七夕炖汤

『壹』 恩平的春节习俗

中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 端午节的起源和形成，不是某一历史事件和人物故事发生的偶然产物，而是民 族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映，具体地说是对华夏人文初祖伏彝氏创造的太极八卦学字文化----河图洛书中的天数25、地数30、天地之数和55的俗化纪念。阴历五月初五，当作天干地支记岁记日月时辰的数字和阴阳合和的极端是子来经念。中国发俗谚语中说：“正月下，打新春；二月二，龙抬头；三月三，祭祖先；四月八，拜菩萨；五月五，过端午；六月六，晒丝绸；七月七，掐巧乞；八月十五正中秋；九月九，度重阳；十月一，送寒衣；十一月冬至数阳九，十二月腊八年到头。”几乎每个月都有节，都是数字重复。中国人的数字观念是尊一崇三尚五，二五为十是阴阳运行规律。因此，伏彝文化的数学科学，成就了中国的干支记岁。黄帝时代创造的中国历书，成为世界科学的第一个骄子。历书与同时期的《黄帝内经》都运用阴阳五行的辨证法将人与自然融合为一个统一的巨大的系统，产生了“天人合一”的思想理论休系。由此，我们伟大的祖先对“五”这个数字有着一种特殊的亲近感和神秘感。于是，人类诞生时“五五”这个数字就伴随而来：人的一手五指，“五五”互动向自然索取；一足五趾，二五互换行立于天地间；生化的五官、五脏等等的“五”，给人的是先天的自然和谐。所以面对五月五日这个岁月数字，华夏子孙与生俱来在不自觉间便把远古文化的根子带了出来，五月端午成为中国大地上的一个传统节日。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒。也有说法，说是为了纪念人类始祖女娲，“娲”与“娃”同音，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

2005年11月24日，韩国申请“端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质文化遗产”。这对中国人对中华文化遗产的保护一次深刻的教训。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、娃娃节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说，纪念女娲说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 端午节现为国家法定节假日。

【端午节传说】

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

六，纪念女娲说。在甘肃庆阳地区过一直保留着浓厚的端午节习俗。这一天是女人耍线，打扮娃娃的节日，所以被说成是娃娃节或女娃节。娃娃背上一个刺绣的大青哇，或背上一盘蛇。再配上五毒，头戴虎头帽，足登虎头鞋，肓上点缀双虎，胸前戴着装草药的香包，样式五花八门（这些后面统称为庆阳香包）。手腕、脚腕拴上五色彩线搓成的花花绳，都是从女人手里做出来的。这种节俗传承起源于何时何代，无法也无资料考证，只是一种非物质文化遗传(庆阳香包在02年被列为首批国家非物质文化遗产)。如果将这些民间口头语言及娃娃的佩戴与历史上的一些东鳞西爪的记载相印证，就不难发现它与华夏人文一脉相承的脉络关系。“娃”与“娲”同音，“女娃”也与“女娲”同音，民间俗话说的端午节是娃娃节，女娃节即为女娲节。由此推测，发生在华夏发祥地庆阳地区的端午习俗，应是当地人对人类孩提岁月的追思和纪念，是纪念女娲的，属母爱的一种传递方式。母爱与童稚关系的潜在性，对一代对一代人产生着神秘召唤，积淀成一种民俗意识。它的起源年氏已经很久远了，远到比目前考证的时代更要古远。这就是端午的源头，它为后来“五字打头”的中国大文化系统的形成奠定了根基，成为华夏后人对自然起源的思维框架。
〖源于纪念屈原〗

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

〖源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

〖源于纪念孝女曹娥〗

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

〖源于古越民族图腾祭〗

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

〖五月五日是恶月恶日〗

河北省民俗文化协会会长袁学骏研究认为，早在屈原之前就有了“端午节”概念。

袁学骏说，中国人的思维模式中历来就有数字重叠的概念，如正月正（阴历一月初一）春节，二月二日龙头节，三月三日相传是王母娘娘的蟠桃会，此外还有七月七日七夕节、九月九日重阳节等，这些节日都有其自身内涵，它们都和中国几千年来的农业文明紧密相连。五月五日被当作节日来过和上述这些节日形成早晚相当，在七八千年前就已形成。

“在中国的历史传统认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，这种日子恶疠病疫多泛滥，因此，这一天人们便插艾叶、挂菖蒲、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。”袁学骏说，屈原在农历五月初五投江自尽，可能有意在端午节，表达对国家民族的忠心。

袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃粽子、赛龙舟，是两千多年前屈原跳江之后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的纪念方式。人们在江中撒米是为了让鱼吃饱后避免吃屈原遗体，打捞屈原要用船，船多了自然形成竞争，于是比赛逐渐展开，至于龙舟，则更晚一些。

【端午节习俗】

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：

『贰』 妹想哥十二月山歌歌词

正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。

二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。

三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。

四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。

五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。

六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。

七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？

八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？

九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。

十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。

冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。

腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

肝肠永挂前缘楼，封情锁爱世间游，心中只留一模样，阴阳虽阻心同走。

(2)七夕炖汤扩展阅读：

中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。

另一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的"哭嫁歌"，也都应归属于山歌。

因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。

『叁』 冬瓜。红萝卜。香菇。玉米可以放进排骨里一起炖汤吗

可以的。
玉米亦称玉蜀黍、包谷等，是一年生禾本科草本植物，也是全世界总产量最高粮食作物。玉米须饮可利尿消肿、退黄、降压。水肿、高血压、慢性肾炎患者可作为食疗饮料。
主料
排骨250g玉米，2个辅料干香菇10个蒜头少许姜葱少许1
首先买回来的排骨用清水洗三遍，血洗干净，放入盘中待用；姜蒜葱切粒待用，玉米,冬瓜，红萝卜洗好，香菇用凉水泡好待用。
2.锅里热油，七分热的时候下蒜蓉，姜葱粒下去开始翻炒 ，炒出香味。
3.爆香后入排骨一起翻炒，待排骨颜色变白后关火。
4.锅中放水并倒入炒好的排骨，然后放玉米，冬瓜，红萝卜，盐，调味品，开始大火煮。
5.这时把泡开的香菇拿出来用刀在上面片两片，这样能够保证煮出来的香菇入口没有水，放入锅中，待30分钟后改文火煲一会，就可以开始吃咯.

『肆』 谁知到七夕米线的做法，速求答案

七夕米线做法
1、买点腔骨炖汤，炖的时候放些姜片，开锅后去沫，然后炖1个小时，等快熟的时候加盐，少许鸡精即可。
2、超市发有米线卖，成袋的那种，买回去以后用开水泡上，感觉泡开以后即可，然后捞出用凉水泡上（用手能轻轻掐断表示已泡好）
3、准备一些鸡肉，超市也有，要买没有骨头的，并且带皮的那种。切成丁，加入淀粉、酱油、胡椒、盐、大蒜（剁成沫，可以多一些，这样味道比较浓）
4、准备炒鸡肉，倒入适量油，放入辣椒面翻炒（小心辣椒胡了，否则味道是苦的），然后放入鸡肉翻炒，快熟时加入味精即可出锅了
5、把米线重新用开水烫一下，捞出后放入碗内，加入汤、鸡肉、小葱、味精、酱油、胡椒就可以吃了

『伍』 妹想哥十二月山歌词

想妹十二月:
正月想妹是新春，新人双双忙拜年；眼望别人成双对，泪如春雨下绵绵。
二月想妹龙抬头，菜籽开花绿油油；人影双双游花海，心思情妹眼泪流。
三月想妹百花开，桃花树下独徘徊；想妹无心把花赏，只望盼得情妹来。
四月想妹采早茶，爬上茶山望妹家；想妹无心把茶采，手扶茶树把泪抹。
五月想妹五月五，登上山顶放声哭；想妹想得肝肠断，难得情妹共一屋。
六月想妹三伏天，夏日炎炎热死人；床上睡觉滚床下，梦中和妹共缠绵。
七月想妹又七夕，哥在东来妹在西；牛郎织女鹊桥会，想妹热泪打湿衣。
八月想妹月儿圆，中秋月饼放枕前；想妹无心赏明月，口含月饼饼不甜。
九月想妹又重阳，秋风秋雨郎身寒；衣裤破了无人补，感冒吃药当口粮。
十月想妹小阳春，家家户户种麦勤；想妹得病懒下地，面黄肌瘦无精神。
冬月想妹雪花飘，病哥家里无柴烧；躺在床上身打颤，命儿仅剩小半条。
腊月想妹病入心，寻医问药治不灵；含恨闭眼离尘世，相思坡上添新坟。
想哥十二月:
正月想哥在春天，想哥不得把手牵，想哥不得见哥面，泪如春雨下绵绵。
二月想哥在春分，想哥不得哥来跟，秋水望穿干肠断，相思泪水下纷纷。
三月想哥在清明，人人上山去踏青，得见行人千千万，唯独不见哥一人。
四月想哥四月八，家家蒸饭放黄花，糖拌糯饭吃不下，龙肉炖汤像苦茶。
五月想哥五月头，妹包粽子看龙舟，妹拿粽子给哥送，不见阿哥泪水流。
六月想哥六月六，龙王提亲到妹屋。龙王太子妹不嫁，一心等哥做妹夫。
七月想哥七月七，牛郎织女会佳期，牛织一年一次会，哥妹相逢在几时？
八月想哥在秋天，抬头望月在天边，望见月圆心中恨，为何月圆人不圆？
九月想哥九月九，阿妹登高望水流，阿哥好比长江水，不知何时能回头。
十月想哥在立冬，哭干泪水眼睛蒙，茶不思来饭不想，面黄饥瘦失娇容。
冬月想哥雪花扬，相思袭人妹心凉，棉布盖身不觉暖，不比阿哥在身旁。
腊月想哥是大寒，相思折磨如柴干，十天不进水和米，小命也要扑黄泉。

