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神街访七夕

发布时间: 2022-09-18 23:34:52

❶ 神话传说中的牛郎织女,为何只在七夕节相遇

牛郎,牛是个吃苦卖力的劳累又诚实的代表人,织女,织是手巧能干的勤奋人,二者都是苦命人,苦命人一生是没福的,从不想有福,只想有个诚实能干的人为伴,相依为命。其实这样的事天下多之又多,牛郎织女只是个代表而已。

至于为什么要在七夕,七同妻,七七相逢,也就是相爱的思念。天意也。父母能挡住儿女的婚事,却挡不住相爱夫妻的思念,人无情天有意,七七思念天中相见。这是上天表现出儿女对父母的恩恩怨怨。

牛郎被赶出家门,老牛一直相随

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活。

凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

❷ 七夕节的习俗有什么

七夕并没有分时间段,都在农历七月初七那天,但是大部分人都是夜晚过,因为晚上有时间,而且比较浪漫。

七夕佳节晚上,情侣们可以选择共进晚餐,外出吃一顿;也可以选择在家做西餐,进行一顿烛光晚餐。七夕佳节晚上,情侣们还可以去电影院一同观看电影。

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。

兰夜斗巧

“兰夜斗巧”是一个起源于汉朝宫廷的游戏,汉宫在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于阗乐之后,就用五色彩缕,互相绊结起来,叫做“相怜爱”。

随后,宫中的宫娥彩女们,一起到闭襟楼上,大家学习穿七巧针乞巧。皇上把她们做出了的小玩意藏起来,放置在宫中的桌角上,让宫女们摸黑寻找,这种游戏就叫做“斗巧”。

❸ 七夕是中国的传统节日,请问都有什么风俗习惯

七夕节旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她们穿新衣,拜双星,并乞巧。神话的七夕作为一个"情人节",也应该是有其意义的

❹ 七夕这首古诗写了哪个神话故事

写了牛郎织女的神话故事:
《七夕》
年代: 唐 作者: 杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。

❺ 七夕来历和风俗

七夕节源于“牵牛婺女”星宿崇拜与原始信仰。其风俗如下:

1、斗巧、观影、结红头绳。斗巧、净水观影、结红头绳等等七夕的民俗,都是为了祈祷女孩子能够拥有智慧、美貌、健康和平安,所以每当七夕节来临的时候,女孩子们都会穿针引线斗巧、在静水里放置小针草棒观影、在脖子上佩戴头红绳等等。

2、祭拜鬼神。七夕节就像是其他传统节日一样,与鬼神是脱离不开关系的,所以每当七夕节的时候人们也要祭拜鬼神,祭拜对象有拜菩萨、拜土地、拜牛郎、拜魁星、拜床母、拜七姐等等。因为各地的习俗不一样,所以具体的祭拜对象和祭拜流程都是有所差异的。

3、观星、参加香桥会。无论是牛郎织女的传说,还是最初对星宿的崇拜,人们在七夕节都是要观赏星星的,古代诗人就曾写过“卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。”。在江苏宜兴等地区还有着参加香桥会的习俗,人们希望在香桥会上能够祈福到一段美满的姻缘。

4、祈求姻缘。最初七夕节的节日意义与男女之间的姻缘并无关联,但后来随着节日在民间普及,再加上牛郎织女的神话故事的渲染,所以七夕节多了祈求姻缘的含义。每当农历七月初七来临的时候,女孩子都要祈求自己在未来能够遇到一段美满幸福的姻缘。

❻ 七夕节做为中国传统文化节日,它有何来历

七夕的来历:“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜,早在远古时代,古人就对牛郎织女的天象有所认识。

牛郎织女幽会和女人乞巧的关系:牛郎织女是由牛郎织女星衍生出的美丽的传说,乞巧是节日的一种习俗,向织女星乞巧智慧和巧艺的人文内涵。

牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献,《汉书·地理志》:“粤(越)地,牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也。” 在东汉时七夕出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日,在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。

汉代,七夕被赋予了妇女向织女星乞巧智慧和巧艺的人文内涵,形成了七夕乞巧习俗,故亦称为“乞巧”。七夕节是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。七夕节的妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果与女红(gōng)等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

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七夕乞巧,有多种方式:

1、穿针乞巧:是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。“穿针乞巧”,也叫“赛巧”,即女子比赛穿针。

2、喜蛛应巧:大致起于南北朝之时;宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”。

3、投针验巧:盛行于明清两代;通过把绣针放入形成水膜的容器中,看其能否漂浮、在容器底部形成图案,以验智巧,也称“浮针试巧”“丢巧针”。

4、对月穿针:是指七月初七这天傍晚,家家户户都把庭院清扫干净,年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜,乞求织女保佑自己心灵手巧。然后,她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来,对月穿针,谁先把七根针穿完,就预示着将来她能成为巧手女。

5、兰夜斗巧:起源于汉朝宫廷的游戏。相传在汉宫有个叫徐婕妤的宫女,可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上,皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找,这种游戏就叫做‘斗巧’。

