白城崔一朵
㈠ 求几篇歌颂军人的诗歌，迅速
军人的岗位进步、前途，历来是十分诱人的字眼。成才进而在自己岗位上有所作为，是每个人所共有的心理。然而，在改革的今天，有些同志认为“现在军队不是干事业的地方”，那么，如何看待军人的岗位呢？下面是我的粗浅认识与同志们共勉。 无论战争年代，还是和平时期，军队都是一所大学校。自古军营出人才，已被大家所熟知，毛泽东、朱德等老一辈革命家在战争年代所表现的文韬武略和丰功伟绩。然而，在有些同志看来，战争年代军队称得上是干事业的最佳岗位。和平时期，党的中心任务变了，军队干不出多少名堂，这种认识是十分片面的。我们应当看到，随着科学技术的发展及其在军事领域的广泛应用，要求现代军人，对党对祖国、对人民无比忠诚外，还要有丰富的文化和军事知识，说到底是一个武器现代化和人才现代化的建设，正是有这一远大目标，才为军人的岗位开辟了广阔的道路。俗话说：“行行出状元”，只要立志于军营辛勤耕耘，定会有所作为。 无论在军队干一辈子，还是干一阵子都是可以成才的。有些人提出，军人不职业化，怎么能在军队干事业呢？的确，就大多数成员来讲，面临着再就业的问题。但决不能由此就得出军队不是干事业的地方的结论。个人前途必须融合在现代化的建设这一大局中，是中国的富国精兵之路，把建设有中国特色的现代化、正规化革命军队作为我们的目标，如果把这个目标比喻为万里长征，就每个同志而言，谁也不可能走完这个长征的全程，只能靠一代又一代人的拼搏，象接力赛那样。从这个意义上讲，无论在军队时间是长是短，只要勤奋学习和努力工作，都是可以干成事业的，有许多离开岗位的老兵深有感触地说：“短短几年部队生活，奠定了个人人生的基础。”这既是肺腑之言，也是军队培养人造就人的真实写照。据有关部门统计，目前在全国的厂长经理和专业户中，有相当部分是退伍军人。这又说明什么呢？说明部队给了我们终身受益的东西，而且这东西正是这特有的军人岗位上练就成的 是的，军人的岗位是特殊的。这种特殊不仅仅因为它是卫国的前哨，同时也表现在它是“四化”建设的坚强后盾。我们每个军人都应当珍视我们的岗位，并且在这一岗位上去努力，去拼搏，去创造属于我们的辉煌。
一个人的名字与一种精神连在一起并能够为大众所接受，古今中外屈指难寻，但是，一个年轻的生命却做到了，他以自己巨大的人格魅力树立了一种精神，这就是带着春天的温暖、伴着青春的激情、像一株常青的木棉，年年吐蕊、岁岁勃发的“雷锋精神”。我的名字当中也有一个“锋”字，但是我知道自己永远代表不了一种精神，因为我不如雷锋那样勤奋，也不如雷锋那样敬业。您的名字当中或许也有一个“锋”字，但是我相信你也代表了一种精神，因为您不如雷锋那样无私，也不如雷锋那样博爱。不能成为一种精神，我不自卑，您也不必气馁，因为大家都知道，雷锋是独一无二的，雷锋精神更是前无古人的。正因为雷锋精神的可贵，它才具有了耀眼的光辉；正因为我们仰视雷锋，所以我们才把他做为榜样，向他学习；如果把人生看成是一年四季，雷锋无疑把自己的全部光辉留在了他人生的春天里；在离开雷锋的40多个春天里，我们这个国家、我们这个民族并没有因为失去了雷锋而丢掉一种精神，相反：在一个个明媚的春天里，一张张年轻的面孔带着雷锋一样的笑脸，用双手托举着雷锋精神；在偏僻乡村泥泞的乡道上，走来了年轻的女大学生，伴着学生们惊喜的目光，她走进了漏雨的教室，为渴望知识的眼睛点亮了希望的烛光；在一笔笔扶贫济困的汇款单中，我们看了一个个不留地址的姓名；在烈火浓烟中，年轻的生命用鲜血和生命诉说着忠诚的誓言。在洪水激流中，我们看见了高建成、李向群，看见了为抢救别人的生命而献出了自己青春的一个个可贵的身影；在SAS逞凶的日子里，我们看见了一双双无畏的眼睛；几十年来，不管时代沧桑如何嬗变轮回，社会潮流如何跌荡起伏，雷锋精神之所以都能成为一个永恒的主题，被越来越多的人经久传唱，就是因其“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献精神，可以跨越人世沧桑的江海，可以穿越历史深邃的时空，历久弥新而不褪色。