冰雹和情人节
① 三月三的节日习俗
在安徽安庆市宿松县后山
有陈杏元小姐是三月三去和番的传说,三月三吃蒿子粑是为杏元小姐祈福平安。
安徽舒城、桐城蒿子粑
蒿子粑粑
(一) 配料:野生蒿子、米面、腊肉、香蒜等
(二) 制法:
1、将新鲜的蒿子用手搓成一团,然后用木棍将蒿子的汁水敲打尽;
2、将腊肉切成小方块,先放在锅里炒,腊肉出油时,将米面、切碎的蒿子、香蒜等放进锅里拌匀,添适量凉水焖一会盛起;
3、将盛起的面做成粑粑状,要薄厚均匀,做好后放入锅内加盖,小火炕,约15分钟左右即可。
蒿子粑粑,口感香脆,味鲜色美,为舒城、霍山独有,传说每年农历三月三日,吃蒿子粑粑可“巴魂”。
传说故事:“鬼节”与蒿子粑粑
传说在很古很古的时候,阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严,死人的魂魄可以到阳间玩玩,活人的魂魄也可以到阴间看看,方便得就象走亲戚一样。
每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船,其热闹繁荣非人间的春节可比,因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩,他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。
待到雄鸡报晓,鬼市收市时,大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返,就留在阴间了。翌日,阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂,一些玩性大的在七天身体腐烂后,就长离人间了。
因此,农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子,被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧,每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕,人们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火,直冲到观音菩萨的莲花座前。
观音掐指一算,知道了人间烧香的原委。一天晚上,她托梦给一个老奶奶:“我是南海观音菩萨,知道人间有难,特来拯救你们。我赠你仙草一株,用它和面做粑粑吃下,三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来,手里果然拿着一株青茸茸的小草,仔细一看,跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲,大家都很欢喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑粑吃。
说也奇怪,凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地,每年三月三前夕,姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在,舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。
荠菜煮鸡蛋
农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富。民谚曰:“三月三,荠菜当灵丹。”“三月三,荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的诗句。
清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰:“三三令节重厨房,口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮,十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富,而且还能治疗多种疾病。它不仅是佳肴一碟,更是灵药一方。“荠菜,别名地菜、护生草、鸡心菜,其根、花、籽均能入药。在中药里,荠菜的药用价值非常广泛,被誉为“菜中甘草”。
祖国医学认为:荠菜味甘、性凉,归肝、脾、肾经,有和脾、利水、止血、明目等效用。荠菜食用方法很多,可拌、可炒、可烩,还可用来做馅或做汤,均色泽诱人、味道鲜美,是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南,用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天,荠菜便长茎开花,妇女都会采摘来插在发际。
因荠菜的谐音是“聚财”,故此,老百姓又根据民间传说,于三月初三这一天,在祭祖的时候,借助祖先的神灵和财气,人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束,放入鸡蛋、红枣、风球,再配两三片生姜,煮上一大锅,全家都吃上一碗,食之既可交发财运,又可防治头痛头昏病,久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火,腰腿不痛,而且还可预防春瘟。
有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。 汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”这些都说明,三月三的习俗,唐宋时期仍在盛行。同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子,亦被称为中国的情人节,女儿节。
台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》),部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓,兼具踏青、除去不祥的意思。
重庆忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。
在英德市英红镇华侨聚居区域,妇女会在三月三当天收集艾草、苎麻、路边青等多种植物的叶子,和米粉做成粿子食用,据说能去百病。 “三月三”是壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主要表现,统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、黑、紫、白五色的米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色的米饭等贡品,男女老少围着布棚唱歌,赶歌圩,老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,男女青年在赶歌迂时,还要“碰蛋”。
关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事:
壮族神话故事-特掘扫墓
相传古时候,有一个老妪,没有子嗣,后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去,老妪便对小蛇说:人畜有别,我们人是没有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截,小蛇的尾巴变短了,于是人们就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壮语里是男的意思,“掘”在壮语里是短尾巴的意思,人们就把老妪叫做“乜掘”,“乜”是壮语母亲的意思。从此,乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗,就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根,意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性,成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物,从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。
后来,老妪年老去世了,邻居们把老妪入殓后,便对小蛇说:特掘呀,特掘!她平日里视你如己出,她走了,看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话,眨了眨眼睛,忽然风雨大作,一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后,后来每逢三月三前后,大明山地区出现极端天气,暴风雨或者下冰雹,当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。
人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道,便给这位老妪乜掘立庙,人们为了表达尊敬,在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙),汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇,对蛇也是敬而远之,忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响,蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里,所以后来特掘就成了龙的化身,也就升格成了最初的龙,因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟,成为了古时候壮族人心灵的信仰,认为人死了,灵魂也会飞回大明山。所以,大明山又被认为是祖宗的墓,变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母,各地祭拜的神庙都朝向大明山。
之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候,采枫树枝插在门缝和窗缝上,三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。
壮族历史故事-赛歌择婿
其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。
壮族历史故事--刘三姐
另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。
壮族历史故事-韦达桂
再一个是相传,很久以前,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大,但学识渊博,才能过人,而且,十分关心壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给百姓,自己两袖清风,一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂,于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼,但达桂完成了要求。一计不行,又生二计,叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖,达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计,让达桂在二十天内弄490个公鸡蛋,因“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”这话,皇上大怒,下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,皇上下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体,大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上,坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂,乡亲们又在墓旁边建造了庙宇,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时,天空突然雷声大作,从庙堂里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。从那时起,桂西一带壮族人家为了纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。 节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。
侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。
侗族三月三,节期为五天。每逢农历三月初一,家家户户便开始准备。
初二,姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾,并与小伙子们在坡上备办野餐。
初三清晨,姑娘们精心打扮后,提上精巧的竹篮,到菜园采来满监葱蒜,在泉边用水洗净。她们排成一字长龙,站在水边小路上,羞涩地挥动篮子,悄悄地向山坡上张望,等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人,里边有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子,在人们善意的哄笑中,一个跟一个地走上水边小路。这时,小伙子们当众向意中人讨篮,得到者会迎来一阵噢噢的赞叹声,小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者嘘嘘的嘲讽声,而后在寨旁山坡上对歌,以歌声继续寻觅知音,一直唱到天亮。这天中午,人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。
三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。 于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。
三月三日,是布依族较为普遍的传统节日,俗称“三月三”。节日来源与活动内容,随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”,俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉,发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察,他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害,他用了许多方法祭祀都不灵验。后来,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。
此后,这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。
北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”,吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。
贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。
人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天,人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品,还要杀一头狗,将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上,然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗,纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳,凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”,打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,扣起水碗,意为扫除了魔鬼。最后,给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马,另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭”。
该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,是男女青年唱歌对调的节日。这天,男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。
方圆几十里的各族青年,届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手,凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。
贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节,吸引着来至全国给地的朋友来参观。 称三月三 为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。
黎族“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。 土家族的三月三 ,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。
其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。
“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。
如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。
如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。 土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。
② 为什么陨石老是去俄罗斯 陨石雨能预报吗
这颗陨石直径据估计只有几米到十几米,这种尺度的陨石在进入大气后运动很没规律,多数会落地前就爆裂开,有的能烧尽,有的烧不尽。而当陨石尺度达到几十、上百米时,它的运动轨迹才比较稳定。就比如说,一颗石子从空中落下,轨迹就是一条直线,但一粒灰尘从空中落下,那轨迹就很难说了。陨石尺度越小,空气阻力与其惯性之比越大,它的轨迹就越不稳定。
俄罗斯联邦宇航署也对陨石掉落时没有及时预报陨石坠落地点进行了解释,他们表示由于陨石进入到大气层以后的移动没有规律,在此之前俄罗斯宇航署以及国外宇宙的监测研究机构都没有对这颗陨石进行记录,所以也没对它的飞行轨迹和落地点进行比较成功的分析和预测。用俄罗斯宇航署的话说最后掉在车里雅宾斯克纯属偶然。
③ 冰雹造句-用冰雹造句
1) 窗外狂风暴雨、雷电交加,雨水加着风,还带着 冰雹 打的窗户劈啪作响。
2) 伤心的眼泪像 冰雹 打在我心上。
3) 雨点像 冰雹 一样大,直落下来,哒哒直响。
4) 过了一会儿,天空又下起了 冰雹 ,和雨珠一起落了下来,同学们都不禁大声的叫了起来,天空像是听到我们的欢呼声,雨下的更大了。
5) 我把伞反过来去接 冰雹 ,它们一个个在我的伞里滚来滚去,真像一颗颗美丽的珍珠,这是大自然献给我们的礼物。
6) 大雨夹带着 冰雹 ,劈头盖脸地浇下来。
7) 六月的天突然下起了 冰雹 ,这突如其来的变化让大家无所适从。
8) 这次回家途中正好赶上暴风 冰雹 ,她在路上发现了昏迷的东方,焦急万分,周围荒无人烟,她只得在山头吹起求救的牛角号,正好她的弟弟听见发号声前来接应。
9) 不管是匪夷所思的云团移动、狂风暴雨夹着 冰雹 ,还是电闪雷鸣以及惊险的风暴结构都无所畏惧。
10) 武汉迎接三月的方式一场突如其来的 冰雹 .
