七夕提灯
① 王者荣耀2020心动七夕活动怎么找红灯笼
你好，这种情况只需要点开此七夕活动，
然后按照他的要求进行不如操作就可以了。
② 《灯笼》为什么详细描述小时候接祖父回家的情景
灯笼这个文章当中主要是通过细节描写来描述出小时候接祖父的场景，表达对于祖父的思念之情
③ 莫须惆怅良辰无琼楼佳酒迎嘉宾夙世良缘天作合七夕佳期张灯笼是什么意思
不要悲伤，美好而令人难忘的婚礼，不需要用豪华的酒楼来迎宾客，天生一对相亲相恋人，只要简简单单就好。哪怕是在七夕节，一起挂灯笼也会幸福无比
④ 浙江的民风民俗
七夕
七月初七为乞巧书、各家用米粉制成舌状糖糕，称作“巧食”。七夕晚，巧食系以小孩端午所佩“长命缕”，掷于屋瓦上，让喜鹊衔去搭桥，帮助织女星渡过银河。
中秋
亲友间互送月饼。月饼圆形，古人月团圆之意，温州月饼除苏式、厂式外，尚有空心月饼与直径逾尺大月饼。是日，在外地亲人尽可能回家，团聚欢宴。宴席上常有芋艿、粉干、蝤蛑、新鸭等菜。夜晚，各家备月饼瓜果，在中庭赏月至深夜。市区积谷山麓有座小石桥，横跨玉带河上名玉带桥。千秋夜半、皓日投影于河，小桥东西各半，象月亮担着桥，故又名“月担桥”。是夜，常有三五结伴前去观赏。
小摆设
中秋前三四天，永嘉、瑞安富实或小康人家，在中堂摆设几张方桌，围以锦围，置“小摆设”。小摆设模拟文昌帝君庙，设神像、几案、车马、兵器及执事等。制作精巧，有观赏价值。
清光绪年间，永嘉城内新福兴和陈启兴镇店两家小摆设，尤具特色、新福兴摆出大锡器，小在半市寸至五市寸之间多达十桌，一溜儿锃光闪亮、陈启兴更是匠心独运，第一置银色门墙、彩楼，内有走马灯不停旋转，并用红水架置一金鱼缸，缸内锦鳞唼蝶嬉戏。门提灯、高灯，红烛高烧。两旁靠栏杆处，彩旗招展，兵器森立。中间八张方桌和圆桌上摆设董、银器、玉饰；设弹词班和唱曲班，演奏小艺人皆铜制，持银质管弦和打击乐器，极其精。尤其是京剧班，银质戏曲人物个个神形兼备，栩栩如生。这些小摆设展出十多天，参观者绎不绝。
重阳节
九月初九重阳节，为登高节日。男男女女登上山巅，饱览秋色、各家还制作登糕馈赠外与儿童。登糕谐“登高”，也称作‘重阳糕”，意含步步高升。糕为米制，由大小不一圆形糕垒塔状，上插米塑戏曲人物和金旗银花，为儿童所喜爱。
制重阳糕:该日，“揉粉炊糕，以馈亲戚小儿，名曰登糕”(《永嘉县志》)。在糕上插着纸糊的小牌坊、小旗杆或人物、花卉，这叫“重阳糕”，也叫“登糕”，谐音“登高”，民间认为：吃了登糕，不登高，也可消灾。
登高:在宋时即有此俗：“载诵觞黄菊，登山臂柴茱。重修汝南书，灾厄自今无”(王十朋五日诗)。据《温州府志》；“登高，其不能携者亦连袂登九斗诸山之巅。”九山，指温州城内的大九山和小九山，分布在城内各外。历代相传，逢重九，联袂登山，头插茱萸，饮菊花酒，妇女则带茱萸囊，均是为了解毒，避灾，也有秋天登山观景的意思。到明代，此俗有所变异：“重阳俱往登高，携觞者罕。”现在，每逢重阳节，民间仍保持登高风俗。有些学校、团体，利用秋高气爽的大好时节，有领导的组织爬山比赛或攀登高峰活动，使原来带有迷信色彩的登风俗，逐渐演变为一项有意义的体育活动。
