门以西。正殿武英殿南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。须弥座围以汉白玉石栏，前出月台，有甬路直通武英门。后殿敬思殿与武英殿形制略似，前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是凝道殿、焕章殿，左右共有廊房63间。院落东北有恒寿斋，西北为浴德堂。
明初帝王斋居、召见大臣皆于武英殿，后移至文华殿。崇祯年间皇后千秋、命妇朝贺仪也在此举行。明代于武英殿设待诏，择能画者居之。
明末农民起义军领袖李自成于崇祯十七年（1644年）春攻入北京，成立大顺政权。但很快就因军心懈怠，无力抵抗入关的清兵，只在四月二十九日于武英殿草草举行了即位仪式，翌日便撤离北京。
清兵入关之初，摄政王多尔衮先行抵京，以武英殿作为理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿，举行小型朝贺、赏赐、祭祀等仪典。康熙八年（1669年）因太和殿、乾清宫等处维修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。
康熙年间，首开武英殿书局。康熙十九年（1680年）将左右廊房设为修书处，掌管刊印装潢书籍之事，由亲王大臣总理，下设监造、主事、笔帖式、总裁、总纂、纂修、协修等30余人，由皇帝和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以后，武英殿大量刊刻书籍，使用铜版雕刻活字及特制的开化纸印刷，字体秀丽工整，绘图完善精美，书品甚高。乾隆三十八年（1773年），命将《永乐大典》中摘出的珍本138种排字付印，御赐名《武英殿聚珍版丛书》，世称“殿本”。道光二十年（1755年）后刊书甚少，仅存其名。武英殿之书凡存而不发者一向贮于敬思殿中。嘉庆十九年（1814年）夏清查存书，将完好者移贮武英殿，残缺之书变价出售，此后敬思殿实际作为存储版片之处。
同治八年（1869年）武英殿被火焚，烧毁正殿、后殿、殿门、东配殿、浴德堂等建筑共37间，书籍版片焚烧殆尽。同年重建。
延晖阁位于御花园内西北，北倚宫墙。明代初建时称清望阁，清代改今名。
阁坐北面南，三开间，外观为上下两层，其内部两层之间有一暗层，黄琉璃瓦歇山顶。前檐明间开门，灯笼框隔扇门6扇，两次间为灯笼框槛窗。阁之上层回廊环绕，玲珑轻盈。
延晖阁高居于宫墙之内，与东部的堆秀山形成了左右均衡的格局。这是一处供登临远眺的建筑，登阁俯视，园中古柏成行，风光绮丽，北望景山，峻挺葱郁。在冬季天气晴朗的日子，这里还可以看到西山的积雪。清代乾隆、道光、咸丰等皇帝常登此阁吟诗赏景，留有吟咏此阁的诗句。
延禧宫
延禧宫为内廷东六宫之一，位于东二长街东侧。建于明永乐十八年（1420年），初名长寿宫。嘉靖十四年（1535年）改称延祺宫。清代又改名为延禧宫，康熙二十五年（1686年）重修。明清两朝均为妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。
延禧宫原与东六宫其它五宫格局相同，为前后两进院，前院正殿5间，黄琉璃瓦歇山顶，室内悬乾隆皇帝御笔匾曰「慎赞徽音」，东壁悬乾隆《圣制曹后重农赞》，西壁悬《曹后重农图》。殿前有东西配殿各3间。后院正殿5间，亦有东西配殿各3间，均为黄琉璃瓦硬山顶。
道光二十五年（1845年）延禧宫起火，烧毁正殿、后殿及东西配殿等建筑共25间，仅余宫门。同治十一年（1872年）曾提议复建，但未能实现。宣统元年（1909年）在延禧宫原址兴工修建一座3层西洋式建筑--水殿。水殿四周浚池，引玉泉山水环绕。主楼每层9间，底层四面当中各开一门，四周环以围廊。楼之四角各接3层六角亭1座，底层各开两门，分别与主楼和回廊相通。据《清宫词》、《清稗史》记载，水殿以铜作栋，玻璃为墙，墙之夹层中置水蓄鱼，底层地板亦为玻璃制成，池中游鱼一一可数，荷藻参差，青翠如画。隆裕太后题匾额曰「灵沼轩」，俗称「水晶宫」。
事实上，该殿所有构架均为铁铸，殿内4根蟠龙纹柱也系铸铁锻造。整座建筑大都以汉白玉砌成，很少用砖，外墙雕花，内墙贴有白色和花色瓷砖。因国库空虚，水晶宫直至宣统三年（1911年）冬尚未完工，后被迫停建。宣统二年（1910年）六月，隆裕太后还曾下令西苑电灯公所给延禧宫安装电暖炉、电风扇并添安电灯。延禧宫是故宫中第一座钢筋水泥建筑。
1917年张勋复辟时，延禧宫北部被直系部队飞机投弹炸毁。
1931年，故宫博物院将其改建为文物库房。
翊坤宫内廷西六宫之一，是明清两代后妃居住的地方。建于明永乐十五年（公元1417年）建成。始称万安宫，明嘉靖时改称翊坤宫，清沿用明朝旧称。
清代曾多次修缮，原为二进院，清晚期将翊坤宫后殿改成穿堂殿曰体和殿，东西耳房各改一间为通道，使翊坤宫与储秀宫相连，形成四进院的格局。正殿面阔5间，黄琉璃瓦歇山顶，前后出廊。檐下施斗拱，梁枋饰以苏式彩画。门为万字锦底、五蝠捧寿裙板隔扇门，窗为步步锦支摘窗，饰万字团寿纹。明间正中设地平宝座、屏风、香几、宫扇，上悬慈禧御笔“有容德大”匾。东侧用花梨木透雕喜鹊登梅落地罩，西侧用花梨木透雕藤萝松缠枝落地罩，将正间与东、西次间隔开，东西次间与梢间用隔扇相隔。殿前设“光明盛昌”屏门，台基下陈设铜凤、铜鹤、铜炉各一对。溥仪逊帝时曾在正殿前廊下安设秋千，现秋千已拆，秋千架尚在。东西有配殿曰延洪殿、元和殿，均为3间黄琉璃瓦硬山顶建筑。后殿体和殿，清晚期连通储秀宫与翊坤宫时，将其改为穿堂殿。面阔5间，前后开门，后檐出廊，黄琉璃瓦硬山顶。亦有东西配殿，前东南有井亭1座。
古代赫赫有名的雍正妃子年氏便是在这宫中度过她这可怜的一生......
