七夕过后了
㈠ 七夕的后一天是什么日子
你们一起的第一个情人节后的第一天
㈡ 七夕过后，牛郎和织女都要去做什么
㈢ 七夕过后的我，带着老炮努力工作了，满足日常的用车
七夕过后，放了一波血，今天早上睁眼就开始接活，又开始为了生活努力奔波着，多亏了老炮，有它在路上给我很多面子，有它在工作中给我很多动力，我开着老炮在这一路上收获了好多工作，没事送送货，接接女朋友，老炮这个车真的太适合送货了，它是同级别最大的3470mm轴距造就了这款车最长可达5602mm的车身长度，使得外观平添了一分霸气之外，也为车内及货箱创造了更大空间。进入车内，特别让人惊喜的是包覆式的真皮座椅、多处的真皮内饰让长城炮商用皮卡不仅在视觉上获得极致享受，而且触摸起来手感也非同一般。好看到高端，对于老炮的内饰由衷的喜欢，但是老炮的动力是让我为之迷恋的地方，在标准模式或者运动模式下，只要油门踩到底都可以获得不错的加速感，满足日常的超车没有问题，虽然车不小，但不会觉得有很“肉”的感觉，同样，如果你想温柔驾驶的话，采埃孚的8AT也可以让你拥有很舒适的驾驶感。在手动模式下，变速箱的反应还是比较灵敏的，如果你驾驶途中增加点乐趣，用手动模式也是个不错的选择。所以说老炮这款车，在于颜值和能力真的是好的没有能比拟的，所以感觉选择它吧！
多功能的方向盘
㈣ 七夕过后女的就不发朋友圈啦,什么心里
七夕节如果已经发过朋友圈秀恩爱了，那么七夕过后要是没什么特别的事情自然就不发了。
㈤ 七夕过后谈谈你们的感想如何
七夕，中国传统的情人节，一个爱情的纪念日，佳节将至，感想颇多，这个古老的节日，在拥有五千年文明的中国，并不算多盛大，但它却体现出人们对忠贞爱情的向往。
前些天在微博上读到民国结婚证书上的一段美好的话：“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”读了顿生温暖，久久不能忘怀。那个年代的婚姻，父母之命，媒妁之言，对于两个结婚的人来说，见面之时，已成夫妻。但在那个年代，很少听说离婚这个词语，一纸婚约，即是天长地久，夫妻相携，同甘共苦，我想，幸福不过如此，有一个不会轻言离开的人，一生相守，足矣。
而如今这个年代，闪婚、离婚已成一个普遍的社会现象，现在的结婚证，是国家认可的，没有温暖的话语却有相亲相爱的照片，可这一证婚约，却难得长久，是没了感情，还是厌倦了现状，轻言离婚，似乎已成为当下的一种潮流。或许，现在的人都太聪明，聪明得忘记了结婚之时的幸福，忘记了曾经的承诺。
我很羡慕我父母的感情，小吵小闹的度过了半生，但是不管何时，不管他们闹得多不开心，我们总不会多担心，因为我相信，他们的爱情总会大过生活中的一切磨难，而事实也如此，而如今，当我们到了一个适婚的年龄，却找不到适合结婚的对象，或者说到了一个恐婚的阶段，对婚姻不敢有美好的期待，在这个大人说话还不如三岁孩子真诚的年代，寻找如我父母那样能相携一生的人，真的太难了。
对于婚姻态度的这种变化，究其原因，就一个字——“诚”，在从前，为一个诚字，失去生命又何妨，而婚姻，拜了天地就是一生的承诺。而如今，“诚”字永远挂在嘴边，无数誓言也是脱口而出，但多少承诺却又转身就忘。一方不“诚”，一方就不“忠”，没有了忠诚，婚姻也就名存实亡。因为忠于爱情，我们才走进结婚的殿堂，因为忠于誓言，婚姻才能长久，家庭才能和睦。
忠诚，是一种很优秀的道德品格，是做人处事的原则。物以稀为贵，忠诚之所以现在很珍贵是因为在这个浮躁的年代，越来越少人可以做到忠诚了。在那些淳朴的年代，忠诚大过天，如今这个繁华的花花世界，金钱名利的诱惑早已扼杀了可贵的忠诚，七夕，这个古老的节日，让我们真诚过节的同时，好好反思，对自己的婚姻或未来的家庭，不轻言放弃，以诚相待，忠于爱情，相信大家都会收获更多幸福。
㈥ 为什么七夕节过后是鬼节
是的对于相信的人说不要怕鬼有些甚至是以前的亲朋好友个人宗教信仰不同我为了拿分没办法 抄点相对于宗教的经文 理论上可以超度的地藏本原经 部分
ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè
尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界
suǒ yǒu dì yù chǔ fēn shēn dì zàng pú sà jù lái jí zài dāo lì tiān gōng
所有地狱处分身地藏菩萨俱来集在忉利天宫
yǐ rú lái shén lì gù gè yǐ fāng miàn yǔ zhū dé jiě tuō cóng yè dào chū zhě
以如来神力故各以方面与诸得解脱从业道出者
yì gè yǒu qiān wàn yì nuò yóu tā shù gòng chí xiāng huá lái gōng yǎng fó
亦各有千万亿那由他数共持香华来供养佛
bǐ zhū tóng lái děng bèi jiē yīn dì zàng pú sà jiào huà
彼诸同来等辈皆因地藏菩萨教化