11) 冰雹 暴雨突袭美国佛蒙特郊外,来势汹汹向市区迫近,拯救员丹一家正酝酿著紧张危急的气氛。
12) 暴风到来,大如棒球的 冰雹 倾盆而下,在郊外攀山的女儿情况危急,而患有肝病的儿子被冰雹击中,生命危在旦夕,刚好捐赠肝脏正空运到来,丹要尽快救出困于灾场的儿子,及时送往医院。
13) 鸡蛋大的 冰雹 劈头盖脸砸了下来,打得老牛在地里乱跳,“哞哞”乱叫。
14) 屋漏偏逢连天雨,本来就家境贫寒,又遭遇了一场大 冰雹 ,把地里所有的农作物都打成了残疾,这意味着一年的收成都泡汤了。
15) 本文对昔阳地区 冰雹 云形成进行了个例分析和统计研究。
16) 据有关部门10日称,我国东部及中部郊县因遭暴雨和 冰雹 侵袭,已造成4人死亡、3人失踪。
17) 那是你的浑然之气,从它会迸涌黑色的雨, 冰雹 和火焰:哦,你听!
18) 此外,风暴、 冰雹 、海潮、蝗虫、疾疫、地震等自然灾害也经常造成灾荒.
19) 他掷下 冰雹 如碎渣。他发出寒冷,谁能当得起呢。
20) 有时候夏天的雷阵雨中会夹有 冰雹 .
21) 47他降 冰雹 打坏他们的葡萄树.下严霜打坏他们的桑树.
22) 今天418,一股财运旋涡袭来!将刮起12级幸运风暴,随之金条倾盆而下,伴短时银币 冰雹 ,财富暴涨千丈,请做好爆发心理准备!
23) 为此,那不肯承认你的败类,遭受了你大力手臂的打击,受那罕有的大雨、 冰雹 与无情暴雨的袭击,并为火所毁灭。
24) 是啊,这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼,还没等收获,就被 冰雹 打光了,难道能懊悔自己曾经付出的力气吗?
25) 雨水节到来之际,送你龙年第一雨:早晨细雨淋福气,上午小雨添喜气;中午大雨祝福多密集,傍晚暴雨年薪马上提;夜间 冰雹 往下砸,原来是红包送给你。雨水快乐!
26) 持续干旱,超强飓风,冬季早已过去却遭遇暴雪袭击,猛烈程度创下世界之最的 冰雹 袭击,气候型态变得越来越难以捉摸。
27) 期间天气预报:预计在节日前后,你周边大部分地区有幸福风暴,局部地区伴有短时爱情闪电和幸运 冰雹 。请做好相关准备,过个快乐“十一”!
28) 部队每两天就必须更换穿破的鹿皮软鞋,而夏日的烈阳则不时伴随著夹带雷电、雨水及像蛋一样大小的 冰雹 的强烈暴风雨。
29) 每年正月初一半夜时分,村民们到附近的山神庙处向雷部交公粮,以求当年秋天时庄稼免遭 冰雹 的侵害。
30) 春节天气预报:你方会弥漫七彩迷雾、刮金钱暴风,落钞票大雨,下钻石 冰雹 ,长翡翠树,挂珍珠霜,结玛瑙果,当心挨砸,速备聚宝盆!虎年快乐!
31) 情人节天气预报:早些时候有巧克力云,夹杂玫瑰花瓣雨,稍后幸福雷夹甜蜜 冰雹 ,请准时带着真心瓦罐出来接甜蜜,迎幸福!预祝这个情人节开心快乐!
32) 现在天气糟透了,漫天大雪纷飞、大雨如注、 冰雹 猛烈.
33) 这时突然下起 冰雹 ,乒乒乓乓地砸在屋顶上,顷刻间草地上银珠纷飞,水坑里水花四溅.
34) 本文用711测雨雷达实测的 冰雹 云过程回波资料,分析了大小回波在雹暴形成中的演变过程以及回波强度和回波高度间的关系。
35) 同时,在福建省古田县已经看过两次的 冰雹 。电源被切断了和大片农田被严重破坏。
36) 一天晚上,有个金发女郎开车回家,半路上遇到了大 冰雹 ,冰雹大得象高尔夫球,结果把她的车给砸凹了好几个地方。
37) 当时的气候状况。风速和风向会影响放射性尘粒到达的时间; 冰雹 则能带出空气中的放射性尘降物。
38) 结果表明,该次 冰雹 天气发生在东北低涡后部,冷涡旋转东移触发低空切变线形成。
39) 由于回波强度较弱, 冰雹 天气未出现典型特征回波,但径向速度特征表现的较为明显,在春季中尺度辐合辐散特征仍是较明显。
40) 风速和风向会影响放射性尘粒到达的时间; 冰雹 则能带出空气中的放射性尘降物。
41) 山上气候多变,多云多雾多雨多 冰雹 ,使长白山区的形像变幻无穷,虚幻神秘,迷迷茫茫。
42) 我的祝福经历了北风的吹,穿越了西伯利亚寒流,躲过了阴霾和 冰雹 ,沾染了阳光好运,千辛万苦,跋山涉水……才出现在你手机里,千万要笑纳哦,祝大雪节气快乐幸福逍遥!
43) 这场冰暴还压塌了一家超级市场的部分屋顶。随着 冰雹 的融化,当地一所小学也被淹没。
44) 为蔬菜园艺和一些小的场地防 冰雹 提供必不可杀的保护。
45) 八一天气预报:早上有雾,硝烟弥漫;然后风云突变,下起枪“淋”弹雨;晚上有 冰雹 与雷电,炮火纷飞,火光冲天,糖衣炮弹密集落下,当心被砸扁!