『陆』 我睡不着，心里闷得慌，

对失眠者的十点建议

以下建议，只能适用于一般人在日常生活中的轻度失眠者。如因疾病导致严重失眠，或长期睡眠困扰而患失眠症者，需要找医生进行治疗。

1.首先建立信心

对生活中偶而遇到失眠经验，不必过份忧虑，相信自己的身体自然会调节适应。人的身心弹性甚大，本文中曾引述案例，连续200小时不睡者，仍能保持身心功能正常，一两夜失眠自不会造成任何困难。偶而失眠之后，如不担心失眠的痛苦，到困倦时自然就会睡眠。失眠之后愈担心会再失眠的事，到夜晚就愈难入睡。

2.安排规律生活

避免失眠的最有效方法，是使生活起居规律化，养成定时入寝与定时起床的习惯，从而建立自己的生理时钟。有时因必要而晚睡，早晨仍然按时起床；遇有周末假期，避免多睡懒觉；睡眠不能贮储，睡多了无用。

3.保持适度运动

每天保持半小时至一小时的运动，藉以灵活身体各部器官。惟剧烈运动，睡眠前应尽是避免，有人想藉睡前剧烈运动，使身体疲倦而后易睡，是错误的。

4.睡前放松心情

睡前半小时内避免过份劳心或劳力的工作。即使明天要参加考试，也绝不带着思考中的难题上床。临睡前听听轻音乐，有助于睡眠。

5.设计安静卧房

尽量使卧房隔离噪音，而且养成关灯睡觉的习惯。

6.使睡床单纯化

养成睡床只供睡眠用的习惯；不在床上看书，不在床上打电话，不在床上看电视。因为在床上进行其他活动时，常常破坏了自己定时睡眠的习惯。

7.睡前饮食适度

睡前如有需要，可适度进食；牛奶、面包、饼干之类食物，有助于睡眠。过饱对睡眠不利；而咖啡、可乐、茶等带有刺激性的饮料，尤不利于睡眠。

8.饮酒不利睡眠

不少人对酒产生误解，误认饮酒有助于睡眠。固然，酒后容易入睡，但因酒所诱导的睡眠不易持久。酒气一消，容易清醒，醒后就很难入睡。而且酗酒者容易导致更严重的窒息性失眠。

9.忌服安眠药物

失眠者切忌未经医师处方，即自行购用安眠药物。即使明天要大考，一夜失眠也不一定影响成绩。而安眠药虽能使人入睡，但第二天药后的副作用，反倒对人身心不利。

10.失败后的作法

如以上建议不能生效，建议你仍保持定时上床的习惯。如实在无法入睡，即起床做一些最不令人烦心的活动。此时不宜使身心过劳。如想用伏地挺身之类活动，企图使自己由疲惫而睡眠，效果将是适得其反。
另外要有好的生活习惯.

首先，改掉不良习惯，培养起良好的生活规律是治疗失眠症的关键。小建议：
1．床只能用于休息，失眠患者不要在床上看书、吃饭；
2．睡觉时思考问题只会加剧失眠，为了分散精力，可以采取数数的方法或者看有定时装置的电视来进入睡眠状态；
3．卧室里不要放闹钟，闹钟的滴答声和指针发出的刺眼亮光就是睡觉正常的人也会睡不好觉；
4．体育运动、经常活动有助于睡眠，但是，失眠者应该注意的是，睡前两小时内不要做剧烈运动；
5．晚上不要喝咖啡、茶以及含酒精的饮料，也不要吸烟，因为这些东西都是起兴奋作用的；
6．睡觉、起床时间有规律能起镇静作用。因此，失眠者应该在固定的时间睡觉，尽量在固定的时间起床，就是在周末、休假时也要如此；
7．晚饭吃太饱会影响睡眠，因此要避免晚饭过量；
8．午睡对部分人来说可能是享受，而对失眠患者来说则是不允许的。谁要是白天睡觉了，那么他就别抱怨晚上睡不着了。
失眠偏方

