七夕瘦腿

1. 不去健身房，在家如何锻炼

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徒手练出的身材什么样
留一头金发，还长着一张可爱芭比脸的瑜伽网红 Caitlin Turner，日常生活就是在各种各样的地方练习劈腿，身材也是好到没话说。

徒手锻炼起源于体操，凭借《吸血鬼日记》走红的 Nina Dobrev，曾经是加拿大奥运会体操选手，身材和颜值一样没得挑剔。

也许正是因为这样，即使是常去健身房的资深训练者也不会轻易拒绝徒手训练。
明星们也会在家练徒手，大长腿张蓝心七夕还在教粉丝跪姿后踢腿。

2
徒手锻炼的好处
①可操作性更佳：
你不需要特殊地寻找健身房或健身器材，一个人利用自己的身体体重或者简单易携带的器械就能够完成一堂训练课。

②更容易上手：
想一想俯卧撑与徒手的蹲起吧，他们自然要比卧推或者深蹲所要求的难度要低。

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徒手该怎么练

深蹲
主要锻炼大腿部位的肌肉，
可以达到瘦腿翘臀的效果。

船式摇摆
主要锻炼腹部核心力量，
达到腹部减脂的效果。

膝盖俯卧撑
主要锻炼胸部和肱三头肌，
达到瘦手臂和胸部挺拔的效果。

移动箭步蹲
主要锻炼大腿外侧肌肉，
增强腿部力量。

抬高跳
主要锻炼腿部和腰腹核心力量，
同时增强肺活量。

靠墙支撑
主要锻炼大腿部位的肌肉，
比普通深蹲的难度低。

跳跃箭步蹲
充分锻炼腿部和腰腹核心力量，
增强腿部的灵活性。
不管是在家里还是在健身房，都一定要动起来才能与肉肉说拜拜，以后再也不能有偷懒的理由了，因为在家也可以练出好身材！

2. 求七夕的故事，要详细

七夕节-简介
七夕节在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
2006年5月20日，七夕节被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕节-别称
牛郎织女的传说双七：此日，月、日皆为七，故称，也称重七。
香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称。
穿针节：因这天有穿针的习俗，故称。
紫色情人节：根据紫阳花的盛开时间来说的，紫阳花又称绣球花，盛开在梅雨季节（夏天开放），因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花，不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐，才如此殷勤的变化著自己的色彩。如果七夕在处暑之前，就是紫色情人节了

七夕节-起源与由来
自然崇拜
七夕“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
时间崇拜
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕节-传说
牛郎织女鹊桥相会七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可以渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》:“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛、织女星座，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼，俱以习之。”
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为中国四大民间爱情传说之一。
传说故事
牛郎织女相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，后老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

七夕节-发源研究
农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，由此衍生为中国传统的七夕节，名列中国民间四大传说之一。初步考证，这一美丽动人、千古流传的爱情传说起源于古老的南阳。
牛郎织女传说与楚文化
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。
楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。
居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。
南阳汉画像石与星宿
牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。
牛郎织女的传说源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。
汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。
南阳丝绸与织女
据文献记载，南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间，南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时，张衡 《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下。
牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动，主要因为织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧，多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。
据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部，南至衡阳，东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知，南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗，此盛况有民歌一首为证：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。
民间传说中的南阳
关于牛郎织女的传说，在中国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。
根据现代诸多的民俗之类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。
不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。
南阳黄牛的悠久历史
牛郎织女传说的地方化，不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关，而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。同时，牛也是牛郎织女传说中的主要角色。
南阳黄牛是中国五大良种牛之一，享誉海内外，南阳牛的历史悠久，自然就产生了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区，汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑，翼翼与与”。
早在春秋时代，南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛，在落魄生涯中，于南阳城西麒麟岗牧牛为生，他曾闻周王子颓喜欢牛，即以养牛做为晋见阶梯，被传为佳话。在汉代，斗牛成为南阳当时盛行的一种活动，由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。
如此渊源的“牛”文化，从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。

七夕节-习俗
祭月之仪
夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
牛郎织女五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
天河夜话
七夕兰夜，许多少女会一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，传说在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。在社会风气开放的时代，也有情人们携手一起躲在瓜棚下偷听天河私语的。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女
鹊桥会“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。
另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
织女
晒书·晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
贺牛生日
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