46) 目的分析研究陇县 冰雹 灾害的分布规律及灾害损失,为农业生产及防灾减灾提供依据。
47) 他回想起最近的一次脱险时说道,恶劣的 冰雹 天气使不得不在野外临时扎营。
48) 但是在2月26日一场 冰雹 使得航天飞机燃料箱的隔热板受损。冰雹足有高尔夫球那么大。
49) 大个儿的 冰雹 落入轿车中,落入窗户中.
50) 他降 冰雹 打坏他们的葡萄树.下严霜打坏他们的桑树.
51) 秋多早霜,夏多 冰雹 ,对农业生产影响较大.
52) 今天418,一股财运涡旋气流已绕道你处,对流强烈!将刮起12级幸运风暴,随之金条倾盆而下,伴短时银币 冰雹 ,财富暴涨千丈,请做好爆发心理准备!
53) 瓦斯外泄造成城镇多处起火, 冰雹 、强风甚至更多的龙卷风等恶劣天气步步进逼。
54) 财运像 冰雹 ,躲也躲不掉。幸福泥石流,软软身边绕。官运龙卷风,裹你在当中,步步往上走,青云任飞行。灾害性天气,归顺又投降。灾难不再有,永远降吉祥。国际气象节,快乐又健康。
55) 葡萄串上乾掉了的葡萄便是给 冰雹 打伤的!
56) 小暑到,雨无常,出门莫把伞来忘,晴挡阳光,雨挡湿,如若赶上雷暴至,赶路莫慌,先把身来避,等到雨停,再前行。 冰雹 大风莫小看,注意安全保平安。祝小暑平安快乐。
57) 当一位男服务生帮我一起把飞机推进飞机棚的时候,天空中又开始砸下弹珠般大小的 冰雹 。
58) 亲爱的,你为什么生气了总要落跑?难道你真的想把我甩掉?我错了,我向你检讨:你不理我,我很无聊;你不陪我,我过得不好。我可以向天发誓:再气你,就下 冰雹 把我拍倒。我可以向上帝起誓:再气你,我就去他那报道。我可以向雷公电母明誓:再气你,我就回家睡觉。我的诚心可见,日月昭昭,原谅我好不好?
59) 就地区分布而言,干旱、洪涝、风雹、低温霜冻风险度最大的区域基本上出现在严重夏旱区、严重秋季绵雨区、严重 冰雹 区、严重霜冻区。
60) 冰雹 突然停了,就如它来时一样毫无征兆,似乎,只是为了成全我们在冰雹下的牵手。桐华
61) 夏季旅游要注观,天气预报不能忘。天有不测风云变,暴雨 冰雹 定提防。洪水狂风不安全,吞灭生命不商谈。天王地霸不予理,让你屈服救命喊。朋友:出游别忘尽高兴,安全第一放在心。
62) 冰雹 在路面上蹦跳着,就像热油里边炸着的蛆虫.
63) 结论影响陇县 冰雹 灾害的主要因素有地形、植被土壤和天气条件。
64) 如果圣烛节下 冰雹 和雨水,冬天已经一去不复返。
65) 那一次,狂雨夹着罕见的 冰雹 ,啪啪敲打着窗棱,惹来很多人注目观看。
66) 四是局地遭受雷雨大风、 冰雹 等强对流天气袭击.
67) 黑色的雨,迸涌火眼,迸涌 冰雹 :啊,听!
68) 早晨细雨飘,先把福气抱;上午小雨滴,浪漫添喜气;中午大雨倾,祝福正流行;傍晚暴雨袭,收入向上提;夜晚 冰雹 起,红包送给你。雨水节气,平安顺利!
69) 今天的天气预报你是否看到,有条消息很重要:东风阵阵会送来钞票,春雨飘飘会落下金条, 冰雹 梆梆会挂满珍珠玛瑙!祝你气象日里收获多多!
70) 冰雹 威力不小,果园里的果子被砸落,电缆也被砸断,郫县部分城区、犀浦镇、友爱镇、安德镇、德源镇区域停电。
71) 同日18点30分,禄劝则黑乡部分村委会也遭受 冰雹 袭击,持续时间约20分钟,造成玉米、白芸豆、烤烟等农作物3263余亩受灾。
72) 在东南部的斯莫梁区,许多村庄遭到 冰雹 袭击,鸡蛋大的冰雹摧毁了大片农作物和居民住宅,还有一处拦河坝决口,一些村庄被淹没。
73) 据当地民众形容,这是近几年罕见密集的 冰雹 ,劈哩啪啦急下,民众好奇捡来玩,被打到还会喊痛,幸好前后时间不到5分钟,没有造成灾情。
74) 7月16日19时至22时,苍溪县遭遇近30年最大强对流天气, 冰雹 、大风、雷电、强降水集聚来袭。
75) 据带工头张謇说,他们都是李县人,今年遇到了 冰雹 ,庄稼几乎颗粒无收,就出来挣些肥料钱。
76) 对流雨来临前常有大风,并伴有闪电和雷声,有时还下 冰雹 。
77) 明天午后到前半夜是降雨明显时段,并伴有雷电,局地短时雨强较大、可能伴有短时大风和 冰雹 等强对流天气。
78) 她是春秋五霸之一,齐国的公主,却因为在出生时,发生了伏暑降 冰雹 的天灾,而被人诬陷为国之祸水。
79) 8月5日14时20分许,宁武县东马坊乡达达店村及附近村庄遭受了多年不遇的暴风雨和 冰雹 的袭击,冰雹直径最大3cm,冰雹持续时间达20多分钟。
80) 其次,冰粒和 冰雹 是截然不同的天气现象,冰粒发生时一般大气较为稳定,多来自雨层云、高层云或层积云,为间歇性的,有时伴有雨。
81) 西安市西南三环一声旱雷过后突然下起 冰雹 。
82) 此时记者看到,路两侧丢弃了很多汽车、自行车,甚至还有拉木材的大板车,看样子这些车辆的主人经不住风雨、 冰雹 的袭击,“弃车保命”了。
83) 据当地居民王旭光介绍,18日14时50分左右,五大连池市新发镇区域出现 冰雹 天气,降冰雹过程持续约13分钟,冰雹颗粒最大的直径约2厘米。
84) 经初步统计,此次 冰雹 灾害,共造成石林县石林镇、鹿阜镇、西街口镇3个乡镇的16个村委会近30000亩农作物受灾。
85) 京华时报讯(实习记者郑羽佳)前天下午3点左右,大兴区魏善庄镇和庞各庄镇遭 冰雹 突袭,其中魏善庄镇降下大冰雹受影响严重,部分冰雹直径超过5厘米。
86) 网友们也把他们拍摄到的 冰雹 晒到了微博上,面对元宵大小的冰雹,不少人说措手不及。
87) 本报讯记者岑杰昌、林映辉,通讯员黄凯鹏,实习生梁小霞报道:“我平生第一次看到 冰雹 !”昨日中午,广州突然乌云压城,出现强雷电天气。
88) 如咸康元年(335年)冀州郡遭受 冰雹 袭击,大秋作物受到极大损害,石虎一面下书自责,一面派御史发水边粮仓的麦子给农民作种子。
89) 今天白天,盆地各市多云间阴,盆地北部、西部部分地方有雷雨或阵雨,局部地方有短时阵性大风,个别山区有 冰雹 。
90) 元旦良辰,进表上答诸天护佑之宏恩,下祈黎庶之清平,历年风调雨顺,岁稔年丰, 冰雹 化散,瘟疫潜消,虫蝗不起,六畜平安。
91) 如果在户外,不要在电线杆、大树下躲避 冰雹 ,可把木板、筐一类木制器具顶在头上,以防止被冰雹砸伤。
92) 2004年6月15日下午2时至4时左右,巴盟临河市、五原县、乌拉特前旗和乌拉特中旗的12个苏木乡镇遭受 冰雹 、洪水灾害。
93) 杜英杰的脸上因为紧张而变得红涨,可是你他娘的地震和 冰雹 都能猜到,我看蠕虫这事儿也是八九不离十。
94) 东丰县横道河镇在8月14日遭受龙卷风、 冰雹 、暴雨袭击后,房屋不同程度损毁,树木折断,农作物严重被淹、倒伏,部分村屯供电瘫痪。
95) 乌什县24日下午普降中到大雨,北京时间17时40许,强降雨伴着黄豆大小的 冰雹 呼啸而下,持续时间长达一刻钟左右,冰雹在地面累积厚达5厘米左右。
