一朵悲哀的花作者
王洛宾，1913年生于北京，是最中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。 “世界上凡是有华人的地方就有王洛宾的歌”，这一句话高度概括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！自1938年在兰州改编了《达坂城的姑娘》之后，王洛宾便与西部民歌结缘，并把毕生的心血和情感倾注在西部民歌里。《可爱的一朵玫瑰花》是王洛宾一部非常出色的作品！
2. 负责任的故事
负责任的故事有：
1、在生命的最后一分钟
一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：
——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；。
——把车门打开，让乘客安全地下了车。
——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。
2、里根承担责任
一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。
男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。
终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德•里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”
3. 李清照《残花》的全诗
李清照《残花》全诗：
花开花落花无悔，缘来缘去缘如水。
花谢为花开，花飞为花悲。
花悲为花泪，花泪为花碎。
花舞花落泪，花哭花瓣飞。
花开为谁谢，花谢为谁悲。
释义：花开花落花是没有悔恨的，缘分来去如同流水不可强求。花的凋谢是为了再次的开放，我却因为花瓣的飞走而悲伤。为花的悲伤而落泪，为花的落泪而心碎。花的飞舞就像花在落泪一样，花的落泪像因为花瓣的飞舞。那花开之后是为谁凋谢，花的凋谢又是为谁而悲伤呢。
(3)一朵悲哀的花作者扩展阅读：
《残花》是李清照为数不多的诗歌作品之一。李清照以“花谢花开”为创作对象，借花抒发了自己对生活无奈愁苦之情。全诗共有17个“花”字，李清照通过描述花朵盛开、凋零之景，展现了自己年轻、飘零的一生。
这首《残花》也是作者的自我写照，她借“残花”自喻，烘托出自己悲寥的一生。花开、花落、花谢、花飞、花悲、花泪、花碎、花舞、花哭，花瓣飞。作者从一朵鲜花，从蓓蕾到初开、绽放，随风舞蹈，再到败谢，花瓣纷飞，一朵美丽的鲜花最终破碎。
作者为花悲，为花哭，为花泪。最终是花开为谁谢，花谢为谁悲。表现了她多情善感的个性，充满了“物是人非事事休”的浓重伤感之情。
4. 花语为悲剧的花
花语为悲剧的花
花语为悲剧的花，大家都有听过各种种类不一的花吧，花其实在生活中也是非常的常见的，因为在节日呢或者是探望别人的时候，都有人会送花的，相信有些人也曾经有收到过花束的，那么大家都知道花语为悲剧的花有哪些呢。
花语为悲剧的花1
彼岸花 ：恶魔的温柔
世界上十大花语最悲伤的花要说这彼岸花了，佛教名曼珠沙华、摩诃曼殊沙华。花开叶落，叶绽花萎，隔岸相望，生死恋人;命运之轮的转动，永生永世，不得相见。开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。 彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，想念相惜却不得相见，独自彼岸路。
传说中它是自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。开在连接人、冥、魔三界的三途河彼岸永远无法到达的地方，传说其花香能唤醒死者生前的记忆。据说一开始曼珠沙华都是白色的.当吸收了幽灵之后就变成了红色的，在中国的花语是：优美纯洁，恶魔的温柔。朝鲜是花语是：相互思念。日本的花语是：悲伤的回忆。
昙花：月下美人
传说昙花是一个花神，她每天都开花，四季都很灿烂，她爱上了一个每天为她锄草的小伙子，后来玉帝知道了这件事情，就大发雷霆，要拆散鸳鸯。玉帝把花神贬为一生只能开一瞬间的花，不让她再和情郎相见，还把那个小伙子送去灵柩山出家，赐名韦驮，让他忘记前尘，忘记花神。
可是花神却忘不了那个年轻的小伙子，她知道每年暮春时分，韦驼尊者都会上山采春露，为佛祖煎茶，就选在那个时候开花!希望能见韦驮尊者一面，就一次，一次就够了!遗憾的是，春去春来，花开花谢，韦驮还是不认得她!夜间开花，开花时间仅有几个小时，然而她那短暂的美丽，特别惹人怜惜。世界上十大花语最悲伤的花昙花也是其中一个。昙花的花语则是刹那的美丽，一瞬间即永恒。
向日葵：转日莲，更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
