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一朵烟云

发布时间: 2022-07-02 16:36:49

❶ 想和女孩表白,又怕影响学习和理想

直接和她表白吧!这种恋爱,不一定会影响学习,主要是看你如何正确应用!应用好了可以促进你们的学习的!
学生时代的恋爱是很单纯的,所以,你可以以共同进步为导向,两个人建立共同目标,比如考相同的学校,一起努力去学习,相互帮助,我想,这样你们的恋爱是非常有价值的!

祝好运!

一朵烟云升起扩写句子

一朵大大的长长的烟云缓慢地升起。

❸ 一朵烟云升起(扩句

一朵浓浓的烟云在古老的北京城升起.

“轰隆”一声,随着一朵烟云升起

一朵紫色的烟云缓缓升起

❹ 请帮我找几段文笔优美或哲理深刻的语段,总数不少于200字,谢谢

我既不愿用人们的欢乐消除我心中的忧伤,也不希望由郁积在胸中的惆怅而铸的眼泪化为勉强的欢笑。但愿我的生活永远充满眼泪与欢笑:泪能够纯洁我的心灵,让我懂得生活的真谛与奥秘。笑能够使我接近我的同胞,是我赞颂神灵的标记。泪是我内心悲痛的宣泄,笑是我生存欢乐的写照。

我愿为追求真善美而死,而不愿碌碌无为虚度一生。因为我鄙视那些饱食终日的可怜虫和行尸走肉。我崇拜那些追求美好未来的有志之士,他们一声忧心的哀叹比悠扬的管弦乐还悦耳动听。

夜幕降临,花朵收拢花瓣儿,怀着渴望进入梦乡。清晨,它又张开双唇,接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交一生,就是泪与笑的一生。

海水蒸发,升腾,凝聚,化为乌云,在山岗与峡谷上空飘拂。一旦遇到多情的风它就把自己的泪水洒向广阔的田野,流入江河,注入大海,回到了它的故乡。云的一生就是悲欢离合的一生,就是泪与笑的一生。人生也是如此,一旦失掉崇高的灵魂,就成为物质世界的行尸走肉,就像一朵烟云掠过悲愁的高山,飞过欢乐的平原,最终,同死亡的风相遇,他又折回原来的地方:回到爱和美的海洋,回到真主的身旁。

❺ 绿云江的歌词 悬一个小说里的

依偎花窗廊下衔一点月牙
谁饮半壶镜中花剪一纸芳华
绊惹一朵烟云一朵流沙
六月池塘下是雨是荷花
丝竹细雨红豆结成相思扣
敢问灯火相逢处谁在抚青袖
半语半柔摇落一地闲愁
辗转回眸已是菊月兰秋
千年一夏 只为雨点荷花
岁月无声 何惧刹那繁华
一牵一挂 是谁心头的画
相思无度
千年一夏 只为雨点荷花
红线千匝 不过一念之差
随风轻叹 那人在天涯
君临天下 还念着那个初夏

❻ 耐奥斯湖死亡之谜是什么

1988年春的一个早晨,在西北喀麦隆高原的山坡上,游人们发现水晶蓝色的耐奥斯湖突然变得一片血红了,人们都拥过去看,不由得惊呆了,这真是一片惨状。

沿坡的草丛里到处躺着死去的牲畜,村落里到处都是横七竖八的尸体,一片死寂。

在耐奥斯湖较远的地方,人们找到了一些昏迷不醒的垂危者。从这些幸存者口里,人们大致了解了惨案发生的经过。在头一天傍晚,突然从耐奥斯湖发出一阵隆隆的巨响,只见一股圆柱形蒸气从湖中喷出,直冲天空,高达80多米。然后,又像一朵烟云一样,飘到下面的山谷。同时,一阵大风从湖中呼啸而起,夹着令人窒息的恶臭,把云朵推向四邻的小镇,烟云所到之处,任何生命都会死亡。

