永陵七夕
㈠ 江西有哪些传统文化
中国传统文化常识集锦
◆十二生肖
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
◆ 年龄称谓
（1）襁褓：未满周岁的婴儿
（2）孩提：指2—3岁的儿童
（3）垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
（4）豆蔻：指女子十三四岁
（5）及笄：指女子十五岁
（6）加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
（7）而立之年：指三十岁
（8）不惑之年：指四十岁
（9）知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
（10）花甲之年：指六十岁
（11）古稀之年：指七十岁
（12）耄耋之年：指八、九十岁
（13）期颐之年：一百岁
◆ 明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）
（1）等级
院试（又叫“童试”，县级考试 ，童生参加， 考上为“生员”，即“秀才”）
乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”）
会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”）
殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）
（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”
◆ 古代主要节日
（1）元日：正月初一，一年开始。
（2）人日：正月初七，主小孩。
（3）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
（4）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
（5）寒食：清明前两日，禁火三日（伍子胥）
（6）清明：四月初，扫墓、祭祀。
（7）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
（8）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
（9）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
（10）中秋：八月十五，赏月，思乡
（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。
（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
（14）除夕：一年的最后一天的晚上，除旧迎新
◆ 古代的刑罚
（1）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。
（2）劓刑：割鼻子
（3）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）
（4）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）
（5）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）
（6）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）
（7）大辟：砍头
（8）炮烙：将人烧烤死
（9）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）
（10）汤镬：将人煮死
（11）腰斩：从腰部斩簖
（12）凌迟：又叫“千刀万剐”
（13）弃市：暴尸街头
◆ 古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）
（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法（略）
（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月
（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年
◆ 有关官职的问题
1、词语
（1）授官：除 拜
（2）升官：迁 擢
（3）降官：谪 左迁
（4）免官：罢 黜
（5）招聘：征 辟
（6）京官调任地方官：出 徙
（7）大臣辞职：乞骸骨
2、六部
（1）吏部（官职任免升调等）
（2）户部（土地税收户口等）
（3）礼部（典礼科举学校等）
（4）刑部（司法刑狱案件等）
（5）兵部（军事军队边防等）
（6）工部（工程营造水利等）
*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎
◆ 文化常识
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
象形、指事、形声、会意、转注、假借
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
《易经》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
《史记》〖汉．司马迁〗、《汉书》〖汉．班固〗、
《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋．陈寿〗、
《晋书》〖唐．房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁．沈约〗、
《南齐书》〖南朝梁．萧子显〗、《梁书》〖唐．姚思〗、
《陈书》〖唐．姚思廉〗、《魏书》〖北齐．魏收〗、
《北齐书》〖唐．李百药〗《周书》〖唐．令狐德棻等〗、
《隋书》〖唐．魏征等〗、《南史》〖唐．李延寿〗、
《北史》〖唐．李延寿〗、《旧唐书》〖后晋．沈昫等〗、
《新唐书》〖宋.欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋．薛居正等〗、
《新五代史》〖宋．欧阳修〗、《宋史》〖元．脱脱等〗、
《辽史》〖元．脱脱等〗、《金史》〖元．脱脱等〗、
《元史》〖明．宋濂等〗、《明史》〖清．张廷玉等〗
罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、 吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
青、黄、赤、白、黑
宫、商、角、址、羽
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎
马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥
什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌
《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、
《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》
后梁、后唐、后晋、后汉、后周
恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡
吴、东晋、宋、齐、梁、陈
阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部
《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》
规、矩、权、衡、准、绳
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
礼、乐、射、御、书、数
风、赋、比、兴、雅、颂
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
造纸术、印刷术、火药、指南针
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗、吕布〖三国〗、马超〖三国〗、
冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝．北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗
〖四猛〗罗世信．来忽尔．尚师徒．辛文礼、
〖八大锤〗李元霸．裴元庆．秦用．梁士泰、
〖十三杰〗李元霸、宇文成都、裴元庆、雄阔海、伍云召、武天锡、罗成、杨林、魏文通、杨义臣、秦用、梁士泰、秦琼＋尉迟恭
田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖战国〗、乐毅〖战国〗、
白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、
李靖〖唐初〗、李积〖唐初〗
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
渤海、黄海、东海、南海
阳平关、江关、白水关
平靖关、黄岘关、武阳关
居庸关、紫荆关、倒马关
雁门关、宁武关、偏头关
万寿山、玉泉山、香山
屏山、乌山、九仙山
福陵、昭陵、永陵
松、泉、石
圣母殿、周柏、难老泉
灵峰、灵岩、大龙湫
瞿塘峡、巫峡、西陵峡
龙门峡、巴雾峡、滴翠峡
大鼎峡、三榕峡、羚羊峡
平羌峡、背城峡、犁头峡
沥鼻峡、温塘峡、观音峡
广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、
滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、
爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、
地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、
释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、
龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、
嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
文渊阁〖北京〗、文源阁〖北京〗、文津阁〖承德〗、
文溯阁〖沈阳〗、 文汇阁〖扬州〗、文淙阁〖镇江〗、文澜阁〖杭州〗
山海关〖河北〗、居庸关〖北京〗、紫荆关〖河北〗、
娘子关〖山西〗、平型关〖山西〗、雁门关〖山西〗、
嘉峪关〖甘肃〗、武胜关〖河南〗、镇南关（今名友谊关）〖广西〗
浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、
四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、双峰插云、柳浪闻莺、
花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪、南屏晚钟、雷峰夕照
碣石观海、天柱凌云、山岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、
东峰耸翠、龙蝠灵壑、风翥祥峦、霞辉窣堵、仙影沧浪
角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、
虎头牌、狮头山、太平山、大里简、旗山、雾社
神女、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉
金、木、水、火、土
乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗
伏羲、女娲、神农
太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
儒教、道教、佛教
元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、
勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
辟玺负碑、螭吻望守、蒲牢盘钟、狴犴守拱、睚眦化刃、饕餮潜器、鲅夏匐阶、狻猊伴鼓、椒图衔环
释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、阿难陀（多闻第一）、优波离（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦叶（头陀第一）、富楼那（说法第一）、迦旃延（论议第一）、罗睺罗（密行第一）、须菩提（解空第一）
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、 欢喜罗汉、降龙罗汉、郊游罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视
东官苍龙：〖角木蛟〗、〖亢金龙〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武：〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虚日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火猪〗、〖壁水狳〗
西官白虎：〖奎木狼〗、〖娄金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日鸡〗、〖毕月乌〗、〖觜火猴〗、〖参水猿〗
南官朱雀：〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日马〗、〖张月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖轸水蚓〗
[第一殿] 秦广王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、
[第五殿] 阎罗王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、
[第九殿] 平等王、[第十殿] 转轮王
大梵天王、帝释尊天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、
密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦陀天神、
坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天子、月官天子、
娑竭罗龙、阎摩罗王、紧那罗、紫微大帝、东岳大帝、雷神
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、 水地比、
风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、
泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、
天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、
天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、
泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、
巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济
[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、
[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、
[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、
[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生狱、
[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]冰地狱、
[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
心、肝、脾、肺、肾
胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱
唇：飞门、齿：户门、会厌：吸门、胃：贲门、太仓下口：幽门、大肠及小肠：阑门、下极：魄门
仁、义、礼、智、信
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
尼姑、道姑、卦姑
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
稻、黍、稷、麦、豆
花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼
小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼
狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟
鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边
海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋
四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
柴、米、油、盐、酱、醋、茶
石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
日、月、金星、木星、水星、火星、土星
大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
节气诗歌：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更，最多相差一两天
上半年来六廿一，下半年是八廿三
西湖龙井（浙江）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（河南）、君山银针（湖南）、
六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、 都匀毛尖（贵州）、
铁观音（福建）、武夷岩茶（福建）
㈡ 纳兰性德人生感悟诗句
纳兰性德诗词精选一：《木兰花令》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”。
短短一句胜过千言万语，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这一句而存在，同时这一句也代表了容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。
梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇”?
无论是汉成帝与班婕妤，还是明皇与杨妃，再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重，却也免不了最终的背情弃义。
纳兰伤的，是爱情的美好又转短暂;纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉!
人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾?
