情人节活动怀化

⑴ 易烊千玺是哪里人

易烊千玺是哪里人

易烊千玺是湖南怀化人，他是00后，2018年的时候以第一名的成绩考上了中央戏剧学院。易烊千玺虽然是湖南人，但是他却在北京生活，初中是在北京化工大学附属中学学习的，因为户籍原因，中考后就回湖南上的高中，高中是在湖南梅溪湖中学就读。

易烊千玺年少成名，出道的身份是歌手，2013年以TFBOYS组合的形式出道。易烊千玺虽然是歌手，但是易烊千玺的舞蹈功底很强，之后开始涉足演艺圈，小小年纪已经出演了多部影视剧，像是电影《少年的你》、电视剧《青云志》、《小别离》、《我们的少年时代》、《长安十二时辰》等。

不过很多人对易烊千玺的名字比较好奇，除了复姓以外，很少有四个字的名字。易烊千玺的名字是有寓意的，“烊”在怀化的意思是“欢迎”，而千玺则是因为易烊千玺是千禧年2000年出生的，所以家人就给他取名易烊千玺

⑵ 湖南风俗习惯有哪些

湖南少数民族特色文化资源是非常丰富的，每个神秘的民俗节日都可以被堪称为“奇葩”，下面就为你介绍有关湖南各地的神秘习俗。
1、永州：好玩的瑶族敬鸟节
时间：农历二月初一
地域：江华县
永州古称零陵，是湖南省历史文化名城。同样永州是瑶族聚居地区，在永州的江永地区，历来有芦笙节，盘王节等传统民俗，也有大家也许还不太熟知的“敬鸟节”。
每年农历二月初一这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，高高兴兴地去赶“鸟会”。传统的鸟会，内容丰富，形式多样，富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。“比鸟”，通俗点来说类似于“斗鸡”表演，两鸟相斗越斗越勇，赢得一方获得喝彩声不断，颇有趣味；“歌鸟”就是关于一场以鸟为主题的歌唱表演，活动中男女互对瑶歌，唱到动情处，吸引对方为之所感染，也类似于相亲大会，以鸟为由，以歌为煤，寻求姻缘。
2、张家界：神秘的“黑神会节”
时间：农历七月二十一日
地域：武陵源
在湘西地区，张家界的黑神会节也相当的神秘。武陵源地区，每逢每年农历七月二十一日，是一年一度的黑神会节，节日里男女老少穿着节日的盛装，都赶往张家界龙凤庵坡脚下的中湖乡过节。
据当地人介绍可知：相传唐代末年，安禄山造反，发兵攻打睢阳城。总兵雷万春带领土兵浴血奋战，不幸身中火箭多枚，全身烧成墨黑，人死不倒地，唐王感其忠烈，钦封雷万春为“荣禄都督大夫”，后人称为“黑脸大夫”，又叫“黑老爷”。人们为了纪念他所以每年的这个时候都会举办“黑神会”。

3、侗乡：中秋之夜“偷月亮菜”
时间：八月十五月
地域：新晃
新晃位于湖南西部边陲的侗族自治县,这里的中秋夜流行一种“偷月亮菜”的古老习俗。一开始小编还以为是偷一种名字叫“月亮”的菜，其实不然，在侗乡人的传说里,中秋这天晚上,月宫的仙女会把甘露洒向人间,甘露代表无私,因此这一夜人们可以共同享受瓜果蔬菜的鲜美。侗家的单身姑娘利用这一时机,在月圆之夜打着花伞,找到自己心上人家的菜园去“偷菜”,并故意叫喊让对方知道,以此传情。
不同身份的人偷的菜也不一样，单身姑娘偷成双生长的豆角寓意收获爱情；嫂子们则偷肥瓜或翠绿的毛豆，此处象征着胖小子；小伙子也会去偷，希望仙女赐予他们幸福。有趣的“偷月亮菜”让侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇色彩。

4、邵阳 ：全城欢庆四八姑娘节
时间：四月八日
地域：绥宁
苗家姑娘节好比平日里大家过的2月14日西方情人节，七夕中国情人节，这一天对于苗族青年男女来说就是他们的“表白日”，只是他们相对来说更加隆重，全城欢庆...姑娘节除了吃黑米饭外，苗族群众还用喝烧米酒、唱大歌等方式来庆祝。白天他们会在林间僻静之处的茶棚内互对情歌，互诉衷情。这种合唱形式的山歌叫“歌 ”。苗寨群众从小人人会唱。婚嫁、待客时唱，吃饭、喝酒时唱，甚至连饮茶、担水时也唱，它已经融入于我县苗族群众的日常生活之中。