3. 湖南卫视零点五十播出的节目是什么

2010年,芒果的引进剧集有 《命中注定我爱你》(《爱上琉璃苣女孩》)(主演:陈乔恩、阮经天)(台)(2010年2月大陆首播)、《恶作剧之吻 1》(将改名)(主演:林依晨、郑元畅)(台)、《灿烂的遗产》(将改名)(主演:韩孝珠、李胜基)(韩)等。
2010年,芒果的年度大型活动有 《成人礼 2010》(领衔主持:何炅、谢娜)、《元宵喜乐会》(领衔主持:何炅、谢娜、汪涵、杨乐乐)、《芒果巨献 之 特别节目 张杰2009 北京工体“穿越人海”演唱会》(2010年1月3日 19:35)、《2009-2010 “OPPO 手机”U LIKE 快乐出发 跨年演唱会》(主持群:快乐家族、天天兄弟)、首届 《金芒果粉丝节》(主持人:何炅、汪涵、杨澜、谢娜、欧弟)、《芒果巨献 之 特别节目 2009 李宇春 北京五棵松体育馆演唱会》、《“佳洁士” 金鹰电视艺术节》、《七夕情歌会》(主持人:何炅、谢娜、汪涵、杨乐乐)(新)、2010 第九届 《汉语桥》、《“念慈庵” 舞动奇迹》 第三季 、《名声大震》 第三季、《“步步高 音乐手机” 快乐男声》(主持人:何炅、汪涵)、《青岛啤酒 我是冠军》、《瘦身魔方》 第三季、《“香飘飘” 芒果训练营 第一季》(新)(1月10日19:35 第一期 首播 主持人:杨乐乐);
2010年,在芒果持续发热的周播综艺节目有 《快乐大本营》(2010 OPPO 冠名)、《天天向上》(2010最新冠名)、《AUX 空调 一呼百应 2010》(主持人:李维嘉、吉杰)、《MIX-BOX 节节高声 2010》(主持人:马可、彭宇 等)、《“顺爽” 勇往直前 2010》(领衔主持:曹颖、杨乐乐);
2010年,芒果主推的访谈节目有 《联盟影评》(零点档)、《“中国酒鬼酒” 背后的故事》(主持人:张丹丹、何炅、李湘)、《“长城干白葡萄酒” 天下女人》(主持人:杨澜、李艾、赵守镇);
2010年,每周一到周四,芒果晚间黄金档的周播节目(点状节目编排)有 《“追风洗发水” 8090》(主持人:曹颖、陈正飞{ MTV频道 })、《我是大美人》(主持人:何炅)(新)(暂定零点档)、《“美的智能电饭煲”我们约会吧》(主持人:何炅)(新)、《“雪碧” 娱乐无极限》(周一到周五 主持人:李好、杨乐乐、彭宇、赵靓、孙骁骁、陆立 等)、《发现》(原《乡村发现》)(主持人:张丹丹、李锐、李兵)、《天天有礼》(新)等;
2010年,每周一到周四,芒果晚间黄金档的季播节目(带状节目编排)有 《“念慈庵” 网络全说》 第一季(下)(主持人:谢娜、畦澔平/李维嘉/马可、朱梓骁、唐笑、麦小龙)、《“美的” 智勇大冲关》 第四季 (主持人:曹颖、YOYO、彭宇 等)、《“创维-酷开TV” 挑战麦克风》 第四季 (主持人:马可、李好、孙骁骁)等。
2010年,暌违芒果荧屏2年之久的“湖南卫视(经视)之光”之一——《越策越开心》(主持人:汪涵、马可)也将于青海卫视(青芒果台)再次重装上星播出。
即将于2010年登陆芒果荧屏的自制剧集有 2010年版 《新还珠格格》(将改名)(2010年6月开拍,最早年底会首播)、《丑女无敌 4》(《丑女无敌》大结局季之——《丑女大翻身》)(2010年1月中旬开播、接档《说不出的爱》)、《流星雨》系列第二部——《一起又看流星雨》(全剧剧本将于2010年1月份全部完成,主演阵容不变,五位主演将于2010年2月赴日本拍摄,暑期首播)、《丝丝心动》(编剧:琼瑶,主演:蓝正龙、张嘉倪,后期制作即将完成)、《娱乐没有圈》(主演:韩雪、杨乐乐、阿朵,客串:何炅、谢娜)等;
即将于2010年开拍的芒果自制剧(翻拍剧)有《传闻中的七公主》(中国版)(将改名)、《爱情果冻》(暂定主演:张翰、郑爽)、《蓝色佳期》(《佳期如梦》)(湖南经视参与投拍)(主演:邱泽、陈乔恩)、《小时代》(郭敬明编剧)、《麻辣女主播》(制片人:李湘)、《来不及说我爱你》(新)、《孔子春秋》(主演:李欣汝、王学圻、孙淳、小宋佳 等)等.

4. 初秋最有元气少女感的穿搭都有哪些

初秋最有元气少女感的穿搭有纯白的毛衣+大衣+裙子、白色V领泡泡袖上衣+烟粉色半身裙、糖果蓝色的上衣+米白的裤子和红色的上衣+下半身格子的裤子等穿搭。

元气少女感搭配一纯白的毛衣+大衣+裙子，这套搭配简直绝了！里面是一件纯白的毛衣内搭，超级好看，很显小清新的气质，外面再加一件好看的大衣，大衣是薄款的设计，面料是呢子的，很有质感，大衣的领子是有点可爱的娃娃领的设计，很甜美大方，大衣上面的纽扣设计也很精致。下面搭配的是一条黑色的欧根纱的裙子，很轻柔很好看，这样妥妥少女感既视感。

元气少女感搭配四靓丽颜色大胆撞的衣服，在日常生活中可以以色彩跳跃的搭配为主，更显青春活泼。选择红色的上衣加上下半身格子的裤子，是不是感觉特别的有感觉呢?红色的上衣搭配上正确的裤子，就能够体现元气的萌萌哒，就不会显得非常的喜庆，很死板，你们有没有这样的感觉呢?而且自古红蓝出CP，这份色彩搭配小套路请收好喽。

5. 8月来了，说说你本月最想改变自己的一件事

不想再把一天的时间花费在刷手机上，或者是一天只是做饭做饭
想每天空出时间看几本一直想看没看成的书
学会开摩托车（其实这个很简单，据说会开自行车都会，不过之前一直都很怕感觉很笨重hold五住的感觉，虽然这个摩托车驾照不考也没所谓，不过不想因为怕才不考，想挑战一下自己，原谅我这个傻傻的小挑战）
学会几个新菜，几个糕点