纳兰性德诗词精选二：《长相思》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
说起来，这首诗并不凄美，却字字含情。
提及长相思，自李太白一曲绝唱之后，再也前无古人，后无来者。只是，我更爱纳兰这首。说是对纳兰的偏爱也好，真正喜欢这首词也罢。最初打动我的，便是《长相思》。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。
风雪交加夜，最幸福的莫过于一家人的团聚。可此时的纳兰远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”可谓是水到渠成。
无论是“夜深千帐灯”的壮美，还是“故园无此声”的委婉，纳兰将生活跃于纸上，这种美，都是心灵的体验。而我最喜欢的还是，一字一句读来，有民歌的浓郁，还有诗词的清丽。犹如出水芙蓉，还宛如夜来香一样，风一来，香气夜夜回荡。
㈢ 感人的诗句
１柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
２佚名诗经·邶风·击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
３秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
４李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
５佚名凤求凰·琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
６郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
７李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
８元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
９曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
１０纳兰性德虞美人凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
１１张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
１２席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
１３陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？
１４梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
１５徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
１６司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。
１７龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。
１８张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
１９黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
２０李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
２１李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
２２纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。
２３李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。
２４张仲素燕子楼相思一夜情多少?地角天涯不是长。
２５元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。
２６李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
２７张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
２８徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。
２９李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
３０苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
３１佚名诗经·唐风·绸缪今夕何夕，见此良人。
３２白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
３３白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
３４文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
３５曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
３６李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
３７况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。
３８欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
３９佚名诗经·周南·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
４０欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。
４１柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
４２李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。
４３晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。
４４陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
４５辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
４６温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
４７苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
４８聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明.
４９柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
５０李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
５１席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
５２范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
５３戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
５４柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。
５５元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
５６顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。
５７鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
５８李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
５９乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。
６０白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
６１温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
６２邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
６３晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
６４曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
６５周邦彦玉楼春人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
６６曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
６７欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
６８冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
６９朱彝尊高阳台锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
７０贺铸横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
７１张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。