克丽泰是一位水泽仙女。一天，她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗，她深深为这位俊美的神所着迷，疯狂地爱上了他。可是，阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话，但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天注视着天空，看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程，直到他下山。
每天每天，她就这样呆坐着，头发散乱，面容憔悴。一到日出，她便望向太阳。后来，众神怜悯她，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘，永远向着太阳，每日追随他，向他诉说她永远不变的恋情。阿波罗永远都不知道有个傻瓜曾给过完完整整的爱。世界上十大花语最悲伤的花向日葵也是其中之一，它的花语是沉默的爱，没有说出口的爱、爱慕、光辉、忠诚。
双生花：错过的爱
传说中黑暗里一种洁白美丽的花朵，味道潮湿芬芳但是充满迷惑.在一枝梗子上互相爱，却也互相争抢，斗争不止.用最深刻的伤害来表达最深刻的`爱，直至死亡。甚至愿意杀死对方，因为任何一方死亡的时候，另一方也悄然腐烂。双生花，一株二艳，竞相绽放。最后，一朵妖艳夺人，一朵枯败凋零。这是一种无奈，也是一种命运，或许它和它都不想，只是在那日日夜夜的缠绕间，不经意的一种结局，世间万物，就是这么残酷。它的花语是错过的爱。
蒲公英：停不了的爱
世界上十大花语最悲伤的花还有蒲公英。黄色蒲公英有着充满朝气的黄色花朵，花语是“开朗”。白色蒲公英的花语是“停不了的爱”。红色蒲公英的花语是“渴求幸福国度”代表爱情，代表不切实际的爱情。紫蒲公英花语是：“相信传说”孤独的爱，传说谁能找到紫色的蒲公英，谁就能得到完美的爱情。
花语为悲剧的花2
薰衣草：等待爱情
相传很久以前，天使与一个名叫薰衣的凡间女子相恋。为她留下了第一滴眼泪，翅膀为她而脱落，虽然天使每天都要忍着剧痛，但他们依然很快乐。可快乐很短暂，天使被抓回了天国，删除了那段他与薰衣那段快乐的时光，被贬下凡间前他又留下一滴泪，泪化作一只蝴蝶去陪伴着他最心爱的女孩。而薰衣还在傻傻地等着他回来，陪伴她的只有那只蝴蝶。日日夜夜的在天使离开的原地等待，最后化作一株熏衣草。所以薰衣草的花语是等待爱情。
水仙：深爱自己的倒影
拿斯索斯是希腊神话里的美少年。见过他的少女，无不深深地爱上他。然而性格高傲使得没有一位女子能得到他的爱。湖水对他来说是陌生的。他走过去坐在湖边，正想伸手去摸一摸湖水，试试那是一种怎样的感觉，谁知当他定睛在平滑如镜的湖面时，看见一张完美的面孔，不禁惊为天人，心想 : 这美人是谁呢 ? 真漂亮呀。
凝望了一会儿，他发觉，当他向水中的美人挥手，水中的美人也向他挥手，当他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑，但当他伸手去触摸那美人，那美人便立刻消失了，当他把手缩回来，不一会儿，那美人又再出现，并情深款款地看着他，拿斯索斯当然不知道浮现湖面的其实就是自己的倒影。他竟然深深地爱上了自己的倒影。为了不愿失去湖中的人儿，他日夜守护在湖边。最后，他因为迷恋自己的倒影，枯坐死在湖边。爱神怜惜拿斯索斯，把他化成水仙花，盛开在有水的地方，让他永远看着自己的倒影。世界上十大花语最悲伤的花水仙也算一个，它的花语是自恋，深爱自己的倒影。
紫藤：为情而生，无爱而亡
紫藤花有个古老而美丽的传说，有一个美丽的女孩想要一段情缘，于是她每天祈求天上的月老能成全。终于月老被女孩的虔诚感动了，在她的梦中对她说：“ 在春天到来的时候，在后山的小树林里，她会遇到一个白衣男子，那就是她想要的的情缘。 ” 女孩在等待的时候不小心草丛里的蛇咬伤了脚踝，心里害怕极了。
这时，白衣男子出现了，他上前用嘴帮她吸出了脚踝上被蛇咬过的毒血，女孩从此便深深地爱上了他。可是白衣男子家境贫寒，他们的婚事遭到了女方父母的反对。最终两个相爱的人双双跳崖徇情。在他们徇情的悬崖边上长出了一棵树，那树上居然缠着一棵藤，并开出朵朵花坠，紫中带蓝，灿若云霞。后人称那藤上开出的花为紫藤花，紫藤花需缠树而生，独自不能存活，便有人说那女孩就是紫藤的化身，树就是白衣男子的化身，所以紫藤的花语是为情而生，无爱而亡。
月桂树：悲伤的桂冠，埋葬的阿波罗的爱
希腊神话中关于月桂树有这样的传说：阿波罗在遇见小爱神厄洛斯时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达芙妮，要令他们痛苦。达芙妮为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了月桂树，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达芙妮十分感动。月桂树飘香，那夜风恋月光，颜色金黄阿波罗的光芒，却比不上达芙妮的勇敢，没有一种爱可以在自由之上。所以月桂树的花语是骄傲。