登高福:旧时，温州各道观，还有拜“九皇福”的习俗。青年中则有约集9人，拜神订盟，结为兄弟，甚至醵资购置田地，照年龄长幼，轮值收租办祭，叫做“登高福”，也叫“九人福”。
温州的东岳爷——忠靖王，是民间信仰的地方神。是由道道地地的温州人上升为神的。据明宋濂《忠靖王碑记》载：“忠靖王姓温名琼，温州平阳人。唐长安二年生，至二十六岁，因举仕不第，幻化为神，为民除灾害。”在民间有这么一个传说：平阳县有个不第秀才，叫温琼(也有说叫凌原)。某晚，因夜读，闻窗外有人窃议：“这井汲水的人多，放这里大有功效。”凌出去观看，而无所见，后捂此为疫鬼。至晨，凌站在井栏边，阻人汲水，众不信，凌乃投井而死，以表心迹。后经众人捞起，全身中毒发蓝。后封忠靖王，为泰山神所部的元帅，所供神像为蓝面、蓝手、蓝脸。因为是温州人，赐姓温，俗称“温元帅”，为驱疫之神，通常又叫东岳爷。每年三月初，“民间必请王出庙，巡行城内外，以驱瘟疫。”
插香柚、插香
相传七月二十三日(或廿九)，为“地藏王节”，在温州，俗称“地藏王菩萨生日”。民间传说，地藏王是个肩负大地的神佛，一转肩，大地就会发生地震。此日，民间从早到晚，禁水泼地，俗信污水倒地，地藏王生气，会发生天摇地动，房屋倒塌。是夜，温州民间有“插香柚”的习俗，也有称“点柚灯”的。这时，正是秋米柚成熟的日子。在温州苍南等地，每家要挑选一个碧绿滚圆的最大最熟的新柚子，首先用菜刀把柚子的顶部切平，然后用一米长的竹子插进柚子底部的中央，要求插得牢固，最后在切平地顶部插上已点燃的香与烛。要求香围成圈圈，最好围上好几重，蜡烛一定要插在香围成圈的正中央，这样，柚球就做好了。当晚，举行插柚球仪式，由孩子头召集本地方的小孩每人高举柚球，唱着童谣，全地方的男女老少都过来围观。仪式结束后，把柚球插在自家门前，烧一些金银纸，或供上一些祭品，祷告神灵消灾得福，延年益寿。第二天把插在大门前的柚球取下，把柚切开，然后全家把柚果吃尽，据说吃了柚果，可以避凶趋吉。
温州市区，则是家家户户在阶下、墙脚、路边插香烛。孩子们把柚子摘来，在四周插上香，点一对蜡烛，挂在屋檐下，好像遍体火光的星球。只见处处火光熠熠，香雾腾腾。『小时候，经常是两个大院里的孩子互相来偷(拔)香，在点点火光中跑来跑去，很是快乐!俱往已，唯有回忆。』
⑤ 求翻译以下日语片段！好的有加分！
睡魔祭的由来
青森市的“睡魔祭”是由七夕放灯活动演变而来的。七夕节，是指在7月7日这一天的晚上，将污秽和邪恶引向河流或大海中，祛除不干净的东西的一种活动。“睡魔祭”也有这样的习惯，那就是在活动的第7天，将睡魔巨灯运至河流或海边祛除污秽。七夕活动在全国各地的庆祝方式各有不同，各具本土特色。但在日本海岸仍是以类似于睡魔祭的形式居多。在日本海海岸各地流传的节日仪式也是有很多共同之处的。有人说这是因为京都的文化先流经日本海，后才传达到津轻地区。京都祗园祭中的宵山，就是在山，长矛上挂上灯笼，好好装饰一番；珠洲的“莲花灯”、鱼津地区的“竖门”等也与此类似。此外，就灯笼的摆放方式而言，也是与秋田的“竿灯”的挂法一致。越是往北的的地方，祗园祭的山的装饰方法也就越简单了。但是，在运行过程中的演奏、说唱方式，拖拉动作还是统一的。追根究底，也就是说这些祭祀活动都是由祗园祭演变而来的。