７２刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
７３晏殊山亭柳·赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。
７４范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
７５陈叔达自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。
７６苏武结发为夫妻生当复来归，死当长相思。
７７陈蓬姐寄外二首其二休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
７８朱彝尊鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
７９韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
８０佚名涉江采芙蓉同心而离居，忧伤以终老。
８１秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
８２晏几道鹧鸪天三首其一从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
８３柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
８４晏殊玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
８５元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
８６韦庄应天长别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
８７卢仝有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
８８卢仝楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
８９晏几道鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
９０欧阳修踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
９１辛弃疾鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头.
９２曹雪芹红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
９３晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
９４白居易长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
９５陈端生寄外泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
９６苏曼殊本事诗还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
９７温庭筠南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
９８晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
９９李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。
１００晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
㈣ 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无
长相思
作者: 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。
【榆关】即今山海关
【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。
【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
【聒】声音嘈杂，使人厌烦。
【故园】故乡
【此声】指风雪交加的声音
品评：
清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体时空推移过程，及
视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦绵长心境，允称即小见
大之佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻
隔不断地随着时间的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种
行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃
情心深苦之写。白日行军，跋涉山水，何以夜深时仍灯火通明，难入梦乡？思
乡失眠！于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听
风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨
夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得
风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受，在“乡园”时哪有这种令人痛苦之声
响？将主观因素推诿客观，语似平淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，
心理情态能初充分表现出。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉
重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨对，
幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，
于是构成传统羁旅题材的又一种类型。
㈤ 广告策划方案
广告策划方案范文汇总七篇
为了确保工作或事情能有条不紊地开展，我们需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法计划。你知道什么样的方案才能切实地帮助到我们吗？下面是我精心整理的广告策划方案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
广告策划方案 篇1
前言
能够参与远洋明珠大厦的广告运动，我们深感荣幸，定必尽力为远洋明珠策划并创作富有销售力的广告。
一、产品分析
1、珠江新城的概念：
珠江新城是广州未来城市中心。
l规划完美，是到目前为止，广州最具气派的规划。
l文化设施完备，是现代化的生活居住地点
l是最有投资魅力的热点。
总之：珠江新城经过多方媒体的报道，其魅力已经覆盖广州。
2、珠江新城的负面印象：
l目前环境差。未来的几年都是一个大工地，住在珠江新城就像住在工地。
l珠江新城是非常昂贵的，住宅的单价高，只有富豪才住得起。
l现在珠江新城的生活设施还不完善。
3、远洋明珠大厦的特点：
l位于广州新城市中心—珠江新城。
l小开间，以中小户型为主，总价低。
l准现楼。
l毛坯房，外墙色彩高雅，利于业主按照自己的喜好和个性装修。
l面对江景，周边绿化好，景观怡人。
l靠近五羊新城、天河，生活方便。
l广州大道旁，交通便利。
l新大厦是它的隔音墙。
l广州远洋集团的雄厚实力为后盾。
4、其他主要珠江新城楼盘的情况
新大厦：
醉人江景时刻拥有
世界级名师设计，放在香港也是豪宅
均价9000元/平方
总之，在我们的附近是富豪的居所，我们有同样的地段价值。但是我们的目标消费群并不一样。
广告策划方案 篇2
前言：
随着市场经济体制的不断深化，城市的开放程度越来越高。城市必须要以大开放的观念，放眼世界，以适应市场经济形势，迎接市场挑战。城市在走向世界的过程中，必须要有良好的自身形象，良好的城市形象是城市进入国际市场的通行证。而且，伴随着我国城市化进程和缄市间日益激烈的竞争,塑造城市品牌和城市形象已成为我国各城市提升城市竞争力和实现可持续发展的关键。
城市形象是城市内外公众对城市总体的、抽象的、概念的认识和评价，它是城市现实的一种理性再现，也是城市同公众进行信息交流、思想联络的工具，代表了一种由个人或集体的意向所支持的现实。
良好的城市形象是一个城市综合实力的反映。它是物质文明和精神文明的有效载体，城市形象的塑造为两个文明建设一起抓寻找到一个新的结合点，特别是为推进城市精神文明建设提供了一种新思路和新方法。城市形象塑造注重城市精神的培育和树立，力图用一种精神标识，统领人的思想，树立人们的形象意识，使其在行动中自觉维护城市的名声和信誉，从而增强人们的团结精神，有利于整体能动性的释放和发挥。城市形象的好坏，将会使市民个体产生荣辱感。
良好的城市形象，使市民个体产生极大的自豪感和使命感，有力地激励了市民个体自身的能动性，使其从思想上、行动上自觉为城市着想。
一个城市在国际上的知名度非常重要，知名度是宣传出来的，是靠自身的特色（如风光名胜、拳头产品、历史文化、风土人情等）传播起来的。城市形象对营造良好的城市硬、软环境具有极大的促进作用，从而为激发人的社会潜力创造了条件。
城市形象是一个城市的无形资产。良好的城市形象，对内，可以增强城市的凝聚力、向心力，可以提高市民对城市的归属感，自豪感，使市内干部群众以主人翁态度工作，产生同舟共济，荣辱与共的思想，人人关注城市的发展；对外，可以提高城市的社会知名度、美誉度，有利于提高本城市的国际竞争力。成都作为西部地区的中心城市，城市的物质文明建设与精神文明建设的得到迅猛发展，但是成都的.城市品牌定位较模糊，成为阻碍成都城市形象宣传建设的
障碍。四川享有“天府之国”的美誉，成都作为四川的中心省会，拥有丰富的自然资源和历史人文资源，将成都的资源进行整合规划，改变成都城市的现有形象，起到城市品牌的宣传。
在这个广告策划中，主要是从成都城市品牌和城市形象的塑造两个方面来为成都做一个城市定位，达到宣传成都的目的。