荼蘼花：末路之美
荼蘼是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。荼蘼花开代表女子的青春已成过去。世界上十大花语最悲伤的花荼蘼花是最悲伤的。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。 它是一种伤感的花，也是春天最后开花的植物，它开了也就意味着春天结束了。茶糜花开总是形容女子的青春将逝，或是感情到了尽头。
5. 一朵孤芳自赏的花只是美丽，（-）。请帮补充完填入括号内，这段的作者是——冰心
一片相互依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。
6. 十大花语悲伤的花
十大花语悲伤的花
十大花语悲伤的花，不同的花有不同的含义，不同的花更加是适合不同的场合，了解花的花语以及寓意，可以帮助自己在送花的适合不至于送错，下面分享十大花语悲伤的花相关内容，一起来看看吧。
十大花语悲伤的花1
1、向日葵
传说终日向阳而生的向日葵，是由一位爱慕太阳神、但又不敢表达心意的女子变作的，故它的花语是“沉默的爱”。
2、彼岸花
它又名"蔓珠华沙"，是种在天国开放的花。传说，彼岸花开一万年，便落一万年，花与叶从未相遇过，它的花和叶注定无缘。
3、昙花
一天中，它只有在太阳升起前时才绽放，因此它的花语是月下美人，花儿极美，却很短暂。
4、月桂树
它有"悲伤的桂冠”、“埋葬的爱"的花语。
5、荼蘼
它的花语是花一开放便是末路。它开花之时象征着一段感情的终结，也表示女子的青春已经耗尽。
6、双生花
虽然它双花同株，但是其中的一朵会不断汲取另外一个的养分使其枯萎凋零，为了成就对方的美丽，不惜牺牲自己。所以它的花语是“用最深刻的伤害表达最深刻的爱”。
7、薰衣草
有许多关于它的说法。据说，在它的故乡“普罗旺斯”，有一位少女在大片薰衣草里苦苦等待她的爱人回归，才有“等待爱情”的花语。
8、水仙
因其靠水而生，每天都欣赏自己美丽的倒影，故水仙花有"自恋的花“、”深爱自己的倒影"一说。
9、紫藤
它的花语是“因情而生“、”失爱而亡”。相传有对恋人为情跳崖，因紫藤需绕树而生，所以女子化作了紫藤，男子则化作树。
10、蒲公英
它代表的是“停留不了的爱”，这与它的形态有着极大的关系。待它长成，就会变成像一颗颗白色的小球那样。轻轻的风拂过，它们飘散于空中，随风飘飞，不会轻易停下。
十大花语悲伤的花2
十大寓意不幸的花
1、水仙花
水仙花有个十分凄美的.爱情故事，传说水仙花子曾被深爱的一个人拒绝过，为了惩罚便只爱水中自己的倒影，所以水仙花寓意着自恋，受到水仙花的人多数是不被祝福的恋人。
2、紫藤花
紫藤花的花色梦幻而又让人着迷，但是它的寓意并不那么美好，花语为为爱而生，为爱而死，表达着一种深深的迷恋，多用来比喻一段不完美的爱情，属于十大不幸的花之一。
3、蒲公英
蒲公英也是十大寓意不幸的花之一，它的花语是无法停留的爱、孤独的意思，虽然没有其它花卉的艳丽高雅，但也有自己的一份美丽，享受着孤独的快乐，也是属于阴性花卉，是一种体现孤独的美的寓意表达。
4、薰衣草
薰衣草的气味十分芳香，花团紧凑而又美丽，花瓣多为淡紫色，多用来庄园大面积种植供人欣赏，寓意为等待无望的爱，多用来形容单恋的人无结果的付出或是等待，十分凄凉不幸。
5、双生花
双生花算作是世界知名的不幸花种，它的花瓣洁白充满了神秘色彩，一朵花凋谢，另外一朵便悄然掉落，来表达自己浓烈的爱，双生花的花语为错过的爱，比喻爱情不如意难于知己。
6、向日葵
向日癸的外形看起来像是一个圆圆的小太阳，产出的花籽便是我们常吃的葵瓜子，看起来这么阳光的植物却也有不幸的寓意，它的花语为没有说出口的爱，比喻相爱的人来不及互相表达就离别。
7、月桂花
月桂花的花瓣小巧玲珑，花芯为嫩黄色，花瓣为纯白色，沿着枝干紧凑的长在一侧，十分美丽动人，受到了很多爱花人士的偏爱，但是它的寓意为悲伤的桂冠，寓意不幸的感情经历。
8、昙花
昙花开放的时间非常短暂，夜间开花第二天中午不到便会凋谢，即使是很短的开花时间昙花依旧保持着自己的美丽，它的花语为瞬间即永恒，寓意着美好的事情总是很快就过去。
9、彼岸花
相传彼岸花是是黄泉路上的鲜花，它的花开一千年，花落一千年，花叶永远都不会相间，有永生永世不得相见的说法，它在日本的花语为悲伤的回忆，属于十分不幸的鲜花。
10、荼蘼花
荼蘼花一直都是悲伤花的代表，荼蘼花开时间特别晚，多在春季大多数花谢的时候，所以荼蘼花的开放也寓意着春天的结束，花语为青春已逝或是感情结束，也是作为恋人的分手花卉植物。
7. 花语是悲伤的花有哪些
8. 即使再有花开也不可能是去年那一朵了表达了作者什么情感