6. 帮我推荐首散文好吗

独语 作者：何其芳

设想独步在荒凉的夜街上，一种枯寂的声响固执地追随着你，如昏黄的灯光下的黑色影子，你不知该对它珍爱还是不能忍耐了?那是你脚步的独语。
人在孤寂时常发出起义的语言，或是动作。动作也是语言的一种。
决绝地离开了绿蒂的维持，独步在阳光与垂柳的堤岸上，如在梦里。诱惑的彩色又激起了他做画家的欲望，遂决心试卜他自己的命运了。他从衣袋里摸出一把小刀子，从垂柳里掷入河水中。他想：若是能看见它的落下，他就将成为一个画家，否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗？你了解吗？
我又想起了一个西晋人物，他爱驱车独游，到车辙不通之处就痛苦而返。
绝顶登高，谁不悲慨地长啸呢？是想以他的声音填满宇宙的辽阔吗？等到追问时怕有只有沉默低首了。我曾经走进一个古代的建筑物，画檐巨柱都争着向我有所诉说，低小的石栏也发出声息，而我自己倒成了一个化石了。
或是昏黄的灯光下，放在你面前的是一册杰出的书，你将听见里面各个人物的独语。温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语，黑色的门紧闭着，一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户，而可爱的灵魂都是倔犟的独语者。
我的思想倒不是在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着白藓，像期待着最后的脚步。当我独自时我就神往了。
真有这样一个所在，或者是在梦里吗？或者不过是两章宿昔嗜爱的诗篇的糅合，没有关联的起义的糅合；幔子半掩，地板已扫，死者的床榻上常春藤影在爬；死者的魂灵回到他熟悉的屋子里，朋友们在聚餐，嬉笑，都说这“明天明天”，无人记起“昨天”。
这是颓废吗？我能很美丽地想着“死”，反不能美丽地想着“生”吗？
我何以又太息：“去者日以疏，生者日以亲？”是慨叹着我被人忘记了，还是我忘记了人呢？
“这里是你的帽子”，或者“这里是你的纱巾，我们出去走走吧”，我还能说这些惯口的句子。而我那有温和的沉默的朋友，我更记起他。他屋里有一个古怪的抽屉，精致的小信封，装着丁香花，或是不知名的扇形的叶子，像为着分我的寂寞而展示他温柔的记忆。墙上是一张小画片，翻过背面来，写着“月的渔女”。
唉，我尝自忖度：那使人类温暖的，我不是过分缺乏了它就是充溢了它。两者都足以致病的。
印度王子出游，看见生老病死，遂发自度度人的宏愿。我也倒想有一树菩提之荫，坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。
于是，我的目光在窗上徘徊了。天色像一张阴晦的脸压在窗前，发出令人窒息的呼吸。这就是我抑郁的缘故吗？而又在窗格的左角，我发现一个我的独语的窃听者了，像一个鸣蝉蜕弃的躯壳，向上蹲伏着，噤默地，噤默地，和着它一对长长的触须，对屈曲的瘦腿。我记起了它是我用自己的手描画成的一个昆虫的影子，当它迟徐地爬到我窗纸上，发出孤独的银样的鸣声，在一个过逝的有阳光的秋天里。

7. 急急急!怎么在六天之内瘦小腿

如何把小腿变细
最最简单的方法就是：慢跑，但是一定要记住慢跑之后一定要做压腿，然后再做提踵练习。 这个方法呢瘦得比较慢，但是只要坚持下来，一定会达到效果的。
运动的同时呢还要注意饮食：
1、起床后先喝一杯蜂蜜水，早餐不可忽视。可以只吃一根香蕉，因为它含8卡路里的热量即可填饱肚子，但是空腹吃香蕉不是很好，所以建议喝一杯奶外加一个鸡蛋。
2、中餐1碗米饭+蔬菜+少许的肉，以牛肉为佳哦。但以6-8分饱为宜。
3、晚餐吃减肥餐，喝一盒脱脂的牛奶或是一个鸡蛋或是一个苹果代替晚餐。
以上三餐，中晚餐禁吃甜食，要预先控制好每餐食物的份量，以免多吃。要多吃纤维质食物，比较不容易饿，容易维持三餐的定时、定量。还有，一定不要吃油炸、油腻、过甜、过咸的食物，因为这些是减肥的天敌哦！不要暴饮暴食，饭后半个小时不能坐。
4、一定要多喝水，每天至少6大杯。开水可帮助你减少饥饿感，冲掉体内的多余脂肪，保持新陈代谢的畅通。
5、一周量一次体重，不要多量，如此才能看到真正的进步。
6、若你已节食很久，就应注意自己的健康状况，要确定自己吃下的食物都很均衡，维他命摄取量也足够，千万别病倒了。
最后祝你减肥成功！