康熙宠妃宜妃郭络罗氏也曾长住此宫。
清代慈禧太后住储秀宫时，每逢重大节日，都要在这里接受妃嫔们的朝拜。光绪十年慈禧五十寿辰时移居储秀宫，曾在此接受朝贺。光绪帝选妃也在此举行。
现为宫廷生活原状陈列。
[b ]颐和轩
颐和轩为紫禁城东北隅宁寿宫后区中路建筑之一，南有乐寿堂，北为景祺阁，轩与阁之间有穿廊相连，形成工字殿。颐和轩建于乾隆三十七年（1772年），嘉庆七年（1802年）、光绪十七年（1891年）两次重修。
颐和轩面阔7间，进深1间，单檐歇山式顶，覆黄琉璃瓦。前檐出抱厦5间，后檐出抱厦3间。除前檐抱厦外，余各间均出廊。前檐抱厦明间、东西次间开敞，形成较深远的前出廊，东西稍间装板墙，南面为槛墙、支摘窗。轩明间为五抹头 扇门，次间为槛窗，上为步步锦支窗，下为方玻璃屉窗。稍间为步步锦支摘窗。后檐抱厦次间、山面轩稍间、尽间均为槛窗。明间有穿廊3间，北接景祺阁，穿廊明间东西向开门，可通轩北东西两小院。轩东西山面廊南北封装，设有小门，西廊外建有如亭及围廊，形成小院。
颐和轩前月台左侧设有日晷，月台接甬路与乐寿堂相通，甬路两侧各设琉璃花池。轩两侧有游廊连接乐寿堂，廊壁镶嵌敬胜斋帖石刻。
符望阁位于宁寿宫花园第四进院落，为该院的主体建筑。清乾隆三十七年（1772年）建，嘉庆七年（1802年）修，光绪十七年（1891年）重修。
符望阁在形制上模仿建福宫花园的延春阁。平面呈方形，外观两层，内实三层，四角攒尖顶。蓝色琉璃瓦件饰檐、脊，其余铺黄色琉璃瓦。
符望阁的室内装修颇具特色，以各种不同类型的装修巧妙地分隔空间，穿门越槛之际，往往迷失方向，故俗有“迷楼”之称。室内装修制作精美，又以金、玉、珐琅等镶嵌装饰，琳琅满目，美不胜收。
乾隆年间，每年腊月二十一日，皇帝在此地赏饭给王公大臣。嘉庆皇帝也曾登临此阁，并有《咏符望阁》之诗咏。符望阁是宁寿宫花园中最高大的建筑，登临其上可一览紫禁城内外的秀色
昭仁殿
始建于明代，为乾清宫东侧小殿。
昭仁殿南向，单檐歇山顶，上覆黄琉璃瓦。面阔3间，正中明间辟门，两次间槛窗。殿前接抱厦3间。明时，殿前有斜廊通乾清宫及东庑，清代改廊为砖墙，自成一院，有小门以通内外。殿后接室3间，均为藏书之处。殿之东设龙光门，明代已有，是正宫通向东路的安全出口。
明崇祯十七年（1644年），李自成攻入北京，崇祯皇帝出禁城自缢前在此砍杀其女昭仁公主。
清朝，昭仁殿成为皇帝读书的地方。殿后西室匾曰“慎俭德”，再西有匾曰“五经萃室”。乾隆九年（1744年），皇帝下诏从宫中各处藏书中选出善本呈览，列架于昭仁殿内收藏，并御笔书“天禄琳琅”匾挂于殿内。乾隆四十年（1775年），又命大臣重新整理，剔除赝刻，编成《天禄琳琅书目前编》十卷，记载了每一部藏书的刊印年代及流传、收藏、鉴别等情况。当时昭仁殿共有宋、金、元、明版藏书429部。乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝认为南宋岳珂所校刻的《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》五经十分重要，命诸臣在昭仁殿后室特辟一小室，赐名“五经萃室”，御题匾额，悬于室内，并设围屏，上刻“五经萃室记”，旁有联曰：“有秋历览登三辅，旰食惟期协九经”。后嘉庆皇帝亦常临室阅览，并作有《五经萃室观书诗》。嘉庆二年（1797年）十月，乾清宫失火，延烧昭仁殿，《天禄琳琅》之珍贵藏书被焚为灰烬。同月，嘉庆皇帝命重辑《天禄琳琅续编》，于次年完成。嘉庆二年（1798年）昭仁殿重建，收贮《天禄琳琅续编》659部，12,258册。“五经萃室”亦重新恢复，藏《相台五经》。昭仁殿的藏书中，宋金版本用锦函，元版本用青绢函，明版本用褐色绢函，分架排列，皇帝可以随时到此览阅，十分方便。
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http://www.sina.com.cn 2007年12月03日10:17 沈阳网-沈阳晚报
幽闭沉寂了近两年的沈阳故宫戏台，经过复原修缮后，重现当年清代皇家戏院风采。12月2日，沈阳故宫戏台及周边建筑重新开放之时，记者领略了复原修缮后的皇苑戏台雄姿。
据介绍，沈阳故宫西路戏台建筑群，分为嘉荫堂、戏台、扮戏房、戏台游廊等建筑，同时建于乾隆四十六年（1781年）至四十八年（1783年）。以往，在沈阳故宫戏台中，长年陈列着“沈阳故宫文物珍品展”，备受市民青睐。2005年，该展览因故撤展后，戏台及周边建筑封闭达半年多之久。2006年，沈阳故宫博物院决定，对嘉荫堂、戏台、扮戏房、戏台游廊等建筑进行复原修缮，以再现其历史原貌。据介绍，嘉荫堂位于戏台北侧正中，坐北朝南，面对戏台，面阔5间，进深8檩，建筑面积171平方米，高7.9米。当年，清代列位皇帝东巡盛京驻跸期间，便在嘉荫堂中读书、看戏。戏台位于沈阳故宫西路中轴线上、嘉荫堂南侧，坐南朝北，台口面对嘉荫堂，其南面与扮戏房相通，面阔3间，进深5间，台基高0.9米；建筑面积70平方米、高8.5米；后檐明间及东西次间辟有隔扇门，与扮戏房相通，供演员们上下场进出。扮戏房位于戏台南侧，面阔5间，进深8檩，建筑面积163.6平方米、高8.4米；前后檐檩垫枋绘金线“苏式”彩画；正面明间辟有4扇五抹隔扇门，左右次稍间置有槛窗；背面明、次间有隔扇门与戏台相通，供司戏人员们演出时上下场。戏台游廊位于戏台院落东西两侧，游廊东西各13间，进深5檩，青布瓦顶卷棚式建筑，建筑面积520平方米、高5.2米。游廊南北分别与扮戏房、嘉荫堂相连接，正面开敞，后檐墙与外部相隔；明间、北稍间后檐墙分别辟有屏门、攒边门，可与外面相通；檐枋下置倒挂楣子、花牙雀替；檐柱之间围以坐凳栏杆。12月2日，记者在此间看到，戏台正中红底屏障上，绘画着吉祥图案；东西两侧上场门黄色门帘上，分别绣着“出将”、“入相”篆字。戏台游廊探出的雨搭业已拆除，恢复了历史原貌。嘉荫堂、扮戏房、戏台游廊等建筑，既修缮一新，又颇具古香古色，一如清代乾隆年间建筑。沈阳故宫戏台重新开放后，在复原修缮后的戏台游廊中，陈列着与戏台、戏剧相关的图片、绘画展览，吸引着众多游客流连忘返。
❹ 迷信真的存在吗
信命把。命里有时终须有，命里无时终会无。做个正直的人就行了。爱国爱人民。
❺ 星巴克如何适应中国文化
主要从以下三个方面来适应中国文化：
1、店面设计的本土化
星巴克每开一家店，员工就会把店面的平面图、周围的环境拍下来发往美国的总部让总部设计，利用总部专门设计室，专业设计师和艺术家进行设计，他们会根据店面的图片与周围的环境再结合新开的门店的当地的文化和商圈的特色，然后去考量怎样才能更好地把星巴克融入其中，最后设计出方案。星巴克的每一家店都在星巴克统一的基础下，又各具特色，中国的星巴克也不例外，强调每一栋建筑都有自己的风格。每个店面都要求融合到原来或是周围的建筑中去，而不去破坏原有建筑的设计风格，不彰显自己的外观而是与中国的周围建筑合体，星巴克越来越注重中国文化。在北京，上海甚至是四川的星巴克里复古的家具已经取代了以前标准化的桌椅，在星巴克中这些既显得别具一格又缓和了美式装潢和中国传统的对立，店铺设计的本土化无疑铸就了星巴克在中国的成功。
2、产品的本土化
