七夕总结稿

『壹』 写七夕的日记200字左右

七夕节是一年一度的情人节，你是牛郎和织女的相遇的节日。💖️❤️

『贰』 七小结有啥习俗具体概括！

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是“中国情人节”，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

『叁』 七夕的故事

相传 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。 乞巧七夕的习俗 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。 有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。 而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。 拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。 在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。 有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。 此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。 直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间

『肆』 七夕鞋子活动后总结

活动的意义与管理的重要。
没有范文。
以下供参考，
主要写一下主要的工作内容，如何努力工作，取得的成绩，最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。。
工作总结就是让上级知道你有什么贡献，体现你的工作价值所在。
所以应该写好几点：
1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事
3、你如何用心工作，哪些事情是你动脑子去解决的。就算没什么，也要写一些有难度的问题，你如何通过努力解决了
4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识
5、上级喜欢主动工作的人。你分内的事情都要有所准备，即事前准备工作以下供你参考：
总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。
总结的基本要求
1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。
2．成绩和缺点。这是总结的主要内容。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是怎样产生的，都应写清楚。
3．经验和教训。为了便于今后工作，必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括，并形成理论知识。
总结的注意事项：
1．一定要实事求是，成绩基本不夸大，缺点基本不缩小。这是分析、得出教训的基础。
2．条理要清楚。语句通顺，容易理解。
3．要详略适宜。有重要的，有次要的，写作时要突出重点。总结中的问题要有主次、详略之分。
总结的基本格式：
1、标题
2、正文
开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。
主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。
结尾：分析问题，明确方向。
3、落款
署名与日期。

『伍』 短信祝福语怎么写 七夕节祝福语

有一个期限，叫海枯石烂，有一种承诺，叫海誓山盟，有一份爱恋，叫至死不渝，有一种幸福，叫相伴到老，七夕节，有一句蜜语，叫我爱你一万年，七夕快乐!
总结爱情在七夕，牛郎织女来渡蜜，七夕节祝福语:牛郎织女鹊桥会，人间情侣也成对。愿求爱人欢欢喜，抛开烦恼不再提。知女自此须努力，开心为你做嫁衣。爱你今朝不离兮。为你恪守以身许。
今生与你相识，再无遗憾;今朝和你相知，三生有幸;今世你我相恋，缘分已定;七夕到了，今宵有你陪伴，我的世界灿烂一片。亲爱的，我陪你过七夕。
七夕银河星璀璨，喜鹊搭起鹊桥来。牛郎织女终见面，喜笑颜开泪难干。人间也有真情在，心心相印磐石坚。古往今来传说在，爱情花开永不败。愿你早日觅得真爱，幸福开颜!
蝴蝶的快乐在于芬芳四溢，大地的快乐在于生机勃勃，明月的快乐在于柔情似水，我的快乐在于给你发送祝福的短信，愿你七夕沐浴爱情的光辉，快乐无边。
郎有情，妾有意，七夕相会鹊桥边;眼相望，情频传，爱意深深感天地;动真情，掏真心，爱你一生永无悔。七夕情人节，爱你一生一世，幸福永远!
忘不了每一段美好的回忆，忘不了每一次甜蜜的欢笑，忘不了每一段幸福的旅程，忘不了有你在身边的温暖，七夕到了，只想守着你直到白头。
亲爱的，你的温柔像碧水环绕着我;你的体贴像清风吹拂着我，你的爱恋像细雨滋润着我，你的信任深情像阳光温暖着我。七夕到了，希望我们的爱情甜蜜百年。
爱的七节鞭快马加鞭，爱的七星剑舞动心弦，爱的七巧板拼成思念，爱的七色盘缀满情缘，爱的七步诗缠缠绵绵，爱的七里香弥漫心田，爱的七夕夜浓情呈现!
对你的思念不怕银河阻挠，千山万水不觉得路远迢迢;对你的爱恋渡过小小鹊桥，闯过艰难险阻在你身边围绕。七夕到了，让我们相伴到老!