作者就是通过对一朵木槿花两次开花的描绘，领悟到一种重压之下顽强挣扎，不畏艰难，能够面对一切苦难的人生真谛。花的生命之旅和人一样，也许并非一帆风顺，在历史的行程中注定要遭遇各种无可奈何的悲哀和不幸。花开花谢连着人类命运的沉浮与漂泊，花荣花枯胶结着社会的兴衰与变迁。或许，作者就是通过那朵木槿花告诉我们，人生遭遇到不幸的时候，不让悲痛长压在心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。
9. 十大花语最悲伤的花
十大花语最悲伤的花
十大花语最悲伤的花，在世界上花的种类有成千上万种，在生活中有很多人喜欢养花，这样不仅可以修身养性还可以陶冶情操，但是每种花的寓意都不一样，你知道几种呢，下面我带大家了解十大花语最悲伤的花。
十大花语最悲伤的花1
1、向日葵：
传说终日向阳而生的向日葵，是由一位爱慕太阳神、但又不敢表达心意的女子变作的，故它的花语是“沉默的爱”。
2、彼岸花：
它又名"蔓珠华沙"，是种在天国开放的花。传说，彼岸花开一万年，便落一万年，花与叶从未相遇过，它的花和叶注定无缘。
3、昙花：
一天中，它只有在太阳升起前时才绽放，因此它的花语是月下美人，花儿极美，却很短暂。
4、月桂树：
它有"悲伤的桂冠”、“埋葬的爱"的花语。
5、荼蘼：
它的花语是花一开放便是末路。它开花之时象征着一段感情的终结，也表示女子的青春已经耗尽。
6、双生花：
虽然它双花同株，但是其中的一朵会不断汲取另外一个的养分使其枯萎凋零，为了成就对方的美丽，不惜牺牲自己。所以它的花语是“用最深刻的'伤害表达最深刻的爱”。
7、薰衣草：
有许多关于它的说法。据说，在它的故乡“普罗旺斯”，有一位少女在大片薰衣草里苦苦等待她的爱人回归，才有“等待爱情”的花语。
8、水仙：
因其靠水而生，每天都欣赏自己美丽的倒影，故水仙花有"自恋的花“、”深爱自己的倒影"一说。
9、紫藤：
它的花语是“因情而生“、”失爱而亡”。相传有对恋人为情跳崖，因紫藤需绕树而生，所以女子化作了紫藤，男子则化作树。
10、蒲公英：
它代表的是“停留不了的爱”，这与它的形态有着极大的关系。待它长成，就会变成像一颗颗白色的小球那样。轻轻的风拂过，它们飘散于空中，随风飘飞，不会轻易停下。
十大花语最悲伤的花2
世界十大最悲伤花语，排第一的竟然是它！
第十名：紫藤花
紫藤花花语：沉迷的爱，醉人的恋情，依依的思念关于紫藤花有个美丽的爱情传说，紫藤花需缠树而生，独自不能存活，便有人说那女孩就是紫藤的化身，树就是白衣男子的化身，紫藤为情而生，无爱而亡。
第九名：水仙花
水仙花花语：自恋与陶醉深深爱上自己的倒影。传说水仙是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姐姐为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡驾崩，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，她们也成为腊月水仙的花神了。
第八名：薰衣草
薰衣草花语：等待无望的爱！相传很久以前，天使与一个名叫薰衣的凡间女子相恋。为她留下了第一滴眼泪，翅膀为她而脱落，虽然天使每天都要忍着剧痛，但他们依然很快乐。可快乐很短暂，天使被抓回了天国，删除了那段他与薰衣那段快乐的时光，被贬下凡间前他又留下一滴泪，泪化作一只蝴蝶去陪伴着他最心爱的女孩。而薰衣还在傻傻地等着他回来，陪伴她的只有那只蝴蝶。日日夜夜的在天使离开的园地等待，最后，化作一株熏衣草。
第七名：蒲公英
蒲公英花语：停不了的爱！ 黄色蒲公英：有着充满朝气的黄色花朵，花语是“开朗”。白色蒲公英的花语是“停不了的爱”。红色蒲公英的花语是“渴求幸福国度”代表爱情，代表不切实际的爱情。紫蒲公英花语是：“相信传说”孤独的爱，传说谁能找到紫色的蒲公英，谁就能得到完美的爱情。
第六名：双生花
双生花花语：错过的爱双生花，一株二艳，竞相绽放。最后，一朵妖艳夺人，一朵枯败凋零。这是一种无奈，也是一种命运，世间万物，就是这么残酷。
第五名：向日葵花
向日葵花语：沉默的爱，没有说出口的爱。并不总看得清，你蹙眉或苦笑背后的心情，并不常对你说，我内心所有的欢喜与伤痛，却在彼此生命中互为激赏 不断地相逢再离别 。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
第四名：月桂花
月桂花花语：悲伤的桂冠 ， 埋葬的阿波罗的爱。古希腊时代，皇帝和奥林匹克优胜者所戴的头冠，都是用月桂树编成的，是一种荣誉的象征。因此月桂树的花语是“骄傲”。
第三名：昙花
昙花花语：瞬间即永恒月下美人！于夜间开花，开花时间仅有几个小时，然而她那短暂的美丽，特别惹人怜惜。 所以，昙花的花语则是刹那的美丽，一瞬间即永恒。
第二名：彼岸花
彼岸花中国花语：优美纯洁！朝鲜花语：相互思念！日本花语：悲伤的回忆！花开叶落，叶绽花萎，隔岸相望，生死恋人；命运之轮的转动：永生永世，不得相见。开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
