七夕与杭州
㈠ 关于七夕的传说
民间相传,在每年的七夕夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。
女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

(1)七夕与杭州扩展阅读:
牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。
嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,
牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。
婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!
㈡ 七夕,相约杭州西湖
那你应该去雷锋旧塔遗址看一看以表虔诚。
然后再去逛西湖,就是不能去雷锋新塔。
说不定你就遇到了。
㈢ 杭州七夕去哪里玩好
像 苏堤春晓 、 曲苑风荷 、 平湖秋月 、 断桥残雪 、 柳浪闻莺 、 花港观鱼内 、 雷峰夕照 、 双峰插云容 、 南屏晚钟 、 三潭印月、 云栖竹径 、 满陇桂雨 、 虎跑梦泉 、 龙井问茶 、 九溪烟树 、 吴山天风 、 阮墩环碧 、 黄龙吐翠 、 玉皇飞云 、 宝石流霞都很好啊!!!!!!!!!!
当然戏更好了哟~~~~
㈣ 浙江一带七夕的活动是怎样的
浙江一带的七夕活动可称丰富多彩,具有较强的地域特色。在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。
所谓香桥,是用各种粗长的裹头香,即以纸包着的线香搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。桥正中还可堆放人们送来的檀香包、元宝锭,红绿相间,金碧辉煌,宛如一件件精美工艺品。
入夜,人们祭祀双星,祈求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥是由鹊桥传说衍化而来,具有丰富的文化内涵。
在杭州、宁波、温州等地,农历七月初七这天要用面粉制作成各种小型物状,用油煎炸后称巧果。晚上在庭院内陈列巧果、石榴、莲蓬、白藕、红菱、柿子等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称得巧。
在浙江,还有外婆给外孙送巧食的习俗,认为孩子吃了就能生巧。在绍兴的一些农村,七夕这一夜会有许多少女一个人偷偷地躲在生长茂盛的南瓜棚下,待夜深人静之时,如能听到牛郎和织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
过去,婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,在夜静人深的时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
为了表达人们希望牛郎和织女能天天过上美好幸福的家庭生活的愿望,在浙江金华一带,每年的农历七月初七这天,家家户户都要杀一只公鸡,意为这夜牛郎和织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。当然,这些习俗是因传说而生,但是却代表了人们对有情之人的良好祝愿。
妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。明清以来,在杭州地区家家户户在七夕这天都要用槿柳叶泡水,给女孩洗头发,以效织女在此日沐浴洗发、使女孩聪明灵巧。
在杭嘉湖地区,这一天,妇女们便取来槿树叶揉搓,取其滑腻的液汁来洗头,以使得头发乌黑生辉,不生头虱。
七夕在温州的洞头地区是个文化气氛非常浓郁的节日。这一天,当地年满16虚岁的孩子都要参加成人礼,未到年龄的,则是属于他们的儿童节。同时,七夕也是祈求安康和象征爱情的节日。
七夕这一天,洞头地区的村子里集中当地儿童,以16虚岁为标准,分成两组。邀请村里有威望的老人,身着传统服饰主持。并贡上红圆、寿龟、巧人饼等特色供品,念诵祭文祝词,焚七星亭,为孩子们祝福纳祥。
在温岭石塘镇的石塘、箬山一带,有在七夕当日向七娘妈为未满16岁的儿童祈愿的习俗。早在300多年前,石塘、箬山一带的居民从福建、惠安、泉州等地迁入,将当时在闽南盛行的七夕供奉玩偶的习俗也带到了这一地区。因该地区相对封闭的地理位置,这一习俗仍被完好地保留了下来。
