一朵莲花佛具
『壹』 厦门那有佛具用品要卖
开元路,和八市口有很多
『贰』 翡翠挂件雕刻一支手和一朵莲花是什么意思
是观音的手，手托莲花~~观音法相中的一个——持荷观音。佛经上说柳净烦恼，荷清佛心，所以应该是净化心灵的意思。
『叁』 手捧莲花 盘腿坐在莲花座上的佛像 叫什么佛
手捧莲台的，是西方极乐世界教主阿弥陀佛。
『肆』 手里拿一朵莲花的是大势至菩萨吗
是的，西方三圣之一，持柳支净瓶的是观世音菩萨，手持莲花的是大势至菩萨
『伍』 佛教的紫色莲花代表什么
佛教中紫莲花（也叫粉莲花）代表出淤泥而不染，即入世之行，出世之心。白莲花代表纯洁的自性之体，红莲花代表诚信自性之理，粉色为红色与白色的和合色，代表出淤泥而不染，入世之行，出世之心。
其他四种莲花分别代表：
1、青莲花代表智慧，青色为万物生长发育之色，代表生，比喻为自性之体能生出各种妙用，而各种妙用均不离自性之体，所以青莲花代表智慧。
2、红莲花（也叫赤莲花）代表诚信自性之理。因为红色是红心之色，代表忠心。诸佛均为证悟到自性之理之人，所以诚信自性之理之人，就是见到佛了。
3、白莲花代表纯洁的自性之体。因为白色不沾染一点点杂色，所以代表纯洁。
4、黄莲花代表功德、十度之行。因为犹如太阳的光芒，以及大地的颜色，太阳及大地哺育万物而毫无怨言，所以用黄色代表功德、十度之行。
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莲花的宗教意义：
莲花是西方红色阿弥陀佛，即“莲花部怙主”的象征。阿弥陀佛的特质代表着火的红色、生命体液、黄昏暮光、夏季及将慈爱化作觉识。阿弥陀佛之伴偶般吒罗 的手持器物是一朵红色莲花。阿弥陀佛麾下的菩萨是莲花手观音 （即大慈菩萨）。
佛教中的莲花被描述为四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。这些数字既象征性地符合令人费解的人体内的莲花数量，也与坛城的各个组成部分相符。作为手持器物，莲花通常呈粉色和浅红色，共有八个或十六个莲瓣。
盛开的莲花也可以是白色、黄色、金黄色、蓝色和黑色。白色莲花 是尸弃佛 的象征，而白度母手持的是十六瓣白莲花。黄色莲花 和金黄色莲花 一般被称作“白玛”（莲花），而红色或粉色莲花更为常见。
已知的最早与莲有关的艺术品，也是把莲与神结合在一起的，是一尊头上戴着莲花的裸体女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载，最早见于印度的吠陀文献，说莲神生于莲花，站在莲花上，戴着莲花的花环。
莲花是佛教四大吉花之一，又是八宝之一，也是佛教九大象征之一。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。
其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。
『陆』 肩膀上有一朵莲花是什麼观音
有一朵莲花是什么观音？我觉得应该就是观音菩萨的那种吧，他那种还是比较相称比较温柔的。
『柒』 寺院里神像手持之物有何解释
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。
法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。但在本书中，为了使读者能更深切的了解这些法器，所以将之分为八种，做更为细密的分类。其中，除了分出禅门的特别法器之外，再从密教法器中，分出藏密使用的特别的法器，如此一来，读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下：
一、庄严道场的佛具：这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具，包括：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。
二、供养用的佛具：这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具，包括：灯、华、香、香炉、衣（左示右戒）、阏伽器等。
三、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。
四、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。
五、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲团等。
六、置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。
七、密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。
八、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。因此，法器除了在佛教工具艺术上，有著极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神，而应用于佛法的修行上，以实践圆满的佛道，这才是法器真正要展现的风貌。
佛教的法器，又称为“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具”。
举凡佛坛，用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具，统称为法器。
在《华严经》（入法界品·宝髻长者章）中说：“如诸菩萨得不思议功德宝藏，乃至修无分别功德道具。”又<观自在章>云：“善财作如是念：善知识者，至一切智，助道之具。”
在《中阿含经》中说：“所蓄物可资身进道者，即是增长善法之具。”而在《菩萨戒经》也说：“资生顺道之具。”《禅林象器笺》卷十九中也说：“凡三衣什物，一切资助进道之身物，具名为道具。”
法器的内容依诸书所记，并不一定，但一般均将修行修法等所用的器物类，称为“法具”或“佛具”。依《古事类苑》<宗教部>所记载，古称之道具，即三衣六物、独钴、如意、拂子、坐具等僧众所持的资具类，也称为僧具。而花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物，则总称为佛器、佛具或法具。
如：
阿弥陀佛手托莲台，
释迦牟尼佛手持绀琉璃钵（过去维卫佛所留）或摩尼宝珠，
药师佛手托宝塔或药器（又作无价珠），
观音菩萨通常手拿杨枝和玉净瓶，宝冠上有化佛，坐骑为朝天吼（金毛犼）。
大势至菩萨通常手拿一朵莲花，宝冠上有一个净瓶，
文殊菩萨通常手持智慧剑（剑身有火焰）或持顶端放有一卷经书的莲花，坐骑为青狮。
普贤菩萨通常手持如意，或手持一支莲花，坐骑为六牙白象。
地藏菩萨通常手持一支锡杖或手托摩尼宝珠（珠上有火焰），坐骑为谛听， 谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”。是现僧相的大菩萨。
韦陀菩萨通常手持降魔杵，或两手合什将杵横与两肘之上，或一手叉腰，一手按杵柄，杵立于地。通常武将打扮。看韦陀菩萨的韦陀杵的方向：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住 ；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃但不留宿；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。
伽蓝菩萨就是俗世的关二爷，关羽死后，在隋朝时皈依天台宗智者大师，成为护法菩萨。所以大多塑为关二爷形象。手持青龙偃月刀。.