参考资料： 咖啡原创，请勿抄袭！

8. 想知道瘦身好方法都有哪些

黄瓜鸡蛋法
每餐只吃黄瓜和鸡蛋，代替3餐，坚持7天，包你瘦，不过到时你就会特别想念老干妈的味道了。是很好的刮油办法。
原理：黄瓜果肉脆甜多汁，清香可口，它含有胶质、果酸和生物活性酶，可促进机体代谢，能治疗晒伤、雀斑和皮肤过敏。黄瓜还能清热利尿、预防便秘。新鲜黄瓜中含有的丙醇二酸，能有效地抑制糖类物质转化为脂肪，因此，常吃黄瓜对减肥和预防冠心病有很大的好处。
过午不食法
超过下午三点不吃任何东西，当然能吃的时候也不能猛吃啊，这样一周可以瘦几公斤。
原理：夜间休息，人体消耗的能量较少，摄入的过多能量用以变成脂肪囤积起来。此法的注意事项是早餐和午餐必须吃饱吃好，补充一天所必须的营养物质。
健康提示：如果实在饿得慌，可以多喝水，或者吃一个苹果。
不吃正餐法
每天少吃正餐，把豆浆作为三餐的一部分，女孩子喝了很有好处的，不过注意是无糖的哦，最好自己买台豆浆机，每天自己打，方便又便宜。
原理：豆浆主要榨取了含有丰富高优质植物性蛋白质的大豆，除了大豆蛋白质，还含有大量的大豆异黄酮(Isoflavone)、大豆配醣体(Saponin)等成份。这些成份可以抑制吸收体内的脂质和醣类，发挥燃烧体脂肪的效果。因此从饮用豆浆的那一刻起，经过消化→吸收→燃烧脂肪的各个阶段，这些有效成份可都正在发挥瘦身效果呢！
苹果减肥法
吃2天苹果然后正常节制的饮食3天，这样几个周期循环，效果不错。
原理：
肥胖者几乎都是因过食而使胃部扩张，无法控制食欲。苹果减肥法能使胃部收缩，减肥后食欲变得容易控制，而且味觉变正常，不会喜欢刺激性食物或油腻食物。 苹果减肥可以促进血液内白血球的生成，提高人体的抵抗力和免疫力，同时促进神经和内分泌功能，有助美容养颜。吃苹果减肥的好处是不必挨饿，肚子饿就吃苹果。因为它是低热量食物，无论吃多少，都不会比日常生活所摄取的热量还多，所以体重自然减轻。同时也能改善皮肤干燥，过敏性皮肤炎、便秘等症状。
荷叶减肥法
把荷叶，决明子，甘草，柠檬片，熬成汤，数量酌情，.坚持2周见效，每天会进出厕所比较多哦。
原理：中国自古以来就把荷叶奉为瘦身的良药。因为荷花的根，（藕）和叶有单纯利尿、通便的作用。
苦瓜减肥法
这招就是绝的拉，随你吃多少，即使吃夜宵都没关系，只要你每天保证吃3根苦瓜，1周还能瘦最少4斤呢，就是洗了生吃，虽然有点难，但是也有很好排毒的东东呢，吃得苦中苦，才能达到目的啊！
原理：苦瓜中含有一种极具生物活性的高能清脂素，这种物质只作用于人体吸收脂肪的重要部位小肠，通过改变肠细胞孔网，阻止脂肪、多糖等热量大分子物质的吸收，但并不影响维生素、矿物质等营养素的吸收。 这种被誉为“脂肪杀手”的特效成分能使摄取的脂肪和多糖减少40%—60%。
喝水减肥法
少吃饭，吃饭的时候放一碗温开水在旁边，把吃的事物过了水再吃，也有不错的效果呢。
原理：早上吃早餐之前喝杯白水、淡蜂蜜水或者添加了纤维素的水，能够加速肠胃的蠕动，把前一夜体内的垃圾、代谢物排出体外，减少小肚腩出现的机会。
餐前喝水减胃口 ：很多人都算不上肥胖，但是吃过饭后就会看见一个鼓囊囊的胃口凸出来，这是最标准的Babyfat，即便是没吃饭，这个小胃口也需要吸气才能掩盖。
下午喝水减赘肉 ：肥胖最主要的表现形式就是赘肉，这是因为久坐、高热量食品造成的，而下午茶时分，正是人觉得疲惫、倦怠的时候，而此时更是因为情绪而摄入不必要热量的脆弱时间段儿，当然代价就是赘肉。可以喝一杯花草茶来驱散这种因为情绪而想吃东西的欲望，同时花草的气味还能降低食欲，也算是为只吃七分饱的晚饭打下了埋伏 。

9. 澳大利亚、英国、俄罗斯、日本的生产、生活方式

澳大利亚生活方式
大多数澳大利亚人居住在沿海地区，主要是东南沿海、南部沿海和西南沿海一带，那里的气候和土壤适合人们居住的需要。对于大多数澳大利亚人来说，他们的生活方式基本相似。很少有人富到可以不用工作，
也很少有人穷到过不上像样的日子。

历史、气候和民族的个性使澳大利亚人过着一种悠闲自在无拘无束的生活。澳大利亚人的生活方式虽然大都以英国的社会习俗为基准，但却也有着鲜明的澳大利亚特征。
澳大利亚人主要来自西方国家，大多数澳大利亚人居住在大城市。那些大都市都是各州的首府，而且都是港口城市，堪培拉则是澳大利亚联帮政府的首都所在地。

在澳大利亚城市里，通常见到的是宽大的住宅而不是高档大厦，因为72％的澳大利亚人拥有自己的单家独院，这些院落在中国被称为别墅。当然，您也能看到一些公寓大楼，但大多数人拥有自己的独立住宅和花园。由于每周工作时间为35－40小时，一个普通的工作人员每天下班的后可以有许多时间用于体育活动或养花种菜。澳大利亚人的住宅或公寓都有很高的建筑标准，而且住宅内一般都拥有现代化的家用电器设备，如真空吸尘器、冰箱（99.5％的家庭）、彩电（98．3％以上）、洗衣机（95％以上）、电话（97％以上）、速冻机（67％以上）和洗碗机（90％以上）等等，而且大部分澳大利亚人都拥有自己的汽车，有一辆以上的占90％，有两辆以上的占37％，有三辆以上的占17％。

大多数住宅的建筑格局是有4－6个房间的一层式房舍，房舍周围为种满花草和蔬菜的花园和菜园。澳大利亚人不用花多少钱就能使用一些网球、板球、高尔夫球和草地保龄球的体育设施。许多澳大利亚城市中都有两边绿树成荫的宽阔大街，而且有可爱的花园。
各大城市的交通规则也同英国一样是靠左侧通行。澳大利亚人的生活节奏比英国或美国要慢些，而且大多数城市居民都生活在和谐的气氛之中。

大多数移民也倾向居住在大城市，但是也有一些人宁愿住在乡间。尽管澳大利亚的工业发展迅速，但羊毛仍然是主要的出口产品。各州都有牧羊业，不过最大的牧场都在昆士兰、新南威尔士和西澳州。牧羊主通常放牧着成千上万只羊，一些牧羊主通常过着几乎是与世隔绝的生活。而另一些牧羊主们则组成了自己的小社区。即使在人烟稀少的内陆偏僻地区，一些牧羊主们也获得了事业上的成功，这使得澳大利亚成为世界上最大的羊毛出口国。

通过不断的努力，现在澳大利亚与北欧、西欧、北美和后来居上的日本等国家或地区的水准相比，毫不逊色，自豪地迈进了富裕国家和地区领先者的行列

英国生活方式

1、田园式的休闲生活情趣

“英国就是乡村，乡村就是英国。”这是英国一位党派领导人的名言。在英国，你会感动于宁静美丽的乡村风景：马路两侧绿荫叠翠，绿色草坪一望无际， 乳牛、羊群连绵，大片大片金灿灿的矮草怡人耳目，一座座庄园式的别致乡村小房屋或是古老城堡。“清晨挤羊奶、喂马、吃自家制的黑莓果酱……”在英国，田园式的生活理念已深入人心，越来越多的都市白领远离城市喧嚣，前往乡村享受田园生活。英国人对园艺的热爱堪称世界第一，每一户寻常的人家都有一个“自己的后花园”。周末假日，工作之余，一家人包括孩子们自己动手在园子里面“沾花惹草”便是他们最喜爱的家庭生活。他们的男主人总是不停地修缮房屋、敲敲打打、制作家具，修整花园，甚至自己制作陶瓷工艺品，这不仅仅出于经济考虑（在欧美国家，工人薪酬很贵），也是把此看作是培养个人技能，陶冶个人情操，及休闲的生活方式之一。而女主人则从早上起床后便开始打扫卫生、侍候花草、准备食物、照顾孩子或推车到超级市场采购。通过自己动手做，能使自己的居室更加舒适，更具个性化。这也就是源于欧美的著名DIY文化（英语Do It Yourself）。 “世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装着美国的水电煤气管子，请个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。”林语堂这一高论中，正好描述了英国人休闲地住在世外桃源般的乡下的生活情趣。