96) 7月7日,喀喇沁旗美林镇8个行政村遭受不同程度暴雨及 冰雹 袭击,致使万余人受灾。
97) 监测显示,昨日8时至今日8时,贵州省正安、风冈2县出现大雨,桐梓、湄潭、凤冈和江口4个县雷雨中夹降 冰雹 。
98) 被车压死属金,被食人花吃掉属木,被淹死或者 冰雹 砸死属水,被烧死属火,被地震或泥石流害死属土,金木水火土,老师你还真是死的有个性。
99) 母老虎意气飞扬,大吼一声又朝后面人数更多的修真者冲去,张口喷出一大蓬口水,口水飞出去之后却变成一大片斗大的 冰雹 ,又将措手不及的人们砸得东到西歪。
100) 不久,天气突变,乌云密布,狂风大作,电闪雷鸣,暴雨夹着蚕豆般的 冰雹 倾泻下来,猛烈叩击车顶,我们好像“闷”在罐子里听劈哩啪啦的鞭炮声,震耳欲聋。
101) 省农科院小麦专家曹承富认为, 冰雹 造成的重灾麦田,残留茎数较少,但残茬仍贮存有养分,只要加强管理,促使原来的无效分蘖和新生分蘖成穗,仍有一定收成。
102) 昨天凌晨,持续40分钟的 冰雹 席卷房山区琉璃河镇中东部,致村庄受灾严重,农田、果树、蔬菜等受损。
103) 报道说,东北部的多布里奇区和锡利斯特拉区28日遭受了强暴风和 冰雹 袭击。
104) 6月10日,一场 冰雹 的突袭使得大兴区瓜农和菜农受损严重,尤其是魏善庄镇,西瓜受灾面积就达2721亩,蔬菜作物受灾面积741亩。
105) 不少市民走出房屋,在街面上检拾还未融化的 冰雹 。
106) 中新网成都7月16日电(苗志勇陈绍海)7月16日17时至18时许,四川省广元市旺苍县城和多个乡镇遭遇雷电、短时强降雨和 冰雹 袭击,冰雹直径5-7毫米。
107) 武汉中心气象台首席预报员李才媛表示,此次 冰雹 天气属于冷暖气流交汇产生的强对流天气,在春季较为多见。
108) 18日,乌克兰士兵在卢甘斯克附近装载“ 冰雹 ”火箭炮准备攻打东部民兵武装。
109) 新华网华沙6月10日电(记者高帆)据波兰消防总局10日介绍,波兰首都华沙、比得哥什等多个城市在过去两天内遭遇强暴雨袭击,华沙部分地区还下起了 冰雹 。
110) 记者在受灾现场看到,被 冰雹 袭击后的烤烟只剩下了伤痕累累的秃杆,有的民宅已被大冰雹击穿,2000多亩受灾田中,农民们正在抢种晚秋作物。
111) 荒凉的水草地啊,任你四处弥漫着死亡的气息,可 冰雹 砸不烂信念的钢筋铁骨,那暗夜里飘动的篝火,就是生命与理想不屈的象征。
112) 阿尔巴尼亚南部与希腊接壤的佩尔梅特日前降下重达200克的 冰雹 ,给当地居民造成严重物质损失。
113) 回城后听说下 冰雹 把山药秧打得不像样儿,我不仅着急上火,还有些寝食难安,生怕影响了秋后的收成。
114) 雨点越来越大,夹杂在雨幕中的 冰雹 哗啦啦漫天砸下,天地间全是狂风的怒号声和雨声。
115) 8月24日下午,伴随着电闪雷鸣,一场夹杂着鸡蛋大小 冰雹 的狂风暴雨袭击了内蒙古通辽市扎鲁特旗。
116) 农民春播举行开犁仪式,也要在地里安放白石头,白色的石头有威慑能力,能驱魔吓鬼,放在田地里不但能抵御 冰雹 ,还能保佑庄稼丰产丰收。
117) 谷永福说,今年5月初西瓜首次“坐瓜期”,下了 冰雹 ,头茬瓜都被打落,使西瓜成熟期比往年推迟了10天左右,导致西瓜上市期更集中。
118) 8月17日17时至20时,内蒙古兴安盟扎赉特旗小城子地区遭受强降雨、 冰雹 、大风袭击,造成大面积农田树木被毁。
119) 有时还会出现雷暴和 冰雹 等灾害性天气,特别是由寒潮引起的终霜、初霜和霜冻对华北、华中地区农作物的威胁更大,往往造成严重减产。
120) 27日17时30分许,平武县境内遭遇 冰雹 、大风袭击,致该县水观、龙安、响岩、古城等乡镇农作物、牲畜等受灾。
;④ 梦见下冰雹和情人去买衣服
心中压力大,日有所思夜有所梦。梦由心生,心中焦虑,梦到的场景,本身就是虚幻的,可能最近,有些心理压力导致多梦,合理调整自己为好。望采纳
⑤ 冻雨和冰雹有何区别
冻雨是指以液体形式降落且与冰冻物体接触时可以转换为冰的雨。冻雨会 使物体形成一种叫“雨凇”的光滑表面。因为很快会变成雨或雪,冻雨通常只持 续很短的时间。冰雹则是更大的冰雨。
冻雨以山地和湖区多见;中国南方多、北方少;潮湿潮湿地区多而干旱地区少;山区比平原多,高山最多。据统计,江淮流域的冻雨天气,沿淮淮北2~3年一遇,淮河以南7~8年一遇。但在山区,山谷和山顶差异较大,山区的部分谷地几乎没有冻雨,而山势较高处几乎年年都有冻雨发生。
冻雨风光值得观赏,但它毕竟是一种灾害性天气,它所造成的危害是不可忽视的。公路交通因地面结冰而受阻,交通事故也因此增多。大田结冰,会冻断返青的冬麦,或冻死早春播种的作物幼苗。另外,冻雨还能大面积地破坏幼林、冻伤果树等。
⑥ 冻雨,霜冻和冰雹的定义分别是什么天气符号是什么危害又是什么
1、冻雨是由冰水混合物组成,与温度低于0℃的物体碰撞立即冻结的降水,是初冬或冬末春初时节见到的一种灾害性天气。
低于0℃的雨滴在温度略低于0℃的空气中能够保持过冷状态,其外观同一般雨滴相同,当它落到温度为0℃以下的物体上时,立刻冻结成外表光滑而透明的冰层,称为雨凇。严重的雨凇会压断树木、电线杆,使通讯、供电中止,妨碍公路和铁路交通,威胁飞机的飞行安全。
2、霜冻,是一种较为常见的农业气象灾害,是指空气温度突然下降,地表温度骤降到0℃以下,使农作物受到损害,甚至死亡。
温度下降到0℃以下时,细胞间隙建的水分形成冰晶,细胞内原生质与液泡逐渐脱水和凝固,使细胞致死。解冻时细胞间隙中的冰融化成水很快蒸发,原生质因失水使植物干死。
3、当地表的水被太阳曝晒汽化,然后上升到了空中,许许多多的水蒸气在一起,凝聚成云,此时相对湿度为100%,当遇到冷空气则液化,以空气中的尘埃为凝结核,形成雨滴(热带雨)或冰晶(中纬度雨),越来越大,当气温降到一定程度时,空气的水汽过饱和,于是就下雨了。
要是遇到冷空气而没有凝结核,水蒸气就凝结成冰或雪,就是下雪了,如果温度急剧下降,就会结成较大的冰团,也就是冰雹。
(6)冰雹和情人节扩展阅读:
冻雨多发生在冬季和早春时期。我国出现冻雨较多的地区是贵州省,其次是湖南省、江西省、湖北省、河南省、安徽省、江苏省及山东省、河北省、陕西省、甘肃省、辽宁省南部等地,其中山区比平原多,高山最多。冻雨积聚聚到一定程度时,不仅有害,而且危害不浅。
如果气温降至零下3℃,就会发生严重霜冻,除了大量叶片受害外,穗颈也会受冻死亡。这样不仅严重影响玉米植株的光合作用,而且还切断了茎秆向籽粒传输养料的通道,灌浆被迫停止,常常造成大幅减产。初霜冻出现时,如果作物已经成熟收获,即使再严重也不会造成损失。
⑦ 为什么没有中年节
儿童节六月,青年节五月,重阳节农历九月
如果有个中年节,会是那一天过呢?
