七夕泪纷飞

『壹』 七夕节的作文怎么写三年级

七夕节
七夕的晚上，大家有留意观察夜空里的星星吗？有没有看到牛郎织女星？按照七夕的传说故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天肯定是晴天。

但大家有没有留意到，七夕前后肯定会下雨呢？传说故事说到，七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，异常悲痛洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准了。

我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕。

这样的传说故事，你信不信，反正我信了。

『贰』 关于七夕节的谜语

一去成死别，浮名化半空 节日 七夕
千古一绝反复看 节日纪念日 七夕
三多 历法用语二 七夕，除夕
扬名之后更虚心 千家诗目 七夕
皂白不分，为非作歹 传统节日 七夕
虚心一点争上进 传统节日 七夕
七夕为何搭鹊桥 中学语文篇目二 牛郎织女，一面
飘零一生，总把新乡作故乡 神话人物 牛郎
散漫空中絮纷起 爱情传说人物 织女
离乡如今约八载 神话人物 织女
只见得红妆半露 神话人物 织女
七夕星疏夫闲游 白居易五言 人生未死间
黄金周可压缩,不包括国庆,将清明、端午、七夕、中秋、重阳立法,界定重大时刻 反探骊,4+7 节能减排十一五规划要点
七夕来聚首，辗转才相见 对联一句 长长长长长长长
七夕星疏夫闲游 白居易诗 人生未死间
唯七夕一相逢 企业名 双星集团
牛郎织女七夕会 常言俗语四字 桥梁作用
七夕未遇下笔难 多字成语 无巧不成书
七夕相会 成语 一见如故
七夕一度鹊纷飞 成语 过河拆桥
牵牛话七夕 成语 花言巧语
七夕一相逢 词曲牌名 巧团圆
只盼七夕常相逢 词曲牌名二 鹊桥仙，永遇乐
牛郎织女盼七夕 外国电影 二个星期的爱
七夕双星偕凤侣 外国电影 巧配姻缘
七夕把盅心相许·上楼格 法律词语 酌定情节
七夕一相逢 《陈涉世家》一句 等死
七夕搭鹊桥 航空航天词语 空间对接
七夕会佳期 菊花品种二 银河飞渡，喜相逢
七夕弄金棱 菊花品种 巧织锦绣
七夕双星难晤对 花卉树木四 牵牛，帝女，银河，将离
七夕双星会鹊桥 离合字 二人又小叙
七夕为何搭鹊桥 中学语文篇目二 牛郎织女，一面
七夕一相逢 食品 过桥面
七夕相会 唐诗五言 虚心暗在通
七夕织女奔银河 五代词句 今宵好向郎边去
牛郎织女盼七夕 天文词语 星期日
七夕一相逢 天文词语 会合周期
七夕一相逢 文娱形式 周末晚会
牛郎织女盼七夕 新闻词语 两星期会晤
七夕会银河 邮政集邮词语 空难封
唯七夕一相逢 中国历史词语 天津条约
七夕喜相逢 中药名四 天仙子，牵牛子，附子，合欢
七夕一相逢 字谜 死
牛郎织女盼七夕 天文词语 星图集
牛郎织女盼七夕 五字医疗用语 隔离两星期
七夕一相逢，百年意长存 字谜 死
七夕银河鹊桥断 称谓 封面女郎
七夕 成语 一见如故
七夕 红楼梦诗句 一载赴黄粱
七夕一相逢 韵目二 巧，遇
七夕会 歌名 巧遇
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同 百强网站 互联星空
盼望七夕得相逢·卷帘格 天文名词 会合周期
惟盼七夕一相逢 天文名词 会合周期
七夕银河鹊桥断 称谓 封面女郎
七夕 成语 一见如故
七夕一相逢，百年意长存 字谜 死
唯七夕一相逢 四字口语 纯属巧合
惟七夕一相逢 字谜 死
俊袭人七夕祷月 成语 花言巧语
七夕 多字成语 一生一死，乃见交情
七夕 成语 一见如故
七夕一度鹊纷飞 成语 过河拆桥
牵牛话七夕 成语 花言巧语
"唯七夕一相逢" 影目 死拼
七夕仰看牛女渡 电视用语 节目上星
一到七夕，携手并肩 电影名 死拼
七夕一相逢 食品 过桥面