2、注重文化内涵、艺术熏陶的家庭生活

在Newcastle College学习的home stay生活期间，每天清早七点钟我都在一阵优雅的钢琴声中醒来，我所寄宿的家庭是一个书香之家，男主人是一所中学的校长，女主人是一位小学法文和历史老师，再加上四个可爱乖巧的儿女，是一个幸福的家庭。每天上班上学的日子，这一家人如闹钟一样准时起床，几分钟的洗漱之后，有的弹奏钢琴，有的在唱圣歌，大女儿吹练长笛，小儿子弹练吉它，（他们一家六口都会弹钢琴，四个儿女六岁左右就开始学钢琴，作为乐器学习的基础一直到十几岁，从十五岁开始又学第二种乐器，基本每个孩子都懂两种乐器。）七点半时我就一定会听到早餐的“集结号”――摇铃声，这时大家都停下手上的事情赶过来一起吃早餐，大家都互相道声“Hello”, “Good morning”，问侯一声“Did you have a good sleep last night?”，就这样，我们在快乐的乐声中微笑中开始一天的学习与工作。

英国人的生活目标很简单，就是享受自己的人生。而且他们的生活兴趣很广，无论年少年长，都注重自己的艺术熏陶和文化内涵，电影院，歌剧院和数目众多的博物馆是他们经常出入的场所。英国人去看电影院或欣赏歌剧都会盛装打扮，一家人一起去接受艺术的熏陶。在英国，大小的商店在下午五点钟都基本关门，他们都享受天伦之乐去了，英国人一旦组织家庭，他们的家庭观念和责任感都会很强，很注重家庭生活。夜晚，英国人没有太多五光十色的休闲场所可去，所以，坐在家里和家人一起看电视或者安静地阅读，成为主流的娱乐方式。我们在 University of Sunderland的一位老师Ian，已经接近退休了，晚上还坚持学习希腊语和学弹吉它作为娱乐生活。基督教徒在晚上会家庭一起学习圣经，或到教堂会教友, 很多教徒家庭用圣经里的道理启迪孩子向善向上。一到周末或复活节、银行节、圣诞等节假日，英国人或是修整花园，或是组织丰富多彩的户外活动，或是观看足球比赛，每个家庭都去享受天伦之乐，即使是不工作的时间，他们也安排得自有规律，井井有条，比如逢双周去游泳或逢单周去看一次戏剧，准确得如同时钟的指针。除此之外，每年外出旅游度假对大多数英国人来说，无论时间长短，国内或国外，都是生活中必不可少的。

俄罗斯人的生活方式

生活方式是文化的组成部分。俄罗斯文化在世界文化中占有独特的位置，因此俄罗斯人在居住、服饰、饮食、礼节、迷信和忌讳等方面的生活方式也与众不同。

一、居住

1、民宅

俄罗斯的森林资源丰富，所以传统的俄式民宅以木材为建筑材料，主要有两种样式：一种是由圆木搭建的，这种木屋十分坚固；另一种是由木板盖成的，这种木屋精致美观。

俄式传统木屋的屋顶呈“人”字形，因为俄罗斯的冬季降雪丰富，“人”字型的屋顶斜度大，便于积雪下滑。这种木屋有的有烟囱，有的没有烟囱。木屋上部建有阁楼，供储物或小孩居住玩耍用。木屋的地下还有半层，深约一人多高，主要用来储存食物，蔬菜和酒，还有防潮保湿的作用。木屋的门前是长方形的门廊，门廊下一般有四五级台阶。要想进入木屋，首先要走上台阶，经过门廊，才能进门。屋内一般有三四个房间，面积十几、二十几平方米不等，分别为起居室、卧室、餐厅和厨房，房间宽敞，地上铺着木地板。木屋的窗户一般朝南，窗框上装饰有三角楣饰或流水图案，窗户上还留有通气用的小气窗，窗台宽大，摆着一盆盆鲜花。正房旁建有侧房，用来存放家具或作仓库。木屋四周的院子用木栅栏围着，院内有菜园。

传统民宅中的炉子、条凳和上座别具一格。炉子又高又大，既可供暖，又可烤东西和烧饭，上面还可以躺人。条凳固定在墙边，供数人合坐。现在，这种俄式传统木屋在俄罗斯仍然存在。但随着时代的发展，多数家民住进了2-4户的2层住宅，配有公共设施，每户居民有一片宅边地，可以种植瓜果蔬菜。

城市里，居民的住房非常紧张。第二次世界大战之前两代、三代“同堂”的大有人在。50年代，赫鲁晓夫上台后为缓解住房矛盾建造了大批火柴盒式的5层简易楼房，现外观已破旧不堪，面临推倒重建的命运。近年来，为了合理使用土地，适应城市居民大幅增多的形势，修建了一批以12-19层以上的高层建筑群为主体的小区。小区有食品店、邮电部、储蓄所、幼儿园、学校、电影院等公共服务设施。同时，也尽可能恢复和保存城市里有价值的古建筑。