『陆』 七夕活动总结怎么写

活动总结写法：
标题：一般根据中心内容.宗旨要求.总的方向确定。同一件事因其概括方向侧重点不同其标题也不一样。摘要标题分为单标题和双标题。
引言：也就是写在前面的话，对开始的活动进行摘要。它的功能是用简洁的文字概括交代所概述的问题，或说明所概述的问题.时间.地点.背景.事情的经过。
正文：正文为活动摘要的主体。本文共分为四个部分：概况概述、经验与体会、问题与教训、未来努力方向。这些成果经验是主要部分，存在的问题是指在实践活动中应得到解决的。
活动总结的注意事项：
写活动总结应该注意，要全面把握情况和过程，真实反映情况。不要夸大其词，不要掩盖自己的缺点。文章要简洁，用词要简练，重点要分清，组织要清晰。与此同时，写文章必须有观点，有实例，有实践活动。

『柒』 帮忙写一段七夕情人节给老婆的话

以下是七夕情人节给老婆的话，提供给你，自己挑选适合自己喜欢的。
1、夏已去，秋踏来，天转凉，多添衣，今天处暑，轻声问候，让友情为你暖心；诚挚祝福，让短信传我情谊：处暑快乐，七夕同乐！
2、采一枝玫瑰，只为你一人怦然心动；听一首情歌，只为你一人浅吟低唱；饮一瓢弱水，只对你一人至死不渝；过一次七夕，只对你一人痴心绝对。亲爱的，七夕快乐。
3、鹊桥弯，心相连，彼此依恋情绵绵；月光皎，桂花笑，海枯石烂心不变；银河灿，许心愿，只愿爱情香满园。七夕情人节到了，愿你快乐。
4、望鹊桥之上牛郎织女相聚首，相思的哀愁随风漂流，寂寞为何因我而停留？只因你的身影日夜纠结在心头，对着银河许愿求永久，愿你幸福永久！快乐七夕！
5、总结爱情在七夕，牛郎织女来渡蜜。愿求爱人欢欢喜，抛开烦恼不再提。知女自此须努力，开心为你做嫁衣。爱你今朝不离兮。为你恪守以身许。
6、七夕之夜，宽广的银河再也阻挡不了人间真爱，可爱的喜鹊完成了人们的心愿，牛郎织女相会在鹊桥之上。愿世间的有情人都能终成眷属，相伴永远！
7、七夕情人节，让真情融进天河，酝酿甜蜜；让真爱架起鹊桥，守望幸福；让真心悦动彼此，牵手一生；让爱情大声表白，倾情一世：爱你一生一世，永不分离！
8、今夕是何夕，今夕是七夕。七夕节，送美丽，大把祝福送给你。平安载着健康到，快乐跟着幸福跑，祝你爱情甜蜜，一生顺利。
9、你我相遇在今朝，七夕明月来相照。天生牛郎织女会，人间真爱来寻找。不怕银河路迢迢，鹊桥相会甜蜜绕。只愿今生与你伴，七夕之夜乐淘淘。祝七夕快乐！

『捌』 湖南卫视七夕之夜剧场秀 2013:青春聚光灯·七夕之夜 90分钟以后那些关于爱情的句子，求总结。

何炅 ：两个人相爱，不是要改变对方，而是让对方爱上有你的他（他）自己。

乐乐 ：爱情跟我们的人生是一样的，它会变换不同的色彩给你
汪涵 ：人生都是这样，深深浅浅，一步一步的朝着你们两个人所期盼的方向，相互搀扶着前行
yoyo ：爱情，我觉得应该是随时随地都会让自己有一种温暖的眩晕感
魏哲浩：义务反顾地不求回报的对一个人好
kk ：爱情就是，当我需要的时候你存在当你需要我的时候，我一定不会离开
沈梦辰： 我觉得爱情不是一辈子不吵架而是吵了架还能一辈子
丹丹：爱情就是找一个牵你手的人
马可 ： 爱就是一个字，然后这个子需要你一生都去揣摩
杨依：你的爱人就是你的一面镜子，只要做到自己优秀的时候，你就一定会遇到她（他）
爱情就是一种误解，所有的爱情都是因误解而生
赵子靓：爱情，缘分最重要
孙骁骁：爱情就是不离不弃
邱启明：爱情对我来说，就像空气和水
爱情就像一块月饼，我吃得到，然后吃到嘴里，我能够嚼出他的滋味，吃完后，还能回味他的滋味
只求轰轰烈烈，也要天长地久
李锐： 尊重七夕这一天，最终自己感情的人，自己也一定是有故事的人，我有，我相信你也有。