针对中国本土文化开发出有中国特色的产品从而赢得更多中国消费者的亲睐。星巴克进入中国市场后，在保持原有特色产品的基础上，加大对新产品的开发力度，不断地推出了具有中国本地文化特色的产品。在中国产品的本土化上星巴克可谓是绞尽脑汁，把星巴克的品牌效应与中国本土文化结合的淋漓尽致，是星巴克在中国成功的主要因素。中秋节是中国人很注重的传统节日之一，于是中秋时节星巴克便在中国市场上推出了月饼。结合咖啡元素，尝试着把西方的咖啡文化融合到中国传统节日中。另外，在不断推出融合中国元素的特色商品随行杯、马克杯、生肖储蓄罐等出现在人们的眼帘中，也成为星巴克的赢利点，之后又推出了彩椒蘑菇包、豆腐蔬菜卷等中国式新品，2009年端午节期间星巴克的特色端午节产品“星冰粽”在苏、浙、沪三地出炉，其粽子每盒8枚，有红豆、咖啡、芒果三色口味，很是吸引中外客人，星巴克的又一次在中国的本土化尝试取得了很大的成功。在2010年3月星巴克在具有茶文化传统的中国市场推出了令人吃惊的九款茶饮品，开始卖茶。这是继粽子、月饼、豆腐蔬菜卷、彩椒蘑菇包等中式产品后，星巴克的又一次“变脸体验”营销。包含了中式茶、四款异域茶以及两款特制茶饮。4月，星巴克再次推出多款非咖啡夏日新品，让人们在炎炎夏日也能尝到既合乎口味又能冰凉一夏的星巴克饮品。这些本土化的产品让我们看到星巴克在中国在不断融合中国的传统文化，在不断调整着跨文化管理模式。
3、供应商的本土化
从1971年星巴克成立之初到2010年星巴克从来没有用过中国的咖啡豆，但2009年1月星巴克首次推出用云南产的咖啡豆制作“凤舞祥云”时，这打破了星巴克门店内无中国产咖啡豆销售的局面，一直以来星巴克对咖啡的原料品质要求是非常苛刻的，之所以星巴克瞄准云南是因为云南的咖啡豆品种那是世界公认的优质小粒阿拉比卡咖啡，早在20世纪50年代就被评为咖啡品中的上品，星巴克经过多年的考察，最终在进入中国市场十周年的时候选择了云南产的咖啡豆，他们还想把中国生产的咖啡豆介绍到世界，希望能在全球50多个国家的星巴克门店出现这种咖啡豆，星巴克在中国建立咖啡原料采购基地那是为了应对日益上涨的原料采购成本，云南产的咖啡豆一般比进口咖啡豆价格要低三分之一甚至低到一半，在价格上的优势势必成为星巴克强有力的价格竞争力，经过金融危机后的星巴克，正努力把中国打造成为除美国之外的第二本土市场。在2010年11月14日星巴克与云南省农科院和普洱市政府签署合作谅解备忘录，将在云南投资并运营星巴克全球首个咖啡种植基地。这也标志着其采购体系中核心原材料咖啡豆开始向中国本土转移。这不但使星巴克原料采购的成本大大降低，更使其品牌为人所熟知。
本文摘自中国论文网，原文地址：http://www.xzbu.com/5/view-3359090.htm
❻ 游故宫作文400字
游故宫作文400字(精选70篇)在学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的游故宫作文400字,希望能够帮助到大家。
我的家乡长兴有一座历史悠久的建筑物,它就是陈武帝故宫。每一天,各色各样的人从世界的各个角落来到这里来参观这座美丽壮观的故宫。它是陈高祖陈霸先的出生地,主要由四个主要部分组成,分别是大悲殿、陈皇塔、圣井和陈武帝故居陈列馆。
临近七夕,天气特别热,小狗热地直吐舌头,蝉也使劲地叫着“热啊,热啊!”在家过暑假的我呢,也是被热得够呛,一天都离不开空调间,每天都懒洋洋地待在家里,无聊透顶。这不,一听到陈武帝故宫里最近在举办纳凉节的消息,我就开心地蹦起来,耶,终于可以出去透透气了!
到了那里,我惊呆了!陈武帝故宫比我在书里看到的美上一千倍,巍峨的建筑伴着迷离的灯光,若影若现,好似一个老者又好似一个盖世英雄。我仿佛看到了融在建筑里的那段历史,惊心动魄又摄人心魂。
陈武帝故宫旁,一群小朋友正在沿着陈武帝故宫迅游。只见,一个皇帝打扮的男孩后面跟着一群盛装打扮的女孩儿们。她们有的是妃子、有的是大臣,活脱脱一个现代古装剧呢!我也忍不住跟在人群里,和大部队一起,沿着陈武帝故宫的小路慢慢地走着,细细品味陈武帝故宫的美,也体验了一把当大臣的滋味。
玩了一会儿,我才依依不舍地和爸爸妈妈一起回去了,我希望有更多的人能来到这里体会陈武帝故宫的美,也希望它能一直保留下去,让我们的后代也能享受这美丽的风景!陈武帝故宫,壮观的故宫,我永远爱您!
游故宫作文400字 篇2
在这个暑假里,妈妈带我去北京玩,我们去了许多景点,最让我难忘的地方就是故宫了。
那天,我和妈妈是跟团旅游,来到了天安门,我们首先经过的是午门,说起“午门”是在古代某位大臣犯了大错便要从这门推出去斩了。
我们走过“内金水桥”穿过“太和门”便来到了故宫里最大的殿“太和殿”,它是所有宫殿里最“高级”的殿了,它前面有二对铜龟和铜鹤,因为是用木头盖成的建筑,怕火烧,所以在建筑的旁边都有几口大锅。
后面的“中和殿”、“宝和殿”的造型与“太和殿”都不一样,这些大殿都是由很多根红色的大柱支撑,每个大柱上都刻着一条回旋盘绕栩栩如生的金龙,十分壮观。这三座大殿是故宫最有名气的“三大殿”。
去到“后宫”,这里是太后、皇帝及后妃们起居的地方。屋里摆设有非常华丽的镶满各种钻石的钟表,每间屋子里都有一张华贵的床,床上的被子摆放的整整齐齐的,桌子的布置是非常精致,桌上都有一支红蜡烛,上面盘着一条金龙,这些都体现出当时封建时候的君主生活的奢侈和豪华。真希望我也能住在那样的地方。
我们来到御花园,从小而狭窄的假山中间的小道走出去,映入眼帘的是一片宽阔的水池,真有点“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。这个清澈的水池里养了许多的美丽的金鱼,有红的,红加白的,多种多样。
故宫真是太大了,一上午我都没走完,九龙壁等什么地方都没来得及去,真希望下次再来。
游故宫作文400字 篇3
暑假,我们去了北京,游玩了故宫。
到了北京故宫,看到来游玩的人山人海。我看到了雄伟的天安门。便迫不及待地走进那厚重的红漆大门――天安门,来到了故宫的第二道门――端门。进了端门,我看到了很多富有北京特色的四宅院。
出了端门,然后又进了午门 。这故宫可真大啊!大的你一天都逛不完。连皇帝的婚房也特别大。皇帝的婚房名字叫乾清宫,它不仅房子大,设计也很特别很讲究。房子里有皇帝专用的床,这床又瘦又长,我感到很奇怪,于是我就去问导游,导游说,这寓意着皇帝长寿。我这才恍然大悟。
我们一直往前走,走到了御花园,它特别大,里面的树也特别老。到处都是古木参天,绿树成荫。很多奇花异树都叫不出名字来。里面还有一个人工瀑布,给人一种古雅幽静的感觉。这里是给皇帝和他的妃子休息,游赏的地方。
去故宫之前我有很多的想象,到了故宫我发现比我想象的要大的多,也精美的多。每一栋建筑都是金碧辉煌,雄伟壮观。我来到故宫以后,深深地感受到中国悠久的历史和古代人们的智慧。
游故宫作文400字 篇4
去年暑假,我和爸爸一起去北京玩,我们一到北京就去游了故宫。
听导游说,故宫非常大,有12万平方米,等于有几个香港那么大。故宫的房子也很多,一共有999间半房子。为什么有999间半房子,据说的天上玉帝有1000间房子,为了对天上神仙的尊敬,所以故宫就比天上少半间。
进入故宫,首先看到的上院落的四周都放着铜锅,这些锅的两侧都有一条金龙,可这些金龙和锅上都有着一道又一道的刀痕,导游说,这是因为八国联军攻打中国北京时,把故宫里能带走的东西全都带走了,这些锅太重了,他们就用刀把镀在锅和龙身上的金子刮下来带走,因此,在它们的身上就留下了这些刀痕。看到这些,我真恨那些外国军队。
再往里走,这是皇上的寝室,里面有一张床,床上的被子上绣着一条龙,这条龙张牙舞爪,气势汹汹,非常逼真。床上的旁边有一个架子,架子上摆着一个脸盆,这应该是给皇上洗脸的吧!