在别的地方看到的~~~
⑥ 孔明灯特点
孔明灯又叫天灯，相传是由三国时期的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。孔明灯的制作有如下特点：
1.材料：竹子、铁丝、塑料薄膜、废毛巾、油脂（或其他燃料）
2工具：刀、透明胶、钳子、
3安全提醒：放飞时较危险，禁止一个人操作，小朋友必须有成年人看护、协助。
4.制作方法：取一根长2米的竹子，用刀削成直径0.5cm的细条，捆扎成圆形，用极细的铁丝以＋型与竹子连接作为加热支架。另找一塑料薄膜（薄的、轻的）围成与竹子圈一样大小的筒状，筒高0.5米，将筒的上面也用薄膜加盖密封，薄膜下面与竹子用透明胶粘好。再找一块废旧的毛巾20cm*20cm，沾少许煤油（放飞前倒油脂），孔明灯就制作完成。下一步放飞，首先要选择一个宽敞，四周无高树和电线的地方，晚上放飞的观赏效果很好，放飞时先将油脂倒一些在毛巾上，将毛巾放在铁丝支架中心，一人把孔明灯的薄膜从上面提起，另一人点燃毛巾，毛巾燃烧使薄膜内的空气受热变轻，提灯的人感觉孔明灯的薄膜膨胀变轻，（此时较危险，不注意的话容易将薄膜点燃。如果放飞的场地有树枝把灯挂住，就会发生火灾，一定要小心）即刻顺手缓缓放出，孔明灯徐徐自动升空。达到一定高度后，空气稀薄，燃烧逐渐熄灭，不足以支撑它继续升起，或燃料烧完，孔明灯没有上升的动力后，跌落。
⑦ 求翻译以下片段！日语！
睡魔祭的由来
青森市的“睡魔祭”是由七夕放灯活动演变而来的。七夕节，是指在7月7日这一天的晚上，将污秽和邪恶引向河流或大海中，祛除不干净的东西的一种活动。“睡魔祭”也有这样的习惯，那就是在活动的第7天，将睡魔巨灯运至河流或海边祛除污秽。七夕活动在全国各地的庆祝方式各有不同，各具本土特色。但在日本海岸仍是以类似于睡魔祭的形式居多。在日本海海岸各地流传的节日仪式也是有很多共同之处的。有人说这是因为京都的文化先流经日本海，后才传达到津轻地区。京都祗园祭中的宵山，就是在山，长矛上挂上灯笼，好好装饰一番；珠洲的“莲花灯”、鱼津地区的“竖门”等也与此类似。此外，就灯笼的摆放方式而言，也是与秋田的“竿灯”的挂法一致。越是往北的的地方，祗园祭的山的装饰方法也就越简单了。但是，在运行过程中的演奏、说唱方式，拖拉动作还是统一的。追根究底，也就是说这些祭祀活动都是由祗园祭演变而来的。
⑧ 王者荣耀如何找到被吹熄了的灯笼
朋友你好，王者荣耀游戏当中你可以和别人组队，只要找到某个山洞，就可以看到被吹熄的灯笼
⑨ 请问春联、饺子、花灯、元宵、粽子、赛龙舟、中国的情人节、月饼、登高、赏菊用日文怎么翻译谢谢
春联 しゅんれん春联 対联（たいれん）
饺子 饺子（ぎょうざ）
花灯 饰りちょうちん かざりちょうちん
元宵 上元
粽子 ちまき
赛龙舟 りゅうせん 竜船
中国的情人节 七夕たなばた
月饼 月饼げっぺい
登高 高い所に登る
赏菊 観菊
⑩ 提灯走桥是哪里的民俗
乌镇的传统。
传说在七夕那天，提灯走过三途桥的情侣会收到来自天界的祝福，一辈子都不会分开。