1、 在枕头旁边，放10克左右切成丝的生姜，就能催人入眠。
2、猪心1个，三七、蜂蜜各30克。将猪心洗净，与三七共煮，待猪心熟后加入蜂蜜。吃肉饮汤。
3、麦仁30克，大枣15枚，甘草15克。小麦去皮，与后2味入锅，加水3碗，煎至1碗。每晚睡前顿服。
4、山楂核30克。炒焦成炭，捣碎，水煎后加适量白糖，每晚睡前服1剂。主治心悸、失眠。（胃酸过多者忌用）
5、鸡蛋2个，枸杞15克，红枣10枚。先将枸杞、红枣用水煮30分钟，再将鸡蛋打入共煮至熟，日服2次。主治失眠、健忘。
6、酸枣仁粉10克，绿茶15克。清晨8时前冲泡绿茶15克饮服，8时后忌饮茶水。晚上睡前冲服酸枣仁粉10克。凡高血压、心动过速、习惯性便秘及哺乳期妇女慎用。

7、龙眼肉15克，枸杞10克，红枣4枚，粳米100克、洗净，加水煮成粥，日服2次（晨起空腹和晚睡前），常服效佳。
8、干龙眼肉、芡实各15克，粳米100克，去心莲子6克，白糖适量。将芡实煮熟去壳，捣碎成米粒状；粳米淘洗干净放入锅中，加莲子、龙眼肉、芡实及清水，煮成粥后调入白糖，每日1剂。

9、将花生叶（鲜叶最好）用白开水冲水入壶内或杯内，等花生叶的色泽泡下后饮下，约10分钟左右，即能入睡，有效率达95％以上。
10、茯神15克，生鸡蛋黄1个。茯神加一杯半水，煎成一杯。稍凉加入鸡蛋，搅匀。睡前先以温水洗脚，然后乘热服下药液，时间不长即可安眠。
11、丹参、远志、石菖蒲、硫黄各20克。共研细末，加白酒适量，调成膏状，贴于脐中，再以棉花垫于脐上，用胶布固定，每晚换药一次。
12、党参15克，麦冬（去心）9克，五味子6克，夜交藤、龙齿各30克。晚饭前水温服，留渣再煎，晚上睡前1小时再服，每日1剂。
13、党参60克，玄参30克，琥珀18克，朱砂、麦冬各12克。共研细末，过筛。每次服3－5克，睡前半小时白开水送服。
14、枸杞30克，炒枣仁40克，五味子10克。和匀，分成5份。每日取1份，放入茶杯中开水冲泡，代茶频饮。或日饮3次，但每次不少于500毫升。
15、五味子30克。水煎，睡前服。主治失眠、周身乏力。
16、 鲜丹参16克，鲜酸枣根30克。水煎，日服2次。主治失眠、健忘、夜多怪梦。
17、胡桃仁适量，连皮捣碎，和红糖饭后冲服。

饮食治疗失眠
（一）黑芝麻、桑叶、核桃肉各25克，金橘8克，捣碎成泥状，每晚睡前服1次，连服4-5天。
（二）黄花菜20根，酸枣仁15粒，炒熟捣烂研成细末，每晚睡前服1次，连服1周。
（三）牛奶1杯冲鸡蛋，每晚睡前服1杯。
（四）葱白7根，大枣20枚，加水煮沸20分钟后吃枣喝汤，每晚睡前1次。
（五）五味子10克，莲子肉30克，百合15克，共同煮汤，睡前服1次。
（六）百合30克、芹菜根60克，煮汤，睡前服1次。
（七）瘦猪肉250克，莲子30克，放入沙锅中加入炖汤，每日食用1次，连吃1周。
（八）因过度疲劳而不能入睡的人，可在睡前吃苹果、香蕉，因为这些水果属碱性食物，能抗肌肉疲劳。然后再将鲜橘切开放在枕头边。其水果的芳香味道对脑神经起着镇静作用。
此外，睡前不做剧烈运动，不看有刺激性的书，不胡思乱想，晚饭不宜吃得过饱，不过度饮浓茶或咖啡，睡眠环境要舒适，卧室以25℃为宜，卧室光线以视物模糊为宜等，都有助于睡眠。
以上仅供参考,不承担任何法律责任
祝你早日康复