yǒng bù tuì zhuǎn yú ā nòu ō luó sān miǎo sān pú tí
永不退转于阿耨多罗三藐三菩提
shì zhū zhòng děng jiǔ yuǎn jié lái liú làng shēng sǐ liù dào shòu kǔ zàn wú xiū xi
是诸众等久远劫来流浪生死六道受苦暂无休息
yǐ dì zàng pú sà guǎng dà cí bēi shēn shì yuàn gù gè huò guǒ zhèng
以地藏菩萨广大慈悲深誓愿故各获果证
jì zhì dāo lì xīn huái yǒng yuè zhān yǎng rú lái mù bù zàn shě
既至忉利心怀踊跃瞻仰如来目不暂舍
ěr shí shì zūn shū jīn sè bì mó bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng
尔时世尊舒金色臂摩百千万亿不可思不可议不可量
bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè zhū fēn shēn dì zàng pú sà mó hē sà dǐng
不可说无量阿僧祇世界诸诃萨顶分身地藏菩萨摩
ér zuò shì yán wú yú wǔ zhuó è shì jiào huà rú shì gāng qiáng zhòng shēng
而作是言吾于五浊恶世教化如是刚强众生
lìng xīn diào fú shě xié guī zhèng shí yǒu yī èr shàng è xí zài wú yì fēn shēn qiān bǎi yì
令心调伏舍邪归正十有一二尚恶习在吾亦分身千百亿
guǎng shè fāng biàn huò yǒu lì gēn wén jí xìn shòu
广设方便或有利根闻即信受
huò yǒu shàn guǒ qín quàn chéng jiù huò yǒu àn dùn jiǔ huà fāng guī
或有善果勤劝成就或有暗钝久化方归
huò yǒu yè zhòng bù shēng jìng yǎng rú shì děng bèi zhòng shēng gè gè chā bié
或有业重不生敬仰如是等辈众生各各差别
fēn shēn dù tuō huò xiàn nán zǐ shēn huò xiàn nǚ rén shēn huò xiàn tiān lóng shēn
分身度脱或现男子身或现女人身或现天龙身
huò xiàn shén guǐ shēn huò xiàn shān lín chuān yuán hé chí quán jǐng lì jí yú rén
或现神鬼身或现山林川原河池泉井利及于人
xī jiē dù tuō huò xiàn tiān dì shēn huò xiàn fàn wáng shēn huò xiàn zhuǎn lún wáng shēn
悉皆度脱或现天帝身或现梵王身或现转轮王身
huò xiàn jū shì shēn huò xiàn guó wáng shēn huò xiàn zǎi fǔ shēn huò xiàn guān shǔ shēn
或现居士身或现国王身或现宰辅身或现官属身
huò xiàn bǐ qiū bǐ qiū ní yōu pó sè yōu pó yí shēn
或现比丘比丘尼优婆塞优婆夷身
nǎi zhì shēng wén luó hàn pì zhī fó pú sà děng shēn ér yǐ huà dù
乃至声闻罗汉辟支佛菩萨等身而以化度
fēi dàn fó shēn dú xiàn qí qián rǔ guān wú lèi jié qín kǔ
非但佛身独现其前汝观吾累劫勤苦
dù tuō rú shì děng nán huà gāng qiáng zuì kǔ zhòng shēng qí yǒu wèi diào fú zhě
度脱如是等难化刚强罪苦众生其有未调伏者
suí yè bào yīng ruò ò è qù shòu dà kǔ shí
随业报应若堕恶趣受大苦时
rǔ dāng yì niàn wú zài dāo lì tiān gōng yīn qín fù zhǔ
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱
lìng suō pó shì jiè zhì mí lè chū shì yǐ lái zhòng shēng
令娑婆世界至弥勒出世已来众生
xī shǐ jiě tuō yǒng lí zhū kǔ yù fó shòu jì
悉使解脱永离诸苦遇佛授记
ěr shí zhū shì jiè fēn shēn dì zàng pú sà gòng fù yī xíng tì lèi āi liàn bái qí fó yán
尔时诸世界分身地藏菩萨共复一形涕泪哀恋白其佛言