5、邵阳：盛大的六月六山歌节
时间：六月六
地域：城步南山
南山牧场位于湖南省邵阳市，草原辽阔，被誉为中国第二个呼伦贝尔。这里每年六月六日会举行一年一度的“城步南山六月六山歌节”，山歌节已经成为了城步人民团结的象征性节日。

6、益阳：热闹的浮邱山庙会
时间：三月三
地域：桃江
在每年的三月三日（相传农历三月三，是道教真武祖师的寿诞），益阳桃江地区的浮邱山庙会活动都会如期开启，这一天游人往来如织，笑语声声使春意盎然的浮邱山道更添生机勃勃。每年这天前后，湘中道教和佛教的发源地，有着“小南岳”之称的浮邱山都能吸引上万香客登山祈福。盛会上会有很多特色民俗活动，游客亲临现场的的话，可以看到节日的盛况。

7、怀化：用油茶苦酒表示热烈欢迎
时间：一年四季
地域：通道侗族自治县
位于湖南省怀化市最南端，有歌舞之乡的别名，通道侗族文化独特。独特的侗族文化主要表现在建筑、服饰、饮食、歌舞、体育、合款、祭萨、习俗等方面。在湖南通道县侗族自治区有着“喝茶宴”的习俗，美丽的侗家姑娘待客的时候，往往会奉上一杯自己冲调的油茶，来欢迎远道而来的贵客，油茶一般用户糯米饭，茶豆和茶油烹制，香甜可口，值得注意的是，在侗乡，和油茶最好用一根筷子，来以表诚意。此时此刻我竟想起沩山的擂茶了。
除了喝油茶，苦酒也值得一提，其实苦酒并不是很苦，它是由糯米饭做成的甜酒汁加工而成，成品又略带一丝苦味，所以称作苦酒。如果你也来到侗乡受此欢迎，记住：苦酒虽好，切莫贪杯！

⑶ 我湖南怀化，元宵节，情人节，生日，满20，有一天生的吗

有，我不是，据调查，全球每天有几百万新生儿，总有和你一天出生的。

⑷ 湖南怀化情人节去哪玩玩比较好

怀化这个地方说真的我在这长大的 是看着它一点点发展的
说到什么地方好玩版也说不出什权么名胜古迹 什么名川大山的
这里有的是古朴民风 乡间小道 和山涧流水
要是你喜欢古典的东西去荆平古镇和洪江古商城
要是你喜欢红色经典那肯定就是芷江的受降纪念坊了
喜欢山水的话去中坡山吧 或许其他的什么山 只要天气好心情好哪里的风景都不错
带上你的情人去某棵大树旁刻下双方的名字让大自然为你们的爱情祝福吧

⑸ 湖南省怀化市情人节99朵玫瑰需要多少钱

包括送和包装. 大概500多吧

⑹ 7月7要不要给才处对象的女生送礼物呢

七夕情人节到来之前，我准备为众位亲爱的男朋友推荐几份超个性的七夕情人节礼物?如果正合你意，那就千万别走看，看我一一晒出来：
一、湖南怀化创意礼品 可爱抱枕
因为痴情，所以永不永不忘记......
因为深情，所以永不永不苍老......
在苍茫的人世间，我们应着爱情的呼唤出现在彼此的生命里了，长长久久，不离不弃。
因为真心相爱，所以越发迫切地想要告诉对方爱的真心、爱的永久，所以在这个七夕到来，在这个独属于恋人的情人节到来，精心准备着一份七夕礼物，把爱的真心放入她的手心。怀化创意礼品可爱抱枕这份七夕礼物，以“心”为设计灵感，采用超柔剪绒面料，新潮、动感，透明相间立体感强;内芯采用先进的震动传感启动系统，轻轻碰触即可绽放华彩的光芒。在七夕的当天，选择一个幽静的环境，把它作为七夕礼物送给心爱的女朋友吧，让她在不经意的拥抱间发出惊喜的声音，让这份个性的七夕情人节礼物表达出你满满的真心吧。
二、神奇变色杯
无论是海枯石烂、日月同辉的决绝，也或是执之之手，与之偕老的感动，恋爱的誓言，都是一种承诺。七夕近了，作为男朋友或正在追她的你，有没有想过把这份承诺永恒地记录下来，用一份个性的情书诉说你对她的爱永恒不变。 一杯子，一辈子，象征爱情的影像变色杯，是爱情中追女孩子的法宝，在电视电影节目中，出现也是多次了，每次都是女主人公落泪感动。一份简单的礼品，一份真心，用个性创意换来一辈子的爱，这是多么值得的……
三、水晶影像，水晶，是大多女孩子喜欢的东西，也是纯洁爱情的代表。这份个性的七夕礼物除了拥有个性的造型外，还有着浓浓的寓意就是专属天使，在七夕到来的时候，送给她创意礼品“水晶影像”，然后告诉她，她是你心中最美的花朵，没有谁能取代。
以上是湖南怀化创意馆推荐的几份个性的七夕礼物，希望众位男朋友们都能为自己心爱的女朋友挑选到一份独具个性的情人节礼物，在这个美丽的七夕，想她说出你心中浓浓的爱意。
四、玫瑰花
这不用说，大家都懂