一、环境分析
1、相关的宏观环境分析
（1）经济：
成都是中西部重要的中心城市，自古以来就是中国西南地区的政治、经济、文化、军事中心，改革开放以来成都成为了中国西南地区的物流和商贸中心、金融中心、科技中心及交通枢纽、通信枢纽。
在《中国城市发展报告（20xx~2009）》中，成都综合实力大陆排第四位。成都市GDP和三产业总产值居全国省会城市第四位，仅次于杭州、广州、南京。第一产业、第三产业规模西部第一，第二产业西部第二。成都是中国西部吸引外资最多的城市，众多跨国公司包括175家世界500强公司（20xx年7月，包含国内）在成都设有分公司或办事处，是外资公司投资西部的首选之地。20xx年，成都实现国民生产总值8,138.94亿元人民币。经济总量名列省会城市第二位，中国大陆城市第八位。20xx《第一财经周刊》中,成都被列为新一城市的榜首城市。
作为中西部“总部经济”基地，成都构建以总部经济为核心、高新技术产业为先导、现代制造业为基础的现代工业产业体系，为区域发展带来多种经济效应，提高区域知名度、信誉度，促进区域政府提高服务质量，优化商务环境，完善城市基础设施和人居环境，推进多元文化融合与互动，加快城市国际化发展，提升第三产业结构水平和区域经济竞争力。
在20xx年国内外经济形势复杂严峻，部分行业产能过剩，国内经济下行压力较大的环境下，成都坚持“稳中快进、领先发展”的工作基调，积极响应国家“调结构、稳增长、促改革”的政策号召，深入推进“五大兴市战略”，全市经济保持平稳较快发展，主要经济指标实现稳定增长，规模以上工业增加值增速居
副省级城市第二位，服务业发展保质提速。电子信息、汽车产业主导带动作用强劲，投资、消费和外贸三大需求平稳增长，城乡居民收入稳定增加，差距逐步缩小。
总的来说，成都的经济发展态势良好。
（2）政治：
成都位于中国四川省中部，是四川省省会，中国副省级城市之一，四川省政治、经济、文教中心，国家经济与社会发展计划单列市，也是国家历史文化名城。
20xx年，经国务院批准，又将原新都县、温江县撤县设区，形成今天9区4市（县级市）6县的格局，即：锦江区、青羊区、金牛区、武侯区、成华区、龙泉驿区、青白江区、新都区、温江区、都江堰市、彭州市、邛崃市、崇州市、金堂县、双流县、郫县、大邑县、蒲江县、新津县。
（3）自然环境：
① 地理环境：成都位于四川中部，四川盆地西部，介于102°54′E～104°53′E
和30°05′N～31°26′N之间，幅员面积12390k㎡，耕地面积4320k；东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、眉山、阿坝接壤；地质历史悠久，地层出露较全。成都地势差异显著，东南较低，西北较高；具有“春早、夏热、秋凉、冬湿冷”的气候特点（亚热带季风气候），年均气温16℃，年降雨量1000mm；另一个显著特点是“多云雾，日照短”、空气潮湿，夏季气温不会太高（最高气温一般不会超过35℃），却显闷热；冬季最低气温一般大于-4℃（极端最低温-6℃），阴天较多，空气相对潮湿，冬春两季干旱少雨，极少霜雪。
② 旅游资源：成都是“最中国文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着几千年
的历史，联合国教科文组织创意城市网络授予它“美食之都”称号。成都拥有2项世界遗产，2项世界预备遗产，是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市，是一座有三千年左右的建城史、近一百五十年建都史的历史文化名城，拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、明蜀王陵、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。
③ 自然资源：成都市矿产资源较为丰富，已探明的有铁、铜、稀土等金属矿产以及
石灰石、大理石、煤、天然气等非金属矿产资源60多种；地处亚热带湿润地区，地形地貌复杂，自然生态环境多样，生物资源十分丰富，据初步统计，仅动、植
物资源就有11纲、200科、764属、3000余种，特有和珍稀植物有银杏等;国家重点保护的珍稀动物有大熊猫等；降水丰沛，年均水资源总量为304.72亿立方米，基本上能满足成都市人民生活和生产建设用水的需要。
广告策划方案 篇3
清爽不油腻的食品! 山西清爽牌袋袋凉面
吃过来咻!咻的声音像风铃! 甘肃风铃牌袋干面
家家爱富豪,富豪爱家家! 山东富豪牌方便面
华龙面,天天见. 华龙面
康师傅方便面,好吃看得见. 康师傅方便面
一袋“古松“一袋情,丝丝真情系“古松“ 古松牌三鲜伊面 隆重上市,面面都好. 隆都面
方便自如!鲜咸合一! 拿波里通心面
食华丰,路路通, 华丰牌方便面
广告策划方案 篇4
一、形象宣传
俗话说，“酒香也须勤吆喝”，对于大润发商贸城，应该说富阳的老百姓还是非常熟悉的。但是可以说，百姓的熟悉还停留在对XX超市这个层面上，对商贸城并没有很好的关注。那么，怎样才能在消费者群体中引起相当的关注，从而下达购房的决心，媒体上的形象宣传必不可少。
形象宣传应是多角度、多方面的。主要突出XX商贸城“创富、创智、创意 SOHO时代来到富阳”这个不同于其他楼盘的定位，其他如位居城市中心、超高性价比等也是很好的宣传点。
按照本报宣传效果的经验来看，“形象宣传”的版面要做得相对大一点，图案要漂亮，语言要简洁，让人过目难忘。
二、软文
一个好的房产公司和旗下的楼盘，有必要在消费者面前敞开胸怀，尽情展示自身的特点和优势。而这一切，除了醒目的形象宣传以外，还可以刊登一些有解释性、有说服力的文章。软文看起来不像广告，但往往可以达到事半功倍的效果。
对于XX商贸城这个项目，主要从“XX商贸城——SOHO时代的到来”、“雄踞城市中心，显赫财富之门”、新空间理念、“财富广场”等等做文章。
这些软文，可以在“房产专版”上用记者采访、记者观察、记者视点、记者分析等栏目来做，效果会很明显。
三、相关活动及报道
除了广告宣传，还可以联合搞一些丰富多样的活动，以吸引消费者的眼球、激发消费者的兴趣。
● 创意无限——创意大赛
● 我的创业故事——刊登某商贸城业主的创业故事，可用记者采访或自述的形式。
……
总之，做足SOHO现代商务的文章，使SOHO的理念深入人心，从而使该商贸城引起消费需求。
四、文字形象的宣传
这个区块以记者采访公司高层或采访权威专家（公司联系）为主，从侧面来诠释某商贸城在富阳众多楼盘中的“不可比性”，目的是为了坚定消费者的购房信心和购房自豪感。
版面计算：平均每月一个整版，一年十二个版。
费用计算：略
广告策划方案 篇5
活动背景
形势，尽显洒脱。。
1、国民收入提高，居民生活质量明显改善。
2、大多数家庭温饱不在是问题，享受生活提上日程。
3、工作压力巨大，急需释放的空间，度假、旅游成为首选。
4、政策支持，节假日是旅游的黄金时段。
胜地，千娇百媚。。
1、旅游胜地众多，景观各具特色。
2、旅游目的各不相同，群众旅游各有去处。
3、旅游地之间可相互组合，相得益彰；但同时也会相互竞争，战况惨烈。
4、个性化与特色是重点
1、龙泉湖风光宜人，景致独特，人文精神浓厚。
2、龙泉湖最大的特色在哪里？有哪些地方是别的风景区不具备的？游客知道吗？
3、怎样借龙泉湖的名气来传播本区域的信息？
4、什么可以吸引大多数游客？什么可以留住最有价值的20%游客？如何让另外80%的游客转移到20%的价值体系中？
5、游客要选一个旅游地，怎样选择？过程如何？什么是影响他们的主导力量？
6、长久的，才是最佳的！风景美不胜收，人文精神俱佳，会吸引游客一次、两次最多三次，如何使龙泉湖年年是焦点、吸引游客一次又一次的游览？
活动价值
命名的价值：
20xx龙泉湖水上文化节的命名，首先突出了地区旅游的特色，给了龙泉湖一个整体的定位，说明龙泉湖不仅仅是一个湖，更是水上景致和文化特质的结合体；其次，命名具有可拓展性，可拓展为20xx龙泉湖水上文化节等，使得活动每年都可以举行，让龙泉湖年年成为公众的焦点，也让本地区因为龙泉湖水上文化节而年年成为区域焦点。
对游客的价值：
一年一度的水上文化节，可以聚八方来客，让游客全方位体验龙泉湖的景致，体验龙泉湖无限风光，感受本地区的人文精神、民俗民风和艺术活动的独特魅力，让游客充分享受文化节各项商贸活动带来的购物乐趣。
对旅公司的价值：
1、提升龙泉湖及其相关区域的知名度和影响力；
2、通过各景点的合理布置、收费和各项商贸活动的举办，增强旅游公司的综合实力；
3、带动周围经济的发展，利国利民；
对地区企业的价值：
1、文化节对游客和众商家的吸引，为本地区企业的发展创造更广大的商贸平台；
2、文化节可以迅速提升企业在本地区的影响，特别是对文化节全程冠名赞助的企业；
3、商贸活动和展览、展销活动，可迅速提升销量，并可获大量定单；
4、企业借文化节的影响可自行举办各项活动，从而全面提升竞争力。
对政府的价值：
1、促进了本地区旅游业的发展；
2、扩大了本地区在全省乃至全国的影响；
3、有效提升本地企业的经济效益和综合竞争力；
4、经济和旅游业的发展，能有效提高就业率；
5、在影响力巨大的文化节影响下，使得有关政府其它项目的洽谈更有利于本地区经济的发展，并可借此吸引更多的投资；
6、丰富的百姓的文化娱乐生活，传扬了地区特有文化；
7、能有效提升政府政绩。
对本地区人民群众的价值：
1、丰富了人民群众的文娱生活；
2、可以提高就业率，减少就业压力；
3、旅游业和经济的发展，可以增加居民收入，提高生活水平；
4、可以发扬本地区文化。
广告策划方案 篇6
一、活动宗旨：
描绘出自己心目中的美丽画面，用自己手中的画笔描绘出自己心中的最美。为了迎接我院第八届文化艺术节的召开和庆祝母亲节的来临，也为了提高当代大学生的创新能力，实践能力，组织能力，合作精神及人文素养，激发大学生的主人翁意识，宏扬“真”“善”“美”精神，营造健康校园，共建和谐社会并以此目的，给大学生提供一个发现自我，展现自我的机会。描绘出自己美好的梦想！因此本社决定在此期间举办“第二届榕城高校广告设计及图片巡回展。通过本次活动，提高社团成员之间的凝聚力，社团与社团、高校与高校之间的友谊，并加强高校之间的交流。
二、主办：福建金融学院金融系 院社团联合会
网络协办单位：中国艺术吧（xx)
福建大学生在线
福建高校社团联盟
协办单位：摄影协会、墨缘协会漫画、福州大学绿色联盟、福州市环保局、福州硕市生团队
三、比赛时间地点：
1、比赛时间：4月26日——5月12日
2、展览时间：5月13日（母亲节）——5月18日