wǒ cóng jiǔ yuǎn jié lái méng fó jiē yǐn shǐ huò bù kě sī yì shén lì jù dà zhì huì
我从久远劫来蒙佛接引使获不可思议神力具大智慧
wǒ suǒ fēn shēn biàn mǎn bǎi qiān wàn yì héng hé shā shì jiè
我所分身遍满百千万亿恒河沙世界
měi yī shì jiè huà bǎi qiān wàn yì shēn měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì rén
每一世界化百千万亿身每一身度百千万亿人
lìng guī jìng sān bǎo yǒng lí shēng sǐ zhì niè pán lè
令归敬三宝永离生死至涅槃乐
dàn yú fó fǎ zhōng suǒ wéi shàn shì
但于佛法中所为善事
yī máo yī dī yī shā yī chén huò háo fā xǔ wǒ jiàn dù tuō shǐ huò dà lì
一毛一渧一沙一尘或毫发许我渐度脱使获大利
wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ
唯愿世尊不以后世恶业众生为虑
rú shì sān bái fó yán wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ
如是三白佛言唯愿世尊不以后世恶业众生为虑
ěr shí fó zàn dì zàng pú sà yán shàn zāi shàn zāi
尔时佛赞地藏菩萨言善哉善哉
wú zhù rǔ xǐ rǔ néng chéng jiù jiǔ yuǎn jié lái fā hóng shì yuàn
吾助汝喜汝能成就久远劫来发弘誓愿
guǎng dù jiāng bì jí zhèng pú tí
广度将毕即证菩提 guān zhòng shēng yè yuán pǐn dì sān
观众生业缘品第三
ěr shí fó mǔ mó yē fū rén gōng jìng hé zhǎng wèn dì zàng pú sà yán
尔时佛母摩耶夫人恭敬合掌问地藏菩萨言
shèng zhě yán fú zhòng shēng zào yè chā bié suǒ shòu bào yīng qí shì yún hé
圣者阎浮众生造业差别所受报应其事云何
dì zàng dá yán qiān wàn shì jiè nǎi jí guó tǔ huò yǒu dì yù huò wú dì yù
地藏答言千万世界乃及国土或有地狱或无地狱
huò yǒu nǚ rén huò wú nǚ rén huò yǒu fó fǎ huò wú fó fǎ nǎi zhì shēng wén pì zhī fó yì fù rú shì
或有女人或无女人或有佛法或无佛法乃至声闻辟支佛亦复如是
fēi dàn dì yù zuì bào yī děng
非但地狱罪报一等
mó yē fū rén chòng bái pú sà qiě yuàn wén yú yán fú zuì bào suǒ gǎn è qù
摩耶夫人重白菩萨且愿闻于阎浮罪报所感恶趣
dì zàng dá yán shèng mǔ wéi yuàn tīng shòu wǒ cū shuō zhī
地藏答言圣母唯愿听受我粗说之
fó mǔ bái yán yuàn shèng zhě shuō
佛母白言愿圣者说
ěr shí dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán nán yán fú tí zuì bào míng hào rú shì
尔时地藏菩萨白圣母言南阎浮提罪报名号如是
ruò yǒu zhòng shēng bù xiào fù mǔ huò zhì shā hài dāng ò wú jiān dì yù
若有众生不孝父母或至杀害当堕无间地狱
qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng chū fó shēn xuè huǐ bàng sān bǎo bù jìng zūn jīng
若有众生出佛身血毁谤三宝不敬尊经
yì dāng ò yú wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
亦当堕于无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng qīn sǔn cháng zhù diàn wū sēng ní huò qié lán nèi zì xíng yín yù
若有众生侵损常住玷污僧尼或伽蓝内恣行淫欲