⑺ 酒吧是个什么地方

酒吧是娱乐聚会消遣的地方，寂寞时是发泄地，开心时候是玩耍的地方，怀化秀吧情人节主题会：说出你的爱：告你的她/他你有多爱他/她。情人节告别单身，就在秀吧湖天一色酒吧一条街秀吧，情人节你在哪，一个吗/一群人/两个人/来秀吧大声说出你的爱！告别单身就在秀吧情人节携手你心爱的她/他一起说出你的爱！给她/他和自己一个特别春节情人节礼物。

⑻ 镇远介绍

镇远位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州，自古为水陆交通要冲，有“湘黔咽喉”、“黔东重地”之称。从陆地，可深入贵州腹地与云南，直达缅甸，是通往东南亚古驿道上一个重要驿站；水路连接沅江，进入洞庭湖
后，顺流而东，可达沿海；若弃舟登岸，向北可到京师。镇远是国家第二批公布的“历史文化名城”。
四官殿
早上起身，文正秀习惯地靠在门前向远处眺望。文家住在镇远城北九曲岗上的四官殿内，这里应该是城里观景的最佳地点，（音“舞”）阳河水将镇远城一分为二，河面上，早起的摆渡人摇起了双橹，县城龙舟队的队员
们正在训练，隐约还看得见河边早起垂钓的人们，石屏山脚下的老四合院里也燃起了炊烟。殿里供奉的是战国时的四大名将：吴起、廉颇、王翦、李牧，四官殿因此得名。四官殿被划为县文物保护单位后，他们一家四口住进了四官殿，每天的工作是打扫四官殿的卫生，收入从门票及香火钱中提成。
“一天才两三个客人，2元的门票，这点收入还不够吃饭。”文正秀抱怨着炎热的天气，“冬天上山的人要多些，观音菩萨生日时最热闹。”四官殿的门口，除了文物保护条例，还挂了块殿内菩萨们的生辰祭日，提醒着拜佛进香的善男信女们。
四官殿建在九曲岗的悬崖之巅，惟一的小路从大殿底层穿过，经过一道碉楼式的砖石拱门，可以直登石屏山顶。镇远城东、西、南三个城门都是水头，而四官殿前的北津关却是惟一的陆上关卡。
陪同我们的胡弘是县文管处的副所长，在经过北津前门时，胡弘伸开双臂量了一下城门的宽度，“这恐怕是世界上最小的城门了”，他旋即掏出一卷尺测量起来：城门高4·9米，宽5·4米，拱洞最矮处2·1米，门
洞深3·2米。胡弘问道：“不知能不能申报吉尼斯纪录？”我们一下子被他的认真劲逗乐了。
民间传说，居心叵测的人进入镇远城，必须先过了这四官的“关”，四官殿因此又被看作镇远的守护神。
其实镇远城的守护神又何止这战国四将呢？镇远兴起于元朝初年，从一个军事城堡演变而来，城内武将的遗址可谓比比皆是。中河山东侧有“令公庙”，城东有“吴王洞”，府城头牌街有“邹公祠”，卫城西部有“和公祠
”，府城兴隆街上还有“苏公馆”……这些大大小小的将军，或是在战争年保卫过镇远，或是名声显赫的军事人物，一旦被立祠纪念，不但成为镇远历史的一部分，也成了镇远的守护神。