第一名：荼蘼花
荼蘼花花语：末路之美！荼蘼是一种伤感的花，荼糜花是春天最后开花的植物，它开了也就意味着春天结束了，“三春过后诸芳尽”开花的季节也就结束了。开到荼蘼了，便没有退路，美丽也不能继续了，开代表女子的青春已成过去，或表示感情的终结。
10. 泰戈尔 金色花
一、整体把握
这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。
二、问题研究
1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花？
我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。
2.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？
看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。
3.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？
上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。
纸船寄母亲
一、整体感知
这是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。
海浪涛涛，天风吹卷，邮轮在颠簸中驶向陌生的国度。此去远涉重洋，相去万里，要隔多久才能回到母亲怀中?尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋，但孤独、惆怅的诗人，无心欣赏眼前的奇景，而是眼含热泪，在专心、执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急，纸船被海浪打湿，沾在船头，但她仍不灰心，每天不停地叠着，希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。
古今中外表达母爱的诗作很多，这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物——纸船，并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船：“我从不肯妄弃了一张纸，/总是留着——留着”，表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动，而是对母亲的思念与深情由来已久；“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多，也表明对母亲的思念之深；诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头”，写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果，它暗示读者，纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能，给人一种悲观绝望的情绪；但诗人仍“不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去”，这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致，金石为开”，诗人的愿望能够实现吗?其实，这一问题已经并不重要了，最重要的是，这是诗人寄托思念的惟一方式，只有这样，诗人才能排解心头的忧伤，只有这样，才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗，诗人思念至极，展开想像：“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边，就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨，感情达到最强烈的状态，令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。
在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
二、问题研究
1.为什么含泪，为什么悲哀?
一个人如果有初次离开母亲远走他乡的感情体验，就能深切地理解这首小诗的感情。一直在母亲身边，习以为常，感受钝化了。一旦远走，与母亲远隔万水千山，想念妈妈的滋味，最是难受。有这样的体验，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼泪。
2.借纸船来抒情有什么好处?