2、别墅

所谓别墅是俄罗斯人的郊外私人住宅。苏联时期，市政府为每个干部职工提供0.06公顷的土地供建别墅用。这种在地多人少的地理环境下出台的政策造就了一种特殊的建筑。

俄式别野一般建在郊外的山坡上、林边、水旁。建造别墅的地区多由国家划定，并提供输电。人们习惯上把这些地方称为别墅村。俄式别墅多为木结构的房屋，有大有小，小的只有十几平方米，大的有套间，一般内部陈设简单，方便搬动。外部涂着鲜艳夺目的色色彩，饰有各种图案。

夏天，每逢周末，俄罗斯人开着小轿车或乘坐郊区的电气列车来别墅度假。轻松、闲适的别墅生活解除了快节奏城市生活带来的紧张和不适。他们还在别墅的园地里种菜，既可放松身心，又可弥补城市供应的不足。夏天一过，这里便一片宁静，别墅主人只是偶尔去看看，冬天，这些别墅是闲置的。苏联解体后，经济萧条，生活困难，居民在别墅的菜园里种植土豆，以供全年食用。另外，有些老人把市内的住房出租收费，以解生活之难，而自己则住在简陋的别墅里。

3、黑澡堂

俄罗斯人爱洗澡。城市里往往有许多公共浴室。

俄罗斯的农村里，人们爱洗蒸气浴。他们认为蒸气浴能健身、消除疲劳，还能治病。在俄罗斯欧洲部分的北方和西伯利亚各民族居住区，黑澡堂是民间常见的浴室。这种澡堂一般盖在住房旁的院角里，以木结构居多，夏天用作储藏室。为了保暖，澡堂里的炉子没有烟囱，木柴燃烧冒出的黑烟散发在澡堂里，时间一长，澡堂的板壁和屋顶都被熏成黑色，故称之为黑澡堂。

二、服饰

俄罗斯的民族服装色彩鲜艳，宽大，这和俄罗斯民族的生产、生活有关，也体现了俄罗斯人豪迈的性格。

俄罗斯男子的民族着装是这样的：上身斜领的粗麻布衬衫，衬衫的领口和下摆有绣花，外罩粗呢大衣，或罩一件长衣并系腰带；下身穿瘦腿裤，脚蹬皮靴或皮鞋，头戴呢帽或毛皮帽子；冬天时，外罩羊皮短外套或羊皮大衣。

俄罗斯女子的民族着装是这样的：上身也是粗麻布衬衫，衬衫的领子不开口，衣领有褶，衬衫有刺绣，镶肩，衣袖肥大；俄罗斯南方女子穿毛织裙子，北方女子穿萨腊范，不穿长裤；脚穿皮鞋或皮靴；夏天，头戴花头巾，秋冬季头戴呢帽或皮帽，冬天时也穿羊皮外套。在民族服装中，俄罗斯女子的装饰品主要有披肩和腰带。披肩有两种样式：三角形和正方形，上面印着鲜艳的大花图案。除披在肩头外，俄罗斯女子还常把披肩包在头上，作为头巾使用。俄罗斯人认为腰带不仅能保暖，还能保佑平安，因为腰带象征太阳光的圆环状。在民间，未来媳妇送给公婆的第一件礼物就是腰带，所以俄罗斯女子从少女时代便学习刺绣和缝制腰带。

如今，在城市中穿民族服装的俄罗斯人已很少见了。只有在农村，或是在重大节日时，人们才换上传统的民族服装。

现代俄罗斯人的服装特色是整洁、端庄、大方、和谐。按俄罗斯的传统习惯，妇女必须穿裙子，特别是在公众场合和正式场合。而今，俄罗斯妇女仍保持着这一传统。但70年代以来，俄罗斯女青年争相仿效西方的时尚，穿起了牛仔裤，这曾引起俄罗斯社会舆论的关注。

近年来，俄罗斯社会发生了巨大的变化，俄罗斯人的服饰也受到了影响。1990年以前，俄罗斯男女服装以西装套服和套裙为主，很少有人穿牛仔装，女子穿长裤的也很少见。随着与各国贸易的增多，与世界时装潮流接轨，俄罗斯人的服装中出现了中国的邮差绿羽绒服、猪皮夹克、针织拉绒腈纶带檐帽、欧式长方形毛料格披巾、意大利的皮靴、法国的碎花长裙、土耳其皮夹克和光皮加最长大衣、牛仔服装、各牌休闲服和运动装等等。

三、饮食

俄罗斯人在饮食习惯上，有鲜明的民族特色。他们讲究烹调，因此俄式大菜闻名于世。

1、面包

自古以来，俄罗斯就以面包为主食。面包的品种很多，按原料分有：白面包、黑面包、黑麦精粉而包和玉米粉同包。白面包的消费量很大。但俄罗斯人也爱食黑面包，甚至超过白面包。黑面包的主要原料是黑麦粉，它含有丰富的维生素，营养价值很高。黑面包有一股麦香，入口时略带酸味，咀嚼一会后，又有一股甜味。按开头分有：大圆面包，它直径可达40厘米，面包上有花纹；面包圈；挂锁形面包；小圆面包，它的大小开头类似中国的馒头，可把它切开，中间夹肉、乳酪做成三明治；面包干；8字形小甜面包；长方形面包；椭圆形面包等等。

俄罗斯还有一种食物，它被称为俄罗斯人的“第二面包”，这就是土豆。俄罗斯人十分爱吃土豆。据统计，俄罗斯每年人均消费土豆100多公斤，与粮食的消费量差不多。在俄罗斯土豆的吃法有很多种：煮土豆、烤土豆、土豆泥、用土豆做的小扁饼、用做牛排、烤鸡等菜的配菜等等。