❼ 七夕节风俗习惯

❽ 牛郎织女会七夕的故事是怎样的

相传很早的时候,伏牛山下有个聪明忠厚老实的看牛娃,人们叫他牛郎。牛郎听说伏牛山中卧着一头老黄牛,病得快要死了。他觉得那头老牛很可怜,就翻山越岭跑到那里,果然见到一头皮包骨头的老病牛,可怜巴巴地在一块大石头上卧着。牛郎说:“牛大伯,请你跟我走吧!”老黄牛睁开眼看看他,没说话,又合上了眼。他看那老黄牛无精打采的样子,心想它可能是饿了,就去割草给老黄牛吃。他割了一捆又一捆,老黄牛总是吃不饱。就这样,他连喂了老黄牛三天,老黄牛终于开口对他说:“后生仔,多谢你救了我。我本是住在天宫里的,盘古开天辟地的时候,地上没有五谷,我偷了天仓的谷种撒下来,惹怒了玉帝,他一脚把我踢下天庭。我摔坏了腿不能动弹,在这里可怜地躺了几千年了。我的伤很重,要用百花上的露水涂洗一百天才会好。”牛郎听了,决定留在山上为老牛治伤。他饿了吃些野果,渴了喝些山泉。每天早晨去采百花,用花朵上的露水给老牛治伤,夜里和老黄牛躺在一起。这样整整治了一百天,老黄牛的伤好了,就跟着牛郎回家了。

从此,牛郎和老黄牛形影不离,他们成了相依为命的好朋友。

牛郎长大了,哥嫂要与他分家。牛郎不要房子不要地,只要了老黄牛和一辆破车,到村外搭了一个草棚安了家。老黄牛从嘴里吐出一粒葫芦籽给牛郎,牛郎把它种在门前。第二天发芽了,第三天长藤了,牛郎马上搭了个葫芦架,没过几天,满架子就铺上了葫芦藤。老黄牛对牛郎说:“你夜里藏在葫芦架下,就能看到天上的仙女,仙女们也能看见你。要是哪位仙女连着偷看你七个夜晚,就表示她愿意做你的妻子,我就拉着车子带你上天,把她接来与你成婚。”

这天夜里,牛郎站在葫芦架下向上望去,真的看见一群仙女在御池洗澡。临走时,有一个仙女向下偷看他一眼。第二天夜里,牛郎看见那个仙女独自来到御池边,大着胆子看牛郎。第三天夜里仙女向牛郎微微笑,第四天夜里向牛郎点头,第五天夜里端出一篮子蚕,第六天夜里又搬出一架织布机,到了第七天夜里,仙女手拿布梭向牛郎招手。就这样他们两人一个在地上,一个在天上,经过了七个夜晚的眉眼传情,相互爱慕。不久,从天上飞来一只喜鹊,停在老黄牛的头上,吱吱喳喳地叫着。老黄牛明白这是仙女派来传信的天鹊,就叫牛郎套上车,老黄牛四蹄腾空,一会儿就驮着他来到御池。牛郎和织女一起抬起织布机放到车上,织女挎着蚕篮和牛郎一起上了车。老黄牛又腾起四蹄,不一会儿就把他们驮回了家。

牛郎和织女成亲了,大家都来贺喜。织女把带来的蚕分给姐妹们,并教大家养蚕、抽丝、织绸缎。第二年,织女一胎生了一男一女两个小孩。他们男耕女织,日子过得幸福又和睦。

不料这事终于被王母娘娘知道了,她很生气。有一天,牛郎正在犁地,忽听晴空一阵响雷,只见老牛流着泪对牛郎说:“我把织女接下天来与你成亲,犯了天规,现在天鼓在响了,我已难活,我死后王母娘娘会来拆散你们夫妻俩。你记着,我死后你把我的皮剥下,肉吃了能脱凡成仙,皮做成靴子穿上就能腾云登天。”老黄牛说完倒下死了。牛郎哭了一阵,就照着老黄牛说的话做了。

七月七那天,牛郎正在锄地,两个孩子哭着跑来对他说:“爸爸快回去,妈妈被一个老太婆拉走了。”牛郎扔下锄头,穿上靴子,一手拉一个孩子腾空就追。眼看就要追上了,王母娘娘拔下头上的金簪照脚下一划,一条波浪滔滔的大河出现在牛郎面前。牛郎拉着孩子站在河边哭,哭声惊动了玉帝。玉帝见一双孩子怪可怜的,就让他们一家人每年七月七日相会一次。

从此,每年到了七月七日的夜晚,人们就会看见满天喜鹊向银河扑去,它们互相咬着尾巴,搭起一座鹊桥,让牛郎拉着一双儿女在桥上和织女相会。

❾ 七夕牛郎织女是什么时候见面啊

七夕牛郎织女是十二点的时候见面。
牛郎与织女的爱情真像故事中描述的版一样纯粹、浪漫而感人吗?我并权不这么觉得,相反我还认为,这个故事不仅存在逻辑漏洞,并且它所传达出的价值观也是值得商榷的。
故事涉及了牛郎织女爱情的许多起因与结果,但却没有描述二人的婚后生活幸福与否。他们真会像传说中那样过得的快乐逍遥吗?出身于天庭的仙女与生活在凡间的穷小子,二者的成长经历与教育背景本身就是不同的。在精神上门不当、户不对的他们,能够在婚后幸福美满的概率又有多大呢?
当大家都在传颂牛郎对待爱情的忠贞不渝时,又有谁关注到他作为一名“性骚扰”者的事实?男生为了和自己喜欢的女生在一起,可以不择手段,甚至可以违背道德与法律吗?不尊重女性并且违背道德原则者为何要被当作专情忠贞的正面典型来歌颂?

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