参照世界卫生组织 划分:44岁以下的人被列为青年;45~59岁的人被列为中年;60~74岁的人为较老年(渐近老年);75~89岁的人为老年;90岁以上为长寿者。
中年节—— 听着就很沉重的节日!中年,是负担最重的年龄,真正需要过节的人,却被社会遗忘。
新闻中少有话题聊到35岁以上中年人们,除了中年危机和个别案件能涉及到外,其他相关新闻仿佛鲜有出现。35岁以上,意味着孩子已经上学,车贷,房贷还有十几,二十年需要供,夫妻感情已经毫无激情,平淡如水已经成为常态,工作的提升已经到了瓶颈,身体的透支,精神的压力,心理的抑郁,都写在大多数35岁以上人们的脸上,刻在他们心中。
35岁以上的这群人,混得好是社会的焦点,混不好会被社会遗忘,没有人会给他们过节,他们自己也不会去庆祝这样的节日吧!
⑧ 来势汹汹的近义词
近义词是指意思相近的词语。那么,来势汹汹的近义词是什么呢?一起来了解吧。
关于来势汹汹的近义词
基本信息
【成语】:来势汹汹
【英文】:to break in full fury; to bear down menacingly
【拼音】:lái shì xiōng xiōng
【用法】:一般作谓语、补语。
详细释义
形容来势凶猛,动作或事物到来的气势很厉害,含贬义。来势:动作或事物到来的气势 汹汹:声势盛大的样子。
典故
清·李宝嘉《官场现形记》第29回:"原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。"明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:"迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。"《丑小鸭》"他把自己吹的像一条鼓满了风的帆船,来势汹汹地向他走来,瞪着一双大眼睛,脸涨得通红。
近义词: 盛气凌人、目中无人、目空一切、自高自大、咄咄逼人、傲岸不群。
扩展阅读
1、由于事出突然,许多民众不得不带着他们的小孩逃离家园,以躲避来势汹汹的无情洪水,其他人则只好爬上屋顶,等待船只来救援。
2、此外,原本看似轻微的宏观经济问题,亦可能因某些突发事故而变得来势汹汹,导致大量资金瞬间掉头流走,影响市场稳定,最终危及金融体系与整体经济。
3、大约午夜时分,我们都还坐着的当儿,暴风雨来势汹汹地在山庄顶上隆隆作响。
4、正当福尔摩沙同修为美国911灾难事件及世界和平祈福之际,纳莉台风却来势汹汹,侵袭福尔摩沙地区。
5、这次蝗灾来势汹汹,治理起来难度很大!
6、它来势汹汹横扫墨西哥湾并升级为二级飓风袭击了墨西哥湾东北部沿岸。
7、暴风雨来势汹汹地在山庄顶上隆隆作响。
8、随着情人节的到来,商家挟着铺天盖地的鲜花、情人卡片和糖果来势汹汹。
9、面对来势汹汹的金融风险,如何根据我国特殊的政治体制,历史背景,人文民俗而制定行之有效的防范体系是我们必须面对的问题。
10、我们对这种新疾病和以前从不知晓的病毒一无所知,加上疫症来势汹汹,导致医疗体系在疫症爆发初期已被击倒。
11、如果政治压力来势汹汹,富国可能会不惜一切经济代价去决定排挤外国劳工。
12、失业的大幅反弹来势汹汹。
13、冰雹暴雨突袭美国佛蒙特郊外,来势汹汹向市区迫近,拯救员丹一家正酝酿著紧张危急的气氛。
14、及金融市场结构环节来看都如是。本来被认为只属轻微的本地宏观经济问题,可以因一些古怪事件而瞬间变得来势汹汹,引发大量资金突然掉头流走。
15、看她一副来势汹汹的嘴脸,直觉大事不妙,还是三缄其口好了。
16、来势汹汹的舆论给他的压力可说是他当法官以来最厉害的'一次。
17、敌方大军来势汹汹,再不逃跑就要来不及了。
18、猪流感从1918年起一直稳定,然后在这个集约化动物农场时代,突然来势汹汹。
19、但来自保险公司,小型企业和烟草公司的这些反对者将会是来势汹汹,并且资金雄厚。
20、即便在会安,对来势汹汹的现代化能采取的解决方案也只是假装一切都没有变化。
21、侵略者来势汹汹,我们要尽快想好应敌之策。
22、这次敌人来势汹汹,你要想好因应之法啊!