2、一日三餐

俄罗斯人一日三餐中的主食除面包、土豆外，还有牛肉、猪肉、羊肉、牛奶、蔬菜、黄油、乳酪等。俄罗斯人用餐的特点是肉、奶量多，蔬菜量少。

俄罗斯人的进餐方式是一道一道地吃。上菜时一般先上凉菜，如沙拉、火腿、鱼肉鱼肉冻、凉拌生菜、酸黄瓜等；然后再上主菜，主菜有三道，第一道是汤，如鲜鱼汤、清鸡汤、肉杂拌汤、肉丸豌豆汤、红菜汤等。俄罗斯人特别爱喝红菜汤，也称罗宋汤。这种汤的做法是：把肉切成小块，把红菜头、圆白菜、土豆、洋葱、胡萝卜切成丝放进水里，加上盐、糖等调料一起煮，煮熟后再浇上酸奶油，有时里面还加上蘑菇和李子干，味道鲜美。俄罗斯人喝汤时可以吃面包，这和西方人不同。而且，餐桌上除白面包外，还要有一碟黑面包。第二道菜是肉菜，如煎牛排、烤牛肉块、炸鸡、炸肉饼等配上土豆条、圆白菜、甜菜。第三道也是最后一道是甜食，一般是煮水果、果子冻、冰淇淋、点心、果汗、茶或咖啡等各种饮料。在宴席上，一般还有鱼子酱，它是菜肴中的上品，有黑鱼子酱和红鱼子酱两种。吃法是：先在白面包上抹一层黄油，然后把红或黑的鱼子酱沾在黄油上。

俄罗斯人做菜很讲究调料。他们的观点是调料不仅能调味，还能增加菜的营养价值。他们常用的调料有葱、姜、蒜、胡椒和芥末，此外经常在菜中放月桂叶、丁香、茴香籽、用橄榄油、鸡蛋黄和香料搅拌成的沙拉油。

由于俄罗斯夏短冬长，日照不足，所以一年四季以土豆、圆白菜、胡萝卜、洋葱为主，新鲜的时令蔬菜和水果很少，也很难储存。

3、饮料

俄罗斯人喜爱的饮料有含酒精的饮料如伏特加、啤酒、葡萄酒、香槟酒；不含酒精的饮料如茶；清凉饮料如克瓦斯等。

俄罗斯人以好酒出名，每逢节假日、生日，大家都开怀畅饮。在各种酒精饮料中，他们最喜欢伏特加。伏特加几乎成为俄罗斯的代名词。俄罗斯的伏特加是于1428年由意大利的热那亚传入的，但当时执政的莫斯科大公瓦西里三世禁止饮用伏特加以保护本国的传统名酒--蜜酒生产者的利益。伊凡雷帝首次在莫斯科开设“皇家酒苑”，但不久之后，他下令除自己的禁卫军外都不准饮用伏特加。直到乌克兰并入俄罗斯后，伏特加才在民间传开。彼得大帝还把伏特加视为国库的主要的财源。伏特加的做法是先将酒精经过活性炭处理，除去不纯正气味，然后加上水，到酒精含量达到36%-60%时便算制成。市场上出售的伏特加多为42度。用粮食配制的伏特加，口感清冽，余味悠长。“首都”牌伏特加为此类酒中之上品。香槟酒是俄罗斯各种喜庆宴席中不能缺少的开锣戏，之后由伏特加担纲。列.戈利岑是俄罗斯的香槟酒这父。俄罗斯人喝酒时善讲祝酒词，祝愿相会，祝愿健康，祝愿孩子，祝愿和平，祝愿友谊，一套接一套的。酒至酣处，便载歌载舞。第一杯通常要喝干，然后各人随意，按规矩不劝酒。第三杯酒常为在座的女士而干，男士要起身，喝干，女士则不用起身，且不一定要喝完。如在主人家作客，最后：一杯要敬主妇，以感谢她的烹饪技术和辛苦。俄罗斯人不讲究下酒菜，喝酒也无节制，有多少喝多少，常常是一醉方休。因此俄罗斯酒鬼很多，灾造成了许多社会问题。酗酒使犯罪率上升，离婚率增加，车祸增多，劳动生产率下降，男人的寿命缩短等等。

除饮酒之外，俄罗斯人还有饮茶的嗜好。俄罗斯人偏爱红茶，平均每个每年消500克。俄罗斯只在南部的索契出产少量茶叶，因此主要依靠进口。中国的茉莉花茶、印度的红茶深受俄罗斯人喜爱。每一下午5点-6点是俄罗斯人的饮茶时间。长期以来，俄罗斯人形成了独特的饮茶习俗：

(1)他们好喝甜茶，即在茶里放糖、果酱或蜂蜜，还要吃一些甜食，如自制的蛋糕、甜点心、饼干糖果等。

(2)喜欢用茶炊煮茶。茶炊是俄罗斯特有的烧开水用的水壶，传统的由铜制成，现在常见的则是不锈钢的，结构类似于中国北方烧木炭的铜火锅。壶的下部配有一个空心圆筒，用来烧木炭，也可烧刨花和松果。俄罗斯人几乎家家都备有铜制或不锈钢制的茶炊，现代化的家庭使用电茶炊。好客的主妇们常邀请亲朋好友来喝茶，并用自制的点心招待客人。喝茶时，女主人先将瓷茶壶里沏好的酽茶倒进客人的茶杯，然后将茶杯端到茶炊前续水。茶炊和喝茶是人殷勤好客的标志。

(3)喜欢喝浓茶，现代人还常在茶中放些罗姆酒。

除饮酒喝茶之外，俄罗斯人夏日的传统饮料是克瓦斯，这是一种有薄荷、面粉或黑面包干、葡萄干、浆果和其他水果加上白糖发酵制成的清凉饮料。近几十年来，在大小会议上，矿泉水已成为主要饮料。

日本人的生活方式

了解日本最根本的方法就是看日本人的生活方式。我写了几点，希望网友喜欢。

1，日本人的生活很有规律。
东京的交通很拥挤，但日本的少班族几乎不会迟到，他们在固定的时间起床，固定的时间赶上固定的地铁，固定的时间工作、下班，一切时间拿捏的很准确。固定的娱乐生活，固定日子的出游，学习各种技艺。一切都有计划，有规律。（大部分中国人的生活，简直是一种杂乱无章，盲目的土拨鼠式的生活。尤其是网友们，该改改了。）

