七夕牛生日

『壹』 关于七夕的传说

民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。

女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

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牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。

嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，

牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。

婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！

『贰』 十二生肖哪种动物代表七夕节

农历七月初七又叫贺牛生日，是传说十二生肖里牛的生日。而且专七夕就是牛郎织女的属故事，牛郎是家里的牛跟他说话让他把牛皮剥下来让他可以飞天，所以肯定是牛跟七夕有最大的关系。如果还要再扯一个的话，牛郎织女是在鹊桥相会，把喜鹊放进去也可以

『叁』 七夕是牛的生日吗

对啊
是牛用自己的牛皮把牛郎送上天追织女的
所以为了纪念牛
就把七夕定为牛的生日
也许好多人都不知道

『肆』 七夕是那种动物的生日

七夕，牛郎织女鹊桥相会，所以七夕是喜鹊的生日。

『伍』 七夕节是什么节日

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日，也是中国的“情人节”。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

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七夕节的饮食风俗

七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。

1、巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。

现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。 巧果款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

2、酥糖

在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

3、巧巧饭

在我国山东，这一天要吃巧巧饭，乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

4、瓜果

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

『陆』 牛郎的牛是什么牛

牛郎的牛是水牛，但相传是金牛星下凡而来的。

关于老牛的来历，和古代人们对星象的研究和追求有关，中国古代的星象文化源远流长，博大精深，根据传说中的说法，牛郎是牵牛星，老牛是金牛星。

牵牛星因为和织女星私定终身，被贬下凡，投胎成了牛郎，而金牛星则因为替牛郎和织女求情，也被贬下凡来。因为牵牛星和金牛星之间千丝万缕的联系，所以下凡到了牛郎家，陪在牵牛星身边。

七夕要给“牛”过生日

“贺牛生日”是七夕节的习俗。传说七夕是牛的生日，儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”。

据了解，清代后期，在山东一带演变出七月七日贺牛生日的习俗。这大概是因为牛郎、织女的婚配得益于老黄牛的帮助。再则，牛在农业生产活动中为人们付出了极大的贡献，也该为牛设个生日的缘故。

