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七夕苏东坡

发布时间: 2022-08-26 17:00:28

A. 苏轼一首七夕送别词,道尽了兄弟情谊,为何苏轼要在七夕写送别诗呢

谁说七夕词只能写爱情,苏轼作一首七夕送别词,道尽了兄弟情谊。说到七夕,所有人的一点反应可能都是牛郎织女,都是美好,都是爱情。



结语

苏东坡的词总是那么飘逸超旷、超凡脱俗、卓尔不群,而这首《鹊桥仙·七夕送陈令举》更是另辟蹊径,叫人耳目一新、眼前一亮。南宋著名诗人陆游在《渭南文集》中这样写道:

"昔人作七夕诗,率不免有珠栊绮梳惜别之意,唯东坡此篇,居然是星汉上语,歌之曲终,觉天风海雨逼人"。

现代文学家姜书阁,赞美苏轼的这首词有"天风海雨逼人之势"。而在我看来,苏轼这首词说明了苏轼敢于创新,不被传统束缚那种不拘一格的精神。




B. 《渔家傲·七夕》 苏轼 这首诗中那一句是写希望牛郎织女有个美好的结局

《渔家傲·七夕》苏轼(这是词啦,不是诗)

皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。

鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。

全词基调颇黯淡……希望美好结局……
第一句属于描述吧,不算
第二句,貌似依旧描述,写思而不得之情
第三句,转回现实,应该是写的自己,适逢七夕,身边却无亲友陪伴
第四句,埋怨月亮,看似多情,实则无情……
个人愚见,个人愚见……
都是自己瞎琢磨的,楼主看罢笑笑即可

C. 苏轼写的关于七夕节的诗

《渔家傲·七夕》苏抄轼(这是词啦,不是诗)
皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。
全词基调颇黯淡……希望美好结局……
第一句属于描述吧,不算
第二句,貌似依旧描述,写思而不得之情
第三句,转回现实,应该是写的自己,适逢七夕,身边却无亲友陪伴
第四句,埋怨月亮,看似多情,实则无情……
个人愚见,个人愚见……
都是自己瞎琢磨的,楼主看罢笑笑即可

D. 鹊桥仙七夕苏轼赏析

鹊桥仙·七夕
宋代:苏轼
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
赏析
这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。
写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。
译文
缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?

E. 苏轼的词:渔家傲·七夕什么意思

以下也仅仅是个来人见解。(P.S:不是自粘的- -)
这首诗化用了多处前人的诗词,第一句由《古诗十九首》里的“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”“盈盈一水间,脉脉不得语”化过来,也是点题之句。道出七夕时令,同时也反映了作者心中委婉曲折的情思。
然后写思之未果(望断碧云空日暮,无寻处),继而寄情于梦境,
“梦回芳草生春浦”此处似可以看做是对于时光的回溯,也就是表达对旧日往事的一种怀念之情。
但“鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度”,也就是说时光易逝,美好的日子也总会过去,这是一种“无可奈何花落去”之感,
“明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去”,(似化用“明月来相照”)回到现实,事实上也是一种自我宽慰。
苏轼是典型的豪放派诗人,所以即使是写婉约词都不会太惆怅太伤感,这首诗中也可以看出来。虽然全词是在描写一段相思之情,但最终没有落在常怀相思之苦的论点上,而更像是因为七夕而引出的一缕清愁。
其实。。。不是所有的词都有要表达一个“意思”的,要说的话,只是“寄情”而已。

F. 苏轼写了哪首有关于牛郎织女的诗

苏轼写过有关牛郎织女的词,名曰《鹊桥仙·七夕》:
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。

客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
意思:缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?

G. 苏轼关于写牛郎织女的词

鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

注释:

鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调,五十六字,仄韵。

纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。

飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

评解:
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。

集评:
张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。
《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。

秦观(1049-1100)字少游,一字太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人。北宋词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年(1085年)进士,初为定海主簿、蔡州教授,元佑初苏轼荐为秘书省正字,兼国史院编修官。哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的名句(见《蓼园词选》)。《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(《能改斋漫录》引晁补之语)。张炎《词源》说:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”生平详见《宋史》卷四四四。有《淮海集》。
参考资料:http://..com/question/150053.html

H. 苏轼的那首七夕情诗

《渔家傲·七夕》苏轼(这是词啦,不是诗)

皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云回空日暮,无寻答处,梦回芳草生春浦。

鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。

全词基调颇黯淡……希望美好结局……
第一句属于描述吧,不算
第二句,貌似依旧描述,写思而不得之情
第三句,转回现实,应该是写的自己,适逢七夕,身边却无亲友陪伴
第四句,埋怨月亮,看似多情,实则无情……
个人愚见,个人愚见……
都是自己瞎琢磨的,楼主看罢笑笑即可

I. 苏轼的《七夕》古诗

鹊桥仙
七夕送陈令举朝代:宋辽金
作者:苏轼
原文:缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

J. 苏轼的哪一首诗是赞美牛郎织女的

《渔家傲·七夕》。
还有其他诗人也写过诗词来描写牛郎织女。
元稹 《相和歌辞·决绝词三首》内容
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。
那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。
分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。
春风撩乱伯劳语,此时抛去时。
握手苦相问,竟不言后期。
君情既决绝,妾意已参差。
借如死生别,安得长苦悲。

杜甫 《牵牛织女》
牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。

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