弥勒菩萨又译为慈氏。弥勒是姓，名阿逸多。传我国六朝齐梁时傅翕，五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。故寺院多用布袋和尚形象为弥勒菩萨，大肚翩翩，一手抓布袋，一手拿罗汉珠。或者斜倚布袋，一手托金元宝，寓意吃金锭也能消化，而世俗之人多以为是招财之意，实在是大错特错。也有寺院塑弥勒菩萨在兜率内院说法的形象，头戴宝冠。
『捌』 佛祖手里拿的莲花灯是什么意思
这是佛的“手印”，现在人称为“手语”。佛一手拿着莲花，另一只垂手抄，这是接引众生的像。莲花是十方世界众生发愿念佛求生净土，西方极乐世界七宝池中就会生出一朵莲花。
在<华严经>里讲叫"菩提心灯"。它是以大慈悲为友, 以大信愿为住, 开启大般若智慧光, 这个叫是菩提心灯。大悲为根本, 发菩提心成为灯柱, 你就会打开大般若光, 空心, 所以, 大悲心, 菩提心, 空心, 这就是成佛的三种心。
在《菩萨藏经》也提到：‘燃点十千明灯，以忏灭众罪’。沉沦于六道的我们，将象征光明智慧的灯点在佛前，主要是希望藉着佛菩萨的智慧之光，使我们心生慧解，早日成就我知们的智慧波罗蜜。
华严经云：‘慧灯可以破诸暗’，点灯，从佛陀时代，就已成为一种供养方式。十供养中（香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣），灯是必备之物。灯，象征光明、智慧。因众生内心被无明烦恼所障，所以道要在佛前燃灯，祈愿藉光明照破内心的黑暗世界。
正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还可以放花炮焰火。
汉明帝时为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛的尊敬。这便是元宵节张灯、观灯的起源。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。而莲花灯、镜灯、凤灯、琉璃灯便成为元宵节燃灯不可或缺的灯种。
『玖』 佛与莲花的关系，莲花在佛教中寓意什么
莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。内悉达容多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之一，便是池中长出大如车轮的白莲花。
莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：苦海——修行——彼岸（净土）。
即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
拓展资料：
佛教四大吉花：
吉花是指曼陀罗花、莲花、山玉兰和优昙花，是佛教富有寓意的花，见花见吉祥。佛教四大吉花与佛教的关系密不可分，寺庙常常有种植山玉兰，佛菩萨的持物也常常能看到莲花，至于优昙婆罗、曼陀罗花在佛经中经常出现。
『拾』 玉观音手持一朵莲花是什么意思
玉观音手持一朵莲花代表的意思是“持莲观音”。
西游记中，手持莲花的观音版，去东土大唐寻权得高僧，帮助唐僧，指点化身，化解孙悟空，猪无能，少僧，白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人，持莲观音不仅仅在“西游记”中可以屡现，在中国历史传说中，亦是一样享有盛名。
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相关来历
手持一莲花，坐在莲叶上，多为容貌较好的少女形象。该法相为立于莲座之上，双手捧持一茎莲花。 持莲观音，持一茎之莲，立荷叶上，表三十三身中之童男童女身。其源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身，《西游记》中有记载。
《妙法莲花经》在梵语中称为“圣得路玛·芬陀利华·斯陀拉”，圣得路玛是“正确的教诲”的意思，斯陀拉意为经典。中间的“芬陀利华”汉语中翻译为“大白莲花 ”。持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾，可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。