3、展览地点：院大门口到科技大楼的道路两侧（注：如果遇到天气问题，则把活动地点改设在校图书馆大厅内。）
四、作品形式：
a类：海报招贴等创作的形式不限。可以包括（平面广告、摄影、插画、漫画、国画、色彩、素描、书法… …）形式来表现尺寸大小为普通海报的1/4（长28厘米宽20里面左右）
b类：（文案类）校园文明标语
c类:图片(照片或宣传画)
d类:手工艺品
五、作品内容一：
突出“公”、“益”包括：权益保护（妇女权益）、道德、健康、环保、卫 生、禁毒、希望工程、尊重知识、安全等公益宣传。（针对校外）
作品内容二：
突出“校园文化”包括：校园卫生环境、校园规章制度、校园宿舍管理、校园读书氛围等校园文化宣传。（针对校内）
六、评分标准：
创意好、整体效果佳（30分）
美工好、色彩搭配合理、生动逼真（20分）
作品突出主题、能很好地启发观点（35分）
贴近生活、真实性、实用性（15分）
七、奖项奖金设置：
校外 一等奖一名（200元及荣誉证书）
二等奖两名（各100元及荣誉证书）
三等奖三名（各50元及荣誉证书）
优秀奖十五名（奖品及荣誉证书）。
校内 一等奖一名（50元及荣誉证书）
二等奖两名（各30元及荣誉证书）
三等奖三名（各15元及荣誉证书）
优秀奖十 名（奖品及荣誉证书）。
评委组：部分参赛社团负责人及本校相关老师共10名（70%）及本校全体同学（30%）
广告策划方案 篇7
一、策划构想：
既要抓住七夕这个宣传的良机、又要从众多节庆或演唱会形式的七夕节活动中脱颖而出，我们认为必须另辟蹊踁。
大型网友阳光派对把目光聚集在从未谋面的年轻网友身上，通过浙江卫视和象山景区的牵线搭桥，让他们在碧海蓝天中来一次 亲密接触，用年轻人的视角年轻人的活力去诠释中国传统的七夕节。借助浙江卫视强大的宣传平台及QQ新媒体势力，相信这个让人耳目一新的活动不仅会吸引各路媒体的眼球更会引起广大网友的极大关注。
二、活动执行方案(初案)
1、炒作阶段：3月13日。
株洲电视台：《株洲报道》《房产超市》《生活方程式》节目中播放：
25秒两次、重播时段25秒四次，浙江卫视晚间黄金时段宣传片滚动播出不少于8次，一个月共32次宣传片播放。内容：活动宣传、网友征集。
2、录制阶段：7月23日以后
a、12名网友，主持人宣布本次活动规则、奖励等。
b、网友在象山的标志性景点分五组爱情面对面。对上号的选手出列，进入下一个环节。同时有几人喜欢的网友进行爱情卡位战，由现场网友投票决定谁留谁去
C、网友组合魅力大比拼：比默契、比体力、大型情歌对唱、比浪漫方式等。
D、大型海滩篝火晚会
3、节目播出及活动报道：
浙江卫视8月6日《男生女生》特别节目(可考虑做两期节目)，节目长度5分钟。
QQ娱乐频道醒目位置图配文报道
QQ直播频道同步播出
都市快报、钱江晚报、青年时报 今日早报 每日商报 图配文报道
;㈥ 南唐后主李煜真的是唐朝李氏皇族后裔吗
是!南唐的成立可以追溯到吴国权臣徐温的身上。徐温原本是吴国(南吴)的开国功臣，后来他渐渐掌握了吴国的实权。他年老的时候，信任养子徐知诰，也渐给与他继承人的地位。
徐知诰本姓李，小名彭奴，徐州人，据说是唐代皇室的后裔。后被徐温收为养子。公元908年，徐温击杀张颢，拥戴杨渭(一名隆演)为吴主。从此，徐氏便掌管了吴国的大权。不过，徐温并未取代吴国，反而一直保持着吴国的天下。他只是派其子徐知训驻广陵，处理日常政务；派其养子徐知诰驻润州，以为呼应。大事则由徐温在金陵亲自决断。及后徐知训骄横无知，被吴王杨渭的舅舅朱瑾所杀。此时徐知诰乘机到了广陵，安定秩序，并代徐知训执政。徐知诰精明，既对徐温以孝著称，又颇得民心。927年，徐温死，徐知诰囚禁了徐温的儿子徐知询，自代徐温执政。他拥护杨溥为吴国皇帝，但自居金陵；并派自己的儿子景通、景迁先后驻广陵，一如徐温旧例。935年，吴封徐知诰为齐王，以升、润、宣、池、歙、常、江、饶、信、海十州为齐国。不久，又改金陵为西都、广陵为东都，为齐王加九锡，建天子旌旗。937年，徐知诰受吴国“禅让”，废吴帝杨溥，自称皇帝,国号大齐，年号昪元。次年，改姓名为李昪，改国号为唐，史称南唐（见南唐前主李昪）。升元七年(943年)李昪因服丹药，中毒而死，年五十六，谥曰光文肃武孝高皇帝，庙号烈宗，陵曰永陵。
根据《新五代史》、《旧五代史》、《南唐书》、《十国春秋》等史籍记载，徐知诰篡夺政权所建国号为大齐，史家称之为徐齐。939年，徐知诰回复原来的李姓，并改名李昪时，为了附会已灭亡的唐朝，把国号改为大唐，是为南唐。不过，《资治通鉴》却记载937年徐知诰即帝位时，即以大唐为国号，并不认为徐齐曾经存在过。
㈦ 成都周边旅游景点，比较好玩的
都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年（约公元前256～前251），是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
㈧ 为什么我在历史纪元表找不到南唐后主李煜
南唐
开放分类： 中国、历史、南京、朝代、五代十国
南唐（937年-975年）是五代十国的十国之一，定都金陵，历时仅39年，有先主李昪、中主李璟和后主李煜三位帝王。
【历史】
南唐的成立可以追溯到吴国权臣徐温的身上。徐温原本是吴国(南吴)的开国功臣，后来他渐渐掌握了吴国的实权。他年老的时候，信任养子徐知诰，也渐给与他继承人的地位。
徐知诰本姓李，小名彭奴，徐州人，据说是唐代皇室的后裔。后被徐温收为养子。公元908年，徐温击杀张颢，拥戴杨渭(一名隆演)为吴主。从此，徐氏便掌管了吴国的大权。不过，徐温并未取代吴国，反而一直保持着吴国的天下。他只是派其子徐知训驻广陵，处理日常政务；派其养子徐知诰驻润州，以为呼应。大事则由徐温在金陵亲自决断。及后徐知训骄横无知，被吴王杨渭的舅舅朱瑾所杀。此时徐知诰乘机到了广陵，安定秩序，并代徐知训执政。徐知诰精明，既对徐温以孝著称，又颇得民心。927年，徐温死，徐知诰囚禁了徐温的儿子徐知询，自代徐温执政。他拥护杨溥为吴国皇帝，但自居金陵；并派自己的儿子景通、景迁先后驻广陵，一如徐温旧例。935年，吴封徐知诰为齐王，以升、润、宣、池、歙、常、江、饶、信、海十州为齐国。不久，又改金陵为西都、广陵为东都，为齐王加九锡，建天子旌旗。937年，徐知诰受吴国“禅让”，废吴帝杨溥，自称皇帝,国号大齐，年号昪元。次年，改姓名为李昪，改国号为唐，史称南唐（见南唐前主李昪）。升元七年(943年)李昪因服丹药，中毒而死，年五十六，谥曰光文肃武孝高皇帝，庙号烈宗，陵曰永陵。
根据《新五代史》、《旧五代史》、《南唐书》、《十国春秋》等史籍记载，徐知诰篡夺政权所建国号为大齐，史家称之为徐齐。939年，徐知诰回复原来的李姓，并改名李昪时，为了附会已灭亡的唐朝，把国号改为大唐，是为南唐。不过，《资治通鉴》却记载937年徐知诰即帝位时，即以大唐为国号，并不认为徐齐曾经存在过。
先主李昪称帝时期是南唐的盛世，保境安民，不轻用兵。在相对安定的条件下，社会生产有所发展。商人以茶、丝与中原交换羊、马，又经海上与契丹贸易。与同时割据诸国相比，南唐地大力强；由于兴科举、建学校，文化也比别国昌盛。
中主李璟时由于与周边各国多次兴兵，保大三年 (945),南唐乘闽内乱,出兵灭闽，俘王延政。当时,吴越也出兵与南唐争地,战争的结局是：南唐得建（今福建建瓯）、汀（今福建长汀）、漳（今属福建）三州；吴越得福州（今属福建）；闽旧将留从效得泉州，南唐授留从效为清源军节度使，承认其割据。保大九年 (951),南唐乘楚内乱，派兵灭楚，马希崇降。但不久，楚国故地为周行逢所据，南唐未能巩固所占之楚地。自955年到958年间，后周世宗柴荣进攻南唐，南唐连续兵败，李燝被迫献江以北、淮以南十四州，被迫将长江以北十四州割让给后周，并且称臣，去帝号改称江南国主。后迁都洪州，称南昌（今属江西）府，自此国力低落。
960年六月，璟卒，年六十四。李煜嗣立，谥曰明道崇德文宣孝皇帝，庙号元宗，陵曰顺陵。
后主李煜时接手的南唐却是个不折不扣的烂摊子。国库不丰，又屡兴干戈，还要不停地向北方上贡。后周显德五年（958年），中主李璟向后周称臣后，以劳军的名义，向柴荣送上银、绢、钱、茶、谷共百万。李煜刚登基时，也给北宋贡去了金器2000两、银器20000两、纱罗缯彩三万匹。为收买北宋宰相赵普，一次就送给人家50000两白银。南唐本是小国，这样折腾的结果常常是入不敷出，中主李景末年就有大臣钟谟请求铸大钱“永通泉货”，以一当十，来度过财政危机。李煜即位后，又于乾德二年（964年）发行铁钱来救急，同时还要巧立名目收税来增加收入，发展到后来，连民间鹅生双蛋、柳条结絮都要抽税。南唐在多次战争中精锐尽失，剩下的大多疲惫不堪，士气低落。作为战略缓冲之地的江北14州既已失去，一旦北宋军队渡过长江，南唐都城大门洞开，再无险可依。本来北人不适舟楫，南唐水军犀利，但南唐水军被北宋诱降、俘虏者不在少数，赵匡胤就用这些人加紧训练水军，南唐最后的一点优势也丧失掉了。南唐国中大臣一直精于弄权。自南唐开国后，就有宋齐丘和孙晟结成两党，争斗不已，互相攻击，造成了极大的内耗，前主李和中主李均不胜其烦。李煜即位后，朝中亦不乏硕才俊士，如：萧俨、陈乔、徐铉、韩熙载、潘佑、张等，但由于李煜摸不透他们的脾气，所以并不能做到知人善用。