『柒』 七月初七吃什么

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的传统食品是巧果。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。也有放到模子里烘出来的，出来会呈很漂亮的形状，比如鲤鱼，荷花。。。。。。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

『捌』 君子一诺 七夕番外

整整一天，苏措忙得连北都找不到；等到了下班时间从实验室出来，坐在休息时喝茶的时候，跟大学时代的师姐来了个狭路相逢。

“小苏啊，今天晚上准备去干吗？”

苏措不明所以，“什么？”

“今天是七夕啊，跟老公出去约会？”师姐换着衣服，笑问。

她这才恍然，点点头说，“原来今天是七夕，我一点都没想到。”

师姐大惊，看她的表情也不知道是准备仰天长啸还是泪流满面，“你居然不知道？啊，不要露出老夫老妻的样子！那么，现在既然知道了，又有什么计划？”

苏措仿佛想了一想才笑着开口，“既然如此，我计划去看人家怎么过七夕。”

师姐瞧着她，“我记得你才刚结婚不久吧。难道你老公都没什么浪漫的计划？我觉得他看上去挺知道怎么浪漫的男人啊。”

苏措不觉莞尔，“他啊……”

陈子嘉浪漫与否她其实不太知道，反正他没在她面前表现出太多的浪漫。小说里看到的浪漫桥段，例如送鲜花、烛光晚餐、昂贵礼物从来没有过；甚至求婚都是她主动开口的。仔细想起来，陈子嘉给她最深的感觉，大概就是毅力了。他都可以千里迢迢追着她到了西北，爬山涉水来到了希望小学。别的特质反而都掩盖在了毅力之下。

师姐换好了衣服，拿起了包，对她眉飞色舞一笑，“总之我也去约个会看看。你就安心等你老公来接你吧。”

其实陈子嘉昨晚上的确说过今天要出去吃饭的，不过是跟苏智一家人一起吃，庆祝乔迁之喜。苏智年初一回国就买了房子，两个月前刚刚装修完毕，现在恰好可以搬进去。

再加上应晨也带着司悦小朋友回国了，一家人和和美美。司悦小朋友差不多一岁了，现在已经能囫囵地说上两个名词了，黑眼珠又大又圆很是招人喜欢。只是因为他们工作都忙，苏司悦大部分时间都呆在姥爷姥姥家，她压根没见过几次。有次她的喜爱之情表露得太过，居然连陈子嘉听得面色阴晴都没发现，二话不说的把她压在床上，折腾了她整整一晚，害得她早上起来，双腿软得像被水泡过的面条。

那时候两人刚结婚不到一个星期，还有婚假，不用出门也没关系。她几乎要被他气死了，翻了个身就把脸埋在枕头里；陈子嘉从后把她抱在怀里，轻轻咬着她的耳朵哑哑地低语，“别人的孩子再好，也不如自己的，是不是。”

说话间他又对她上下其手；那时候她软得连推开他的力气都没有，于是红着脸回头去看自家老公，低声哀求，“子嘉，够了吧……饶了我，我实在不行了。”

话还没落下，陈子嘉又压上来，托起她的下颚就吻上来，舌头缠着她的，愣是吻得她缺氧到眼前发黑才放开。迷迷糊糊中她想他在这种事上体力怎么会这么好，加被折腾得实在没了力气，又是气恼又无奈，居然真的就不加掩饰地问出来。

“……难以想象你这么多年是怎么过来的。”

陈子嘉一点羞愧之色都没有，理智气壮地从她颈侧一路吻到胸口，才用很低很轻地声音开口，“从来没有别人。不过偶尔也会想着你在我身下这个样子。”
暖暖的气息缠绕在耳畔，苏措本来就发红的脸彻底烧了起来，她轻轻喘息着，伸出白皙的双臂，准确地勾住了他的脖子。

在她的纵容下，结果那一天几乎没能下得了床。

想到这件事，苏措只觉得脸又无可奈何地热起来了。

好在手机准时响了起来。她换好了衣服，拿着挎包走到研究所门口，看到了陈子嘉的车。

她于是就微微笑起来，拉开车门上车。

陈子嘉还是早上出门时的模样，西装领带手表都很齐全，依然是一丝不苟的严谨模样。现在是八月底，天气还很热，在外面随便走上几步，身上就会出汗。

苏措瞧着他，笑微微地点头，“真是辛苦你了。我其实可以每天下班自己搭车回去的，你这样接送我也很麻烦。”

话一说完就知道错了，以两人现在的关系，再这么客客气气的着实不大对劲；果然陈子嘉不动声色地瞧着她，墨玉般的眼神里有隐约不满。

“你说，为什么我会觉得接送我老婆上班麻烦？”