诗歌抒情总要借助某种形象，作者在太平洋舟中，无法与母亲通音信，惟有幻想纸船能载着她的爱和悲哀归去，纸船又富有童稚气，适合表达子女的心态。
练习说明
一 熟读这两首诗，直到能背诵下来。然后进行朗诵比赛，评出优胜者。
朗读要反复细致地加以指导，例如“你到哪里去了，你这坏孩子”，“我不告诉你，妈妈”，这样的对话要朗读得好并不容易，需要一遍一遍地教，像教唱歌曲一样的教。
二 体会下列诗句蕴含的思想感情。
1.“你到哪里去了，你这坏孩子?”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
2.母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山
求他载着她的爱和悲哀归去。
本题就两首诗中比较含蓄的诗句要求学生体会思想感情。指导解题，应该调动学生的生活经验和情感体验，引导学生深入理解形象与意境、情感与意义。
1.妈妈找孩子找了很久，非常着急担忧，一见孩子，又惊又喜，嗔怪孩子不说一声就走了，叫妈妈急死了。
“我”呢，撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙才好呢。
2.这几句诗表达女儿对母亲深情的爱，表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀，在太平洋舟中呼唤母亲，但愿母亲想到女儿离家后的心情。
三△这两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱。请你也用这种手法写一段话或一首诗，表现对父母的爱。
要让学生明确此次练笔的要求，必须借助形象来抒情。借助什么形象才好呢?这要注意揣摩两首诗中的想像。泰戈尔想像“我变成了一朵金色花”，冰心想像纸船飘洋过海送深情，都想像通过一种办法来表达对母亲的爱。我们也可以想像另一种办法来表达对父母的爱。
四课外阅读冰心的《繁星》《春水》，吟诵其中表现母爱的诗篇。
可以先看“文学名著导读”，再找书来看。
教学建议
一、引导学生自读《金色花》，抓住孩子小小的心愿
启发思考的问题可以设计为：
——为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?为了跟妈妈捉迷藏吗?为了实现自己小小的心愿，给妈妈带来一些幸福吗?
——“看着你工作”“你会嗅到这花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”，都是为了什么?
二、引导学生自读《金色花》，着重研讨篇末含蓄的诗句
可以讨论：妈妈为什么反而责怪孩子?还骂“你这坏孩子”?是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?
三、引导学生自读《纸船》，着重探究“泪”与“悲哀”
母亲至爱女儿，女儿至爱母亲，容易理解，“泪”与“悲哀”则是难点，探究明白了，可以理解思念之情，思念之苦。由此可以悟到，诗人为什么异想天开，要放纸船在太平洋，“求他载着她的爱和悲哀归去”。
四、教学设计
(一)识字与写字
匿(nì)隐藏：不让人知道。
祷(dǎo)祷告，向神祈求保佑。
衍(yǎn)
(二)《金色花》
1.朗读。
2.谈整体感受。
3.内容研讨。
(1)作者为什么把孩子想像成一朵金色花?
(2)孩子为什么想变成一朵金色花?为什么向妈妈保密?
(3)妈妈见到孩子，为什么说“你这坏孩子”?这是什么口吻?
4.再朗读。
(三)《纸船》
1.朗读。
2.谈整体感受。
3.内容研讨。
(1)叠纸船为什么含着泪?为什么除了爱还有悲哀?
(2)为什么借纸船来抒情?
(四)朗诵比赛
(五)作业
“研讨与练习”(二)、(三)选做。
有关资料
一、作者介绍
泰戈尔(1861—1941)，印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。曾留学英国。1921年在桑蒂尼盖登创办国际大学。用孟加拉文写作，一生创作丰富。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和王后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》，诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中、短篇小说。对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。获1913年诺贝尔文学奖。(选自《辞海》，1999年修订版)
二、1923年前的冰心(李存光)
冰心(1900—1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。原籍福建长乐，1900年10月5日生于福州。
冰心的父亲是一个思想开明的海军军官。童年，她在山东烟台度过了七八年山陬海隅的生活。大海给冰心留下了深刻印象。她早期作品，常常亲切地写到大海。幼年的冰心广泛阅读了中国古典小说和汉译外国作品，七八岁时还动手试写过白话和文言小说。1911年，全家南归福州；次年，考入福州女子师范预科。1913年，随家到北京，翌年秋进入教会学校贝满女子中学。在这里学到了一些新知识，“同时因着基督教义的影响，潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学”(《〈冰心全集〉自序》)。1918年，冰心抱着学医的目的考入协和女子大学(次年该校并入燕京大学)预科；后来改变初衷，转学文学，1923年以优异的成绩毕业于燕京大学文科。
冰心属于五四新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。