谜语题目：妇女曝水于日下，绣针投之看工拙（打一七夕习俗）
谜语解析：该习俗是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。通常是用面盆准备鸳鸯水，然后在七夕节的那天中午将缝衣针轻轻平放在水面上，或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。
谜语答案：投针验巧

谜语题目：金簪划银河，隔岸对相望。不忍两分离，喜鹊把忙帮。（打一节日）
谜语解析：拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。喜鹊不忍两分离,搭起鹊桥来相助。
谜语答案：七夕节

谜语题目：月露良宵拜魁星，老牛庆生也不迟（打一节日）
谜语解析：俗传七月七日是魁星的生日，在这天夜里人们往往会在天井里摆上“拜魁星”香案，希望“魁星点斗，金榜题名”。老牛庆生也是七夕的习俗之一，是为了纪念老牛的牺牲精神。
谜语答案：七夕节

谜语题目：兰夜一过喜鹊散（打一成语）
谜语解析：兰夜是指七夕节的夜晚，当牛郎织女在银河会完面后喜鹊也会散去，那时鹊桥也就没有了。
谜语答案：过河拆桥

谜语题目：葡萄架下听情话，喜鹊秃顶把桥搭（打一节日）
谜语解析：传说七夕节的夜晚在葡萄架下能能听到牛郎织女的脉脉情话，他们相会役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
谜语答案：七夕节

谜语题目：银河会面诉衷肠，兰夜过后寄相思（打一节日）
谜语解析：牛郎织女在银河会面说了无数的心里话，兰夜是指七夕节的夜晚，兰夜过后牛郎织女又要分别，只能通过思念来表达自己的感情。
谜语答案：七夕节

谜语题目：投针验巧得天工，种生求子宜子祥（打一节日）
谜语解析：投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰之一种。
谜语答案：七夕节

谜语题目：二人相见泪沾襟，愿在鹊桥度此生。（打一节日）
谜语解析：牛郎和织女在鹊桥互诉衷肠连泪水都打湿了衣服，不忍踏上回去的路希望时间永远停留在鹊桥的这一刻。
谜语答案：七夕节

参考文献：网络知道
http://..com/question/58496778.html?qbl=relate_question_0&word=%C6%DF%CF%A6%C3%D5%D3%EF

『叁』 七夕习俗作文250字

七夕乞巧，是节日的主要活动。乞巧，不知道大家有没有听说过，这是七夕节习俗。那么下面就由我来介绍一下。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。

『肆』 七夕作文80字 2年级

今天晚上，妈妈告诉我我才知道原来今天是“七夕节”，是牛郎和织女见面版的日子，权传说站在葡萄架下还可以听到牛郎和织女说话呢!今天他们第一天见面，一定会哭的。我等啊等啊，睡觉的时候果然听见哗哗哗的声音，我猜想一定是牛郎和织女在哭呢!他们哭得时间那么长，声音那么大。他们一年才能见一面，真令人难忘啊!假如我和妈妈一年不见，突然有一天见面了，那是多么开心、激动啊!我想起以前我和妈妈看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是织女，他们过着幸福的生活，天神让蛇将去人间抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线，这就是银河，他们只能隔河相望，允许他们每年的七月十五见一面，这就是七夕的来源，不过七月十五就把他们分开了，他们一定有说不完的话，办不完的事。我希望他们永远不要分开。

『伍』 七夕节古诗

1、《乞巧》 林杰 (唐)

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，内穿尽红丝几容万条。

2、《鹊桥仙》 范成大(宋)

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

3、《七夕曲》 王建（唐）

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。

抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。

遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。

流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

明星未出少停车。

4、《鹊桥仙》 秦观 (宋)