23、上周四,刚果金境内尼拉贡戈火山开始大规模喷发,熔岩来势汹汹,穿过戈马城的大部分地区。
24、一场来势汹汹的公开打击腐败的战争会引发政界和商界的更多内讧。
⑨ 空中降下冰块——冰雹的成因和危害是怎么样的
冰雹也叫“雹”,俗称雹子,有的地区叫“冷子”,夏季或春夏之交最为常见。它是一些小如绿豆、黄豆,大似栗子、鸡蛋的冰粒。我国除广东、湖南、湖北、福建、江西等省冰雹较少外,各地每年都会受到不同程度的雹灾,尤其是北方的山区及丘陵地区,地形复杂,天气多变,冰雹多,受害重,对农业危害很大。猛烈的冰雹打毁庄稼,损坏房屋,人被砸伤、牲畜被砸死的情况也常常发生;特大的冰雹甚至能比柚子还大,会致人死亡、毁坏大片农田和树木、摧毁建筑物和车辆等,具有强大的杀伤力。
空中降下冰块——冰雹
冰雹是一种固态降水物。系圆球形或圆锥形的冰块,由透明层和不透明层相间组成。直径一般为5~50毫米,最大的可达10厘米以上。雹的直径越大,破坏力就越大。冰雹常砸坏庄稼,威胁人畜安全,是一种严重的自然灾害。冰雹来自对流特别旺盛的对流云(积雨云)中。云中的上升气流要比一般雷雨云强,小冰雹是在对流云内由雹胚上下数次和过冷水滴碰并而增长起来的,当云中的上升气流支托不住时就下降到地面。大冰雹是在具有一支很强的斜升气流、液态水的含量很充沛的雷暴云中产生的。每次降雹的范围都很小,一般宽度为几米到几千米,长度为20~30千米,所以民间有“雹打一条线”的说法。冰雹主要发生在中纬度大陆地区,通常山区多于平原,内陆多于沿海。中国的降雹多发生在春、夏、秋三季,4~7月约占发生总数的70%。比较严重的雹灾区有甘肃南部、陇东地区、阴山山脉、太行山区和川滇两省的西部地区。
因此,我们很有必要了解冰雹灾害时空动荡格局以及冰雹灾害所造成的损失情况,从而更好地防治冰雹灾害,减少经济损失。
冰雹的形成
冰雹和雨、雪一样都是从云里“掉”下来的。不过下冰雹的云是一种发展十分强盛的积雨云,而且只有发展特别旺盛的积雨云才可能降冰雹。积雨云和各种云一样都是由地面附近空气上升凝结形成的。空气从地面上升,在上升过程中气压降低,体积膨胀。如果上升空气与周围没有热量交换,由于膨胀消耗能量,空气温度就要降低,这种温度变化称为绝热冷却。根据计算,在大气中空气每上升100米,因绝热变化会使温度降低1℃左右。我们知道在一定温度下,空气中容纳水汽有一个限度,达到这个限度就称为“饱和”,温度降低后,空气中可能容纳的水汽量就要降低。因此,原来没有饱和的空气在上升运动中由于绝热冷却可能达到饱和,空气达到饱和之后过剩的水汽便附着在飘浮于空中的凝结核上,形成水滴。当温度低于0℃时,过剩的水汽便会凝华成细小的冰晶。这些水滴和冰晶聚集在一起,飘浮于空中便成了云。大气中有各种不同形式的空气运动,形成了不同形态的云。因对流运动而形成的云有淡积云、浓积云和积雨云等,人们把它们统称为积状云。它们都是一块块孤立向上发展的云块,因为在对流运动中有上升运动和下沉运动,往往在上升气流区形成了云块,而在下沉气流区就成了云的间隙,有时可见蓝天。
积状云因对流强弱不同而形成各种不同云状,它们的云体大小悬殊很大。如果云内对流运动很弱,上升气流达不到凝结高度,就不会形成云,只有干对流。如果对流较强,可以发展形成浓积云,浓积云的顶部像椰菜,由许多轮廓清晰的凸起云泡构成,云厚可以达4~5千米。如果对流运动很猛烈,就可以形成积雨云,云底黑沉沉,云顶发展很高,可达10千米左右,云顶边缘变得模糊起来,云顶还常扩展开来,形成砧状。一般积雨云可能产生雷阵雨,而只有发展特别强盛的积雨云,云体十分高大,云中有强烈的上升气体,云内有充沛的水分,才会产生冰雹,这种云通常也称为冰雹云。
冰雹云是由水滴、冰晶和雪花组成的。一般为3层:①最下面一层温度在0℃以上,由水滴组成;②中间温度为0~-20℃,由过冷却水滴、冰晶和雪花组成;③最上面一层温度在-20℃以下,基本上由冰晶和雪花组成。
在冰雹云中气流是很强盛的,通常在云的前进方向,有一股十分强大的上升气流从云底进入又从云的上部流出。还有一股下沉气流从云后方中层流入,从云底流出。这里也就是通常出现冰雹的降水区。这两股有组织上升与下沉气流与环境气流连通,所以一般强雹云中气流结构比较持续。强烈的上升气流不仅给雹云输送了充分的水汽,并且支撑冰雹粒子停留在云中,使它长到相当大才降落下来。
冰雹和雨、雪一样,都是从云里掉下来的,它是从积雨云中降落下来的一种固态降水。
冰雹的形成需要以下几个条件:
(1)大气中必须有相当厚的不稳定层存在。
(2)积雨云必须发展到能使个别大水滴冻结的高度(一般认为温度达-12~-16℃)。
(3)要有强的风切变。
(4)云的垂直厚度不能小于6~8千米。
(5)积雨云内含水量丰富。一般为3~8克/立方米,在最大上升速度的上方有一个液态过冷却水的累积带。
(6)云内应有倾斜的、强烈而不均匀的上升气流,一般在10~20米/秒以上。
在冰雹云中冰雹又是怎样长成的呢?在冰雹云中强烈的上升气流携带着许多大大小小的水滴和冰晶运动着,其中有一些水滴和冰晶并合冻结成较大的冰粒,这些粒子和过冷水滴被上升气流输送到含水量累积区,就可以成为冰雹核心,这些冰雹初始生长的核心在含水量累积区有着良好生长条件。雹核在上升气流携带下进入生长区后,在水量多、温度不太低的区域与过冷水滴碰并,长成一层透明的冰层,再向上进入水量较少的低温区,这里主要由冰晶、雪花和少量过冷水滴组成,雹核与它们黏并冻结就形成一个不透明的冰层。这时冰雹已长大,而那里的上升气流较弱,当它支托不住增长大了的冰雹时,冰雹便在上升气流里下落,在下落中不断地并合冰晶、雪花和水滴而继续生长,当它落到较高温度区时,碰并上去的过冷水滴便形成一个透明的冰层。这时如果落到另一股更强的上升气流区,那么冰雹又将再次上升,重复上述的生长过程。这样,冰雹就一层透明一层不透明地增长;由于各次生长的时间、含水量和其它条件的差异,所以,各层厚薄及其它特点也各有不同。最后,当上升气流支撑不住冰雹时,它就从云中落了下来,成为我们所看到的冰雹了。
冰雹的特征
总的说来,冰雹有以下几个特征:
(1)局地性强,每次冰雹的影响范围一般宽约几十米到数千米,长约数百米到十多千米;(2)历时短,一次狂风暴雨或降雹时间一般只有2~10分钟,少数在30分钟以上;(3)受地形影响显著,地形越复杂,冰雹越易发生;(4)年际变化大,在同一地区,有的年份连续发生多次,有的年份发生次数很少,甚至不发生;(5)发生区域广,从亚热带到温带的广大气候区内均可发生,但以温带地区发生次数居多。
冰雹的分类根据一次降雹过程中,多数冰雹(一般冰雹)直径、降雹累计时间和积雹厚度,将冰雹分为3级。
(1)轻雹:多数冰雹直径不超过0.5厘米,累计降雹时间不超过10分钟,地面积雹厚度不超过2厘米;(2)中雹:多数冰雹直径0.5~2.0厘米,累计降雹时间10~30分钟,地面积雹厚度2~5厘米;(3)重雹:多数冰雹直径2.0厘米以上,累计降雹时间30分钟以上,地面积雹厚度5厘米以上。
冰雹的危害
冰雹灾害是由强对流天气系统引起的一种剧烈的气象灾害,它出现的范围虽然较小,时间也比较短促,但来势猛、强度大,并常常伴随着狂风、强降水、急剧降温等阵发性灾害性天气过程。中国是冰雹灾害频繁发生的国家,冰雹每年都给农业、建筑、通讯、电力、交通以及人民生命财产带来巨大损失。据有关资料统计,我国每年因冰雹所造成的经济损失达几亿元甚至几十亿元。
冰雹危害作物
许多人在雷暴天气中曾遭遇过冰雹,通常这些冰雹最大不会超过垒球大小,它们从暴风雨云层中落下。然而,有的时候冰雹的体积却很大,曾经有128千克的冰雹从天空中降落,当它们落在地面上会分裂成许多小块。最神秘的是天空无云层状态下巨大的冰雹从天垂直下落,曾有许多事件证实飞机机翼遭受冰雹袭击,目前,科学家仍无法解释为什么会出现如此巨大的冰雹。
冰雹的防治(1)预报。20世纪80年代以来,随着天气雷达、卫星云图接收、计算机和通信传输等先进设备在气象业务中大量使用,大大提高了对冰雹活动的跟踪监测能力。当地气象台(站)发现冰雹天气,立即向可能影响的气象台、站通报。各级气象部门将现代化的气象科学技术与长期积累的预报经验相结合,综合预报冰雹的发生、发展、强度、范围及危害,使预报准确率不断提高。为了尽可能提早将冰雹预警信息传送到各级政府领导和群众中去,各级气象部门通过各地电台、电视台、电话、微机服务终端和灾害性天气警报系统等媒体发布“警报”、“紧急警报”,使社会各界和广大人民群众提前采取防御措施,避免和减轻了灾害损失,取得了明显的社会和经济效益。