五四运动的浪潮，把冰心卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，她参加罢课、游行、开会和街头宣传等活动，热心阅读《新青年》《新潮》等杂志，并发表了一些宣传性的文章。在新思潮的激荡下，1919年9月以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。小说用对比手法描绘两个家庭的不同生活方式，提示了为着事业改良家庭生活的必要。此后，她又发表了《斯人独憔悴》《去国》《庄鸿的姊姊》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。这些小说，表现了冰心对封建势力和社会现状的不满，但作品的主人公大多显得软弱、憔悴。眼前的问题写完了，冰心又抓住活跃在回忆中的事物，写出了《鱼儿》《一个不重要的兵丁》等描写下级官兵生活的小说。五四高潮以后，冰心“退缩逃避到狭仄的家庭圈子里，去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的‘人类之爱’”(《〈冰心小说散文选集〉自序》)。《超人》《悟》等，便是以“爱”的哲学认识生活的作品。
与此同时，她写作散文。1921年发表的《笑》，委婉地抒写了洋溢在心中的对于生活的爱，被认为是新文学运动初期一篇具有典范意义的“美文”。1922年，发表《往事》。这组散文叙写了童年时代留下的一些深刻而清晰的印象。从1919年冬天起，她受泰戈尔《飞鸟集》的影响，将自己“零碎的思想”不时用三言两语记录下来。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表，并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在五四新诗坛上别具一格，很有影响。1923年秋，冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学。
(李存光文，《中国大网络全书·中国文学》，中国大网络全书出版社1986年版)
三、《金色花》的两重解读(刘真福)
《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想——“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像—— 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。
乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”—— 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。
品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。
在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”—— 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性——那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵——是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。
这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。
我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教)，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。
(选自《中小学教材教学》2001年第9期)
四、冰心《纸船——寄母亲》创作背景(范伯群、曾华鹏)
冰心在1923年初夏，以优异的成绩毕业于燕京大学，获得了金钥匙——“斐托斐”名誉学位的奖赏。并接受了燕京女大的姊妹学校——美国威尔斯利女子大学的奖学金，准备赴美留学。这位茹苦勤勉的学子、探索人生的作家，现在又站在一段生命新航程的起点上了。她说：“为着人生，我曾自愿不住的挥着别泪，作此‘弱游’!……我要从此走上远大的生命的道途!……所以不须伤感，我至爱的母亲!凭着血与泪，我已推开了生命神秘的宫门。因着巨大的代价，我从此要领受人生，享乐人生。”冰心这次长途跋涉，背井离乡，去国“弱游”的目的是想以手执的金钥匙去更深地探掘文学的宝库，开启人生奥秘的宫门。但是，对这位女作家说来，她为这次游学所支付的代价也是巨大的：那就是在她的女性的纤柔敏锐的神经上要负荷不堪沉沉的重担——忍受着使她的灵魂为之颤栗的离别之苦。因此，在当时的冰心的散文和诗歌作品中抒写的离情别绪，为我们留下了描绘别离之苦的最细致真切、凄美情深的篇章。这个融乐和美的家庭，在这段时间里，父母姊弟之间，当面都作出“最自然”的强颜欢笑，个个都这般“自欺自慰，相欺相慰，无数的忍泪吞声……”只在偶然间听到弟弟和小朋友的悄悄对话：“我姊姊走了，我们家里，如同丢了一颗明珠一般!”父亲背后的叹息，母亲强忍的泪光，自己又借话别为名，与友人在外挨延时间，因为入门就感凄切，姊弟之间不敢默坐厮守，有时竟环着大莲花缸奔跑，彼此泼水为戏，以这种与年龄并不相称的狂欢，掩蔽内心的痛苦。总之，离别使这个家庭一切反常。“几个月来，我们原是彼此心下雪亮，只是手软心酸，不敢揭破这一层纸。”但临到离别时，竟反常地装作无事人似的：“我竟微笑了!我说：‘走了!’向空中发言似的，这语声又似是从空中来，入耳使我惊慑，我不看着任一个人，便掀开帘子出去。”“只这般昏昏的匆匆的一别，既不缠绵，又不悲壮，白担了这许多日子的心了!”冰心就是在久久过着这种“言不由衷”的日子境况下离别了家庭。那是1923年8月3日，她乘京浦车南下。直到火车慢慢开行，在车上翻阅《国语文学史》时，看见书页的空白处写着几个大字：“别忘了小小”，是她最小的弟弟冰季的笔迹，这才揭破了那一层薄纸，使她沉沉如死的心感到十分酸楚。
冰心于8月5日抵达上海，略事小憩，于8月17日乘约克逊号邮船赴美。她在《寄小读者·通讯七》中这样告诉亲爱的小朋友：
8月17日的下午，约克逊号邮船无数的窗眼里，飞出五色飘扬的纸带，远远的抛到岸上，任凭送别的人牵住的时候，我的心是如何的飞扬而凄恻!