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隐 (唐)

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

『陆』 关于七夕的作文 800字以上 。。

这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：
一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。
二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。
三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？
四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。
悲哉，“七夕节”！

『柒』 七夕现代诗歌

七夕节的现代诗歌篇一：

星初转

银河岸

是谁把

相思的泪

撒向人间

河鼓无言西北盼

香娥有恨东南远

相见难

别亦难

相拥切切

意绵绵

诉不尽的离情

放不下的牵念

脉脉横波珠泪满

衷肠诉不断

清夜已过半

归心乱

离殇又逐鹊桥断

河鼓香娥千秋愿：

七夕情

情真愿

两情朝暮永相伴

天上人间

从此

不再两相盼

七夕节的现代诗歌篇二：

又听银河滔滔水，

又见千鹊向天飞。

七月七，

天上牛郎织女会。

每每不相聚，

而今更凄悲!

地上牛郎苦相望，

织女再不回!

夜思梦银河，

日念鹊桥醉。

远方的星星泪闪闪，

问月可知为了谁?

七夕节的现代诗歌篇三：

月儿弯弯

星儿点点

清风蹁跹

你我牵手相伴

把爱情之花植在湖畔

待到七夕花飞漫苑

月色满眼

你痴情一片

我相思绵绵

素心执笔

相思成笺

那是缱绻在心中多年的爱情诗篇

晓月挂帘

是为你轻浅描绘的眉眼

在如诗如画的岁月里涂了千百遍

红尘痴恋

只因有你的陪伴

行人生不再孤单

月下花前

月色轻捻

任花开花落

四季流转

又是一岁的浪漫七夕夜

牛郎织女再续团圆

千古绝唱响彻人间

月下湖畔

让清风携着思念捎至东方之巅

如斯期盼

清歌一曲

弦不断

心不乱

独自清欢

月色花前

植下的花定会在七夕开满雕栏

不愿相思成茧

只愿陪在身边

莫要错过我最美的浪漫

只愿十指相扣相拥而眠

七夕节的现代诗歌篇四：

相见的日子到了

七夕之夜

相思与爱情,

在鹊桥重叠

匆匆起程

渡过繁星的银河

风起天水，鹊鸟振翅

一簪成河

断裂出万年的天堑

隔开永久

万羽作桥

跨接一水的流萤璀璨

圆这一夜的缱绻。

如有可能

用一把勺子，

舀去银河之水,

为了与你相厮守，

不顾一切。

七夕节的现代诗歌篇五：

一滴露珠

自遥远的天庭

落下

那是牛郎挑儿担女的

汗珠

那是织女思儿念夫的

泪珠

那滴包含太多心酸的

露珠

似一道流星划过苍穹

落在

那架下偷听乞巧的

素帕心中

能否如这滴露珠般

晶莹

让彼此看清通往相会的

路程

不再有银簪横扫天庭的怒风

惟愿这夜夜似今朝的

七夕

相会便在这泪花纷飞的

呼儿唤女的天伦之中

喜鹊不能承载

天河为之凝噎

这流传了爱之千年的

奇谈

传说

『捌』 那我写一篇七夕作文，我参考一下。

七夕复七夕

调的织就着属于青丝绕，如瀑般轻垂，在风中随心的打着千千结。一身轻纱罗裳，有暗香盈袖。纤指凝眉间香汗淋漓，一针一线间勾勒着天边最美丽的织锦——晚霞。花残又涅??，谢了昨宵，红遍今朝。叶落又重生，徘徊在流年的十字路口，又在为谁做着神秘的停留？时光荏苒，晚霞依旧，而你在淡然无语的针织房里，又在单自己的什么呢？