后主李煜在这边悠游度日，赵匡胤统一天下的网却越收越紧了。966年，北宋在灭掉后蜀之后，将兵锋指向了南汉，为了节省点气力，同时为了考验一下南唐的忠诚度，赵匡胤降旨，让南唐后主给南汉写封劝降信。李煜虽然照办了，但也被这种羞辱深深的刺痛了。他又打算奋发图强了。次年三月，李煜下令让两省侍郎、谏议大夫、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士等，分班于光政殿值夜，召对咨询，指陈时政，论古今得失，往往进行到深夜。这架势看起来很不错，但大家提了很多建议，李煜却不知道怎么采用。过了一年之后，他见局势没有什么变化，就故态复萌，又开始宴乐游玩了。他幼稚地认为只要自己不停地上贡，以诚相待，赵匡胤就会放过他，任他偏安于东南一隅，延续唐末以来藩镇割据的故事。所以，他听不进去大臣们的劝告，尤其是那些久经沙场的老将们的建议。970年，北宋倾力猛攻南汉，边防空虚。南唐大将林仁肇上言，愿“假臣兵数万，出寿春，渡肥、淮，据正阳，”可以收复江北全境。李煜害怕会得罪北宋，拿出前主李“保境安民”之令，曰：“无妄言，宗社斩矣。”赵匡胤素来忌惮林仁肇的威名，就使出了一招非常拙劣的反间计。他拿出一副林仁肇的画像来让南唐的使臣看，说这是林仁肇准备来投降的信物。使臣回来一汇报，李煜就信以为真，立即派人鸠杀了林仁肇，自毁长城。林仁肇死后，将士离心，南唐国势愈来愈弱，日薄西山，已是不可救药了。赵匡胤统一的脚步越来越紧，974年，他两次遣使让李煜来东京开封面圣，两次被拒绝。赵匡胤以出兵相要挟，李煜表现出了少有的顽强，他慷慨地表示要“亲督士卒，背城一战，以存社稷”。即使战败，也要“聚室而焚，终不做他国之鬼”。赵匡胤听了他这些豪言壮语，不怒反笑：“此措大儿语，徒有其口，必无其志”，后来赵匡胤的话果然应验。李煜在军事上的无知是惊人的.当北宋大将曹彬在长江上搭起了浮桥，大军陆续过江时，坐在宫中的他兀自不信，他对大臣张说：“我也以为曹彬此举近于儿戏，江上架桥，亘古未闻，怎么可能会成功呢！”。宋军突破长江天险，在江南如入无人之境，不久就兵临金陵。李煜整日在皇宫中与和尚、道士们谈经论道，赏画作词，一点也不知道外面的情况。有一天，他登上城墙去巡视，才发现城外遍布北宋的旗帜，京师已经被围得水泄不通。李煜才慌了手脚，他连忙让人出去求援，一方面派出使节委屈地解释：南唐对太宗一向够奴颜婢膝的了，只是因为有病才拒诏，不能到开封朝拜，如今竟然要兵锋相向。赵匡胤则充满霸气地说了那句流传千古的名言：“卧榻之侧，岂言他人酣睡！”开宝八年（975年）金陵城被攻破。李煜本来堆好了柴草，准备自焚殉国，到最后一刻却放弃了，随着大臣肉袒出降，南唐国破。南唐灭亡后，李煜被带到了开封，封违命侯。太宗即位，改封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕那天，是他42岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人将他毒死。死后被追封吴王，葬洛阳邙山。
【疆域】
都金陵（今江苏南京），称江宁府后迁南昌府。盛时疆域三十五州，包括今江苏、安徽淮河以南、福建、江西、湖南、湖北东部。
㈨ 南唐在南京的代表性建筑
提起南京的陵墓，人们自然会想到明孝陵、中山陵。然而，南京还有一座宏大的陵墓，这就是被称为“江南地下宫殿”的南唐二陵。
五代十国时期的南唐建都金陵（937—975），共传三位皇帝，即先主李昪、中主李璟和后主李煜，其中李后主的名气最大。
李煜(937—978)，中主第六子，北宋建隆二年(961)继位。北宋开宝八年(975) ，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。宋太宗即位，进封陇西郡公。北宋太平兴国三年（978）七夕是李煜42岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之词，命人用牵机药将其毒死。死后追封吴王，葬洛阳邙山。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华非凡。他工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被尊为“千古词帝”。后期词作，凄凉悲壮，意境深远，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
位于南京市南郊祖堂山西南麓的南唐二陵就是埋葬李后主李煜的祖父（先主李昪）和父亲（中主李璟）的陵墓。李昪及其皇后宋氏的合葬陵居东，称为钦陵，建于943年。李璟及其皇后钟氏的合葬陵居西，称为顺陵，建于961年。两陵相距约100米。
钦陵规模较大，是座名副其实的地下宫殿。地表上部为一圆形土墩，周长170米，高出地面12米。墓室分前中后三个主室和十间侧室，为砖石结构。墓室门侧各有一个足踩祥云、披甲持剑的石刻武士像，内壁有彩绘的枋额、斗拱、立柱。后室顶端满绘日月星辰的天象图，铺地的青石板上凿出江河山岳的地理图，象征封建帝王所统治的天地。棺座由六块大青石拼成，表面边缘有牡丹和飞龙的平雕。顺陵建筑形式与钦陵大致相仿，有前中后三间主室和八间侧室，但后室入口处无双龙及武士的浮雕，棺座上亦无龙形浮雕，这反映了当时南唐国势己衰的情况。
南唐二陵的设计者韩熙载是南唐宰相，深受中主李璟的宠信。后主李煜继位后，怀疑其有政治野心，遂派宫廷画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去暗地窥探，令他们将所见如实作画。韩熙载大智若愚，在夜宴中故意展现一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态。顾闳中凭借敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔完成了《韩熙载夜宴图》。李煜看了此画后便放过了韩熙载。《韩熙载夜宴图》是中国十大传世名画之一，它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。图中人物有聚有散，场面有动有静。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。40多个神态各异的人物重复出现，性格突出，神情自然。画卷中的主要人物就是设计南唐二陵的韩熙载。
南唐二陵早年曾多次被盗。1950年开始发掘，经过半年多的发掘清理，仍收集到哀册68片，各种陶俑136件，其中有持物俑、拱立俑、舞姿俑、人首蛇身俑、人首鱼身俑和人首龙身俑等。此外，还有各种瓷器200多件，以及铜、铁、漆、木、玉器多件。瓷器为安徽宣州繁昌官窑生产的贡瓷。两墓共出土文物640件。
南唐处于我国历史上的“五代十国”时期。“五代十国”前后共历时89年，产生了41个地方性的皇帝。但是，现在能够看到地宫的仅有两处，一处是位于成都的前蜀主王建（847一918）的“永陵”，另一处就是位于南京的南唐二陵。南唐曾经是中国南方的一个经济文化十分发达的国家，所以这两座地下宫殿的建筑、彩画、雕刻，以及出土文物弥足珍贵。
目前这里的交通还不是很方便，来旅游参观的人也不多，整个陵园显得有些清静。但是，陵圆已经修复开放，还建有出土文物陈列室。895米长的石围墙，依山蜿蜒起伏，气势雄伟。围墙相合处建有“双阙”，华表凌空耸立，园内建成二陵陵门，以及多处仿唐建筑。南唐二陵精美的建筑彩画、雕刻艺术和出土文物，反映了南唐小朝廷偏安江南一方的政治、经济、文化情况，为人们探讨这段历史提供了宝贵的实物资料。1988年南唐二陵被公布为第三批全国重点文物保护单位，它是南京市南郊的一处著名古迹景点，值得来看一看。
㈩ 成都有什么历史名胜古迹
【十二桥商代建筑遗址】四川省重点文物保护单位。位于成都城西十二桥侧。1985年发掘，发掘面积近2000平方米，发现有大片的商代早期建筑遗址，并出土有大量的陶器、石器、铜器、骨器、卜骨等。遗址中商代木结构建筑的发现，在全国尚属首次，是我国发现的柱础以上结构最完整、构件最齐全、年代最久远的古建筑遗址。该建筑采用打桩基、竹篾绑扎、榫卯相接的技术，建筑形式属于"干栏式"。?
文君井
【文君井】四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县临邛镇里仁街中段南侧。相传为西汉文学家司马相如与才女卓文君开设酒肆的遗址。是一处占地6200平方米的园林和古建筑相结合的纪念遗址，现存文君井，相传即当年卓文君开酒店的用水井，井畔东为照壁，上刻楷书"汉卓文君井"5字。北侧竖诗碑一块，面井一面刻清代进士曾先曦楷书"文君井"；另一面刻郭沫若1957年10月1日到邛崃时手书《题文君井》诗和跋辞。该处园林始建年代待考。1949年以来，政府拨专款进行过多次维修，1959年开始对外开放。现园林布局以文君井为中心，北隔水池为琴台，东侧有当垆亭和水榭，南侧有八角亭，西南有船舫式建筑漾虚楼。整个园林显得小巧，玲珑，秀雅。?
武侯祠
【武侯祠】全国重点文物保护单位。位于成都市南门大桥西侧，是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。始建于6世纪，初与汉昭烈(刘备死后谥号)庙相邻。明初，并入昭烈庙，形成现在的君臣合庙的规模。大门额书"汉昭烈庙"，人们却总称它为武侯祠，说明广大群众对诸葛亮的崇敬之情。原有殿宇明末毁于兵火，清康熙十一年(1672)重建，主体建筑坐北向南，排列在一条中轴线上。殿宇高大宽敞，布局严整。刘备殿与东、西两廊和二门，诸葛亮殿与两侧书房、客室及过厅，各自形成一组严整的四合院，中有山木花石陪衬，展示了我国古代建筑艺术风格。殿宇西侧是刘备墓，又称惠陵。祠内塑有蜀汉历史人物像47尊，碑碣40余块，其中称为三绝碑的唐碑最为著名。还有匾额楹联30余件，鼎、炉、钟、鼓10余件，这些都是研究蜀汉历史的重要资料。?
隋唐窑址
【隋唐窑址】四川省重点文物保护单位。位于成都市区西一环路二段。是目前四川省发现的保存最完整的隋唐时期窑址。占地6783平方米。1983年发掘。其中有2座隋代短龙窑、4座唐代馒头窑和大量陶瓷器物等。隋代短龙窑在全国属首次发现。?
宝光寺
【宝光寺】全国重点文物保护单位。位于成都城北18公里新都县城。占地8公顷。四川省佛学院所在地。川西地区禅宗主要传戒丛林。隋代名大石寺。唐僖宗入蜀驻寺，敕高僧知玄建砖塔13级，取名无垢舍利塔，更寺名为宝光，敕知玄为住持。历宋、元、明累有所建，殿宇辉煌，备极宏丽。甲申岁(1644)寺毁塔存。清康熙九年(1670)重建殿宇，恢复旧观。道光十二年(1832)妙胜采金堂巨型石柱374根固殿，始具一塔、五殿、十六院宏伟规模。中轴线上依序为山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄殿、藏经楼，两侧为钟鼓楼、伽蓝堂、客堂、斋堂、系佛堂、极乐堂、祖堂、念佛堂、罗汉堂、禅堂、影堂、戒堂。布局严谨，环境清幽。罗汉堂乃寺内杰出建筑，由100根石柱支撑，结构坚实，布局奇巧，呈"田"字形。步入堂中，方向难辨。历时9年塑成罗汉、菩萨像577尊，每尊高1.7米，或坐或立，神态各异，栩栩如生，是国内外极负盛名的佛教历史文物。舍利塔屹立在寺中的中轴线上，前后与天王殿、七佛殿呼应，左右有钟楼、鼓楼对峙，这就是"寺塔一体、塔踞中心"的格局，为我国佛教寺院建筑的典型布局。宝塔高10米，13层，四周悬挂朱雀御铃，玲珑精巧，顶端是鎏金的飞鹅铜宝顶，塔基须弥座和八角形的砖石勾栏使塔身显得格外古朴庄严。寺院深处是一组组幽巷小院，其中位于藏经楼东、西侧尽头的花园式四合院，小巧玲珑，各式陈设古色古香，幽雅别致。寺藏蜀汉章武二年(222)铜鼎，梁武帝大同六年(540)佛碑，斯里兰卡佛舍利，唐、宋、元、明各代砖、陶、瓷、铜器皿，清代临摹明永乐《瑞应麒麟图》，蒋南沙《双鸭图》，王宫舞《双墨龙》，张大千《水月观音》，徐悲鸿《奔马》以及赵子昂、董其昌、唐寅、文徵明、祝枝山、破山、竹禅等名人、诗僧的珍贵墨迹1300余件。?