痴绝的无数的送别者，在最远的江岸，仅仅牵着这终于断绝的纸条儿，放这庞然大物，载着最重的离愁，飘然而去!
8月19日抵日本神户，8月21日游览了横滨。这短暂而又漫长的舟上生活使冰心日夜泛游在海的女神的怀抱中，她常常伫立栏旁，纵目眺览：“蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般的自天边直接到栏旁人立处。上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来。——小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景!”这粼粼的海波唤起了冰心童年的回忆，海潮声中，珍爱的童心和昔日的游伴都活跃在她的脑中心中。所以在船上冰心“竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，抛沙袋，乐此不疲……”这“爱的哲学”中的三根支柱——母爱、童心、自然，只有“童心”与“自然”巍然屹立于眼前，离乡背井的生活中独独将这三根支柱中的“母爱”给抽去了。缺少了这根重要的支柱，冰心感到整个灵魂发生了不能自制的倾侧，为了解脱这种苦恼的境界，哪怕是减轻万分之一的负荷也好，她在舟中写下了《惆怅》《纸船》等诗篇。冒雨游览横滨，再加上灵魂的无法平衡的倾斜，竟使她小病于舟中。她在《惆怅》中写道：
梦里的母亲
来安慰病中的我，
絮絮地温人的爱语——
几次醒来，
药杯儿自不在手里。
海风压衾，
明灯依然，
我的心
是如何的惆怅——无着!
《惆怅》是根据一个梦境铺叙写成：“那夜梦见母亲来，摸我的前额，说，‘热得很，——吃几口药罢。’她手里端着药杯叫我喝。我看那药是黄色的水，一口气喝完了，梦中觉得是橘汁的味儿。醒来只听得圆窗外海风如吼，翻身又睡着了。第二天热便退尽。”这种思念母亲成病，又因梦见母亲得愈的境况凝成了诗篇，这些情切意绵的诗篇垒砌成一个临时的支架，替代这被抽去的梁柱，以保持这灵魂的平衡。《纸船——寄母亲》也是在太平洋舟中写成。诗的构思是将怀念母亲的至情寄托于童心复归的天真行为之中：她叠成许多小小的纸船，抛到海里，有的被天风吹卷到舟中，有的被海浪打湿沾在船头，但她还是乐此不疲地折叠丢抛：
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
冰心在去国的三年中由于远离母亲，常常沉浸在母爱的怀念中，所以她这三年中为母爱放歌，占了她这一时期作品的很大篇幅，使冰心成为世界文学中抒写母爱最成功最感人的作家之一。当然，冰心不仅以凄恻纤美的文字歌颂母爱，她也以一个航海家的爱女的身份，写她与海中的风浪搏战，并以胜利者的骄傲自豪地说：“海已证明了我确是父亲的女儿。”在这些文字中也闪露出一名技击者“磨剑赴敌”的豪迈气概。在去国前，她父亲曾对她说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配作我的女儿!”因此，当她听到风浪即将降临时，使她产生出一种“无名的喜悦”，像一位初出茅庐的自信的武士，跳上擂台，跃跃欲试其身手一般。当她看到同伴们在摇晃的海舟中反侧欹斜；掩口蹙然，面色无主，纷纷散去时，她的心神飞越，像一仗剑下龙宫赴宴一样，登上了船的最高层甲板，冰心说：“如同准备着去赴海的女神召请去对酌的一个夜宴；又如同磨剑赴敌，对手是一个闻名的健者，而自己却有几分胜利的把握。”这样的文字在她去国所写的篇章中虽不多见，却也别具一格，在女性的妩媚中透出一派英气，与抒写母爱的文采略有差异而风格协和。
(选自《冰心评传》，人民文学出版社1983年版)
五、《纸船——寄母亲》赏析(潘颂德)
1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。同年8月17日，她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。8月19日抵日本神户，21日游览了横滨。从写作时间来看，这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天，在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发后十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱——母爱、童心、自然，只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中得见母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。
诗的第一节从自己充满天真童心的行为——折纸作船写起，说自己在海船上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，粘在船头上。”这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。为此，她“仍是不灰心的每天的叠着”。可见她这种愿望的强烈、诚挚。至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节中没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。如果说这一想像还属一般的话，“不要惊讶它无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢?诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾，是全诗的高潮所在。
怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。此外，这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调