这是按顺序的，其中有三个主持人不知道名字，都是纯手打，望采纳哦！

『玖』 关于七夕现今情况或发展趋势（延续、繁荣、衰弱、消亡）

对七夕节发展现状的研究

研究目的：

由于对中国历史知识和中国
“节”
文化的学术方面的知识我们了解得还很少，
还没有能
力从学术角度来研究七夕节的发展现状。
因此，
我们把研究定在民众对七夕节的看法的调查
上。这样，我们就可以综合社会多数人对七夕节的不同意见，通过总结、整理，向研究七夕
节节文化的工作者提供。
同时，
我们也可就针对这些百姓感兴趣的话题进行宣传，
以达到弘
扬中国传统节文化的目的。

研究的实施过程

一、子项目的确定：

我们将这个项目分成二个子项目进行阶段研究。
（
1
）
资料研究阶段：
对各种书籍所记录
的有关七夕节的资料和其他同类型研究的小组在网上发布的数据进行汇总和整理，
总结出七
夕节在古今的重要性。
（
2
）社会人群研究阶段：对社会中的人进行调查和采访，主要研究现
代青年对七夕节的看法。

二、各子项目的研究实施状况

1.
资料调查阶段

我们选择了以在互联网上的资料为主要资料来源，图书馆资料为辅的资料收集方法。

为了更好的对七夕节的资料进行分析和得出更直观的分析结果，
我们选择了西方的情人
节来作为辅助的参照系。

我们分别找来了七夕节起源的资料和情人节起源的资料。
由于七夕节的起源时间远早于
情人节，
所以在历史的舞台上，
七夕节获得了更多发展的时间，
也发展成为了一项有着深厚
文化内涵的节日。

现在，人们普遍认为七夕节起源于牛郎和织女的故事，各民族由于文化相差异的不同，
在故事的细节上有少许不同。
总体来看，
七夕节在古代是一个十分重要的节日，
尤其是对未
婚女子而言。
古代的七夕节并没有直接与爱情接轨
（我们认为这是古代封建社会不允许恋爱
自由和婚姻自由所导致的）
，但是其所强调的女子应有的纺织、刺绣技巧却从很大程度上影
响了女子婚姻对象的选择和婚后质量。
所以，
其细节在古代尤其是古代女子心中有着不可磨
灭的地位。

作为后来者居上的情人节虽没有较长的发展历程，
但其开放自由的中心使其在近现代和
现代的青年中迅速传播并获得认可，这正是情人节所缺少的东西。

现如今，
七夕节在青年人中的认知度越来越低，
过七夕节的人群也越来越小。
相对于情
人节时商场餐厅等营业场所得海量广告和海量收益而言，
七夕节几乎没有什么经济规模可以
言。情人节，人们会送玫瑰花和巧克力给自己心爱的人。
然而七夕节到来之际，却并没有多
少人送礼给心爱的人。
即使送，
送的也并非是七夕传统的礼品，
而更多的是情人节该送的玫
瑰花和巧克力。
总的来说，
七夕节没有形成一套完整的商业体系，
七夕节的潜在商业价值还
有待开发，
人们对七夕这个中国传统的节日的重视程度不够，
政府在弘扬中国传统文化时也
没有给七夕节一个合理的位置。