苏措有点头痛，陈子嘉认真起来的可怕程度她绝对不想领教，他现在也越来越了解她，或者说一直很了解，往往能一句话堵得她说不出话来。她抿了抿唇，莞尔一笑，“抱歉，说错话了，不过——”

“好了，我不想听‘不过’，”陈子嘉一眨不眨地盯着她，“真正算起来，我们的蜜月才刚过。阿措，你这么聪明的人，知道你应该跟来接你下班的老公说什么，做什么动作。”

车厢里小得很，他的气势无处不在。苏措逼得无奈，垂下长长眼睫思考了一秒钟，凑过去吻了吻他的脸。

“老公。”

虽然声音很小，但陈子嘉忍不住笑意盎然，抚上她的脸，俯身过去亲她的唇，“对，以后都这么叫。”

苏措脸一红，把视线别开，“好了。开车吧。先送我去商场，我给司悦买份礼物。”

“我已经买了，直接去苏智的新家就可以了。”

陈子嘉一向都想得很周到。苏措想，他吻过的脸颊隐约燃烧着，温度灼人。

她跟陈子嘉其实没有谈过真正意义上的恋爱，大学的时候的任何可能燃起火花的苗头都被她亲手掐灭了，只有一丝丝残留的灰烬；研究生时天各一方，更没有真正接触的机会。自己回来这几个月接触略多，然后脑子一胡涂，就被他拐去结婚了。

原以为一辈子都不会再出现的脸红心跳居然在结婚后才再次复活。

说起来那么让人感慨。
敲门进屋，就闻到了很浓郁的炖汤香味。

苏措仔细闻了闻，笑问给他们开门的苏智：“哥，难道今天是嫂子自己下厨吗？”

“嗯，是她自己。”

苏智招呼两人进屋，陈子嘉把手里的长盒子递给苏智。

“祝贺乔迁之喜一家团圆。”

盒子里沉沉的，不知道是什么东西。但苏智很清楚，陈子嘉送的礼物想必都是他们最缺的，他感慨且领情地感谢：“多谢了。”

“没事。应晨在厨房？”

“是啊。”

苏措和陈子嘉先去了厨房和应晨打招呼，发现厨房一片忙碌，各色菜品堆得很齐全；苏措洗了个手挽起袖子也想帮忙，应晨笑着把她推到客厅，说“我还是能做出一顿饭来的”，苏措也就点头从命了。

很大的客厅里，苏司悦小朋友趴在在客厅当中一块厚厚小毯子上爬来爬去。她露着白藕一样的大腿小腿，很欢快地搭积木然后又推到，那么圆圆滚滚白白胖胖的，实在太可爱，苏措走过去，在她身边蹲下，小声哄她。

“乖，叫我姑姑。”

苏司悦瞧着这个客人好一会，然后决定不理她，又转身去玩积木了。

苏智坐在沙发上失笑：“连‘爸爸’都不大叫的，更何况是姑姑呢。她虽然姓苏，但对这屋子其它两个姓苏的都不以为然。”

苏措瞪他一眼：“还不是你照顾司悦的时间太少啦，她才回来两个月吧。”

这话让苏智理亏，认命地叹了口气，默认了这个事实。

陈子嘉笑着拍了拍这位大学时代最好朋友的肩膀：“别郁闷了，以后让司悦多叫你几声。”说着他脱掉西装，完全不计形象地坐在那块小摊子上，陪着司悦玩起积木来。可惜司悦小朋友并不领情。陈子嘉也不慌不忙，自顾自地搭起自己的积木，很快就堆得老高，苏司悦小朋友手脚慢，老长时间才搭了一点点，她到处找零碎积木都没找到，结果发现积木都在陈子嘉搭建的巨大城堡上，双腿一蹬，一鼓作气地踢飞了陈子嘉搭起来的城堡。

陈子嘉顺势抱着她坐到自己膝盖上，逗她，“来，乖宝贝别生气，叫姑父。”

司悦眨眨眼，伸手捏捏他的脸，叫：“嘟父……”

发音不是很准，但总是叫了。陈子嘉又指了指沙发上的苏措，哄怀里面团一样的可爱小人，“叫姑姑。”

“嘟嘟——”

苏措答应了司悦一声，凑过去盯着司悦地眼睛，很认真地说，”以后都这么叫我。”

苏司悦小朋友眨巴眨巴眼睛，又看着陈子嘉，挥舞手臂：“积木积木。”