(2)防治。我国是世界上人工防雹较早的国家之一。由于我国雹灾严重,所以防雹工作得到了政府的重视和支持。目前,已有许多省建立了长期试验点,并进行了严谨的试验,取得了不少有价值的科研成果。开展人工防雹,使其向人们期望的方向发展,达到减轻灾害的目的。目前常用的方法有:①用火箭、高炮或飞机直接把碘化银、碘化铅、干冰等催化剂送到云里去。②在地面上把碘化银、碘化铅、干冰等催化剂在积雨云形成以前送到自由大气里,让这些物质在雹云里起雹胚作用,使雹胚增多,冰雹变小。③在地面上向雹云放火箭打高炮,或在飞机上对雹云放火箭、投炸弹,以破坏对雹云的水分输送。④用火箭、高炮向暖云部分撒凝结核,使云形成降水,以减少云中的水分;在冷云部分撒冰核,以抑制雹胚增长。
(3)农业防雹措施。常用方法有:①在多雹地带,种植牧草和树木,增加森林面积,改善地貌环境,破坏雹云条件,达到减少雹灾目的;②增种抗雹和恢复能力强的农作物;③成熟的作物及时抢收;④多雹灾地区降雹季节,农民下地随身携带防雹工具,如竹篮、柳条筐等,以减少人身伤亡。
⑩ 最近有什么节日
中元节 中国岁时节令有所谓“三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。 除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为鬼节,与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动。 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 中元节有感 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。 农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。 尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”。突出它“安放百家味饭食”的特点。 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清,中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。 照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。 河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生。”大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 中元节 七月十五日,道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节。为图吉利,今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵,非常丰富。 中元节的源头,应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后,附会传统,创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。 与道教相抗衡,佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里,佛教仪规禁止僧尼外出,说是外出容易伤害草木虫蚁,要求僧尼在寺内坐禅修学,接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后,根据我国的季节变化,规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连,看到死去的母亲在地狱里受苦受罪,惨不忍睹。使尽一切办法相救,均告失败,只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说,其母生前罪业颇大,非一人之力可救,告诉目犍连要在七月十五日,僧众安居终了之日,备好百味饮食,供养十方僧众,借助众僧之力,才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办,果然凑效。这种佛教活动,被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译,意为倒悬,形容亡人之苦。盆是汉语,指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动,可以解脱先亡人的倒悬之苦。 我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗,将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可,也受到了官方民间的普遍欢迎,因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。 五台山佛教界,在七月十五日要照例举办盂兰盆会,念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷,为祖宗赎罪,祝亡人解脱。 在民间,家家要上坟祭奠祖宗。 晋南地区习惯用纸做灯,焚烧于坟前,意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者,儿女们要在这一天脱去孝服,改穿常衣,俗称换孝。 晋北地区上坟祭奠祖宗,喜用馍馍,面粉制作,圆形,中间点一个红点。摆完供,烧完纸,回家时要从地里挽几棵谷子和麻,用绿色纸条缠绕,立置窗前,供奉面人一尊。节后移置房顶,根朝里,谷穗露在外面,称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规,分析起来,似乎是早期人殉习俗的遗迹。 七月十五日祭奠亡人,最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸,做成各色彩灯,中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位,则习惯做一只五彩水底纸船,称为大法船。传说可将一切亡灵,超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖,象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜,将纸船与纸灯置放河中,让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况,来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋,被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没,被认为亡魂得到拯救,已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸,被认为亡魂已经到达彼岸世界,位列天国仙班了。总之,一切都是良好的祝愿。 放河灯,尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城,紧临黄河。河道开阔,水流平缓。每到七月十五日夜晚,全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场,竞观河灯。各色彩灯顺水漂移,小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨,不断祈祷。今天的放河灯,已经成为欢乐的活动项目了。 七月十五日,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。 