石笋山摩崖造像
【石笋山摩崖造像】四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县大同乡井沟村石笋山上。造像共33龛，上下两排，分布在高40米、长120米的悬崖峭壁上。始凿于唐代，大部分是佛教造像，有释迦牟尼龛、西方三圣龛、维摩经变龛等，保存基本完好。其中造像最大者为释迦牟尼坐像，高7.5米，头部高1.8米，肩宽2.8米。?
二郎滩摩崖造像
【二郎滩摩崖造像】四川省重点文物保护单位。分布在成都城西南蒲江县霖雨乡仙阁村二郎滩两岸的山崖上。此处前临通往朝阳湖风景区的公路，周围碧峰起伏，蒲江横贯而过。主要分布点在碧云峰山腰的飞仙洞和山脚、大佛坪和禽星岩等处，计有造像92龛，777尊。其中唐代造像64龛，491尊；五代后蜀造像17龛，256尊；清代造像11龛，30尊。造像题记19则(唐代11则，后蜀4则，清代4则)。该处造像不仅数量多，种类较全，并且造型优美，艺术价值颇高。其中尤以第九龛造像最为精美。该龛计有造像38尊，其中西方三圣为圆雕，弟子和护法天龙八部为高浮雕。平顶龛上浅浮雕枝叶茂密的菩提树；飞天用线刻法，线条流畅，身姿婀娜，为典型的盛唐风格。佛座下浅浮雕伎乐，造型优美绝伦。?
大慈寺
【大慈寺】又名大圣慈寺。在成都市蜀都大道东风路旁。创建于唐至德年间，唐肃宗亲笔题写"大圣慈寺"匾额。唐宋时，大慈寺规模宏大，有殿宇96院，厅室8524间，每年的上元、寒食、端午、七夕、中秋、冬至等节日，地方官吏和名流学士来此宴饮游赏，诗词唱和。寺内还以壁画见称，唐代吴道子、前蜀李升、后蜀黄筌等都在此作有壁画。寺中所藏碑石书法墨迹也丰富。后多次毁于兵火，今存殿宇为清代中期重建。现为成都市博物馆所在地。?
杜甫草堂
【杜甫草堂】全国重点文物保护单位。又名工部草堂、浣花草堂、少陵草堂。位于成都市西郊浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫流寓成都的故居。760年春，杜甫在友人的帮助下，于浣花溪边盖起一简陋的茅屋，这即是"万里桥西一草堂"的成都草堂。杜甫在这里住了3年又9个月，其间诗歌创作丰富，留存下来的有247首，约占他全部诗篇的1/6。草堂旧址以后几经变化，到宋代正式建立祠宇，历经元、明、清各代，多次加以布置修葺，终于奠定现在的规模。1949年后，连年培修，1954年在此建立了杜甫纪念馆，成为研究杜甫的资料中心。今天的草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地20公顷，其中大廨、诗史堂、工部祠幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，别有一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅花、清香四溢的兰园、茂密的翠竹苍松，既有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。
望丛祠
【望丛祠】四川省重点文物保护单位。位于成都郫县城南，占地5.4公顷。红墙围绕，帝陵巍然，古柏森森，气象肃穆庄严。该祠历经千年，蜀人借以感念古望帝杜宇和丛帝根除水患，使蜀中成为天府之国的伟绩。1981年全面恢复和扩建，新增面积2.4公顷，东湖、西湖荷绿鱼肥，舟楫往来，风光宜人。"望丛歌会"每年端午节在祠内举行，是郫县人民的一大盛事。?
王建墓
【王建墓】全国重点文物保护单位。又称承陵。位于成都西郊抚琴东路，占地3.37公顷。墓主王建(847～918)是五代时期前蜀皇帝。该墓地下无洞穴，全部建筑在平地之上。封土为圆形，直径80余米，高15米，墓室南向，无墓道，全长30.8米，以14道红砂岩砌筑的券拱为骨架，铺陈石板。墓分前、中、后三室。中室有须弥座式石棺床，上置棺椁。棺床两侧透雕12个力士半身石像，作扶棺状。棺床东、南、西三面浮雕24人，各执琵琶、筝、笙、柏板、正鼓、和鼓、毛员鼓、齐鼓、答腊鼓、羯鼓、吹叶、虎、横笛、筚篥、百肃、贝、铜龙等古代乐器，具有颇高的艺术和研究价值。后室石制御床上为王建全身石刻造像，身着帝王常服，像高86厘米。此墓早年被盗，出土随葬品30余件。?
文殊院
【文殊院】四川省重点文物保护单位。位于成都北校场东侧，是川西四大佛教丛林之一。原称信相寺，始建于南唐，明代毁于兵火，清康熙三十年(1691)重建，改名文殊院。嘉庆十九年(1814)和同治六年(1867)两次扩建。占地5.5公顷，有殿宇五重，房舍190余间。该院五殿连属，依次为天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、宸经楼。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴素壮观，是中国古代建筑艺术难得的实物样本。院东西两侧是钟鼓二楼、斋堂、廊房等建筑。诸殿镂空花窗，式样繁多，图案精美。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸，工艺精湛，风格各异。其中15尊较大的铜像铸于道光七年(1827)，历时3年才完成。说法堂有宋代铸造护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。钟楼内供奉的幽冥教主地藏王菩萨铜像和三大士殿后壁供奉的韦驮像，都是古代艺术珍品。说法堂正壁间有康熙御书《室林》、《海月诗》碑刻，院内藏有众多的文物和佛教经著。?
石塔寺石塔
【石塔寺石塔】四川省重点文物保护单位。位于邛崃县城西北45公里高何乡高兴村镇西山南麓的台地上。寺前为释迦如来真身宝塔。因塔全用红砂石砌成，故俗称石塔。建于南宋乾道八年(1172)，为13层密檐式塔，平面呈正方形，高17米，塔基露出地面，塔顶上冠以宝珠。?
云顶山石城
【云顶山石城】位于成都城东北金堂县云顶山上，下临"沱江三峡"。因高峰突起，四面壁立，状如城垣，故名石城山。传说诸葛武侯曾在此屯兵守隘。南宋淳?三年(1243)，四川安抚制置使余珍为了抵抗蒙古军队入侵，率领四川军民在此修造了石城山防御体系，与合川钓鱼城、南充青居城、苍溪大获城、万县天生城等被蒙古军称为川中"八柱"。海拔968米、相对高度513米的云顶山巅，东西横距2.1公里，总面积为1.5平方公里，周长约7.2公里。全城因山为势，利用天然峭壁作为城垣，中断处则以条石扣榫，作丁字形堆砌筑墙相连，城垣处于缓坡地带时，则加筑了"一字墙"以防敌人接近。山城周围有8座城门，皆筑于悬岩陡坎之处，居高临下，易守难攻。现在，山城的北城二门、长宁门雄姿不减，后宰门、端午门、南城门、小东门遗址可寻。山上还有当时守卫军民开凿的水井18口，水池32个。南宋军民在云顶山建城坚守，先后15年，曾作为成都府、潼川府、汉州治所，直到宋度宗咸淳二年(1266)才最后被蒙古军攻占。此城受到民间千方百计保护，因而被完整地保留下来，是川西唯一幸存的抗元古城堡。?
崇州市文庙
【崇州市文庙】四川省重点文物保护单位。占地约1.6公顷。建于明洪武初年，清康熙、乾隆、光绪年间曾修缮，是保留较完好的孔庙。建筑对称，殿堂高筑，红墙黄瓦，雕龙巨柱，角檐翼然高啄，宝顶直刺苍穹。现存建筑有鼓乐亭、泮池、戟门、钟鼓楼、大成殿、启圣宫、尊经阁等。大成殿脊披红瓦，飞檐凌空，巍峨壮观，规模宏大，雄冠川西。庙内有桢楠、银杏等珍木和丹桂、玉兰、海棠、腊梅等名花。?