陈子嘉亲亲她，把她放到小毯子上，两人又玩起积木来。这次两人一起搭城堡。你一块我一块的歪歪斜斜垒得非常高。司悦很高兴，手舞足蹈地“咯咯”笑起来。

苏智侧头看着妹妹，赞许道：“我一直觉得陈子嘉带小孩很有一套。大概是表弟表妹堂弟堂妹太多的原因。阿措，以后你就不用担心孩子的教育问题了。对了，你们准备什么时候要孩子？”

其实结婚后不止一个人提起这个问题，她每次都下意识想到陈子嘉在床上对她的压榨剥削，那种微妙地害羞和不好意思让她脸色微微发红，顿了顿才说：“……我不知道。”

“不知道？”苏智简直跟听到天方夜谭一样，“陈子嘉没跟你说过？”

陈子嘉跟司悦玩着积木，也听着沙发上的交谈，笑语：“当然说过。我是希望现在就怀上。”

苏措眉梢一挑，站起来：“我去厨房帮嫂子。”

看着她去了厨房，苏智大笑：“我难得看到阿措不好意思。”

陈子嘉也摇头微笑，往积木上放了块尖屋顶，“阿措面子比较薄，大概现在还没有跟我结婚的意识，对夫妻的概念也很模糊。对我还是客客气气的，跟读书的时候差不多。每天晚上叫她跟我同时上床睡觉都得连哄带骗的。”

苏智恻然：“你确实可怜。不过慢慢来吧，她大概以为夫妻之间就该相敬如宾的。”

“嗯。”陈子嘉微微笑着，颇云淡风轻地模样。

苏智看他的神情，也不像太为这事忧心的模样，心知他心里有数，就问：“你知道今天七夕吧？”

“当然。”

“那你怎么不带你阿措去约会反而跑来我家呆着？你们都没经过恋爱就结婚了，现在补起来还来得及。”

陈子嘉笑而不语。

苏智有所顿悟，然后扶额。

“你啊……”
应晨在厨房忙的团团转，苏措洗了个手，也帮着一起打理起那么多锅碗瓢盆，把汤盛出来，到底是新家，所有的东西都是簇新的，餐具也是一套异常精美的瓷器。
有了人帮忙，应晨轻松许多，摇摇头说：“还真是不行了，一有客人就忙得北都找不到。”
苏措说：“大嫂，请个保姆吧，也好照顾司悦。”
“钟点工是有的，保姆就算了，”应晨把菜盛好，“她外婆在带她，其实我和你哥在家吃饭的时候也不多。”她说的是实情，苏智和她都忙得很，平时也有些应酬，没应 酬的时候多半也是去司悦的外公外婆家吃饭，专职的保姆到确实用不着。
“这样也好。”苏措点点头，笑意盈盈，“大嫂你辛苦了，不但要工作，还要照顾孩子。我刚刚看到司悦，粉妆玉琢的，长得真是太可爱了。”
提起孩子，每个母亲都会喜 形 于 色，应晨当仁不让，“她是蛮可爱的。说起来前几天我和你哥带着她去商场买衣服，还有人要找我们拍 广 告。”
苏措微笑起来，“这么可爱的宝贝，谁见了都喜欢的。”
然后两人就苏司悦小朋友的事情进行了一番交流，笑语声连连。
“对了，你和陈子嘉怎么样？”应晨说，“现在还是蜜月吧？真的不打算出去旅游了？”
“暂时我们都没空，”苏措边忙边说，“等十一月后吧。”
应晨笑起来，“我也是瞎操心，陈子嘉估计心里有数得很。他肯定早就盘算好了。”
苏措抿嘴笑了笑，“看他的安排吧，我就不想操心了。”
“你啊，”应晨若有所思瞪她一眼，“怎么和你哥一样啊，我们才结(网络）婚那会，他也是什么事都不管。旅行的时候，订（网络）酒店买礼物，什么事情都是我cao心的。”
“一家人总要有个做主的，”苏措想了想，“不然一个人向东一个人向西怎么行呢。”
应晨从她手里接过平底锅，“你才结婚多久啊，怎么说话跟老夫老妻的感觉一样呢。”
“长辈们都是这样相处的啊，我不觉得有什么不好。”
应晨看着她一会，伸手拍上她的肩膀，叹了口气，“慢慢来吧，不能强求你太多。”
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好吧，这番外没完，但我肯定会写完的。

不知道多少人准备殴打我这个连番外都要坑的人捏……

『玖』 人参炖排骨的做法与功效

一、人参排骨汤做法

原料

白萝卜2个、排骨1000克、水3000g以上、花椒、姜片、黄酒、红枣、盐、鸡粉适量。

做法

1、将排骨洗净后剁成小块，放入沸水中煮5分钟，倒入黄酒，煮去血水，沥干备用;