从皇上的寝室出来,继续往前走,到了一个花园,花园里有花有草,郁郁葱葱,有红花、有蓝花、有黄花,它们竞相开放,你不让我,我不让你,大概是在比赛谁开得最美丽吧,我想,当年皇上不开心时,就会到这花园里散散心吧。导游还告诉我们,说当年《还珠格格》的电影就是在这儿拍的。
我们还去了皇后的寝室、皇帝上朝的地方直到傍晚,我们才依依不舍地离开了故宫。
故宫记录了中国的历史,浏览故宫就是畅游中国的历史。
游故宫作文400字 篇5
故宫又名紫禁城,过去是明清两代皇帝生活起居、怡情养性、上朝览政的宝地。传说有九千九百九十九间房子,精雕瑰宝处处可见,显尽了中国古代的灿烂历史和古代人民的高超技艺与智慧,经历数百年风雨,现在依旧焕发着别样的光彩。
走过太和门,故宫的宏伟建筑就展现在我们的眼前,红墙黄柱,琉璃金瓦,在阳光下熠熠生辉,展现着昔日皇朝的奢侈与辉煌。刘导告诉我们:故宫是世界最大的宫殿,总面积78000平方米,南北长961米,东西宽753米。
要想饱览这万屋之城的壮丽景象,可真是不容易。随意走进其中的几间小屋,那里面的珍贵的文物就让我们大开眼界,什么古代的战袍,各种冷兵器,文房四宝,图书茶具,无所不有。然而,最让我惊叹的便是那件古代工艺品――象牙球了,别看它只是小小的一颗,没什么特别。仔细一看,你便会为它那精细的雕刻,玲珑小巧的造型而大为赞叹。看那玉龙金凤,相依相伴,翩翩起舞,不仅是球的表面到处是锦绣图章,而且一层包裹着一层,仿佛镂空的一般。我想,恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此美轮美奂吧。
游故宫作文400字 篇6
故宫是北京最有名气的,它闻名于世界,很壮观 。听别人说这是皇上曾住过的地方,那时我不相信,但是,今天,我亲眼看见了金碧辉煌的故宫,终于相信了。
来到故宫,又大又宽敞的门出现在我眼前,我抬头一看,上面都是精致的图案,让人耳目一新。听哥哥说,这些都是劳动者的杰作,他们要花上几个月的时间来做好,我想:这美丽的画,是他们辛勤的劳动结晶。接着,我们参观了画展,欣赏了古人的名画。我们又来到了放兵器的地方,看到了矛、盾 我联想到了他们在场上奋力拼搏的情景但最震撼人心的是兵马俑,我一走进去,只见兵马俑笔直的站着,手中还拿着兵器,很神气活现地展现在我眼前,它们身披铠甲,头戴铁帽,威武极了,只见它们目视前方,死死的盯着,眼睛一眨不眨,还有个兵马俑,若有所思,好象在想念自己的家人,还有的在闭目沉思,待会儿怎样上战场,去奋力拼搏,赢得胜利。又见一匹匹战马膘肥,竖耳瞪眼,似乎在等待号令走出故宫,我了解了很多的中国古代的知识,我还想了解更多。我要多看书,特别是关于中华上下五千年的历史书,回去一定要好好看。这次故宫之旅真让我难忘!
游故宫作文400字 篇7
这是我们在北京游玩的第一天。一大早我们就从酒店出发前往天安门广场。天安门广场好大呀!不知比苏州的圆融时代广场大多少倍。看,人民英雄纪念碑高高地矗立在天安门广场的中央。我们迫不及待地冲到售票处,急匆匆地买好票,直奔故宫的大门口。进了故宫,我们便来到了太和殿。太和殿俗称金銮殿,为故宫“三大殿”之首。大殿屋顶四个角上有好几只小兽,小兽越多代表等级越高,你可以数一数这里的小兽是最多的,可见这里的等级有多高呀!接下来,最好玩的就是九龙壁了。你仔细看,在九龙壁壁面上,从东数第三条白龙的腹部是用木料雕凿成型后钉上去的,油漆已经脱落。传说,当年在烧制时,工匠们把这个龙腹烧坏了,又没有足够的时间。显然,大家的杀身之祸即将来临。
有位木匠师傅冒着犯有欺君之罪的生命危险,连夜用木料雕刻成那块龙腹,钉补上去,刷上白色油漆,使之同原来的白龙腹颜色相同,终于瞒过了前来检查的官员,并使工匠们免去一场灾难。再往前走一会儿,就是一个拍照留念的地方了。我穿上了格格的衣服,还真像小燕子呢。最后,我们依依不舍地离开了这个地方,一个富丽堂皇的地方 游故宫作文400字 篇8
北京的故宫是一个美丽的大殿。我和爸爸妈妈一起去那里游玩。
刚踏进大门,就忍不住跑进去了,我被眼前这雄伟的景物所震撼了。我们步行一直绕着小路往前走,看见了以前古代皇上座的龙椅,听说龙椅主要是要用木头做成的,上面还雕刻着精美的龙图,漂亮极了!最后再刷上一层金黄色的油漆。
穿过太和殿我们来到了贵妃的御花园,那里的花开心地跳着舞,好像在欢迎我们。那里的东西都是完整的,真让人不可思议呀!御花园里保留了一颗颗古树:有松柏树、枫树,其中有一颗枫树已经有三百多年的历史了。御花园还有两座假山,假山是由一块块太湖石组成的,每个石头虽然表面光滑,但是形状特别凹凸不平。
故宫很大,很宽敞也很华丽。每个大宫殿都是雕梁画栋、金碧辉煌,屋里面是用琉璃瓦盖成的,在阳光下金光闪闪,远远望去就像一座座金色的小岛。继续向前走,看到了一座古庙,听闻这古庙是某位皇帝去世的时候建的,所以就建在了山上。
我们沿着路线来到了故宫的内庭,听说还有条小路是不能走的,要是走了是要“灭九族”的。故宫共有8700多间房间,故宫也是保存最完整的故宫。最后,我们抵达了故宫的最后一道门―神武门,就结束了今天的游玩。
游故宫作文400字 篇9
那年假期,我们一家来到了北京故宫,想要一睹世界五大宫之首故宫的风采。不愧是皇家宫殿,那宏伟的景观让我不禁肃然起敬,那浓浓的古典气息让人陶醉。
故宫旧称紫禁城,位于北京的中心。以三大殿为中心,占地面积72万平方米,是明、清历代皇帝的居所。我们从天安门城楼进入到午门,就算是进入故宫了,故宫分为外朝和内廷两部分,太和殿、中和殿与保和殿。太和殿,一般是早朝和举行大典的地方。宫殿门前那巨大的白玉雕像,一条栩栩如生、威武雄壮的白龙盘在玉石上,是象征着帝王的九五之尊。抬头看到屋顶,金黄的屋檐仿佛是一条金龙在守护着帝王。
走进内廷。乾清宫庄严的大门映入我的眼帘。要知道,故宫的建造完全是拼接式的,我不得不赞叹我国古代人民的智慧。进入皇帝的寝宫,宫内刻满龙纹,那高昂的龙头像是在说:“我可是皇帝的象征!”来到坤宁宫――母仪天下的皇后的居所,那凤纹完全看不出是手工雕刻,非常精美。
气势磅礴的故宫是我国古代人民智慧的结晶,被列为五A级旅游景点,这一游,真让人流连忘返。
游故宫作文400字 篇10
穿梭在深红色的宫墙和金黄色琉璃瓦的故宫里,就仿佛穿梭在六百多年的历史隧道里――故宫,我来了!