出了这件事之后,科学家分析研究了湖水,发现里面有大量的二氧化碳,还有许多其他有毒气体。这些有毒气体一旦释放,地面的生命便会死亡。这种分析有无科学道理,又如何避免惨案再一次发生,还有待于进一步的研究。

❼ 血湖之谜是什么

1988年春天的一个早晨,在西非喀麦隆,游人们惊奇地发现,平时碧蓝晶莹的耐奥斯湖突然变得一片血红。人们不由得拥过去想看个究竟,但瞬时惊呆了,眼前的一切惨不忍睹。

沿坡的草丛里到处躺着死去的牲畜,附近村里到处都是横七竖八的尸体,一片死寂。

在离耐奥斯湖较远的地方,人们找到了一些昏迷不醒的垂危者。从这些幸存者的口里,人们大致了解了惨案发生的经过。在前一天傍晚,突然从耐奥斯湖发出一阵隆隆的巨响,只见一般圆柱形蒸气从湖中喷涌而出,直冲天空,高达80多米,然而,又像一朵烟云一样,飘到山谷。同时,一阵大风从湖中呼啸而起,夹着令人窒息的恶臭,把云朵推向四邻的小镇,烟云所到之处,任何生命随即死亡。

这件事发生后,科学家对湖水进行了分析研究,发现里面有大量的二氧化碳,还有许多其他有毒气体。这些有毒气体一旦释放,地面的生命便会死亡。这种分析是否具有科学道理,尚有待于进一步的研究,更主要的问题是,从海底喷射而出的蒸气又是从哪里来的呢?为什么能释放出如此剧毒的能量?