一个国家，一个民族，不能没有振奋的精神和高尚的品格；一个单位、一个集体，不能缺少积极向上的精神状态；对于我们基层人民银行来说，要想履行好新时期中央银行的各项职能，我们就要按照“素质过硬、业务优良、作风清正、纪律严明”的要求，严格管理、规范办公、文明服务，把我们白城市人民银行建设成为“风气清正、管理规范、政令畅通、运转协调、廉洁高效、服务到位”的中央银行分支机构。大家都知道集体由个体构成，集体精神需要多个个体来展现。我不想说教，也没有资格说教，我和我的大多数同事一样，有着把自己的一摊工作干好的朴实愿望，我们不但能接受他律，而且还能够自律，我们不但掌握了目前工作需要的技能，而且还有学习新业务、新知识的愿望，我深深懂得：自己可能永远学不到象雷锋一样的伟大人格，但我坚信，自己能够做到勤奋敬业、谦虚谨慎，我和我的同事们能够做到团结友爱，诚实守信，让雷锋精神在我们的金融服务工作中闪出光辉。让雷锋伴我们同行，工作会成为一种责任，让我们与雷锋同行，责任会成为动力；让我们与雷锋同行，你的心胸就会海阔天空，让我们与雷锋同行，天空也会阳光明媚；让我们与雷锋同行，让我们这个集体与雷锋同行，让我们的人民、我们的国家永远记住雷锋，记住雷锋精神。
山有山的信念．
峰有峰的思梦．
沟有沟的胸怀．
岭有岭的深情．
洞有洞的坚硬．
你是那座山，你有山一样的坚定．
你是那架峰，你有峰一样的忠诚．
你是那道沟，你有沟一样的专注．
你是那面岭，你有岭一样的真情．
你是那条洞，你有洞一样的顽强．
当军歌嘹亮整个七星谷的时候，
当蜡光点亮整个军营的时候，
当萨克撕弥漫整个山谷的时候，
当团长接过大功程一等大功的时候，
希望你也能感受得到．
当野花开遍在山谷的时候，
当雨露滋润万物的时候，
当野果沉甸甸于树枝的时候，
当大雪纷飞寒冬到来的时候，
希望你不会寂寞．
当每一个日出日落，
当每一朵花开花谢的时候，
我们永远陪着你．
七星谷永远陪着你．
献给中国人民解放军导弹中程兵．
军人永远是最可爱的人！我最敬佩的人！
敬礼！
㈡ 最好的写景的优美语句。。比如写山水的啊！！
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
乱石窜空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
野旷天低树，江清月近人。
星垂平野阔，月涌大江流。
残阳如血， 苍山如海。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
海上生明月，天涯共此时。
山舞银蛇，原驰蜡象。
大雨落幽燕，白浪滔天。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
明月出天山，苍茫云海件。长风几万里，吹度玉门关。
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
白日依山尽,黄河入海流。
大漠孤烟直，长河落日圆。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂， 惟闻钟磬声。
吴蜀东西坼，乾坤日夜浮。
绿树村边合，青山郭外斜。
累死了，一下子能想到的就这些
最后是再别康桥，情景交融，脍炙人口。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌
然而，我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
㈢ 如果把白城市比喻成一朵花比作什么花为什么
㈣ 吉林省的文化特色是什么