妈祖庙
镇远分卫、府两城，均依山势而建。镇远先有卫城，后建府城，这是其军事地位所决定的。据记载：从元初置镇远沿边溪招讨司之后，镇远成为“滇黔锁钥”的军事重地，到清康熙以前，镇远屯兵2220名，咸丰、同治
年间，驻军人数多达两万余人。为了保证军需供给，大批商人涌入镇远，仅在1850年—1882年的三十来年间，迁入镇远的商业客户就有2062户。商人们带来了汉文化和生产技术，促进了镇远的发展。
82岁的梁鼎解放前曾出任过阳镇的副镇长，老人说：“镇远城里的会馆大都建于清初，著名的有江西会馆、福建会馆、秦晋会馆、两湖会馆、两广会馆等，号称‘八大会馆’。会馆里的戏楼一唱就是一两个月。”
福建会馆就是镇上的天后宫，这是一座远离大海的妈祖庙。现存的天后宫，虽带有山地建筑的特点，却又秉承了闽南建筑的特征，其大殿内的一副窗雕异常繁复绮丽，而殿脊上的泥塑“二龙抢宝”，更是采用了空雕的技艺
。宫内有戏台、客房、厨房，而且还有瞻望水运情况的临河眺台。每逢妈祖生辰，这里都举行大型的庙会。
在镇远城3·1平方公里的土地上，曾有过20多个码头，目前仍在使用的有大河关码头、禹门码头、城隍庙码头、天后宫码头、米码头等12座，府城的每条古巷都对应着一个古码头，复兴巷对应的是城隍庙，仁寿巷对
应的是新码头，四方井巷对应的是古渡口大码头。解放后，老街老巷的名称大多改得新潮时髦，可镇远人仍然依习惯称“头牌”、“二牌”、“三牌”。而城中的地名如镇西关、北津门、周街卡、上北门卡等，也大都带着过去
军事重镇的痕迹。
镇远航运业极盛时期，阳河上停满了往来船只，船到码头，船工们可以到各省开设的会馆戏楼里听《岳飞传》、《杨家将》，也可以到河坝上对山歌。
航运业的衰败，使镇远城一时陷入了一种无所适从的尴尬。住在杨家大院的刘开元还清楚地记得自己30年前在航运社跑船的日子，“船过老鸦滩时，我们一把把地将糯米粑向空中抛，那河滩上的老鸦（乌鸦）应该有几百
只吧，如果老鸦将糯米粑都叼了去，说明我们这一趟船能平平安安地返航。那时候，我们门前阳河还可以跑40吨的大船。”他所说的老鸦滩是沅江上游的清浪滩，从贵州镇远起锚，经沅水，入洞庭湖，跑船的人提起这十里
长滩，没有不摇头的，可那都是过去的事了。先是镇远通了火车，后来下游的电站建成后，这水再跑不起大船，船卖了，航运社也解散了。
望着眼前静静流淌的阳河水，刘开元不愿再提往事，“总之，我们跑船的这一帮老家伙日子都过得挺苦”。

傅家四合院
住在四方井巷的傅舜德是傅家的第七代传人，当年祖辈从江西一副货郎担挑到镇远定居下来，“赚了点钱，转行做桐油生意，后来在大码头边建起了自家的裕盛老行，主要是存放过往货物。”如今在县城建局工作的傅舜德
说：“祖辈人靠着眼前的阳河发了家，给我们留下这幢老四合院。祖屋的顶楼至今仍是双层楼板，当年老行里的贵重货物大概就堆放在家中。”
老屋从建成至今已有上百年的历史，傅家历经七代，一直住在这套老四合院里。四合院分前院后院两部分，阳光透过天井洒在老宅的一扇扇工艺精致的花窗上。
傅宅是我们走访的数十个民居中保存得最完好的一家，老宅里的家具多是明清时期购置的，桌子是明朝的，几张太师椅是清朝的，二张琴凳也是清朝的东西，还有一张清朝的“百子床”。傅开着玩笑说，“我们家是几代单
传，好像与老祖宗的意思不相吻合。”老宅里如今只剩下老夫妻两人，傅的子女都去了省城贵阳工作。
傅家老宅的这几扇窗子上共有400多个雕花图案，远看窗花的雕刻遵循了传统技法中的对称原则，而实际每一朵花，每一个动物图案都有细微的差别，也就是说每个图案都不重样，老傅解释道：“镇远的木雕与石雕工艺
图案造型不求细腻，线条圆润、浑厚，造型上多憨态可掬，而我们家中的这几扇窗的图案以精细见长，其中受苗族刺绣、挑花等艺术的影响，图案多采用夸张变形的手法。”
因为防潮方面的原因，老傅在老屋的改造中也采用了现代的地砖，“主要是房子太潮湿，家具脚都泡朽了。”而他巧用心思改造的卫生间曾被来此参观的古建专家称赞：“老城区里的地下通水系统是很考究的，卫生间的化
粪池巧妙地利用了天井中的下水通道进行处理，再汇入古巷的下水道。”
傅家大门上的几块裙板在“文革”中被毁，神龛也只剩下一幅残破的对联，老傅请了福建师傅在家中做了一个多月，将几块裙板恢复了。
在复兴巷的入口处，傅指着一堵封火墙告诉我们：“这里曾经是傅家祖辈开办的堆栈，专供商人们存放大宗货物，也算是现代意义上的仓储公司吧。”墙上“裕盛老行”四个大字依稀可辨，可无论是堆栈还是仓储公司都早
已成为普通人家的住宅。