2，日本人过着刻苦精进的生活和奉献精神。
日式房子很矮小，睡觉打地铺，吃饭很简单（但不失精致），蔬菜多生食，做日式菜花时间不多。日本工人很刻苦努力，切不忘学习。日本人很有奉献精神，日本的崛起是和他们默默努力和不计较报酬是分不开的。松下幸支柱的故事和他的书，大家都很熟悉。（我们现在的年轻人过的也很清苦，可不少人耗在肥皂剧和俗事里一点也不进步。）

3，日本人在生活中追求艺术。
日式庭院，佛舍浮屠，精微简洁。常妆有微景妙艺，甚至厕旁都置一方池水，几株楠天。室内以插花装扮，满事升春。插花技艺也有派别师承，又称花道。一瓦盆，一净瓶，几只红绿鲜花青枝，再点缀些沙石，小小一景立现。此外还有茶道，音乐和歌等。（我国园林比日本好，但不普及，紧处于几个旅游景点，门票又贵。我国盆景也不差，但太费时，费力，又矫柔造作，一点也不自然。）

4，日本人注重健康的生活。
日本人注重清洁，几乎每天洗一次澡。日本人喜郊游，春天樱花开时，京都的岚山丸山，东京的飞鸟上野，到处可见游春男女。日本人很少暴饮暴食，分餐，酒多低度。岁伏出狩、元日门松、端阳张鲤祭雏、七夕拜星、中元盘踊、九重栗糕，这些节日都来自我国，但一到日本，却又变成了很有意义，盛大的节会。（我国…………国人的奢靡之风，实难启齿，不说也罢。）

5，日本人契而不舍的毅力。
前两天看报纸，记一日本天文及电磁专家发现电磁波可预测地震，报道出来，各方地震学家嘲笑他，但他一直研究下来，终获成果的故事。此人为一目标坚持奋斗数年不懈，日本人毅力可见一斑。

6，日本人生活中的尚武。
日本人崇尚武士精神，自然，剑道、柔道，大行天下。连刺客杀人技艺的忍术都会受到欢迎。很多日本人会在各种武术会馆里学习，锻炼精神和身体。在日本有名的一项表演运动就是相扑，极受欢迎。日本人的尚武对起民族性的影响是分不开的。（我们也尚武，以前看学校同窗打架不矣快哉！只是工夫差劲。）

7，日本人简雅的享乐方式。
日本人享乐是与艺妓分不开的，艺妓分男女，女艺妓同我国一样是不卖身的，而且有很高的艺术修养，都要经过专业的训练。艺妓工作时着和服，画唐装为微笑状，只是施粉更重，使人看不到自身的表情。艺妓善舞，和服长袖配束腰，色彩斑斓，持扇，舞起如蝶。男艺妓又叫歌舞伎，常起舞带面具，重气势，动作简单，陪乐单调，只一鼓，咚咚的单敲，以简单取长，清淡制胜。其他的歌曲音乐形式类似。（我这里只写了传统的，至于现代的，木村拓栽等流行西化方面与港台无本质差别。这里不多说了。）

8，日本人待人接物的儒家思想。
1890年天皇颁布的《教育敕语》规定“以儒教为根本，以西洋哲学为参考”，结果传统的儒学被保留下来。日本近代的成功仍是儒家文化的影响（武士道精神是儒家文化和日本民族性相结合的产物）。现代日本社会各阶层深受儒家传统影响，从经营、教育、政治、解决问题的形式、个人修养及家庭关系中都可以看得出来。（日本的儒家要比中国的简单，基本上是唐和朱熹时代，我国儒家后来有发展出了一大堆封建礼教的有害无用的东西。）
颜锡雄的论文中有：日本的企业家往往就是儒家，他们把行为模式、文化精神融化在企业中，把《论语》作为工商企业的圣经。日本企业家一般都较注意自身修养，在下属面前力图树立朴素大方、平易近人、廉直公正的形象。这样做法主要得自于《论语》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”警句的启发，目的是通过自身的表率作用，达到推己及人的最佳效果。日本企业家往往通过对企业精神的宣扬，以达到增强企业的凝聚力的目的，而其中某些内容正是运用了儒家思想，最突出的是出自《论语》的“和为贵”，以及孟子的“天时不如地利，地利不如人和”之说。日本企业家把“和”的理念纳入企业精神，是职员齐心协力，指令畅通无阻地落实到每一个人，并迅速得到贯彻落实。

澳大利亚的生产方式

澳大利亚广义上的农业包括种植业、林业、渔业、畜牧业和养殖业。五十年代时期，农业在澳国民经济中曾占有十分重要的地位，其出口占澳大利亚全部出口收入的80％左右。随着澳大利亚多元经济的发展，特别是矿业、服务业在经济中所占比例不断升高，尽管农业在近20多年来产值已经远远超过了50年代的水平，但在经济中的总体地位却有所下降。近10年来，澳农业产值基本上保持在国内生产总值5％左右的比例。 澳大利亚农产品的主要消费市场在海外。九十年代以来澳农产品出口收入平均占农业总产值的比例为60－70％左右，基本上，澳75％左右的初级农产品和25％的加工后农产品用于出口。2000年澳农产品出口额为275亿澳元，占产值的64％。部分产品出口占产值的比重相当高，比如小麦为69％、大麦76％、大米63％、芥子油78％、棉花95％、糖76％、牛肉63％、羊毛98％，奶制品60％。澳农产品出口市场，按2000年统计数据，日本占17％、东南亚占15％、欧洲占11％、美国、中国、中东及其他亚洲国家为8％、韩国5％、其他国家和地区20％。澳某些农副产品在世界农产品贸易中仍然举足轻重，澳大利亚的羊毛、牛肉、小麦、糖、奶制品、水果、大米和鲜花的出口在世界农业初级产品的出口市场中占有相当大的市场份额。

10. 飞花令含秋字的诗

秋夕

【作者】杜牧【朝代】唐

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

白话译文：

在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

(10)七夕瘦腿扩展阅读：

一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。

诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。