七夕莆田
1. 关于娶莆田女孩后的风俗/风气
结婚时有见面礼,问候礼,各地方规矩各不同
女婿----老婆娘家
1、小舅子结婚(继香火的)要给一定的支持(看经济,老丈人家关系密切可商量)
2、老婆娘家的父母、爷奶、姥爷、姥姥50岁以上逢10寿诞需寿礼
3、按现在的年头,过年要给父母、爷奶、姥爷、姥姥压岁钱,小舅小姨未婚还有小孩子也有必要
4、修墓,殡葬也是有必要的,可以不于老婆娘家继香火的相等(本人建议:死了烧成灰扔到河里或海里省钱省事)
5、还有老年人的较大医疗费
老婆娘家----女婿
1、外孙出生14天,送月子礼
2、外孙满月礼,百日礼,周岁礼
3、正月的时候(一般在正月初几)要请女婿、女儿、外孙吃个团圆饭(熟点心)。是部分地方有
4、端午节前(农历四月份)给外孙(外甥)提虎蛋(纸做的老虎数只,街上有卖,生的蛋,逢双或逢十,前面两种收部分意思下,现在也比较随便,小孩的衣服,现在衣服可用钱来替),直到外孙(外甥)结婚为止。是部分地方有
5、外孙(外甥)结婚时,老婆娘家的人要坐大位(有的地方是奶奶或曾祖母的娘家)
最重要一点,做为一个男人、丈夫、儿子,父母说老婆或老婆娘家的什么什么和老婆或老婆娘家说父母的什么什么要当耳边风,装傻子。这是经典啊
2. 闽南七夕习俗是什么
闽南七夕习俗如下;
1、穿针乞巧,这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。
2、喜蛛应巧,这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
3、投针验巧,这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。
4、种生求子,旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样。
5、为牛庆生,儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,就让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
3. 闽南七夕习俗
闽南七夕习俗:抄在闽南地袭区,传说中的“七仙女”并非一个仙女,而是七个神娘,俗称“七娘妈”,并且传说七月初七是“七仙女”的生日,因而民间把这一天称做“七娘妈生”。这也许是七夕民间流传在宗教氛围浓厚的闽南地区的衍化。
闽南七夕风俗:
糖粿做法
1.材料很简单,只要适量的糯米,白糖,花生,黑芝麻。
2.糯米粉倒入一盆内,加适量的开水,用筷子搅拌均匀。
3.待不那么烫了,用手和成糯米团。
4.抓一块糯米团搓成长条,掰一小块揉成圆子,用食指在小圆子的中间按一下,成一个小洞。
5.取一煮锅烧开水,然后把糖裸胚子倒入,只要一会儿就烧开了,见糖裸胚子浮起来了,用漏勺捞起。
6.少许花生用干锅小火炒,见颜色变黄就熟了。
7.盛入一装有白糖的大碗中,用力晃动几个,让糖裸入味就可。
8.这是做好的花生碎,加入黑芝麻拌和。
9.吃时沾一下花生碎加黑芝麻。
4. 七夕除了吃饭看电影,还能怎么过
完美的告白
在一起的时间久了,你会慢慢发现2个人的关系开始变得很平淡,似乎当初热恋时巴不得整天都黏在一起的激情已荡然无存,其实并非如此,因为走进了彼此的生活,成为生命的一部分,那些甜蜜的情话反而难以说出口,相比之下更多的是无微不至的照顾,所以趁着七夕情人节快去找回那些初恋般怦然心动的瞬间,给她发一条长长的告白短信,也可以手写一封情书!
布置温馨的卧室
女生喜欢暖色的光线,无论是在糟糕的下雨天还是睡前读书,开着暖黄色的台灯那一刻时间静谧无限美好。在七夕那天偷偷将卧室布置一下吧,把墙壁变成照片墙,挂上暖黄色装饰小灯,在漆黑的夜开着小灯,整个房间都变得奇幻起来呢,她一定会很喜欢的。
一顿晚餐
对于大部分姑娘来说,最难以抵抗的就是美食的诱惑。有句话形容的很贴切:“唯有美食与爱不可辜负”。正常上班日如果觉得在外面过七夕人太多不想花太多时间精力等一顿晚餐,不妨下班后,一起去菜市场逛逛,买些菜,回家做几样可口大菜,在家庆祝。生活嘛,就是简简单单洗碗、做饭、照顾好爱人,这样百分百的好男人,她看在眼里,甜在心里。
5. 莆田哪里七夕摆摊好
莆田最好在凤凰山!在莆田市比较好游玩的地方之一、门口的广场到时候肯定全满:建议早点去抢个门口楼梯的位置摆摊!