古建一绝
陪同我们的胡弘不仅是个镇远通，而且堪称县里的古建筑专家，一进青龙洞，胡弘来了劲。“那一年，从北京请来的古建维修专家祈英涛先生在青龙洞讲课，短短几天课，涉及到的建筑构件名称有数百个。如果把青龙洞所
有的建筑手法、构件名称编辑成册，抵得上半部《建筑辞典》。古建专业的学生来这里实习，不用上课，不用看模型，在中河山上多转几圈就入门。”
胡弘的介绍中有对家乡的感情，不过，当我们随着胡弘一路走来，不由得为眼前一座座飞檐翘首的建筑拍手叫绝。
青龙洞在城东中河山腰宽约80米、长约300米的悬崖地带上，30多座靠崖连洞的建筑依山而立直至山顶。远远望去，这些飞檐翘翼、青瓦红墙的殿阁就像是挂在山崖上的壁画，它与石崖、溶洞、古树、藤萝融为一体
，自然天成。它不是一个孤立的建筑群，整座中河山及环山流动的阳河都是青龙洞存在的环境空间，岩石、洞穴、远山近水、炊烟、行船都是青龙洞的借景。
青龙洞建筑是镇远古城建筑的精华，它是由青龙洞、紫阳洞、中元洞、万寿宫、祝圣桥等古建筑群组成。胡弘一路指点着其中的玄妙之处：“因为是顺应山势而建，讲究的是如何计算建筑的支点，每一座建筑都是独具匠心
。殿寺贴山的部分，半楼以岩石为楼板，半楼悬空；吕祖殿里底层是吊脚楼，正面是阁楼，后半部干脆就在岩洞中；老君殿的12根立柱，有7根是在凹凸不平的岩石上，而一栋建筑中竟然巧妙地做出三种檐式……而这一切都
是依照万寿宫山门石坊上的两块砖雕重现原貌的。”
那两块宝贝砖雕，是各长120厘米、宽40厘米的青砖，微缩了青龙洞、万寿宫、中元洞三组古建筑群全景，是立面约1万平方米面积的八千分之一。在“文革”浩劫中，青龙洞也未能幸免。后来主持修复工程的县文化
局长陶钟麟感叹：“多亏了那两块砖雕！其雕刻手法有微雕、圆雕、浅浮雕，算是砖雕艺术中的珍品。”
遗憾的是，修复后的青龙洞加了少量耀眼的琉璃瓦。而原先青灰的瓦面土红、褚石相间的柱、墙、门窗，白瓷点缀的正脊、翘角，黑底金字的匾额、楹联，与山上的岩洞、植被，才是相映成趣的啊。