为了这一刻,我开心地一夜没睡好。一大早,导游和司机来酒店接我们了。到了目的地,我们穿过天安门、端门、午门,来到了故宫。据说这几个门以前可是只能皇帝才可以出入的。我们一边听着导游详细地讲解,一边欣赏着这美丽的建筑和皇家园林。
我们先来到外朝,这是皇帝朝政的地方,几代皇帝在这里治理着天下。威武气派的房屋雕刻精致,上上下下全都是木制结构,而且上面都有角楼。古代的能工巧匠们真是很神奇,这些工艺经历了几百上千年的风吹日晒依然完好无损。
再往前走,就是内廷。皇帝以及皇室成员住在这里。想想这9999间房屋呀,有多少百姓向往着,紫禁城里的皇族们在这里过着怎样的生活?经过一个个别致的庭院,唱着“金瓦金銮殿,皇帝看不见”,我幻想着迎面能有一位小皇子向我跑来,牵着我的手游遍整个宫里的角落,领略宫廷生活的神秘游走于故宫,我感受着紫禁城带来的新奇。故宫,这个雄伟而沧桑的宫殿,到底还有多少我不知道的秘密?
游故宫作文400字 篇11
中国的文化历史悠久,具有历史韵味,中国的美景不计其数,具有各种特色,美不胜收。我游过许多风景名胜。故宫的那一次游历却令我记忆犹新。
刚踏进故宫的大门,首先看到的是高大威风的午门。午门四周红墙绿柱,金色的琉璃瓦让人眼花缭乱。走近仔细一看,这个房间的做工非常细致,那一片片红瓦都是通过巧匠做出来的。走过午门,就看见了一条宛若玉带的飘带。上面又有用汉白玉造成的金水桥。
站在广场上,映入眼帘的是一座金碧辉煌的宫殿,这座宫殿就是有名的太和殿。太和殿内有一个金光闪闪的宝座,宝座的四周有六根潘龙金柱,气势磅礴。
参观完太和殿,我们来到了乾清宫。乾清宫的正门也有一个气势雄伟的宝座,两头有暖阁,是皇帝的寝室,也是皇帝处理政务与批阅奏章的地方。
接着,我们就来到了御花园,园内有清脆的松、柏、竹,个个都是上百岁的“老者,”这里,四季常青,景色宜人。随后,我们还参观了中和殿、保和殿等地方故宫,我赞美你!我爱你!
游故宫作文400字 篇12
去年暑假,我们一家人来到了北京的故宫。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心。北京故宫是以三大殿为中心,占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿70多座,房屋九千余间。
我们从午门进入,穿过金水桥,通过太和门。来到了太和殿。太和殿俗称金銮殿,是中国现存规格最高的宫殿,被称为“东方三大殿”之首。这也是紫禁城的重心所在,用来举行各种盛大典礼,如皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后等。
太和殿屋顶角上的神兽有十个,重脊前为骑凤仙人,其后依次为龙、凤、狮子、海马、天马等。
太和殿内装饰十分豪华,金砖铺地,摆放着金漆云龙纹宝座,镶嵌了成千上万条金龙纹,精美异常。殿前还设有日晷、铜龟、铜鹤等。排水用的石雕龙头,每逢雨季可呈现千龙吐水的奇观。
接着我们又一次来到了中和殿,保和殿。但是因故宫太大,而且我们很累没有看完整,现在想想还心存遗憾。
我真想再游览一次故宫。
游故宫作文400字 篇13
暑假,我参加了由“中国少年报”组织的北京奥运风采夏令营活动,此活动使我受益匪浅,其中,给我印象最深刻的就――故宫。
北京故宫,旧称紫禁城,听导游阿姨说,它是明清两个朝代24位皇帝居住和办公的地方,现在被称为“故宫历史博物馆”。
一座高大雄伟的殿堂映入了我的眼帘,它就是太和殿。“太和殿就是”“太和殿俗称‘金銮殿’,也就是皇上上朝的地方。”我抢了导游阿姨的话。“看来观看电视也涨知识不少,这点知识还是知道的。”我暗暗得意。
导游阿姨笑着说:“看来这个小朋友知道的不少啊!那我再补充一点吧!其实太和殿是皇宫里举行盛大典礼的地方,它非常的豪华。”听了导游阿姨的解说,我们都迫不及待地踮起脚跟往里瞧,看看金銮殿地面是不是金子铺成的地面。
绕过其它殿,我们来到了后花园。哇,我惊讶得长大了嘴巴,原来皇帝这么富有啊!花园都比我们村大的多啊!而且花园里面的花那么多:玫瑰、郁金香、梅花、牡丹、兰花还有好多我根本见也没有见到的稀有珍品,更不要说花园里的那些建筑了。
游完故宫,我感叹故宫真是一个奇迹啊!而这个奇迹是劳动人民用血汗换来的,更值得我去学习。
❼ 牛郎织女（郭羡妮）版第一集织女下凡的插曲是什么
《Time Slip》
牛郎织女是汉族四大民间爱情传说之一。相关节日为七夕节。农历七月七日夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。
织女星和牛郎星，《牛郎织女》传说就是讲的他们之间的爱情故事。相传织女是王母的孙女，她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。从前有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。
后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。
谁知织女下凡在人间与牛郎尽享天伦之乐，荒废了布耘织霞，王母知道后，大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。
滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只能隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得很伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。
于是王母就罚喜鹊给牛郎织女搭桥。每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的泪水。
❽ 你如何看待外来文化对中国传统文化的冲击