❽ 用“一朵”造句,除了一朵花,一朵云,还有什么句

一朵蒲公英

❾ 求散文《大漠黄昏》,第一句是,伫立大漠黄昏,极目大漠黄昏之雄浑,一种亢奋撞击心扉,感觉这心扉。。。

看向你的那一眼,只一眼,便陷入无边的荒凉与静寂。心,跟着落日一起下坠,坠入那一片澄明与澄黄的世界,除了满眼的黄沙,依旧是黄沙满眼。
这一刻,时光静止,风止住呼吸。是谁指间倾泻的流沙,水一样铺排,水一样流淌,就那样沉默着,低缓着,宁定着捧出一轮长河落日。丝绸般温润的光泽,以明艳冷寂而又空灵无比的姿态,一点点袭来,一点点揉落,一点点踏碎这千年的黄昏和月色。九万里跃马横刀的疆场和斜阳漠漠,立时被一只苍白有力的巨手,不动声色地抚平。
遍地黄沙,被落日的余晖点燃,火一般烧灼,火一般焦渴,火一般热烈。那些尖锐而无声地嘶喊和哭泣,被夕阳铺排的壮锦生生掐灭。而那双哭成深红的眼睛,一低头便流出琥珀色。金戈铁马霎时御风逐沙而来,撞开那扇深沉而凝重的历史之门,劈开那道亘古的荒凉与沉寂,箭一般刺破这世纪末的沧桑和倦惫。
历史的天空升起一朵又一朵烟云,烽烟万里,战火延伸。骑手的眼里满是血色,银色的铠甲和刀剑早已被厮杀和残忍磨钝。纵披荆斩棘,马踏飞燕,誓死浴血,却牵不来一滴水,和一丝片刻的和平和安宁。黄沙的冷峻和无言只手便可以翻云覆雨,而一个王朝的湮没,又怎么可能在这个血腥流动的战场上,找到一星半点的蛛丝马迹?
岁月在每一个云起月落的晨昏里老去,而朔风劲旅泼开漫天的黄沙,把那些远行和西去的脚步一点点滞在了沙漠深处。是谁沿着枯骨和荒漠上路,让一个民族的视线不断延伸?那些求新求知求索求真的脚步,是荒芜背后不屈的脊梁和魂灵。哪怕是一介布衣僧侣,也要用脚步丈量出一个全新的世界。而一杆盛唐汉世的旗帜和标示,就算历经再多的险阻和艰辛,也要把那道荒芜了的漠漠飞雪,踩踏成华夏上下五千年的古文明。
驼峰高耸云天,阳关升起,塞外寒风吹断了阳春白雪。驼铃来了又去,不停地跋涉和牵引,在这片荒芜浩瀚的沙海,用坚强和隐忍开辟出一条盛世繁华的丝路花语。而国度之间存在的文化与地域的差异,顷刻间便被彼此消融,如泥沙入海,无息无声。一段千古佳话和传奇之路,只能听凭后人去仰望和追寻。
雁门关外,是谁折柳断叶,用一曲阳关三叠勾起边关将士满腹的辛酸和血与泪?又是谁反弹着琵琶,轻扬的水袖漫过这海一样的深邃和宁静?自古战事皆无妄,一片空无一人的沙海也逃不过被侵占和掠夺的厄运。不知道那些冷森森的白骨荒冢和堆积如山的斑斑锈铁,是不是能被历史毫不留情地忽略和鲸吞?
黄昏从这里走过,玄奘面带微笑,喧着佛号从这里走过,从此一片梵音唱诵,般若金刚经翻越了千山万水。张骞的马队和驼队从这里走过,班超扛着使旗,也大步流星地走过,一个盛世的王朝从此在东方崛起,孑然傲立。昔日的楼兰也曾在这里风生水起,古文明交替着从这里出出进进。这一条坎坷荒凉的沙海,终于在史册上落下重重的一笔,不至于被历史的长河湮没。
只是历史的碑石终于断裂,滚滚尘烟风卷狂沙而去,时代飞速着更替和前进。而大漠深处那些残破的荒堡和旌蟠,是不是在以无声的存在进行一场场渲染和控诉?有谁知道那一线温柔背后的余晖,曾经被多少铁骑碾碎,又是多少生命和着倒下的身躯方能染成如此血红色?
时光在这一刻突然老去,月牙泉跟海市蜃楼同时升起。再大的盛世和繁华,终不过是惊鸿一瞥。历经万世的轮回,黄昏,依然残留着满眼的血色。而沙漠深处的驼铃,终于踩疼了夕阳,和着余晖一点点下坠。当漫无边际的沙海釉彩尘封起所有的视线和光泽时,刹那之间,天与地昏黑昏暗一片。而大漠,已完全陷入了黧黑与宁静的包围。
看向你的那一眼,只一眼,便再也冲不破你荒凉与沉寂的重围。即便那千年的一叹,被藏掩得很深很深……
没有,这个是不是

❿ 求一段散文 要点评的 我10月15号要 交的!!

何其芳 散文 《黄昏》
马蹄声,孤独又忧郁地自远至近,洒落在沉默的街上如白色的小花朵。我
立住。一乘古旧的黑色马车,空无乘人,纡徐地从我身侧走过。疑惑是载着黄昏, 沿途散下它阴暗的影子,遂又自近至远地消失了。
街上愈荒凉。暮色下垂而合闭,柔和地,如从银灰的归翅间坠落一些慵倦
于我心上。我傲然,耸耸肩,脚下发出凄异的长叹。
一列整饬的宫墙漫长地立着。不少次,我以目光叩问它,它以叩问回答我:
——黄昏的猎人,你寻找着什么?
狂奔的猛兽寻找着壮士的刀,美丽的飞鸟寻找着牢笼,青春不羁之心寻找
着毒色的眼睛。我呢?
我曾有一些带伤感之黄色的欢乐,如同三月的夜晚的微风飘进我梦里,又
飘去了。我醒来,看见第一颗亮着纯洁的爱情的朝露无声地坠地。我又曾有一些寂 寞的光阴,在幽暗的窗子下,在长夜的炉火边,我紧闭着门而它们仍然遁逸了。我 能忘掉忧郁如忘掉欢乐一样容易吗?
小山巅的亭子因暝色天空的低垂而更圆,而更高高地耸出林木的葱茏间,
从它我得到仰望的惆怅。在渺远的昔日,当我身侧尚有一个亲切的幽静的伴步者, 徘徊在这山麓下,曾不经意地约言:选一个有阳光的清晨登上那山巅去。但随后又 不经意地废弃了。这沉默的街,自从再没有那温柔的脚步,遂日更荒凉,而我,竟 惆怅又怨抑地,让那亭子永远秘藏着未曾发掘的快乐,不敢独自去攀登我甜蜜的想象所萦系的道路了。