石塘小人节的程序是农历七月初一至初七,每天清晨需点七支香,祭七女神。初七清晨,在门口设供桌,摆放彩亭或彩轿,点香烛,放七个酒盅,和香蕉、葡萄、西瓜、木耳、香菇等时鲜果蔬,以及糖龟、刀肉、鱼干、鸡蛋、粽子等祭品。
祭祀仪式一般由女性长辈主祭,祈求七女娘妈佑小孩聪明、健康。祭拜仪式结束时,燃放鞭炮,焚化彩亭或彩轿以献给七娘妈。
从凌晨至9时这个时段,整个渔区小镇香烟缭绕,鞭炮声不绝耳,热闹非凡。
石塘小人节以石塘、箬山为中心,在当地的发展过程中,既保存了宋代京城开封与临安流行的七夕风俗,同时又是在该地区特有社会环境中演变的结果。
每年农历的七月初七,是传说中“牛郎和织女”相会的日子。在这一天,萧山坎山一带的乡民就会自动地聚集在地藏寺中,望着天上的繁星明月,用心聆听着牛郎和织女的诉说衷肠。有数以千计的乡民夜宿地藏寺,彻夜祈求地藏菩萨上天奏告,让玉皇大帝开恩,让这对有情人一家团圆,永不分离。
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七夕可以玩的地方还是很多很多的 每次情人节或者七夕的时候我都会跟男朋友一起去景区玩玩 因为有的时候在七夕情人节的时候景区会有节目或者情人节套票什么的 很便宜而且又很划算
现在马上到八月份了 你可以去漂流的景点玩的
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千岛湖九龙溪漂流
九龙溪漂流自凤翔村到显后村全程3.88公里,快乐行程约2小时。自高山而泄汇聚而成的溪水在蜿蜒的漂流道内一路欢唱,时而湍急时而平缓时而弯曲有度时而又宽阔直驱。在上下起伏的河流中体验着生命的动感;在潺潺的溪水中感受着速度的乐趣;全段九个深浅不一的戏水潭可让你与溪水嬉戏个畅快,亲密接触个够;八个高低不一的堰坝滑行让你扯嗓尖叫个够,叫掉所有的世俗烦恼;一路尖叫,一路欢笑,无限体验,无限刺激,畅游在此,人生乐乎哉。九龙溪漂流是一处集良好的亲水性、趣味性、挑战性和安全性于一体的二人自助皮筏漂流点。
千岛湖龙潭峡谷漂流
龙潭峡谷漂流地处金紫尖山脚下,距千岛湖风景名胜区、国际花园城市千岛湖镇48公理。漂流全长3.6公里,落差166米,是目前浙江境内落差最大,漂流速度最快、感官最为刺激的天然山泉漂流,揉和猛士漂、勇士漂、奔驰漂、回旋漂等四种漂流的特点,让你一站式体验各种漂流的刺激和欢乐,龙潭峡谷漂流具有惊、险、奇三大特点。
千岛湖武强溪漂流
汾口武强溪漂流位于千岛湖畔的汾口镇淳开(淳安至开化)一级公旁,其起点位于汾口镇三渡村,终点在汾口镇一桥,全长3.5公里。汾口镇是淳安县第二大镇,拥有6万常住人口,镇上宾馆、饭店、娱乐场所众多,基础设施完备。
千岛湖白云溪漂流
白云溪漂流景区位于国家AAAA级风景区千岛湖的母亲河宋村白云溪 境内,距国际花园城千岛湖镇约26公里。是浙西最具特色的峡谷漂流。 谷内树木郁郁葱葱,怪石嶙峋。唐吴巩《白云溪》诗云“山径入修篁, 深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑布引溪长。秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。贪 看玉尊月,归路赏前忘。”其景其境大有“两岸青山画不如,人在其中 忘归途”的气势与韵味。
杭州双溪漂流
杭州双溪竹海漂流,位于杭州西北三十多公里处的双溪镇。景区内自然风光秀美,满山茶园,遍地竹林,清流潺潺,空气清新,妙趣横生。双溪竹海的魅力无限,其一便在它的竹:“竹海幽深”,1000多亩的淡竹林绵延两岸10公里。竹林繁茂,满目青翠。夹在竹林之间的小径,古朴、清幽。没有了城市的喧嚣,也没有了闹市的“浮尘”,只有“云自无心水自闲”的翠绿景致。
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㈥ 七夕在 杭州去什么地方玩好(带女朋友去)
如果想静谧一些的就去西湖吧哪里逛逛也相对在大太阳下凉快些,心情也版愉悦,晚上周围还有权很多各色的酒吧和吃食店像哈根达斯阿就很浪漫。如果像痛快一些的话去杭州乐园阿还有水上世界那也是会是一个很快乐的时光。还有可以去市中心的大厦逛逛买样她喜欢的东西送给她,女孩子最喜欢逛街了,周围还有很多好吃的地方又有空调。祝你们玩的开心!