2、将白萝卜去皮，洗干净后切成滚刀块;

3、炖锅中加水，放入排骨、黄酒、姜片、红枣、花椒，大火煮30分钟;

4、加入白萝卜、盐、鸡粉，大火煮开后，转中火炖半小时，再转小火炖1小时候左右，到排骨软为止。

二、排骨人参的功效

有补气补血、健脾益胃助消化、 滋肾益精、 降低血糖 延年益寿、补肾养血滋阴润燥等功效，还可防治呼吸道感染、促进人体生长发育，适用手气血两虚型冠心病患者食用。

排骨具有滋养脾胃的功效，脾胃不好的人日常多吃排骨，可以起到很好的养胃健脾的作用。

排骨具有丰富的蛋白质，给够给人提供所需的优质营养，多吃还能够提高免疫力。

排骨还富有丰富的肌氨酸，多吃能够加强人的体力，让人保持充沛的精力。

人参的肉质根为著名强壮滋补药，适用于调整血压、恢复心脏功能、神经衰弱及身体虚弱等症，也有祛痰、健胃、利尿、兴奋等功效。

主治：体虚欲脱，肢冷脉微，脾虚食少，肺虚喘咳，津伤口渴，内热消渴，久病虚羸，惊悸失眠，阳痿宫冷;心力衰竭，心原性休克。用于气短喘促，心悸健忘，口渴多汗，食少无力，一切急慢性疾病及失血后引起的休克、虚脱。大补元气，固脱生津，安神。治劳伤虚损，食少，倦怠，反胃吐食，大便滑泄，虚咳喘促，自汗暴脱，惊悸，健忘，眩晕头痛，阳痿，尿频，消渴，妇女崩漏，小儿慢惊，及久虚不复，一切气血津液不足之证。

三、人参排骨饮食宜忌

凡有实证、热证、感冒患者忌食。同时人参不可滥用。人参是一种补气药，如没有气虚的病症而随便服用，是不适宜的。体质壮实的人，并无虚弱现象，则不必进服补药，妄用该品。如误用或多用，往往反而导致闭气，而出现胸闷腹胀等症。

排骨人参各自有着丰富的营养成分，搭配起来食用更能发挥其营养功效，所以常吃人参排骨汤是有好处的。人参排骨汤的做法大家都会了吗，很简单的哦，按照上述的步骤简单几步就做好了，可以吃到美味营养的排骨人参汤，为你的家人做一顿吧。

『拾』 幽默话语,让朋友来找我的

1、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，这年头做个鬼都这么难。

2、每次去买东西的时候，别人都会告诉你，你要是真心要，就给你便宜点。你看，真心就是这么不值钱！

3、你以为只要长得漂亮就有男生喜欢？你以为只要有了钱漂亮妹子就自己贴上来了？你以为学霸就能找到好工作？我告诉你吧，这些都是真的！

4、不用太羡慕运动排行榜步数比你多的好友，他们没走多远，他们只是腿短。

5、你走了，我很痛苦，以后放的屁就只有我一个人闻了。
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1、不想当厨子的裁缝不是好厨子，不是好司机；不想回短信的小子，不是好大鹅。你自己看着办吧！

2、事事有回音，遇到这种人，都会让人的好感大增。

3、无论做什么事情都有始有终，突然消失回来后会说明原因，时间观念强，提前安排有规划。

4、真正成熟的人，就是事事有责任，事事有担当，事事有回应。

5、我丑话说在前头，你要是不当我男朋友，别怪我当你女朋友。

6、日子会越来越好的，以后的男朋友也会越来越帅的。 

7、不回我消息你就是个臭猪猪，我不回你消息很正常，你见哪个仙女不忙的。

8、我警告你，我生气的时候不要跟我嬉皮笑脸，你一笑老子就会跟着笑，这样显得我很没有面子。

9、有人说我帅，我站在阳台上想了一晚上，究竟是谁走漏了风声。

(10)七夕炖汤扩展阅读：

幽默常会给人带来欢乐，幽默的话语主要为机智、自嘲，调侃、风趣等。确实，幽默有助于消除敌意，缓解摩擦，防止矛盾升级，还有人认为幽默还能激励士气，提高生产效率。

对待困难的表现幽默能使人在困难面前表现得更为乐观、豁达。所以，拥有幽默感的人即使面对困难也会轻松自如，利用幽默消除工作上带来的紧张和焦虑；而缺乏幽默感的人，只能默默承受痛苦，甚至难以解脱，这无疑增加了自己的心理负担。