[摘要] 何其芳在他的散文《黄昏》中塑造了一个孤独的灵魂,在苦苦寻找着那深不可测的未来和欢乐。他以黄昏作为梦的背景,以精致的、灵动的抒情性语言勾勒出虚拟的景象。然而梦中的人物自始至终只有他一个,他的独白终究只是无法被人理解的梦呓。

[关键词] 何其芳;《黄昏》;孤独;寻找;梦呓

何其芳的散文集《画梦录》只是一本80多页的薄薄的小册子,而其中的这篇《黄昏》不足600字。他曾在一封信中说:“《黄昏》那篇小文章就是一个界石。在那以前,我是一个充满了幼稚的伤感,寂寞的欢欣和辽远的幻想的人。在那以后,我却更感到了一种深沉的寂寞,一种大的苦闷,更感到了现实与幻想的矛盾,人的生活的可怜,然而找不到一个肯定的结论。”[①]这番话正是解读这篇文章的起点和落脚点。

《黄昏》写于1933年的初夏,此时,21岁的何其芳还在北京大学攻读哲学。然而,他渐渐发现枯燥的哲学并非他的兴趣所在,他更关心的是教室外面的那个斑斓的世界。在这个爱做梦的季节里,何其芳忠实地记录着他的每一个梦、梦中的每一幕,《黄昏》便成为团扇上那美丽而忧郁的一朵烟云。

一、荒凉的梦境

黄昏是一个永恒的写意符号,是古今中外诗人、散文家的宠儿。李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”曾让很多人踌躇不已,李清照的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”让人生发几许闲愁。季羡林笔下的黄昏“像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里壳唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西”,却又只是“一个春宵的轻梦”;丽尼眼中的黄昏是一首离别的挽歌,那“月亮照临的山道,流泉底哀诉的声音”预示了一场梦的上演。

而在何其芳的《黄昏》中,梦提前揭开了帷幕,背景即是那神秘的黄昏。他的梦由一些特殊的意象排列组合而成:首先入耳的是达达的马蹄声,在向晚的街道上响起,打破了那份空旷和寂寥;随后,“一乘古旧的黑色马车”出现在他的视线中,却只是一个匆匆的过客,“纡徐地”经过他的身旁;他在“一列整饬的宫墙”前伫立,他希望它成为他倾诉的对象,然而,他们只能用目光进行交流;在梦中,他回想起那“亮着纯洁的爱情的朝露”,那“幽暗的窗子”下的“炉火”;“小山巅的亭子”在“暝色天空”的映照下亦勾起我的怨抑。在诗歌《脚步》中,何其芳这样描写:“黄昏风过/弦弦犹颤着昔日的声息/又如白杨的落叶飘在屋檐的荒郊”,虽然没有绚烂的晚霞和悦耳的蝉鸣,却能真真切切地感受到黄昏带来的变化;而在这篇文章中,我们的感受却是朦胧而虚幻的,只因那是梦里的黄昏,作者的情绪被暮色感染,又将这些情绪传达给眼前的景物,一切都成了没落的象征体和代言体。

作者以一个行走者的姿态出现,然而这只是一次梦游,没有固定的方向和目的地,这便住定了他行走的孤独。他“立住”,可见他并不甘于寂寞,渴望马蹄声带给他某种惊喜,车上却“空无乘人”;他“傲然”,因为他在期待着下一次与某个朋友或陌生人的邂逅,可是脚下那声“凄异的长叹”证明了他的悲哀;他从旧梦中“醒来”,看到理想的破灭,他没能意识到的是,他还会再次“醒来”,再次失望。他假借宫墙为自己设计了一套假象的对话,却无法回答那个提问:“黄昏的猎人,你寻找着什么?”他只是一个流浪者,漫长的旅程不过是掩人耳目的一种逃避,即便如此,他还是固执地前行。