2
社会人群调查阶段

活动一：调查问卷

2012浪漫七夕，与爱相约
七夕由来节俗大观七夕诗词七夕祝福七夕活动策划

调查问卷内容：

调查问卷

性别：

男

女

您好：

我们是北京市育英中学的学生。
我们在做一个关于情人节与七夕节的研究性学习，
希望您能
积极配合。谢谢！

1
、你过七夕节吗？

A
、每次都过

B
、经常过

C
、偶尔过

D
、从不过

2
、你过情人节吗？

A
、每次都过

B
、经常过

C
、偶尔过

D
、从不过

3
、如果今天是七夕节，你会买：

A
、玫瑰花

B
、巧克力

C
、电子产品

D
、什么都不买

E
、其他

4
、如果今天是情人节，你会买：

A
、玫瑰花

B
、巧克力

C
、电子产品

D
、什么都不买

E
、其他

5
、你在七夕节时的平均消费为：

A
、大于
1000
元

B
、
1000
元
~500
元

C
、
500
元
~100
元

D
小于
100
元

6
、你在情人节时的平均消费为：

A
、大于
1000
元

B
、
1000
元
~500
元

C
、
500
元
~100
元

D
小于
100
元

7
、你认为二者的关系是：

A
、一样，都是一个节日

B
、一样，都是关于爱情的

C
、不一样，日期不同

D
、不一样，蕴含的文化不同

8
、你对于二者的态度是

A
、都很重要，一定要过

B
、情人节重要，七夕节无所谓

C
、七夕节重要，情人节无所谓

D
、都不重要，过不过无所谓

9
、您对于情人节和七夕节未来的观点是：

A
、都很好，会有好的发展前景

B
、情人节的前景较好

C
、七夕节的前景较好

D
、都不会太好

E
、变数太大，不确定

我们此行的目的是：
1
、
了解目前现代青年对七夕节的看法。
2
、向现代青年宣传我国历
史悠久的七夕文化，为弘扬民族文化作贡献。

我们下午
2
︰
00~~4
︰
30
在北京西单文化广场调查了
50
个青年，大多数是在校或刚毕
业的大学生。

调查结果如下：有效问卷
38
份
/
共发放
50
份

题号
\
选项

A
B
C
D
E
1
5
人
/13.15%

2
人
/5.26%

11
人
/30.51%

20
人
/52.61%

2
6
人
/15.79%

2
人
/5.26%

8
人
/21.05%

22
人
/57.89%

3
4
人
/10.53%

16
人
/42.11%

4
人
/10.53%

14
人
/36.84%

4
6
人
/15.79%

14
人
/36.84%

3
人
/7.89%

15
人
/39.48%

5
6
人
/15.79%

0
人
/0%

2
人
/5.26%

30
人
/78.94%

6
4
人
/10.53%

1
人
/2.63%

5
人
/13.16%

28
人
/73.68%

7
4
人
/10.53%

9
人
/23.68%

2
人
/5.26%

23
人
/60.53%

8
10
人
/26.32%

5
人
/13.15%

5
人
/13.15%

18
人
/47.36%

9
10
人
/26.32%

12
人
/31.57%

4
人
/10.53%

3
人
/7.68%

9
人
/23.68%

我们的调查者中，
有一些表示由于身边的人都不过七夕节，
且没有一个过七夕节的好计
划，所以放弃了这个中国的传统节日。也有人表示，现在过节早已没有了“节味儿”
，尤其
是传统节日，所以索性不过了。

研究结论

1
、七夕节自身的发展

第一：
内涵上的缺憾。七夕节，
是在一个封建的社会中发展开来的，由于涉及爱情和婚
姻等受封建思想约束的事物，
使得其在男女间自由表达感情方面没有发展。
这不符合当下
“恋
爱自由，婚姻自由”和思想理念，使得其在节日内涵上不受重视。

第二：
环境上的缺憾。受外国文化的冲击，七夕节对中国人的影响力在日益降低。
在当
代在各种迎接新思想、反封建的潮流中，七夕节作为一个非主流节日（主流节日：如春节、
端午节）在人们的脑海中已被冲淡。

2
、对七夕节前景的预测

七夕节在我国古代是一个举足轻重的节日，
但在近现代的发展中，
七夕节已失去了原有
的地位。
这是一个文化全球化的时代，
但我们并没有让中华民族的传统节日走向世界，
而是
有些崇洋媚外地大力宣传发展西方的节日。
这其中有商家为了利益的炒作，
有部分人为了追
新潮求另类的跟风而至，
也有政府对此的宣传力度不够。
近年来，
随着人们生活水平的不断
提高，
娱乐类的信息越来越多地充斥着人们的生活。
但有些媒体为了吸引更多的眼球，
一味
的追求更大的利益，
不负责任地将传统娱乐化，
这也直接或间接导致了部分人对传统节日的
无所谓的态度。

我认为，七夕节的前景还是很乐观的。首先，随着胡锦涛主席的“发展民族传统，弘扬
民族精神”
的理念渐渐深入人心，
国家对于民族传统的宣传力度不断加大，
属于传统节日中
的一员的七夕节将会越来越受到人们的关注。
目前情人节的市场已经很大，
但七夕节的这块
蛋糕却几乎无人涉足。因此，商家为了开拓市场，
获得更大利益，
应该会对七夕节的产业投
资开发，
随着市场的完善，
想过节却买不到传统礼物的现象将会得到解决。
由于西方传统节
日在中国的盛行，
力图标新立异的人们已将目光渐渐转向传统节日，
这意味着时尚潮流中传
统元素的增加，
也会带来包括七夕节在内的传统节日的兴起。
国家目前正在不断规范娱乐产
业，
不负责任的媒体将会得到惩罚。
在国家的宏观调控下，
随着民众维护传统文化的意识的
不断提高七夕节势必会获得前所未有的发展。