huò shā huò hài rú shì děng bèi dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
或杀或害如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng wěi zuò shā mén xīn fēi shā mén pò yòng cháng zhù qī kuáng bái yī
若有众生伪作沙门心非沙门破用常住欺诳白衣
wéi bèi jiè lǜ zhǒng zhǒng zào è rú shì děng bèi dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
违背戒律种种造恶如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng tōu qiè cháng zhù cái wù gǔ mǐ yǐn shí yī fu
若有众生偷窃常住财物谷米饮食衣服
nǎi zhì yī wù bù yǔ qǔ zhě dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
乃至一物不与取者当堕无间地狱千万亿劫求出无期
dì zàng bái yán shèng mǔ ruò yǒu zhòng shēng zuò rú shì zuì dāng ò wǔ wú jiān dì yù
地藏白言圣母若有众生作如是罪当堕五无间地狱
qiú zàn tíng kǔ yī niàn bù dé
求暂停苦一念不得
mó yē fū rén cóng bái dì zàng pú sà yán yún hé míng wéi wú jiān dì yù
摩耶夫人重白地藏菩萨言云何名为无间地狱
dì zàng bái yán shèng mǔ zhū yǒu dì yù zài dà tiě wéi shān zhī nèi qí dà dì yù yǒu yī shí bā suǒ
地藏白言圣母诸有地狱在大铁围山之内其大地狱有一十八所
cì yǒu wǔ bǎi míng hào gè bié cì yǒu qiān bǎi míng zi yì bié wú jiān yù zhě
次有五百名号各别次有千百名字亦别无间狱者
qí yù chéng zhōu zā bā wàn yú lǐ qí chéng chún tiě gāo yī wàn lǐ
其狱城周匝八万余里其城纯铁高一万里
chéng shàng huǒ jù shǎo yǒu kōng quē qí yù chéng zhōng zhū yù xiāng lián míng hào gè bié
城上火聚少有空缺其狱城中诸狱相连名号各别
dú yǒu yī yù míng yuē wú jiān qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ yù qiáng gāo yī qiān lǐ
独有一狱名曰无间其狱周匝万八千里狱墙高一千里
xī shì tiě wéi shàng huǒ chè xià xià huǒ chè shàng tiě shé tiě gǒu tǔ huǒ chí zhú
悉是铁为上火彻下下火彻上铁蛇铁狗吐火驰逐
yù qiáng zhī shàng dōng xi ér zǒu yù zhōng yǒu chuáng biàn mǎn wàn lǐ
狱墙之上东西而走狱中有床遍满万里
yī rén shòu zuì zì jiàn qí shēn biàn wò mǎn chuáng qiān wàn rén shòu zuì
一人受罪自见其身遍卧满床千万人受罪
yì gè zì jiàn shēn mǎn chuáng shàng zhòng yè suǒ gǎn huò bào rú shì
亦各自见身满床上众业所感获报如是
yòu zhū zuì rén bèi shòu zhòng kǔ qiān bǎi yè chā jí yǐ è guǐ
又诸罪人备受众苦千百夜叉及以恶鬼
kǒu yá rú jiàn yǎn rú diàn guāng shǒu fù tóng zhǎo tuō yè zuì rén
口牙如剑眼如电光手复铜爪拖拽罪人
fù yǒu yè chā zhí dà tiě jǐ zhōng zuì rén shēn
复有夜叉执大铁戟中罪人身
huò zhōng kǒu bí huò zhōng fù bèi pāo kōng fān jiē huò zhì chuáng shàng
或中口鼻或中腹背抛空翻接或置床上
fù yǒu tiě yīng dàn zuì rén mù fù yǒu tiě shé jiǎo zuì rén jǐng bǎi zhī jié nèi xī xià cháng dìng
复有铁鹰啖罪人目复有铁蛇缴罪人颈百肢节内悉下长钉