【朱悦郖墓】位于成都市北郊凤凰山。1970年发掘，为明代蜀献王朱椿的长子朱悦？陵墓，是四川省目前已发现的明朝墓葬中最大的一个。朱椿为明太祖朱元璋第十一子，封蜀献王，洪武二十三年(1390)就藩成都。其长子朱悦？(1388～1409)，生前未封王，谥号悼庄世子，明永乐八年(1410)八月葬于凤凰山。墓室拟蜀王府建造，全用石料砌成，长34.7米，顶高2米，由大门、正门、正庭、中庭、后殿、中室组成。在仿木结构建筑上，全部琉璃瓦构件，石雕精细，涂抹刷金，墓室大门象征皇室正门，代表王府宫殿正门。二门之内正殿之前为广阔正庭，左、右两厢代表正殿两庭院的左、右偏殿。正殿为重檐建筑，庑庭式，甚为华丽。正殿之后为中庭，中建圆殿，两庑亦有左、右偏殿。后殿为寝殿，中室置棺柩，上为平阁，左、右、后三壁环砌须弥座。墓中石雕香炉，须弥座、次门和家具上的装饰雕刻都是石雕精品。以象辂为中心的500多个釉陶武俑、乐俑、侍俑编成仪仗俑群，形制、服色以及所执的仪仗都与明朝亲王仪仗制度及衣冠制度相符合，造型奇异，形象逼真，编成队列，似欲耀武于地下。出土文物还有玉、铁制品等殉葬物和木质谥册、谥宝等。?
成都明蜀王陵
【成都明蜀王陵】全国重点文物保护单位。位于龙泉驿区石灵乡大梁村境内，距成都市区7公里。为明朝第三代蜀王朱友？?陵墓。陵墓长28米，宽9米，高6.95米。墓廊由两券砖砌纵列式简券拱组成，廊下为石仿木宫殿式建筑。前室地面排列彩釉陶仪仗队，中室设祭坛，后室置须弥棺台。大门、二门及前室、中室厢房的屋面铺琉璃瓦，绿色彩釉斗拱。檐前的勾头和滴水饰龙纹图案或麒麟怪兽图形。门额绘有莲荷、牡丹、菱、菊、海螺、火轮等各种精美图案，下为须弥台座。镶嵌在后殿琉璃瓦壁正中的圆形镂空描金釉陶龙尤为生动，具有极高的艺术和观赏价值。所用仿木石料全为青石，每块重2吨以上，建筑结构合缝紧密，显示出我国古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。墓内圹志、仪仗等物，是研究明代历史的难得资料。?
回澜塔
【回澜塔】四川省重点文物保护单位。位于邛崃县东南3公里南河中沙碛上。初名镇江塔。明万历四十四年(1616)，邛州知府袁昭文始建，毁于明末。后经清代乾隆、同治、光绪数代陆续建成，改名为回澜文风塔，简称回澜塔。塔共13层，高75.48米，平面呈六边形，全用青砖砌身，塔内有梯可至顶层，其高度在四川省内列为第一。虽经百年水浸、风蚀、地震，而今仍然巍然如故，是研究我国古代高层建筑的珍贵实物。?
三义庙
【三义庙】成都市重点文物保护单位。位于成都城区提督街97号。是祭祀三国蜀汉刘备、关羽、张飞三人的庙宇。初名三义祠，始建时间待考。乾隆四十九年(1784)曾毁于火，乾隆五十二年重修，道光二十三年(1843)再建。今仅存大殿、拜殿，保存较为完好。庙坐北朝南，四合院布局，占地面积509平方米。现存两殿皆为单檐硬山式屋顶，绿色琉璃瓦屋面，抬梁式梁架。大殿面阔5间23.1米，进深4间15.2米，有石柱24根，上接梁架，殿内存有楹联12副。拜殿面阔5间23.7米，进深1间7.8米。殿内塑像均已无存。?
纯阳观
【纯阳观】四川省重点文物保护单位。位于新津县城西北1.5公里太平乡。占地面积近2.6公顷。有殿宇亭阁10余重，以其建筑规模宏大、园林布局别致而驰名川西，是一所供奉以吕洞宾为首的历代忠孝儒道的世俗善堂。清光绪二十九年(1903)至1935年修建，陆续建成吕祖殿、三丰殿、武圣殿、文昌殿、五圣殿、关岳殿、大忠亭、至孝亭、黄鹤楼等。其中吕祖殿、三丰殿为主体建筑，殿前有阅台，檐柱外设雕石栏杆，其望柱头上圆雕十二生肖像。忠孝堂包括大忠亭、至孝亭，均为三重檐八角攒尖亭阁式建筑，各占地810平方米。大忠亭原供奉自商周比干、伯夷、叔齐至明清的方孝孺、于谦、王船山、曾国藩、左宗棠等202人塑像，至孝亭内原供奉民间传说的"二十四孝"塑像和其他历代知名孝子塑像和牌位，其数亦以百计。?
人民公园
【人民公园】位于成都市东城根街与蜀都大道西段交叉处。始建于1911年，旧称少城公园，是成都市兴建较早的一个公园。抗日战争时期遭日机轰炸，损坏极为严重。1949年后经大力整修，更名人民公园。现公园占地10公顷，其间有秀美的小丘，宽阔的湖水，成片的花林，绿树浓荫中建有儿童乐园、露天剧场、盆景园、游泳池等娱乐设施。成都菊花早已知名，而园中菊花更是精美荟萃，争奇斗艳，品种多达500余个，每年菊花盛开，市民纷纷前往观赏。公园中还有"辛亥秋保路死事纪念碑"巍然屹立，引人伫立瞻仰，是成都市中心区最有历史价值的景观之一。?
辛亥秋保路死事纪念碑
【辛亥秋保路死事纪念碑】全国重点文物保护单位。位于成都市人民公园内。建于1913年。是川路总公司为纪念四川保路运动中献身的死难烈士所修建的纪念碑。高31.86米，呈方锥体。全碑由碑座、碑身和碑顶组成。其台基为月台式；碑座四面分别饰以铁轨、火车头、信号灯、转辙器和自动联接器等灰、沙浮雕图案；碑身高约15米，各面阴刻"辛亥秋保路死事纪念碑"10字，字径1米见方。碑顶高约6米，上有瓦作二龙戏珠图案及云龙、蝙蝠等装饰。外观巍峨宏伟，肃穆庄重。?
大邑刘氏庄园
【大邑刘氏庄园】全国重点文物保护单位。位于成都城西南大邑县安仁镇。是一所地主庄园。始建于清末民初，占地面积6万余平方米，建筑面积2万余平方米。庄园由刘文渊、刘文昭、刘文成、刘文彩、刘文辉五弟兄的公馆和刘氏老宅组成。公馆分老公馆与新公馆两部分，老公馆始建于1932年，新公馆建于1942年，是刘文彩先后兼并32户农民的田地和住宅后陆续建成的。1958年，刘氏庄园被辟为"教育馆"，作为实物史料，它展示了半封建半殖民地时期中国农村的阶级状况。60年代末在此处展出了大型泥塑群收租院。?
【李人故居】四川省重点文物保护单位。位于成都外东上沙河堡花果村，为著名作家李郔人故居，又名"菱郔窠"。始建于1939年，1959年重新修葺。1982年政府拨专款整治维修，作为名人故居加以保护。占地1196平方米，主体建筑面积为406平方米。正房一楼一底，木构穿斗结构，小青瓦屋面。底层4间，分别为客厅、写作间、卧室和家属住房，恢复了作家生前原状。楼上原为书房，现已辟为陈列室，展出其代表作《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》等。?
【彭大将军纪念碑】四川省重点文物保护单位。位于青白江区城厢镇彭大将军专祠内。建于1938年。碑为四方体，连碑基及碑顶在内计五层。基部有石雕蟾蜍花草，前人题咏和汪兆铭撰《先烈彭大将军传》石刻小字。碑身四面分别刻有国民政府主席林森、考试院长戴传贤题写的"先烈彭大将军殉国纪念碑"大字。大将军彭家珍，成都金堂县人，1912年1月27日在北京炸死清宗室顽固派宗社党首领良弼，自己亦当场壮烈牺牲。此举对清帝退位起了重要的促进作用。同年3月29日，孙中山大总统批准追赠彭家珍为陆军大将军，崇祀忠烈祠。1953年，毛泽东签发彭家珍烈士家属光荣证书。