七月十五日节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了,完全依据主人的情趣,羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后,还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍,点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小,做为走亲戚,看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后,再经过五色着彩,看上去栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑,已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。 中元节与酒 农历七月十五日,为中元节。我国古代正月十五为上元节,七月十五为中元节,十月十五日为下元节。道教出现以后,所祀奉之神有天官、地官、水官、并将“三元”与“三官”相配,说上元天官生日为正月十五日,中元地官为七月十五日,下元水官为十月十五日。所以道都七月十五日要设坛醮祭。道教和佛教,在这天的活动,都是具体的规定和做法。民间的祭奠,则相对较自由,供品唯恐不够先人和孤魂野鬼享用,那些供品。由是形成了民间的节日。北齐的时《颜氏家训》,南朝时的《荆楚岁时记》,宋时的《东京梦华录》、《梦梁录》,清时的《帝京岁时纪胜》等等书籍中都提到了中元节、盂兰盆节。有的书中说,中元节前几天,市面上就有卖冥器的,卖时鲜瓜果的,卖油饼馅饼乳饼丰糕的,色彩斑斓,叫卖声不绝于耳。还有在水面上放灯的习俗,意为招水中孤鬼来享祭。儿童们玩着纸扎的荷花灯,大的有七八尺,引人注目。到城外去祭墓的,络绎不绝,较之清明节尤胜。 中元节 我是知道有中元节的,在文学作品中看过,以为那是流行于黄河流域的民俗,别的地方或许也有这种习俗,但想来总不如黄河流经的地方来得地道。在我的感觉中那天的夜晚总应是雾蒙蒙的,在朦胧中各家的祭祖饭在烛光和香火的映照下显得十分诱人,在迷雾中孩子们的河灯在沉没之前也消失了,驶向天国。成人们在干什麽作品中多没有提,我想他们多半是在为祖先和孩子们扎河灯然后为他们做饭,这是一种圆融的场面,鬼节应该是个快乐的节日。 真正了解到中元节习俗是到新加坡以后的事,当然我所了解的不过是新加坡的中元节,一个与河灯毫无关系的中元节。 元节在新加坡的俗称叫鬼节,规范来说中元节应该是阴历的七月十五,因为阴历七月十五是岁时节令的中元,所以这一天的节日叫中元节。因佛教的盂兰盆会也是在阴历七月十五举行,一些地方又把这一天叫“盂兰盆节”。佛家对七月十五非常重视,在那一天要举行很多活动,"放灯照冥”就是起中的一个小仪式,这一仪式传到民间变成神秘而浪漫的放河灯。放河灯的目的尽管众说纷纭,但总是与鬼魂有些联系,如肖红在“乎兰河传”一文里提到的’七月十五是鬼节,死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生又找不到路!这一天若是有个死鬼脱着一盏河灯,就得脱生’ 同佛家的’放灯照冥‘被百姓根据自己纯朴的愿望吸收改良为民间的放河灯一样,中元节跨越了冥界与国界,来到新加坡,也产生了很大的变化。在新加坡的中元节你找不到河灯的影子,庆赞中元的时间也从阴历七月十五一天扩大为阴历七月的一整月。这一个月人们尽量不动土,不置业,也尽量不出游,这一个月的飞机票也是全年低的,一些不信邪的人就利用这个机会出国游玩。当然信邪的人还是占大多数,新加坡的阴历七月正是酷暑季节,但不管天气多热,泳池里的人总是稀稀落落的,人们在这一个月里会加多一两件金饰来避邪,他们也会注意说话,尽量避免说出不吉利的字眼来。小孩子尤其惨,据说小孩子的眼睛特别灵,可以看到些不该看到的东西,为了不让小孩受到惊吓,很多父母在七点一过就把小孩关在家里。 新加坡人相信阴历七月一日是鬼门大开的日子,在以后的一个月里鬼魂可以自由出入阴阳两界,在这一天后半晌儿的时候,信的人家会在自家门前的草地上插两根蜡烛,在蜡烛的旁边再插上三七二十一根香,把事先准备好的阴币,佛咒、糖茶之类的供化放在蜡烛的前面,然后点烛焚香拜三拜,祭拜完毕就拿了阴币,佛咒到焚烧桶去烧。这焚烧桶就是汽油桶把顶盖去掉,再在侧面打几个洞做成的,是近几年才出现的新鲜玩艺儿。焚烧桶的出现是因为政府认为向以前那样在自家插的蜡烛前直接烧纸太影响卫生又很难清理,于是每年一到七月政府就会在组屋前摆放些焚烧桶供人们烧纸用。一些人不能认同自家烧的纸同别人家的混在一块儿的观念,他们只好到杂货店买专为自家用的小化纸桶。更多的人好象突然间受不了烧纸的烟熏火燎,特别是初一,十五,二十九这三天,空气中弥漫的是烧纸的味道,天空中飘扬着的是烧纸的灰烬。很多人为此向政府投诉,政府只好劝请大家少烧点,说是叫礼轻情意重。有一家公司抓住这个商机,研究出新型焚烧桶让大家试用,据说反应良好,或许明年我们就会用上价值一千五百新币的新型焚烧桶了,听说新产品是箱形,所以应该叫焚烧箱才对。 各家各户庆中元的时候,一些华人公司也会集体庆赞中元。公司庆中元的排场要比小家小户来得大,贡品很多,有整袋整袋的大米,各式各样的罐头,饼干和水果,讲究点的还要画龙点睛地来只金猪。这些贡品都摆在一个木制的台子上,台子前立着几根碗口粗细与人齐高的蜡烛与香。让员工们感到兴奋的是,老板点烛焚香除了要鬼兄弟们保佑生意兴隆外还要向他们求四个吉数来买彩票。这四个数是全公司共享的,买的时候也有学问,最常见的是顺买,到买和通吃,据说中的机会很大,或许鬼兄弟真的有些灵通吧。 最有气势的中元庆赞要数社区或小贩中心举办的,不但有摆贡品,点烛焚香等祭拜仪式,还有唱歌台与中元节喊标等活动。唱歌台的主要目的是娱乐鬼兄弟,据说早期的歌台是唱大戏,现在已改成唱歌,而且多数是流行歌曲。中元节唱歌台的歌手多是不大出名的,因为有出场费所以竞争很激烈,为了吸引人去看,女歌手往往穿着暴露,有几个还剃了光头,男歌手则是长发披肩,紧身裤加网眼衣。尽管歌者用尽法宝,看歌台的人却越来越少,不算前几排留给鬼兄弟的座位,其余的座位也坐不满,人们似乎越来越无法接受这有些粗糙的歌台文化。当然也有一批歌台发烧友努力地唱着反调,这些人多是上了年纪的,他们会每天翻报纸查看歌台信息,跟着歌台跑。不知道有没有鬼魂跟着歌台跑,也不知道从大戏改成流行歌曲他们喜不喜欢,但我觉得歌台的娱鬼成分越来越少,媚人的成分却越来越多了。 除了歌台,另一项值得一提的活动是中元节喊标。喊标是在祭拜仪式结束,中元宴席吃到一半的时候进行的。主办单位会尽量找些演艺界小有名气的人来喊标,他们的喊标多是义务的,主要是做点善事,顺带着也宣传宣传自己。用来喊标的福物多数是被镀成金色的民间流传有好彩头的吉祥物,最常见的是金龙与黄梨,也有匠心独具的,比如腾飞的金马上驮个金黄梨叫‘马上旺来’。福物本身没有什么价值,投标者投的就是一个好彩头,把福物摆在家里就等于把好彩头带回家里;福物上也多粘上些幸运数,标得福物的人可买彩票赌赌运气。至于投标所得的钱,一部分用来充当第二年中元庆赞的费用,一部分则捐给仁慈医院等福利机构,大有人鬼共渡意思。 近年来中元庆赞面对很大问题,首先是受西方文化影响的年轻一代无法接受这种尽管土气却很有民族风味的文化,中元庆赞后继无人。其次,有些人突然间无法忍受烧纸的烟熏与歌台,喊标的噪音,频频向政府投诉。政府似乎也很买这些人的账,在不断改进焚化桶的同时,今年还明令庆赞活动必须比往年提前半个小时于十点半前结束。由于活动提前结束,使歌台发烧友们不能尽兴,投标所得的款项也大大缩水,除去第二年庆赞中元所必须的款项,捐给福利机构的已所剩无几。这让人有点人不如鬼的感觉,但七月是他们的节日,活人只好退让了。 我在新加坡已渡过五个中元节,开始的时候很好奇,甚至有些恐惧,渐渐地反到喜欢上这个节日,还学着新加坡人的样烧纸祭拜,希望过世的父亲会到新加坡来过这个节。鬼魂其实并不可怕,可怕的是离别,尤其是阴阳之间的离别。 中元节 中元节——农历7月15日 我国民间的传统节日“中元节”。在南方,亦称“鬼节”。然而,相沿至今的中元节却在7月14日。据说在宋朝末年,人们正准备过节的时候,元兵突然入侵,因此只好提前一天祭祀祖先,节日就这样提前了。 节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。在封建时代,地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场,以祭奠阵亡的军士,中元节时,人们要焚烧大量的纸1