保护传统文化吸收外来文化建设中国特色 中国是世界文明古国之一，对外文化交流的历史源远流长。据史料记载，中国的对外文化交流有着两千多年的历史。从秦汉开辟的丝绸之路到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西天取经到明代郑和下西洋，在中华民族历史发展中，许多志士仁人、高僧学者、工役商贾不辞辛苦，长途跋涉，把热汗和鲜血洒在了中外文化交流的道路上，留下了许多可歌可泣的交流史话，为中华民族的文明和世界文化的发展作出了杰出的贡献。 自中华人民共和国成立之际，中国经历了**，也经历了改革开外，在这50年的时间里，中国的对外宣传与交流也一道与共和国茁壮成长。然而在改革开放的今天，外来文化充斥中国的每一个角落，这种现状已经对新时期的青少年们造成了不可忽视的影响。面对有着五千年文明史的传统文化，它应该深入每一个人的骨髓。然而当代青年在面对两种迥然不同的文化带来的冲击时，应该如何去对待，这一问题始终困扰着我们年轻的一代人。 据一项调查表明目前西方文化，主要是美国文化在青年所接触的外来文化中占据主导地位，无论是影视片还是音乐，美国大众文化产品对中国青年的渗透力都是其他文化所无法企及的。外来文化之风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装、造势等多方面的努力和突破，打造出来的鲜亮形象博得了青年的偏爱，而这恰恰是传统文化自身所忽略的。我国传统文化单以内容上的博大精深为傲，而忽视了外在包装与其他必要的宣传手段，造成形式上逊人一筹的现状。 一个很简单的例子，近年来，洋人的情人节在我国大中城市的年轻人和在校大学生中日渐流行。我们青年为什么过情人节？是纯粹追求一种节日的浪漫，还是认同其节日的文化内涵？传统的“七夕”节代表的也是爱情，为什么不受追捧？应如何弘扬民族文化并积极挖掘传统节日的文化内涵？ 其实“七夕”也有人过，只是人少一些而已。单就这两个节日来讲，确实有点意思。“七夕”的来龙去脉大家都清楚，而情人节则清楚的不多。知道“七夕”的人，都清楚这个节日其实并不浪漫，还带有感伤的情调，不过也罢。重要的是，但凡节日，总要有点仪式，有象征物，而“七夕”是没有的。 另外，央视主持人芮成钢称星巴克开进故宫是对中国传统文化的糟蹋，呼吁要将星巴克赶出故宫，认为其“破坏了故宫的“神圣”。一石激起千层浪，一时间，附和者人言汹涌，反对者更是此起彼伏，大有冲决一切罗网之气势。反对者认为，星巴克进入故宫是对中国传统文化的侵蚀。故宫一座古色古香的大殿一角，知名咖啡店星巴克在这里开了6年。“星巴克”是美国消费主义精神的代表符号，更多的是与小资、时尚联系在一起，这与暮鼓晨钟、苍凉威严的紫禁城能和谐地搭配吗？ 在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地会互相交集，而国外的消费文化与本土文化遗产之间也很容易产生对峙与冲突。星巴克与故宫，就是这么直接地“交上了火”。星巴克在故宫里已开了6年，6年间，人们已习惯了它的存在，虽说它和紫禁城的堂皇之气总有些不相调和。 针对这个事件，星巴克全球总裁做出了以下的回答：6年前，应故宫博物院的邀请，星巴克在故宫开了分店。我们是抱着对紫禁城文化历史传统的尊重和高度敏感开设这家分店的。我们一直并且会继续表达我们对（紫禁城）当地的历史文化和社会风俗的尊重。我们也为让这家店适应紫禁城的环境作了认真的努力。 而中国的学者上海大学当代文化研究中心孙晓忠教授认为，当故宫失去皇权后，这个空间对内形成传统文化的象征，对外则成为中国的代名词，是当代最为中国化的符号。而星巴克咖啡店是一种外来的消费文化，它入驻故宫已经不是商业经营层面上的问题，实际上宣告着全球性的消费文化对中国传统文化空间的挪用。每一种文化都有自己的主导性，在各种文化思潮纷至沓来的今天，纯粹文化应该成为中国文化的主体，“故宫里的星巴克”则侵犯了中国文化的主体性。 然而，看到这众说纷纭的局面我有了很多感慨。我认为不管是热爱故宫的中国人也好，外国人也好，当然希望能够看到一个“不管是从视觉，还是听觉上，都是和谐的、美丽的、完整的故宫，而不是一个被广告牌或者是店铺扭曲了的地方。” 这些简单的事实，就很大程度上表明文化的传承与回归，是社会各
❾ 我的家乡六年级作文
在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？下面是我整理的我的家乡六年级作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的家乡六年级作文 篇1
我的迹象在厦门，那是一个美不胜收的海滨城市，也是一个别有一番风味的美食之都。
厦门的大街小巷都是迷人的，文艺的沙坡尾，白鹭齐飞的白鹭洲，浪漫唯美的鼓浪屿……都能让人流连忘返。漫步环岛路，夜晚的海风会吹灭你心头的烦恼，令你心旷神怡。海边没有了正午的骄阳似火，反倒多了一番清新与恬静。若是来到鼓浪屿，登上日光岩，可以让你体会到海岛不一样的壮美。
厦门的美食众多，吸引着海内外的八方来客。其中我最喜爱的是开禾路旁的四里沙茶面，看一眼，实在让人垂涎欲滴。几米开外都能闻到沙茶面那独具特色的甜辣香，让人陶醉其中。面条香嫩爽口，鲜嫩多汁的肉片零零散散的洒在面条上，飘香四溢，单是闻闻味道也是好的。这一碗沙茶面不仅味道独特，也凝结了闽南人的智慧，制作沙茶面的人一定都希望那一碗沙茶面独特而美妙的味道能让你铭记于心。
在厦门，最美好的事情就是闲暇时日到环岛路吹吹海风，漫步沙滩，邀上一群小伙伴们一起在沙滩上嬉戏玩耍，捉螃蟹、拾贝壳……还有什么能比这更美妙的事情呢？
厦门的风景美丽迷人，厦门的美食独具特色，在我心中，我的家乡厦门是最美丽的城市。
我的家乡六年级作文 篇2
在你们心中什么最美？是一幅画，还是一段记忆？在我心中，最美的就是那个地方——我的家乡。
我的家乡非常恬静，不像城市里那样喧闹。我的家乡空气非常清新，不像城市里那样时不时都会有雾霾。在我的家乡有清澈见底的小溪，大片大片的葡萄田。我的家乡就在岳麓区含浦镇。
我很喜欢家门前的葡萄田。那里有由很多的水泥柱子和边上很多很长很长的铁丝组成的葡萄架。每到夏天葡萄藤就爬满了葡萄架，而葡萄却挂满了葡萄藤，那场面真是壮观。
放暑假的时候我都会和小伙伴们一起，提着一个小竹篮子，拿着一把剪刀到葡萄田里去摘葡萄。那一串串的葡萄真是太诱人了，我们一边把葡萄摘到篮子里一边又情不自禁的把手伸进篮子里，拿出来葡萄来放进嘴巴里，一嚼，甜甜的葡萄汁让我们这些小馋猫大呼过瘾。我和伙伴们一路上有说有笑还吃着葡萄，可是到了家，葡萄也就所剩无几了。
我的家乡还有一件让我着迷的事，那就是在家门前的板栗树下面捡板栗。
那棵板栗树有五六米高，而且它也算得上是“老古董”了，因为爸爸小的时候就在那棵板栗树下面捡板栗了。我只要一听到风把板栗吹掉下来的声音，我就会飞奔到板栗树下面，而且不止我一个人会被那声音吸引过来，小伙伴们也会被吸引过来捡板栗。我们还会时不时别说：“我捡到了一颗，我捡到了一颗。”可我们不是捡到了就占为己有，而是把它都放在一个袋子里面，到最后要回家的时候大家再平分。这样就不会有嫉妒或骄傲的心理。也不会说，哼！我捡的比你多，就看不起别人，或者别人别人见捡得多，自己捡的少就嫉妒别人。这种心理在家乡都没有，以后也不会有。
这就是我的家乡，一个平凡而又不平凡的地方，一个让我觉得美的地方。
我的家乡六年级作文 篇3
我，本不是一个土生土长的西安人，但我对古西安的热爱却不亚于任何一个西安人。
我与西安的初次邂逅是在三年前，因为父母工作调动，我也跟随他们搬到了陌生的“西安”生活。当我与西安第一次对视时，我就爱上了这里。
与其说是陌生，不如说西安是个我曾梦到的地方。街道，楼宇，天空，白云，尽管我不曾来过这里，一切却都是那么似曾相识。
这就是我与西安的缘分吧，我想！我爱它的理由很多，