二、清醒的独语

梦的叙述者只有一个,每个人都有自己独特的经历,“每一个灵魂是一个世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者”[②]。虽然文中流露出浓重的感伤气息,但《黄昏》给我们的阅读体验决不仅仅是无病呻吟和自暴自弃,作者在不经意间谱写了一首苦闷与抗争的主旋律。尽管这种抗争显得那么不自量力,那么微不足道,但他试图用“寻找”这一方式抹去那些不愉快的记忆,从而画出关于爱情、关于事业的蓝本,这本身就是一种勇气。

在《梦后》中,何其芳写道:“我甘愿是一个流浪者,不休止地奔波,在半途倒毙。那倒是轻轻一掷,无从有温柔的回顾了。……也许寂寞使我变坏了。但它教会我如何思索。”很多诗人都是不屈的:顾城用“黑色的眼睛”来“寻找光明”,海子在卧轨前还高歌着“面朝大海,春暖花开”,食指用“凝霜的枯藤”在苍凉的大地上写下“相信未来”……然而,他们又是脆弱的,年少的梦轻易就化成了泡影。1933年,大陆的人民正处于水深火热之中,何其芳却把自己埋入艺术的象牙之塔中,囿于一个人的小天地中,坚持着自由主义的创作方式,但事实上他的创作不可能脱离时代的大环境:在散文《黄昏》中,已然不见了他早期诗歌中明朗的基调,取而代之的是一种少年老成似的颓丧感和挫败感,只是那时的何其芳还没有体会到:他的不幸也是人间的不幸。

至于《黄昏》的主题,叶公觉先生说它“明显地深沉地表达了青年失恋后寂寞伤感的感情”[③],其实,这样的梦呓者,他忧伤的原由可以有很多种解读,但寻求解脱的结果却只有一个——孤独者又复归惆怅。与昔日那个“伴步者”的约定最终废弃了,那“温柔的脚步”消失于“这沉默的街”,他只能收藏起那可望而不可即的甜蜜,重新上路。

三、诗意的阐释

“最初引诱我走上写作之路的是诗歌。我写了许多年的诗,我写了许多坏诗。直到大学三年级我才突然发现自己的失败,像一道小河流错了方向,不能找到大海。……于是我感到在我的孤独、懒惰和暗暗的荒唐之后,虽说既不能继续写诗又不能作旁的较巨大的工作,也应该象一个有自知之明的手匠工人坐下来安静地、用心地、慢慢地雕琢出一些小器皿了。于是我开始了不分行的书写。”这段话是何其芳在《〈还乡杂记〉代序》中所说的。作为前期散文创作的代表,《画梦录》在风格上显然受到了诗歌的影响,甚至可以说是诗歌的另一种延续。

《黄昏》是一首小资产阶级知识分子的天真之歌、哀怨之歌。它的主体性、抒情性很强,它“疏离于社会公众主题,聚焦于自我内心世界,用浪漫主义的艺术笔触,将晚唐五代的、西方现代的和中国现代的多种艺术调和成一种冷艳的色彩,精心描绘着自己的青春感伤和白日梦幻”[④]。如果说周作人的小品文开创了平和冲淡的文风,那么,何其芳早期的散文便树立了“抒情散文”的正宗,正如他自己所说的:“我企图以很少的文字制造出一种情调:有时叙述着一个可以引起许多想象的小故事,有时是一阵伴着深思的情感的波动。正如我以前写诗时一样入迷,我追求着纯粹的柔和,纯粹的美丽”,“我愿以微薄的努力来证明每篇散文应该是一种独立的创作,不是一段未完篇的小说,也不是一首短诗的放大”[⑤]。