吉林当地特色
秧歌
东北大秧歌秧歌是我国汉族中广为流传的一种民间艺术形式，历史十分悠久。
目前，流行在吉林的秧歌，是一种舞蹈、歌唱、戏剧三者综合，以舞为主的民间艺术。从表演形式上可分为地秧歌、高跷秧歌、寸子秧歌以及抬杆、背杆、橛杆等多种表现形式。通常还把耍龙灯、舞狮子、跑旱船、推车、打霸王鞭等民间舞蹈结合在一起。
地秧歌是几种秧歌中最为普及、最灵活的一种。关于吉林地秧歌的渊源，有几种说法。其中流传最广的是，元朝忽必烈称帝建立大元帝国之后，把百姓每五十户编成一队，派一个元兵看管。在春节、元宵节期间，元兵为了防止百姓们聚众谋反，就把各户男子集合起来，由他领队唱唱跳跳。后来这一活动作为一种表演形式流传下来，演变成今天的秧歌。这一说法的依据是，吉林传统地秧歌中有“老挞”（指元兵）这个人物，并且是秧歌队的领头和指挥。
江城的秧歌具有浓郁的地方色彩和乡土气息，有淳朴自然的生活原型美。它具有火爆欢快、豪放矫健、质朴憨厚、幽默诙谐等艺术风格和特色，其中尤以踩高跷、耍龙灯、跑旱船和逗狮子最为著名。
踩高跷
踩高跷，是我国各地广为流传的一种民间舞蹈形式，是春节、元宵节、庙会等传统节日里深受群众喜爱的一种民间舞蹈。吉林地区也很盛行。流行于我们吉林地区的高跷内容较为丰富，传统高跷扮演的人物有头跷（武扮公子）、二跷（武扮旦角）、渔、樵、耕、读、青蛇、白蛇、许仙及一般的上装（女角），下装（男角）等。
踩高跷的表演艺术性很强，要求演员具有较好的基础，除在行进中和广场上边走边舞的各种队形的大场外，还有两三人为一组表演的小场。小场秧歌的表演多以特技为主，也很吸引人。如今，高跷作为群众喜闻乐见的一种艺术形式，已被赋予了新的内容，它或扮演成活报剧，或扮演成戏中角色，深受广大群众的喜爱。
龙舞
“龙舞”是一种形式完美，具有较高艺术技巧的舞蹈。由于流行的地区不同，龙舞的表演形式也多姿多彩，在东北，群众把龙舞归于秧歌范畴，习惯称之为“耍龙灯”。
我国古代人民为寄托美好愿望而创造了龙的形象，人们把“龙”作为吉祥的化身，用舞龙祈祷神灵的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰收。耍龙灯的动作很丰富，吉林地区比较流行的有“龙操水”、“龙卧沙”、“小花子”、“掏腰窝”、“金龙盘玉柱”等多种形式。其艺术特点是气魄宏伟，舞姿生动，变化多端。但无论表演哪种花样动作，表演者都得用碎步起跑。在今天，舞龙成为了振兴中华民族精神的象征，是重要节庆期间，最受群众欢迎的民间舞蹈艺术。
跑旱船
流行于吉林地区的“跑旱船”多随秧歌队活动，属秧歌杂耍部分。“旱船”传统的表演程序一般都是渔翁做解缆绳等模拟动作，渔妇乘船前行，二人轻荡漫舞。现在也出现了许多新内容。比如，“喜送公粮”、“夫妻赶集”等形式，更为群众所接纳和喜闻乐见。
狮子舞
“狮子舞”是拟兽舞蹈，是我国民间舞蹈宝库中的一颗明珠，也是一项传统的民间体育活动，它起源于南北朝时代。现在，我们江城所流行的，是著名的“北狮”派，俗称为“逗狮子”，归属秧歌类。舞狮生动活泼，技巧高，造型美，伴着欢天喜地的锣鼓声，更显得喜庆有余，增添了浓郁的欢乐气氛。
㈤ 厦门上榜全球最美20座城市，它是如何在中国城市中脱颖而出的
10月31日，由联合国各单位主办的“世界城市日”全球启动仪式在上海举行。厦门在全球20个最迷人城市之中被选为世界第一个“世界城市日”主题的城市，并成为中国唯一一个上榜城市。
我一拐进之下河路的一个入口，就来到了厦门最具地方特色的老城区。马路之上隐藏着无数的小店小摊，宽度不超过五六米。这是厦门的第一条路，厦门老人第八喜欢的市场，也是我最喜欢的地方。每次来厦门，我可能什么都买不到。我只是想逛逛，和游客们认识的路多了，就知道这个地方还加入了八城的购物队伍，喧闹声一个接一个繁华起来。又有美丽风景，又有人文环境，还有接地气闹市，也不奇怪厦门能入选。