㈦ 七夕的时候,杭州有哪些好玩的地方急啊!麻烦各位大哥大姐帮帮忙!
去湘湖吧,可以去郊游。那里有湖有山,多少有点自然风味。
如果要去那里的话可以这么坐车:
1.至延安路公交中心站坐515(区间)至杭州乐园南门下,往回走至路口,再沿威尼斯小镇走,就可以看见了。
2.至延安路公交中心站坐515或315至杭州萧山公交中心站,再换乘萧山公交16路至湘湖风景区即可。
湘湖历史悠久,文化与自然资源丰富,早在新石器时代中、早期就有跨湖桥人在这里生产、生活。春秋战国时代,又有越国大船军在这里争战。南宋以后,先后建有净土寺、隆兴寺、湘云寺等20多所寺庵,向为佛家所青睐。宋元明清历朝文人骚客衷情于湘湖,不仅相约结伴而游,留下了几百首诗篇,而且结庐,建藏书楼,开书院,创造了风雅厚重的历史文化。
湘湖战略地位非常重要,为钱塘江入越之要津、浙东运河之起始、山阴古道之入口。历代皇家视湘湖及周边地域为要塞和风水宝地,因此踪迹不止,争战不断。从吴越对阵于白马湖、范蠡拒吴于越王城、“秦始皇欲置石桥渡浙江”(引《会稽方志》卷九夏侯曾先《会稽地志》)、东汉孙策跨江击王朗于西陵、吴越国王钱镠西兴战董昌、南宋康王赵构避难、徽宗衣冠葬于蒙山、皇戚葬于杨岐山、朱元璋战叛将张士诚于县城、清朝康熙和乾隆二帝下江南到萧山,直到孙中山、毛泽东到萧山,无不发生在湘湖流域范围之内。
㈧ 杭州七夕节怎么过
七夕节在杭州还是蛮有气氛的,一些大的商场和休闲场所都会有自己的活动,版毕竟一年只有一次的权。如果是年轻人的场所像酒吧
KTV
都是比较好的场所。再加上个玫瑰和巧克力送给他(她)就更好了
呵呵。
可以给你推荐一个,前些日子看到的
“一渡网”的活动,PUB1991酒吧(就在湖滨钱柜楼上)。七夕节,红酒,果盘,小吃两份,还送女生玫瑰花,很有七夕节的气氛,还有歌手娜娜嘿嘿。。如果你感兴趣的话可以去那边体验一下~嘿嘿
㈨ 七夕来历是什么
七夕即农历七月初七。
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。
节日起源:
妇女乞巧:
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
自然崇拜:
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
时间崇拜:
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜:
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
生殖崇拜:
”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论:"男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。"
它说男子以8岁一个周期,女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛,换牙齿头发变长;二七天癸至,任脉通。天癸是肾精,任督二脉,以中医说法,"为一身阴阳之海,五气贞元",也就是说,二七就来月经,可以生子。三七肾气平均,最后的牙齿长齐,发育完全成熟。四七筋骨坚,头发长极,身体盛壮,到了顶点。五七阳明脉衰,面容开始焦黄,头发开始掉。六七"三阳脉衰于上,面皆焦,发始白"。七七"任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也",是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方,所以七七相遇,应该是结束中的诞生。《周易·复卦》:"反复其道,七日来复,天行也。"孔颖达疏:"天之阳气绝灭之后,不过七日阳气复生,此乃天之自然之理,故曰天行。""来复"是去而复来,也就是重生,轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七七四十九天魂魄丰满。