何其芳早期散文的语言不乏雕琢的嫌疑,但情感确是真实的;短短的一篇文章往往要花上两三天的时间去打磨,可见他对待艺术的态度是一丝不苟的,是个不折不扣的完美主义者。在这篇《黄昏》中,作者使用了大量的修辞手法,尤其是开头的比喻,让很多大家赞不绝口:“马蹄声,孤独又忧郁地自远至近,洒落在沉默的街上如白色的小花朵。”这句话实际上包含了双重比喻:先将马蹄声比作稀疏的雨点,再将雨点比作小花朵,纤巧而不露痕迹,他的学生周忠厚称其为“动态美”[⑥]。再如排比:“狂奔的猛兽寻找着壮士的刀,美丽的飞鸟寻找着牢笼,青春不羁之心寻找着毒色的眼睛”,新奇而富节奏感。通感和反问也是何其芳诗文中常见的手法,如:“暮色下垂而合闭,柔和地,如从银灰的归翅间坠落一些慵倦于我心上”,“慵倦”本是一种主观感受,却成为可视的东西,用在这里恰到好处:仿佛“慵倦”只是无端地由外物生出,与“我”无关。

鲜明而强烈的色彩感使何其芳的一些诗歌更显活泼,如他对“欢乐”的描写:“告诉我,欢乐是什么颜色?/像白鸽的羽翅?鹦鹉的红嘴?”但在《黄昏》中,同样运用了很多色彩,却换成了冷色调:“白色的花朵”,“黑色马车”,“银灰的归翅”,“黄色的欢乐”,“暝色天空”……从而凸出了“黄昏”这一特定的情感载体。

就像是一个迷了路的孩子在黑夜中寻找光亮,最后,他找到的只是自己模糊的影子,何其芳的《画梦录》“不过是一个寂寞的孩子为自己制造的一些玩具”[⑦]。他说《岩》是他有意写散文的起点,那么在这之前,他一直在无意识地进行着一些尝试,一直在“画梦”。而在后来出版的《刻意集》《还乡杂记》《星火集》《星火集续编》等散文集中,我们已经很难看到那些破碎而凌乱的“梦”了,何其芳渐渐成熟,并走上了革命的道路。

刘西渭先生在《读〈画梦录〉》中这样评价何其芳,至少代表了一部分人的看法:“他缺乏卞之琳先生的现代性,缺乏李广田先生的朴实,而气质上,却更其纯粹,更是诗的,更其近于十九世纪初叶。也就是这种诗人的气质,让我们读到他的散文,往往沉入多情的梦想,我们会忘记他是一个自觉的艺术家。”[⑧]

[①] 见何其芳:《给艾青先生的一封信——谈〈画梦录〉和我的道路》,《何其芳散文选集》,百花文艺出版社1986年版,第209页

[②] 见何其芳:《独语》,《何其芳散文选集》,百花文艺出版社1986年版,第37页

[③] 见叶公觉:《试论何其芳散文风格的演变》,《何其芳研究文集》,四川文艺出版社1986年版,第566页

[④] 见陶德宗:《——何其芳的文化选择与创作倾向》,《文学评论》2003年02期

[⑤] 见——〈还乡杂记〉代序1986年版

[⑥] 见周忠厚:《扇上的烟云——评〈画梦录〉》,《啼血画梦 傲骨诗魂——何其芳创作研究》,文化艺术出版社1992年版,第135页

[⑦] 见何其芳:1986年版,第140页

[⑧] 见刘西渭:《读〈画梦录〉》,《何其芳研究文集》,四川文艺出版社1986年版,第592页

何其芳简介:何其芳(1912年—1977年),男,原名何永芳,出生于原四川万县(现重庆万州)一个守旧的大家庭。现代著名散文家、诗人、文艺评论家。曾任中国科学院文学研究所(现中国社会科学院文学所)所长,哲学社会科学部委员。1935年于北京大学哲学系毕业,先后在全国各地任教,创办刊物《工作》,发表过大量诗歌与政论文章,对国民党消极抗战表示了极大愤慨。他早期的作品有:《汉园集》《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》,等,深受读者喜爱。也写过《秋天》,现已入选中学课本。

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