泪水再一刻不愿的流满土地，那满地懵懂的叹息，在此刻的烈日下又一次受到无情的鞭笞。又仿佛在昨日，你依旧是那个懵懂的牧牛郎，除了忠诚的牛，再无任何的亲情可言。

两颗寂寞的心，在黑夜里偶然邂逅。瓜棚李下的窃窃私语在风轻云淡的月空下孕育，一段千古莫摧的仙凡之恋，在爱与被爱都变得略显麻木的时代里重生。皓月当空，亮如瑞雪的银河在万般无奈中生冷的阻塞，哽咽又哽咽。七夕夜，飞鹊遮天，彼此相依，比翼双飞，用爱延续着牛郎与织女的尘缘。

见惯了盛衰的风风雨雨，以梦的姿态挥洒，在默然中拂过坍塌的古殿雕梁。而如今，古殿檐头乌鹊成群，聒噪淡褪了昨日风骚，繁华难耐凄凉。流年易老，多少楼台庙宇为之倾倒，休说当年荣与辱，只道是岁月流转，也无风雨也无晴。此去经年，几度夕阳红，那些流转在岁月里的爱恋如一首动人的歌，倘若有爱的地方，它便响起，不因风雨轻浮，岁月易老而有所犹豫。

奈何桥畔，上一段尘缘未了，今生今世一回眸，你可曾忘记我？七夕又七夕，亲爱的，你是否为了我，悄悄许下爱的诺言？亲爱的，即便斗转星移，时空错乱，你也要记得，瓜棚里下仍是你我第一次牵手的约会。

前日的七夕，坐在南下的火车上，一个人看窗外烟雾飘渺，风生陌路，夕照青山，风景瞬移。因长途的落座，满身的疲惫无处发泄，看了手机，又厌烦的关闭。七夕那天，仿佛一瞬般的久远，一瞬般的陌生，，平淡的令人几乎可以忽略。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数，离别的日子，相逢都成为了奢侈，哪怕一次，总会衍生出难以言出的美好。别离的人，定是因为思念多了几分幻想，借着距离总会屏蔽不完美的东西，除了沉醉在浓浓的爱里，其他的都是多余的。又是一年七夕夜，前不见飞鹊比翼双飞搭桥引路，后不闻瓜棚李下爱人窃窃私语眉目传情。一个人走在陌生的人生路口，默默的等候一段属于自己的爱情，坚忍等待的凄苦，吃着自己的饭，喝着自己的茶，且听风吟。

七夕又七夕，三生石旁，多少未曾许下的诺言留给他年说梦痕。有些爱情，一旦失之交臂，倘若梦回流转，也无济于事。那些年校园内的爬山虎，高举着好奇心，一路攀援而上，蓊蓊郁郁的遮了墙，绿了窗。男孩用着最为干净的纸，写着永远也写不完的情书；女孩忙着巧折造型各异的千纸鹤，羞涩的爱装满漂流瓶。爬山虎绿了，萎了，又绿了，那些托着腮帮发呆的女孩，偷拍女孩伏案的剪影的男孩，如今早已形同陌路，QQ上只剩下似乎永远隐身的对方，也许在夜深人静的夜晚，爬山虎的触角会出现在他们的梦魇里。原来初恋早已丢失在遗忘的角落，只能靠着残存的影像努力的拼凑。因着各自的生存所需，整日的奔波，旧有的感觉早已消失殆尽。人生总会有那么多的变数，始料未及的永远抢占着未知的先机。错过了，纵使想起，再也无法还原当日的光景，千言万语愿在七夕为亲爱的说一声祝福，道一声安好。

七夕又七夕，也许都忘了有过何人在这样令人心潮澎湃的日子里走过，又有谁定格在美好的流年里，难以想起却又如此怀念？夏末的风跌在脸上，减了几分燥热，增了几分倦容，你转过身，再也无法找寻它的踪影，它只存在于你的记忆。

『玖』 关于现代关于七夕节的诗句。

祝】福彩云鹤桥飘，
七】仙女姑下云轿；
夕】阳月宫遥万里，
情】谊烟霞心知晓。
人】间真爱电波遥，
节】枝攀花磁感到，
快】愉鹤蝶逍遥舞。
乐】事随君眼界找。

『拾』 七夕节的传说作文三百字左右

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。