6. 结婚前按莆田涵江风俗女方要做哪些准备
大暑节吃荔枝、米糟和羊肉。米糟是用米饭发酵透熟的,加红糖煮食。俗叫“过大暑”。
农历七月初七是神话中牛郎织女相会的日子,妇女向织女星乞巧,叫乞巧节。少女少妇于“七夕”用黄豆和红糖炒成“炒豆”和果酒,摆在庭中,向织女星礼拜“乞巧”以五色线穿针七七四十九次,谁先穿过的是得巧。
农历七月十五日中元节,俗叫“七月半”。民间以金果、猪头等礼品祭祀祖先。这时,焚化楮帛、纸钱甚多,热气熏人,俗叫“公妈热”。出嫁女子,如遇父母新亡,应于十三日送祭礼到娘家,俗叫“送纸”。第一次“送纸”叫“送头年纸”,有“十三十四,担来担去”的俗谚。中元节又是“普度鬼魂”之节。新中国成立后,“普度”旧俗已废。“七月半“祭祖习俗仍存。
农历八月十五日是中秋节,也称团圆节。已嫁女儿以猪肉、白果、米粉、板栗等送给娘家,俗叫“送秋”。在外亲人多回家和家人团聚,同吃炒米粉、香芋、白果、栗子,俗叫“做秋”。中秋夜游白塘玩月,是涵江人得天独厚的赏心乐事。
农历九月初九日是重阳节,俗叫“九重阳”。农家用晚米磨浆拌入红糖,加适量明矾、食用红蒸成九层重叠、可以逐层揭开的米果,俗叫“九重果”。并以此果过节、祭墓。
俗叫“冬节”。冬至前一日晚上俗叫“冬至暝”,厅堂桌上点红烛,以红柑作“果盒”,上插“三春”(福禄寿纸花)一支,用红纸封新箸一副,生姜、板糖各一块,放鞭炮后,全家人围在“大笠弧”四周,用糯米粉和水调和推压成条块,把它搓成桂元核那样大的“丸仔”,俗中“搓丸”,也叫“关门搓丸”。“丸子”为白色,当年有新婚夫妇,则是红色。有的捏元宝、聚宝盆和小狗形状,俗谓“运气好,狗仔衔元宝”;有的捏饲喜鹊的“丸仔”,俗叫“客鸟丸”。“冬至暝”最长,有“爱吃丸仔汤,盼啊天未光”的俗谚。冬至早以“红糖丸仔汤”祭祖后,一家人分吃。把“丸子”粘贴在门框上,以供“门神户尉”,祈保平安。又把“客鸟丸”放于屋瓦上,喜鹊争食之声哔然,俗叫“报喜”。冬至节也有扫墓习俗。新中国成立后,民间搓丸之俗仍存。
农历十二月开始准备辞旧迎新,外出亲人,多回家“过年”。十二月十六“做尾牙”,和“头牙”一样隆重。旧时,商家老板结清店员工资,以示雇约终止。二十日以后,各家选个晴日(须双日)大扫除,清理屋内外卫生,打扫后还要巡视其有无干净,俗叫“扫巡”。二十三或二十四日(“官三民四”),各家备办礼品送神朝天,俗叫“送年”(正月初四“迎年”),祭灶公的礼品都是甜的,其中必须有一碟“油煎果”(俗叫“送年果”),很甜,并把它往灶公嘴上一抹,意在让他吃了甜,心甘嘴短,“上天奏事”时会代人家隐恶扬善。这一习俗,新中国成立后渐废。二十五日,俗叫“二十五日头”,忌吵架,忌出门,不得讨债。乐善好施的人,在涵江城隍庙为穷人施舍钱米,俗叫“放米”。二十八日贴春联。春联多由塾师代笔,写上迎春吉祥句。涵江贴的“白头春联”,相传是清兵入莆时,滥杀百姓,受难家属贴白联志哀。“过年”时,清政府强迫百姓贴红联歌颂“新朝新政”,有人贴红联时,让原来白联上露出一截,表示反抗。从此,贴“白头春联”就形成习俗。“做岁”吃红团,“番薯起”。红团以糯米或绿豆或地瓜干为馅,以拌食用红的米米祭皮包馅,印成模拟的“红团”,上面点红蒸成。
十二月最后一天是除夕,俗叫“三十暝”。除夕凌晨一时左右,家家红烛高烧,香烟袅袅,以丰盛牲礼祭神祀祖,俗叫“辞年”。晚上灯火辉煌,全家男女同桌食酒菜;在外未回家的亲人,也留个座位,表示全家团圆,俗叫“围炉”。盘菜十二碗,全鸡、全鱼;小菜八碟,精致可口,有“好食三十暝”的俗谚。小菜中的咸虫戈,要十个脚的,俗叫“十戈全”,寓十全十美之意。一碟生豆腐,一碟生虫代,传说这是古代莆田苗民生食的遗俗。汉人怕孩子在节日说晦气话,“围炉”时,先把豆腐或虫代往孩子嘴上一抹,俗叫“过窍”。如有失言,也认为“化外人”(苗民)说的,不碍事(此俗早废)。“围炉”后,长辈给下辈“压岁钱”。小孩放鞭炮、玩焰火;大人谈谈笑笑,通宵不眠,俗叫“守岁”。除夕是穷人还债的最后一天,负债人被债主所迫往往不敢回家过年。城隍庙于“三十暝”演戏,让负债人去看戏避债,债主不敢在城隍爷面前讨债,俗叫“三十暝看炉戏”。新中国成立后,大扫除、贴春联、祭神祀祖,围炉家宴之风仍在,避债之俗不见
7. 莆田适合情侣吃饭的餐厅
去欧典吧,包厢很好也不贵
8. 从莆田新汽车站到湄洲岛的路线~~具体要怎么坐车坐船
从莆田新汽车站做中巴到湄洲岛,路程大概一个小时左右的。到站了后往前走一两百米,就是售票处了,做普通的客轮是9块钱,一个小时一班的。快艇15块钱,15分钟一班的,进岛的门票是50块钱的。夏天的话从6点的船就开始了,晚上最晚有7点的。你要是在那边玩的话要把握时间的。但是要注意的,快艇不是全部时间都有的,好像是早晨10点半就没了,下午4点半后也没有的。我六月份去过就是这样子的。
9. 今天七夕顺丰速运从郑州莆田集散中心到开封鼓楼区自由路东要多长时间
两天
10. 在莆田过七夕吃什么
甜豆子,,。。