各路神仙
镇远人好客，古巷里老宅大门终日敞开着。对于推门而入的外地人，主人家总会递过张小板凳，闲时，陪你天南地北地聊，决不会因你的擅自闯入而面露不快，更不会因为门前挂了块“文物保护单位”的牌子而借机敛财。
在城西的黄家，神龛上的牌位很耐人寻味，“天地君亲师”的两旁密密麻麻地写着四官大师、文武曲星、福禄财神、灶王府君、观音大士、杨泗将军等牌位。向主人家一一请教，原来镇远人是有神便供，越多越好。
在冲子巷口遇到一家人正在烧香，凑过去一打听，主人家热情地解释关于“金龙王”与“龙王爷”的差别，半天我也没能听懂。仪式也极简单，杀一只鸡，上二炷香，片刻功夫，主人家已经完成。在每条古巷的老井旁，总
可以见到香火鼎盛的龙王庙，掌管井水的龙王爷毕竟实用！
在阳河东的中河山上住着的几十位“神仙”：玉皇大帝、释迦牟尼、太上老君、尧、舜、禹、观音菩萨、财神爷、朱熹、张三丰、十八罗汉、斗姥、吕洞宾等，这些老百姓眼中的神仙们共聚一山，相安无事，不能不说是
宗教史上的一个奇观。青龙洞里有观音殿，紫阳洞中有老君堂，张三丰在中元洞里炼丹，民间诸神更是自在，在三洞里随地摆设香炉，财神爷跑到了青龙洞，杜康在紫阳洞里对酒当歌，王灵官在中元洞里当上了“纠察官”。
神仙们杂居一处，无意中透视出镇远人对宗教的态度，热情但保持一定的距离，实用但又很超脱。据说从前在中元洞里办庙会，会期选取在佛祖的生日夏历四月八日，信徒们要在释迦牟尼像前大办酒宴；而每年在紫阳洞里
举办的“杜康会”，居然在提倡“存天理，灭人欲”的朱熹眼前祭酒神。而释迦牟尼与朱熹大概只能入乡随俗，对这曾是军事重镇的镇远城的商人和市民们的做法睁只眼闭只眼了。

参考资料：┊W┊W┊W┊。┊u┊t┊u┊2┊。┊c┊o┊m┊

⑼ 湖南农历三月三是什么节日

一、农历三月三是湖南内多个少数民族的节日。

1、苗族

三月三苗族情歌节，是当地苗族同胞的传统节日，活动期间，在外工作的村民和外嫁的女子及邻近几十个村寨的青年男女都会齐聚于此联欢，因此三月三情歌节不仅是村民祭祖团圆和亲朋好友叙旧延情的节日，更是村寨青年谈情说爱的美好日子。

2、土家族

土家族的三月三是其情人节，也叫女儿节。节日当天，青年男女穿戴簇新，从四面八方云集而来。欲选佳婿的女子服饰很有特色，上身左襟大褂衣袖短宽，滚有多道花边，下着内长外短、衣分多层的百褶长裙，佯装赶集，出售土产，等待意中人的出现；而欲选佳偶的未婚男子，则身背空篓，佯装购物。如男子看上哪位女子，便会上前购物，如女子中意购物男子，便会将土产低价售之，以示愿意以身相许，并随之退出闹市，择静处互通情愫。

3、土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

4、黎族

农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。1984年广东省人大常委会和广东省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民政府的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。

这天人们都要早早起床，妇女忙着舂山栏糯米，准备过节食品，姑娘们上山采撷染饭的树叶，男人们则合伙上山放狗打猎，下水抓鱼。家家户户杀鸡买肉备好酒，姑娘们穿上盛装，披金戴银，且歌且舞，欢庆一年一度的三月三节。2006年，在国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录中，海南省申报的“黎族三月三节”榜上有名。

5、布依族

每年的农历三月初三，是贞丰、望谟等地布依族的民族传统节日。在传统的观念中，为了使全寨人达到禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。

祭山活动是布依族三月三的主要活动之一，祭祀山神要在扫寨驱邪之后进行。三月三节日的这天，寨里的每户，除了一个男家长去参加祭祀山神活动外，其余老少听到祭山神杀猪前鸣放的鞭炮后都要上山去躲虫，也就是躲避各种虫害、灾难和瘟疫。2011年，贵州省贞丰县、望谟县的布依族“三月三”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。

6、侗族

侗族三月三又名播种节、花炮节。侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。为吸取过去的教训，每到三月三人们便吹芦笙唱歌、走访亲友，并相互提醒该忙农事了。侗族多于三月三这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，故亦称“花炮节”。

7、瑶族

瑶族的三月三又名干巴节。每年三月三之前，瑶族男人都提前一个星期到老林狩猎、捕杀野兽，下河捞鱼摸虾，且烤成干巴带回家，按户分配，共享收获的欢乐。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫4种颜色的糯米饭，用于敬献盘古。节日当天，瑶族人民放下手中的农活，集体休息1天，男人们读经书、喝酒、娱乐，姑娘和小伙子们则相约到寨子边的荒山上、树林里对歌、玩耍、谈情说爱。

二、三月三的传说

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了相亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。

尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比她读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。

在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，啊强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。

但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。

她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，相亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱，也殉情了。

这一天正是农历三月三，相亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。