七夕古诗宫女

A. “轻摇小扇扑流萤”，这首诗词是写宫女的凄凉吗

“轻摇小扇扑流萤”这句诗，一直都是记忆中非常喜欢的句子，因为想象着一个女孩子用扇子在捉萤火虫。萤火虫一直本来就是浪漫代表，看着萤火虫一闪一闪的样子，整个画面就是一幅很美丽的场景，可是当真的去读到这首诗的原词时，才发现这句诗词是在写一个宫女在深宫的孤单和悲凉。

这个女孩子在深夜里，在七夕看着“牵牛星和织女星”，想起来了自己的爱情，多想一层不过又是更多的悲伤罢了。

总的来说，大家都以为宫廷是一个千好万好的地方，可是对于女孩子来说，这里的生活却并不如意。在《红楼梦》中元春已经成为了皇妃了，可是她回到家中的时候还是哭了，她将皇宫比作“不得见人的去处”，可以知道宫廷里并没有那么好。宫廷里生活，从来都没有那么简单，轻摇小扇扑流萤，是她们简单的快乐，也只是深宫中的一点慰藉。

B. 《七夕》的诗意

《七夕》的诗意：

作者记述自己的感想，抒发自己的情怀。任何风俗风景，专其观感体验皆因属人而异。旧俗尤其是未婚少女，尽皆欢天喜地，满怀憧憬地聚集欢会，祈祥祷福。作者却无此心境，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。

《七夕》【明末清初】德容

原文：

玉露金风报素秋，

穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会，

遗我庭前月一钩。

译文：

晶莹的露水和秋风预示着秋天来了，穿针楼上面独自发愁，牵牛星、织女星今天因为什么要相会，剩下我一个人在院落里看着月形如钩的月亮。

创作背景：

《七夕》是一首七言绝句。农历七月初七之夜，民间传说牛郎织女此夜在天河相会、妇女穿针乞巧、祈祷福寿等活动。作者感叹不是牛郎织女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。与她家破国亡、流落异乡的特殊遭遇有关。

C. 秋夕唐杜甫这首诗写的是失意宫女的生活诗中写了他们的什么活动

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

《秋夕》是唐代诗人杜牧（一作王建）创作的一首七言绝句，是一首宫怨诗。这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

D. “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”作者是谁出自哪一首诗

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
出自唐代杜牧的《秋夕》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
此诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。
“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。
第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。
第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。这首诗中的“轻罗小扇”，即象征着持扇宫女被遗弃的命运。

E. 七夕（唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 的诗意。

诗文直译楼上已经列出，不作缀述。此诗主要是写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心境

F. 鸾扇斜分凤幄开，这首诗的全文

唐代李商隐《复七夕》，全制文：

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别。换得年年一度来。

译文：

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

(6)七夕古诗宫女扩展阅读

创作背景：

七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。

约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。表达了对亡妻的思念之情和对美好爱情的向往。

作者简介：

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。

李商隐又与李贺、李白合称“三李”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

G. 杜牧写的关于“七夕节”的—首诗是什么

1、诗名：

《秋夕》。

2、全诗：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

3、译文：

秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色；

一位宫女手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫。

天阶上的夜色，清凉如水；

坐榻仰望星空，只见牵牛星正远远眺望着织女星。

4、作品简析：

这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

H. 七夕有关的古诗有哪些

今天是七夕佳节，

是传说中牛郎织女相会的日子。

牛郎织女的爱情故事流传千年，

文人墨客吟诗作赋，留下许多美丽的诗篇。

今天，隐娘给大家介绍十首七夕诗词，

共赏诗词中的七夕。

《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

牛郎织女分在银河的两端，这首诗歌抓住银河、机杼这些和牛郎织女的神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。

“盈盈一水间，脉脉不得语”，将一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

古人写牛郎织女分离的痛苦，多是抒发自己内心的离别之苦，这首诗就是描写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。

一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，一个孤单的宫女用小扇子扑打着飞来飞去的萤火虫。夜已深了，寒意袭人，可宫女还没去休息，而是久久眺望着天上的牵牛织女星。

是牵牛织女触动了她的心事：感动真挚的爱情，什么时候我也能拥有呢？

《乞巧》

唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

这首诗描写了古时人们过七夕的情景。七夕节时，家家望向碧蓝的天空，好像看到了牵牛织女在鹊桥相会的情景。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

《七夕》

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上， 听着织女的佩环丁冬，看她款款地过桥而来。

我和伊人的离别是不会停息地一年复一年，怅然间抬头望去，只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；我的哀愁啊，就渐渐不那么明显。

I. 关于牛郎织女的古诗

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

唐代诗人林杰的这首《乞巧》诗很有名，他正是写的唐代姑娘们过七夕节的情形。到了夜晚，月亮升起来了，她们在庭院里摆好桌子和针线，向七仙女也就是织女乞求针线功夫。

姑娘们对着银河和湛蓝的夜空顶礼膜拜，看到牛郎星和织女星走到了鹊桥上面，实现了一年一次的相逢，这样恒久不变的坚贞爱情，让她们非常激动。

这个时候，每家每户都在乞巧。有些甚至是集中起来搞乞巧比赛，对着月亮穿针引线。这样看起来，月光底下有多少红丝线穿过了针眼。

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。

这是五代南唐诗人李中的《七夕》，这首诗不同的是，他在写耿耿的银河秋夜景色时，慨叹光阴似箭、日月如梭，姑娘们对着月亮乞巧，兴趣正浓，而那一弯新月却在天空慢慢地褪去了颜色。

诗中的星河指的是银河，新秋是指初秋，七夕节正处在入秋时节。乞巧多是在庭院里，富贵人家也有在深闺绣楼里的。

诗里写的彩楼，是用竹木临时搭建的乞巧楼，楼内张灯结彩，还有丝竹管弦的娱乐表演，看来唐五代时期人们对乞巧节已经是非常重视了。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

这首是唐代著名诗人杜牧的《秋夕》，它应该很出名了，估计没有人是不知道的。这首诗和前面的有些不同，它是借写七夕，借写牛郎织女，来表达一个宫女的苦闷。

白色的烛光闪烁，秋夜微凉，屏风的图案显得暗淡。一个宫女轻轻地挥动着团扇，扑打飞到面前的萤火虫。月光就像水一样泼洒在皇宫内的台阶上，夜深了，寒气袭人。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

这是宋代诗人杨朴的《七夕》。此诗围绕乞巧节的一个”巧”字来做文章，说现实投机取巧、争权夺利的人太多了，再不要去乞巧了。表达了作者对社会现实的不满，使写乞巧节的诗歌又多了一层新意。

作者用发问的语气说，不知道牵牛星是出于什么用意？就一定要邀请织女星来穿梭织布，不邀她难道就不行吗？

这样每年的七夕节，织女不但要展示才艺，还要应邀向人间传授纺织和针织刺绣技术。实际上人间已经够足智多巧了，再巧那可不得了。

J. 求李商隐的七夕原文

唐代李商隐《七夕》原文：

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别。换得年年一度来。

翻译为：

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

注释：

1、七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。

2、鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。

3、凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。

4、星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。

5、争将：怎把。

6、无期别：死别；无期重逢的离别。

(10)七夕古诗宫女扩展阅读

创作背景：

七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

文学赏析：

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

作者简介：

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，

与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近。有《李义山诗集》。