『柒』 在七夕节出生的人的性格是怎样的

黄道宫位置：约在狮子座27度-处女座30度
季节：夏末
元素：火、土
主宰行星：太阳、水星
象征符号：狮子、处女
理解事物的方式：直觉、感官、思考
狮子处女结合了黄道宫第五宫狮子和第六宫处女两星座的特征，可比拟为人类35岁左右的年纪，也相当于北半球夏季末期，这时人们会开始除草晒干以备冬天之用，已采收了某些水果和农作物，其它的农作物也已接近成熟状态。这段日子里白天逐渐缩短，夜晚加长，秋天的脚步逐渐近了，暑假也快结束了。在人类的发展过程中，到了35岁的阶段，已经十分成熟，在人格发展、工作和家庭生活面都已有显著成就；自己也可能发掘到或向别人展露出自己人格中秘密或隐而未现的风貌。这样一来，因为自我定义感的强化，一股新的力量就会源源不绝地注入体内。这个阶段的人们会重视家庭或两性交往的价值，也愿意开诚布公地跟别人分享心中的秘密。至于单身未婚男女也渴望在此时，找出更有意义的生活方式。
在狮子处女这一周出生的人，是内向与外向人格的综合体。在他们身上可找出处女座的实际、踏实的性格，也能发现狮子暴躁易怒、直觉强烈的个性；这两种特质造就了外表安静、灵感丰富的个体，内心永远有一盏温暖的亮光。有些狮子处女的人会掩饰其才华洋溢的一面，初见面时，给人一种安静、深沉的印象。也有些狮子处女的人比较爱出风头，但是内心却相当敏感，重视隐私。他们可能会掩饰自己人格的某些面向或心中的秘密，而且时间持续好几年，但是即使是他们之中最内向的人，也会每隔一段时间突然展现其内在丰厚的特质，让全世界都知道他们究竟是什么样子的人，正在做什么事。到了这个时候，这类型的人才会了解刻意掩饰自己是没有用的，他们越想躲起来，别人越会注意到他们。不妨光明正大一点，敞开心胸，让别人有亲近了解他们的机会，不需要在内敛和外向之间摇摆不定，自寻苦恼。
出身普通环境或社会低阶层的狮子处女的人，必须花费心思、加倍努力，才能渐渐往上爬升。而且即使已经开始往上爬了，他们仍得抱持更为不屈不挠的精神和强烈意志力，才可能顺利达成目标。可惜，很多这类型的人在努力过程中都无法超越内心的恐惧，因而平淡无奇地过完一生。他们对自己的看法可能跟外界对他们的看法正好完全相反，有时他们虽自信满满，但别人可能根本忽略了他们的存在。
狮子处女的人不像其它星座的人一样，那么需要外界的掌声来肯定自己；不论这类型的人的个性多么沉静、知足，他们对自己的价值都很有自信。也就是因为这个原因，除非他们能在社会或专业领域中出人头地，否则这类型的人只会活在自己的世界中，不轻易将心事或事实真相告诉外人。事实上，如果这类型的人能敞开自己，接纳别人的话，将能增加自己的力量，更快达到目标。那些成功又紧守私密一辈子的狮子处女的人，通常都是透过自我表白或某些行为，别人才有机会了解他们，这种孤僻性格可能会被当成“自恋狂”或“自虐狂”。
在这个“敞开的交界”出生的人具有很杰出的观察和判断能力，他们喜欢静静等待、观察，不会想办法去吸引别人的注意力。此外，他们天生语言、思考能力很强，擅于将所观察到的事情用语言文字表达出来，而且在表达之前，还会花一段长时间冷静地重新思考。因此，狮子处女的同事、朋友经常依赖他们的记忆和客观判断力。通常只要这类型的人维持情绪稳定的话，他们会是你可以信赖、依靠的朋友。
喜欢交替运用隐藏和揭露事实的手段当武器和策略来达到目的的狮子处女的人，最后会明白这种幼稚、贫乏技俩的实质好处并不多。一般来讲，只要这类型的人能遇见真心爱他们、接纳他们的朋友，一个或数个都可以，他们发生这种问题的机率便会大大减少。透过信任、爱和包容，这类型的人便不须再玩这类“捉迷藏”的游戏。待他们勇于接受成长的挑战时，也就不再为不成熟的情绪所困扰。
好奇、喜欢侦探小说的人，一定会很喜欢跟狮子处女的人来往；了解这类型的人虽然困难重重，但是相对地成就感也很大。狮子处女的人并不渴望得到别人的赞美和肯定，但他们极需要别人的了解，只有敏感的人才会注意到他们内心的呐喊，因为狮子处女的人宁可静默，也不会开口要求。
很明显地，狮子处女的人很需要可以信任，能够替他们保守秘密、对他们百般忠实的朋友和情人，这一点对他们来说相当重要。这类型的人不轻易对人流露他们的热情和爱意，因为他们很怕受到拒绝。一旦这类型的人不幸地被朋友或情人背叛的话，他们的情绪会整个崩溃，不再信任别人。
狮子处女的人有情有义，只要是能让他们打开心门的朋友，彼此都会维持一辈子的友谊。能充份接受狮子处女的人，即使他们表露出真实个性，还是会喜欢他们并继续交往，甚至成为亲密的终生朋友或伴侣。狮子处女的人本身可能不是个好父母或好子女，他们重视私我的个性，使得他们根本无法和家人分享喜乐或分担彼此的痛苦。但是这类型的人跟兄弟姊妹或表堂兄弟姊妹的感情会很亲，换句话说，狮子处女的人和同辈份的人在一起时，就会偶尔打开心房，倾吐内心秘密。因此，这类型的人日后找的伴侣或配偶，最好也是属于兄弟姊妹般的类型，是能与他们谈心，分享内心世界的人。虽然狮子处女的人通常比较自我中心、孤僻、神秘，不是能全心全意为家庭牺牲奉献型的人，但是平日该尽的义务，他们不会逃避，除非你的要求太多或不尽情理，否则他们会很乐意配合。
优点：自给自足、观察力强、才华洋溢
缺点：过于自恋、深沉内敛、无法与别人分享
建议如果你老是将自己隐藏起来，就别怪别人都不认同你。多敞开心胸，让别人有机会了解真正的你。别将所有的心事和秘密全压抑在你一个人的心中。让别人进入你的心房，跟你一起分享喜怒哀乐。
情侣：双鱼白羊座、金牛座一、金牛双子座、双子座二、双子座三、狮子座一、天秤座一、天秤座二、天秤天蝎座、射手座二、水瓶座二
夫妻：巨蟹座二、天秤座三、射手座一、水瓶座三、双鱼座二
朋友：白羊座三、金牛座二、双子座一、狮子处女座、处女座二、天蝎座三、射手魔羯座、双鱼座一、双鱼座三
家人：白羊金牛座、金牛座三、巨蟹座三、天蝎座二、天蝎射手座、射手座三、魔羯座三
同事：白羊座二、双子巨蟹座、巨蟹座一、狮子座三、处女座一、处女天秤座、天蝎座一、魔羯座二、水瓶双鱼座