曾记得几年前我有幸敲过一次钟楼上的大钟，我满怀兴奋地将撞木撞在大钟上时，一声足以震天的脆响响彻云霄。那声响，脆生生的，不含一点杂音。随着巨响，我仿佛穿越回了古代，一位敲钟人正在暮色中鸣钟为人们报时，四处一片古风古貌。铜钟发出的那袅袅的余音，温柔悠长，动人心弦，让我沉醉于幻想，久久不能自拔。
我想，是那钟声让我爱上了“西安”。
小学时，我还特喜欢上城墙游玩，每次站在城墙之上，居高临下，举目四望：城墙外围绕着护城河，那柔柔碧水却成了整座古城天然的屏障。还有，每次骑行于城墙之上时，当脚踏板随着心跳的节奏而律动时，一种浓郁的古朴风韵就扑面而来。那满眼的.砖块历经几百年却还坚固如铁。那砖块上一道道细碎的裂纹都是时间留下的雕饰，也是历史留给我们这座古城的一道道皱纹。
我想，是那皱纹让我爱上了西安。
如今的我，已在西安生活了多年，记得第一次去学校的时候，我因为人生地不熟而迷了路。我向一位卖报纸的大妈问路，她热情又详细的为我指路。可是我不知道她说的那些路名，还是一头雾水，没想到大妈竟然放下手中的生意，亲自领我到了校门口。从此以后，我每天上学路过她的报摊，我都会跟大妈打招呼。
我想，是那热情让我爱上了西安。
现在，西安已是我的家，我爱西安，我的家。
我的家乡六年级作文 篇4
我的家乡空气清新是个好地方。我很爱呆在哪里，因为那是个好地方。在那里我所在的地方。
我的家乡是个美丽富饶的地方。一想起我的家乡——宋王，就使我心花怒放，心久久不能平静。家乡存储了我天真烂漫的童年。那里的一草一木，一山一石是我最好的朋友。
春天，小溪里的水融化了，那叮叮咚咚的流水声像一首悠悠的小令，非常动听。一群群的鸟儿从南方飞回来了。鸟儿站在树枝上唱着美妙动听的乐曲。燕子在屋檐下建起它们温馨的小屋。花儿竞相开放。家乡的春天就像一幅幅美丽的图画。
夏天，家乡开始热闹起来了。知了在树干上叽叽喳喳的叫着，好像在说：“热死了!热死了!”鱼儿在自由自在的游来游去，快活极了。高大的树长得葱葱茏茏，就像草原上的哨兵一样。溪边，小朋友们在欢快的玩耍，有的在游泳，有的在打水仗，有的在洗衣服。
秋天的天是那么蓝，那么高，田野里一派丰收的景象;果园里，各种各样的水果让人垂涎三尺，农民伯伯怀着喜悦的心情，都在收割呢!动物们正在准备过冬的粮食呢!青蛙正在修筑它那温暖的小窝。大雁排成人字行的队伍向南方飞去。
冬天，家乡下起了霜，花草树木都皮上了一层厚厚的冰。动物们在家舒舒服服地过冬呢!小朋友们被冻得更加来劲了，大家站在河面上欢快的溜着冰，有的甚至吃着在花儿上结的冰块，大家玩得非常开心。
家乡存储了我快乐的时光，给我留下了深刻的印象。家乡的美丽风景给我们带来欢乐。每次想的家乡，我就不禁想起童年在家乡过的快乐时光。这样美丽的家乡，难道不使我去爱它吗?
我的家乡六年级作文 篇5
浙江是旅游的好地方，有著名的杭州西湖，水乡古镇——乌镇，海宁盐官的观潮胜地，著有“小西湖”之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹使浙江人民笑开了花。
西湖三面环山一面临城，面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情，明净鲜活的泉水，就涵藏在这连绵起伏，若隐若现的层恋叠嶂之中；鼎足而立的湖中三岛——小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧，就像三颗绿色的宝石，巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上，而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色，使山色更加秀媚；山衬水态，使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合，使游人有置身画图中的感受。
西湖不仅有如画的自然风光可供游赏，更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州，唐时已称"东南名郡"，五代的吴越国和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖，更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。“水光滟潋晴方好，山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。”西湖，是一首诗，是一幅天然的图画，是一个美丽动人的故事。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景各擅其胜。云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞这新西湖十景更是美论美幻。西湖美不仅是自然美的翘楚，更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙等 使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。
我的家乡六年级作文 篇6
我的家乡是隶属于江苏省盐城市的一个县城—响水县，这里四季鲜明，气候温和湿润。这里物产资源丰富，农副产品有浅水藕，红镶边绿扁豆…海产品有四鳃鲈鱼，对虾，中华绒毛蟹…这里人才辈出，有古代的武状元徐开业，有现今的将军朱文泉，有才华横溢的画家、诗人…
家乡有许多民俗风情，最有特色的就属黄圩风筝节，每年阳春三月，人群从四面八方涌来：步行的，骑自行车的，骑摩托车的，坐轿车的…成群结队，络绎不绝，黄圩街上热闹得翻了天，买卖人的吆喝声此起彼伏，看展览的人围成一团又一团，咨询科技知识的人神情专注…在风筝放飞的现场，黄圩的上空鱼跃龙腾，一只只风筝在云端飘荡，一条条银线在蓝天纵横，有神气十足的“仙鹤童子”，有展翅高飞的“老鹰”，有钻入云端的“八角”…无不让人眼花缭乱，最引人瞩目的是“龙头蜈蚣”风筝，它以其独特的艺术造型，鲜明的民间色彩，突出反映了地方特点。再看地面上的人群，有牵线奔跑的放飞者、追逐围观者，欢呼跳跃者…到处人头攒动。
这就是我的家乡，一个有特色的县城，我爱我的家乡。
我的家乡六年级作文 篇7
我的家乡在和顺，我爱我的家乡。
我的家乡景美。和顺地处山西东陲，太行山之巅有雄伟的云龙山作臂膀，它的主峰是海拔高1548米的摩天垴，似龙头高昂，拖一脉秀水曲折蜿蜒，两条漳水云蒸霞蔚，酷似龙行云中，故名云龙山。清县令邱延溶在《重修云龙山碑记》中论道：“今登云龙山者，皆以为异也。先是于山之阳，得灵泉而异之。设堂其上祭祀龙王，岁旱有祷必应，其巅则赵王台，所云襄子避暑地，遗踝犹存。”