bá shé gēng lí chōu cháng cuò zhǎn yáng tóng guàn kǒu rè tiě chán shēn
拔舌耕犁抽肠锉斩烊铜灌口热铁缠身
wàn sǐ qiān shēng yè gǎn rú shì dòng jīng yì jié qiú chū wú qī
万死千生业感如是动经亿劫求出无期
cǐ jiè huài shí jì shēng tā jiè tā jiè cì huài zhuǎn jì tā fāng tā fāng huài shí zhǎn zhuǎn xiāng jì
此界坏时寄生他界他界次坏转寄他方他方坏时展转相寄
cǐ jiè chéng hòu huán fù ér lái wú jiān zuì bào qí shì rú shì
此界成后还复而来无间罪报其事如是
yòu wǔ shì yè gǎn gù chēng wú jiān hé děng wéi wǔ
又五事业感故称无间何等为五
yī zhě rì yè shòu zuì yǐ zhì jié shù wú shí jiān jué gù chēng wú jiān
一者日夜受罪以至劫数无时间绝故称无间
èr zhě yī rén yì mǎn ō rén yì mǎn gù chēng wú jiān
二者一人亦满多人亦满故称无间
sān zhě zuì qì chā bàng yīng shé láng quǎn ì mó jù záo cuò zhuó huò tāng tiě wǎng tiě shéng tiě lǘ
三者罪器叉棒鹰蛇狼犬碓磨锯凿锉斫镬汤铁网铁绳铁驴
tiě mǎ shēng gé luò shǒu rè tiě jiāo shēn jī tūn tiě wán kě yǐn tiě zhī
铁马生革络首热铁浇身饥吞铁丸渴饮铁汁
cóng nián jìng jié shù nuó yóu tā kǔ chǔ xiāng lián gèng wú jiàn àn gù chēng wú jiān
从年竟劫数那由他苦楚相连更无间断故称无间
sì zhě bù wèn nán zǐ nǚ rén qiāng hú yí dí lǎo yòu guì jiàn huò lóng huò shén huò tiān huò guǐ
四者不问男子女人羌胡夷狄老幼贵贱或龙或神或天或鬼
zuì háng yì gǎn xī tóng shòu zhī gù chēng wú jiān
罪行业感悉同受之故称无间
wǔ zhě ruò ò cǐ yù cóng chū rù shí zhì bǎi qiān jié yī rì yī yè wàn sǐ wàn shēng
五者若堕此狱从初入时至百千劫一日一夜万死万生
qiú yī niàn jiān zàn zhù bù dé chú fēi yè jìn fāng dé shòu shēng yǐ cǐ lián mián gù chēng wú jiān
求一念间暂住不得除非业尽方得受生以此连绵故称无间
dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán wú jiān dì yù cū shuō rú shì
地藏菩萨白圣母言无间地狱粗说如是
ruò guǎng shuō dì yù zuì qì děng míng jí zhū kǔ shì yī jié zhī zhōng qiú shuō bù jìn
若广说地狱罪器等名及诸苦事一劫之中求说不尽
mó yē fū rén wén yǐ chóu yōu hé zhǎng dǐng lǐ ér tuì
摩耶夫人闻已愁忧合掌顶礼而退我的补充 2009-09-01 01:05
稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门．
掌上明珠，光摄大千世界．
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主．
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨．年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。
㈦ 七夕情人节之后是什么节日
农历7.14,鬼节。
㈧ 七夕过后，会有怎样事情发生
爱是无言的。我看过很多对情侣，他们从来不过什么情人节啊，七夕节啊，但他们却很恩爱。他们不会在特殊的节日里去表达爱，因为他们的爱都化作了生活里点点滴滴的细节，融进了彼此的生命里。
㈨ 七夕节之后的下一个中国节日是什么
最近的一个民间传统节日是中元节 在农历7月15 也就是鬼节了
8天后 家里有逝去的亲人会烧纸钱 晚上留些贡品
据说亲人们晚上会回家吃的
㈩ 七夕后是什么节 几月几号
每年鬼节都是自七夕之后呀，农历七月十五，是8月24号 民间将阴历7月15称为鬼节，又叫中元节。 鬼节都在七夕后，都是农历7月十五，是8月24日