『捌』 七夕传统习俗

七夕节
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。[1][2][3][4]

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。[5][6][4]

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[7][8][9][10][11]

中文名
七夕节
外文名
Double Seventh Festival
别名
七姐节、七巧节、七姐诞、乞巧节、双七
节日时间
农历七月初七
节日类型
传统节日
快速
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民间习俗

历代发展

应节食品

文学记述

传承保护

节日影响
历史渊源
节日起源
纪录片 乞巧节跳巧舞舞姿翩跹 飞针走线拨算盘
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自然天象崇拜
中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中，“牛宿”由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。[13] [14]

牛郎织女星象
人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久，可追溯到远古时代。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”《汉书·律历志》：“指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪；五星起其初，日月起其中。”《说文》：“物，万物也；牛为大物；天地之数，起于牵牛；故从牛，勿声”。《尸子》：“天左舒而起牵牛，地右辟而起毕昴”。《天官书》[正义]：“南斗、牵牛、须女皆为星纪，于辰在丑，越之分野，而斗牛为吴之分野也”。《开元占经》卷61引石氏曰：“牵牛生于列泽之邑，以主越国”。按：牵牛星是吴、越之地的分野星。牵牛婺女”最初的含义是粤地用以作天文星区对应地理分野的“分星”。婺女星后来衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是佢诞辰。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会，后来民间把故事进一步发挥，赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。[14] [15] [9] [13] [16]

『玖』 七夕节的来历和故事，七夕节有那些习俗

七夕的来历

比较认同的一种说法就是七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。七夕节初始之时，被称为“乞巧节”，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。这些活动其实起源于对自然的崇拜。

从汉代到宋元之际，七夕节都是妇女穿针乞巧的节日。直至明代，牛郎织女的故事发展成型，这故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真。

于是每年的农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，乞求一个美好的姻缘，久而久之便形成了我们现在了解的七夕节。关于七夕的来历大家熟知的也就是明代之后的习俗了。

七夕神话传说

“天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”随着七夕节的广为流传，而关于牛郎与织女的爱情故事也逐渐的融入到了七夕节之中，更是在原来的故事中添加了很多内容，如“老牛牵红线”、“王母金钗化银河”、“喜鹊搭仙桥”等内容。七夕节也就正式的和爱情挂上了勾，现在更是等同于西方的情人节了。

穿针乞巧

东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

喜蛛应巧

喜蛛应巧。这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

种生求子

在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。

或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

为牛庆生

童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

七姐诞

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等（取兆得子）以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。

晒书晒衣

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。

时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。

另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达心中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。

这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。

汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。

七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

供奉"磨喝乐"

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。

用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕节发源于中国，是世界上最早的爱情节日，在七夕节的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

七夕

别称

双七：此月、此日皆为七，故也称重七。

香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。

巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。

女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。

小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。

穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。

旧日七夕节的节日习俗因地区而异

现如今七夕情人节是情侣们表达爱意的日子。在这一天，有许多情侣都会选择为对方准备一份精致的礼物，共同度过这浪漫的一天。