我的家乡史美。和顺历史悠久，孕育了“牛郎织女”的传说，是中国牛郎织女文化之乡。20xx年被中国民间文艺家协会命名为“中国牛郎织女文化之乡”后，20xx年，“牛郎织女传说”被国务院正式公布为第二批国家非物质文化遗产，20xx年和顺又被省文化厅命名为“山西省首批民族传统节日——七夕节示范保护地”。
我的家乡地美。至20xx年，和顺县已探明地下矿藏有煤、铁、铝、耐火黏土、铜、磷、硫、水晶石、辉缘岩、白云石等29种之多。境内含煤面积1852平方公里，占和顺县总面积的82％；地质总储量156亿吨，现有技术条件可开采量多达34亿吨。
我的家乡人美。他们都很勤劳，早出晚归，每个人都很快乐，每天过得都很充实。他们善良、有爱、他们乐于助人、他们尽职尽孝、他们辛勤劳作，创出了一个和谐、和美的和顺。
我爱我的家乡！
❿ 关于七夕感人的文章
五龙口民间，祖祖辈辈津津有味地讲述着这样一个天体神话。
天河的东南岸上，有一个漂亮的星叫牵牛星。牵牛星两边有两个不太亮的小星叫儿女星。离牵牛星稍远的地方，有颗比较亮的星叫榴子星。天河西北岸哟一颗最亮的星叫织女星，它的一边还有颗梭头星。天上为啥有这几颗星呢？这还要从地上的牛郎织女说起。
有个牛郎，从小跟着哥嫂放牛，他的嫂子总是不让他吃饱穿暖。但牛郎任凭挨饿，找野果吃，也把牛放得饱饱的。
一天牛郎喝罢稀菜汤，刚走到坡角，老黄牛就挣着回家。牛郎不知道为啥，只好依从。回家一看，嫂子正在烙油馍吃哩！嫂子觉得难看，就骂了一顿。牛郎还没弄清怎么回事哩，嫂子就把碗摔在他脸上。牛郎拉着老黄牛边走边哭，老黄牛轻轻地舔着牛郎的手臂，还瞪眼拐回头望着他。
有一天，嫂子笑盈盈地端着一碗热气腾腾的鸡蛋花儿面条走进牛屋。她说：“兄弟！以前嫂子有对不起你的地方，你别生气。眼看你也大了，我能光对你不好吗？哈！快把这碗饭吃了好去放牛。”牛郎是个老实孩儿，听到嫂子这话，把过去的气消完了，伸手去接。老黄牛挣开笼头，一下子拱掉了面条碗，把面条洒了一地。嫂子气得大骂，又在牛槽边取出了一条大棍，想使使厉害。老黄牛瞪着眼睛朝她扑去，她才放下棍子跑了。
牛郎把老黄牛拦住，老黄牛说起话来：“牛郎啊！这面条里有毒药。你看！”牛郎一看，两只啄了面条的母鸡，扑楞几下死了。牛郎说：“老黄牛，好险呀！”老黄牛说：“你嫂子存心害你，你躲过初一，躲不过十五。事情到了这一步，那女人一会儿就来同你分家，她说咋分，你就说中！分家后往南走上一天，晚上就有安家处了。”
过了一会儿，嫂子真同牛郎分家来了。牛郎按老黄牛的话，听嫂子摆布。嫂子说：“老的死的时候也没留下啥遗产，俺把你养活这么大，按说，你净人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥俩总是一个奶头吊大的嘛！给你头牛总行吧！”其实她是害怕这头牛，才把它分给牛郎。牛郎二话没说，牵着老黄牛往南走了。
走啊走啊，一直走到太阳落山，他俩来到了一个背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老头说，山那边竹园里有两间新房子，是自己看竹竿住的，里面常闹鬼，没人敢住。黄牛点点头，牛郎就谢过老头，牵着牛就进去住了。半夜，屋里有一道星光，一个身高头大的人把门踢开了。老黄牛窜上去，把那人抵倒。那人一倒，门前有了一堆银子。那个身高头大的人是看银子的山神啊！
牛郎得了银子，一半买了这间房子，一半置了几亩地，春种秋收，过起了好日子。
一天老黄牛对牛郎说：“你也不小了，咋不娶一个妻子过日子呀！”牛郎说：“牛大哥咋和我开起玩笑了，咱是个庄稼人，笨手笨脚的，谁跟咱？”老黄牛说：“五龙口阳落山后大水潭里，常有一群仙女在洗澡，你去把潭边的一条红裙子拿在手里。”老黄牛又同他耳语一阵子，他俩就往山后走去。
来到山后潭边，真见一群年轻漂亮的姑娘在潭边玩水。潭边石板上放着一堆衣裙，牛郎拿了那件最红最鲜的裙子，躲进树丛里，又用力咳嗽了两声。那群洗澡的姑娘一听有人来，赶忙穿衣系裙，轻飘飘地离开大地，腾云走了。水池边留下了一个非常俊美的姑娘，着急得大叫：“我的裙子呢，我的裙子呢？”牛郎从树林里走出来，说：“大姐，裙子在这里呢！”这姑娘叫织女，是王母娘的仆女，专给老天爷织锈衣裳。织女羞得满脸通红地说：“大哥，我离开了裙子，咋回家呀？”据说仙女离开了裙子，就不能起风驾云。牛郎不管这话，抱着裙子就往家跑，织女只好跟在后边。
就这样，在黄牛的说合下，牛郎和织女结了婚，成了夫妻。男耕女织，勤勤俭俭，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉泪。牛郎给他端来了绿豆汤，它闻也不闻。牛郎急得问它是咋回事儿，老黄牛才慢吞吞地说：“我本来是天上的力神，为人间挪了几架山，触犯了天规，被贬成牛。我又让织女和你成了亲，老天爷非处死我不可。我死后，你把我的肉挂到树上喂喜鹊。它们是我的朋友。你再把我的皮剥下，做一双靴子，里边放一把青草，穿上就能腾云驾雾。”老黄牛说罢，长出一口气，死了。牛郎和织女痛哭不止，又烧香又烧纸，供祭一番，按照牛大哥的嘱咐，把牛皮做成了靴，把肉挂在树上喂喜鹊。
一晃三年，织女生了两个孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里干活儿，听见轰隆隆一阵响雷，接着就起了乌云。云越来越低，连房顶上都是昏昏沉沉的。他觉得蹊跷，回家一看，王母娘娘拉着织女往外拽。织女附着身子不走，两个孩子拽着织女的衣裙哭叫着。牛郎把锄头往地上一捣，说：“干啥呀？”王母娘娘说：“我是天上圣母！从西天归来，顺路拿她服罪！”牛郎直跺脚，“不行！不行！放下她！放下她！放下她！”王母不听，抓起织女，一阵风上天了。
牛郎想起老黄牛临死时的嘱咐，忙从屋里找出那双皮靴子穿上，身子轻得像燕子，一步迈到半空云里了。两个孩子见妈妈走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厉害了。牛郎连忙拐回，把两个孩子放进两个篓儿里，抽根扁担一挑，脚一蹬，离开了地面，追织女去了。
追啊追啊，透过云缝儿看见了王母和织女。王母往前拉，织女向后挣，还向后望着。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘见牛郎追上来了，忙从发髻上取出一枝金簪一划，一条茫茫大河，拦住了牛郎。牛郎想从河面上跑过去，却起不来劲儿。原来他走时太慌，没顾上往靴子里放把青草。牛郎没力气了，游过河吧，又不会游。他一急，见竹篓里放着一个牛梭头，拿着使劲朝织女扔去，牛梭头不偏不斜落在织女身边。牛郎大声哭喊：“看见梭头别忘记我！”织女忙从袖子里取出织布榴子扔向牛郎，还说：“每月初七来看你！”织女的手不准，织布榴子落在离牛郎很远的地方。牛郎只顾招呼接织布榴子，把每月初七听成了七月初七了。
五龙口民间传说：每年到了七月初七，晚上夜静时，站在葡萄架下或丝瓜架下，还会听到牛郎和织女在鹊桥上说悄悄话呢。
现在，天上的牵牛星、织女星、牛梭头星和榴子星，就是牛郎追赶织女时互赠礼物变成的。牵牛星一边还有两个小星星，那是织女的一双儿女呀！