七夕蔡文姬

㈠ 王者七夕出什么皮肤2020

王者荣耀七夕返场皮肤已经确定了，其中一款就是蔡文姬的繁星吟游，这款皮肤是作为蔡文专姬属的6元秒杀皮肤十分受欢迎，很多玩家们都想购买， 这次返场还对皮肤和特效进行了优化，各位玩家们一定不要错过哦。

蔡文姬繁星吟游是“源·梦”系列的首款皮肤。而“源·梦”是19年12月推出的全新皮肤标签，象征着召唤师是王者荣耀的生命之源，召唤师创作的皮肤在游戏中落地圆梦

为了回馈广大召唤师的热情关注，“源·梦”系列皮肤均升级为史诗品质，加量不加价，依然以6元限时秒杀的方式超值上架，让更多的召唤师都能拥有和体验这款代表玩家心声的皮肤。

情侣皮肤名单：至尊宝与紫霞仙子、大圣娶亲、真爱至上与纯白花嫁、霸王别姬、圣诞狂欢与圣诞恋歌、凤求凰与凤凰于飞、暗隐猎兽者与水晶猎龙者、时之恋人、猫狗日记、后羿嫦娥如梦令。

(1)七夕蔡文姬扩展阅读：

七夕出皮肤规律：

符合去年、今年未出，并且未返场的皮肤只有两款，其一就是【大圣娶亲】，其二则是【霸王别姬】。个人认为霸王别姬的返场概率最高，因为相比大圣娶亲，霸王别姬更符合中国情人节背景文化。

2020七夕节如果会返场皮肤的话，大概率会是霸王别姬，小概率大圣娶亲，当然也有可能不返场皮肤，毕竟也有没返场皮肤的先例。

㈡ 课文<<古诗为焦仲卿妻作>>的文学常识&写作背景&课文详解

《孔雀东南飞》 译文
序说：东汉末建发（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们，写下这首诗记述这件事。
孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”

焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”

焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”

焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着床大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的说。”

刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。
刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。”

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”
兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”
焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

一词多义：
为 为诗云尔（做；动词）
非为织作迟（是；动词）
始尔未为久（算；动词）
阿母为汝求（替；介词）
时时为安慰（作为；介词）
自名为鸳鸯（叫做；动词）
相 及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）
会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作）
好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）
登既相许和（代“它”；副词，表示一方对另一方有动作）
誓不相搁卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意）
相间常日稀（相互、彼此；副词）
儿已薄缘相（xiang\ 相貌，名词）
且 吾今且报府（将要；副词）
且暂还家去（暂且；副词）
四体康且直（又；副词）
自 自可断来信（既；副词）
本自无教训（是；副词）
好自相扶将（亲自；副词）
物物给自异（无意；助词）
不图子自归（自己；介词）
自君别我后（自从；介词）
我自不驱卿（本来；副词）
何 何乃太区区（怎么；疑问代词）
隐隐何甸颠（何等；副词）
何意致不厚（哪里；疑问代词）
言何复来还（什么；疑问代词）
谢 谢家来贵人（辞别；动词）
阿母谢媒人（辞谢；动词）
多谢后事人（劝告；动词）
若 今若谴此妇（ 如果；连词）
腰若流纨素（像；动词）
君既若见录（如此；代词）

词类活用：
一名词作动词
1仕宦于台阁 （名词“仕”作动词；任官）
2头上玳瑁光 （名词“光”作动词；发光）
二名词作状语
1孔雀东南飞 （方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南）
2手巾掩口啼 （名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）
3卿当日胜贵 （名词“日”作“胜”的状语；一天天）
4晚成单罗衫 （名词“晚”做“成”的状语；在晚上）
三动词作名词
1留待作遗施 （ 动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）
四形容词作动词
1千万不复全 （形容词“全”作动词；保全）
五使动、意动用法
1足以荣汝身 （“荣”形容词使动；使----荣耀）
2以此下心意 （“下”名词使动；使----委屈）
3戒之慎勿忘 （“戒”，动词意动用法，“以---为警戒”）

特殊句式：
1汝是大家子 （判断句）
2何言复来还 （宾语前置）
3仕宦于台阁 （状语后置）
4今日被驱谴 （被动句） [以“被”为标记]
5为仲卿母遣 （被动句） [以“为----所”为标记]

古今异义：
泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕
可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯
千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱 叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要

通假字：
吾今且报府 （“报”通“赴”）
终老不复取 （“取”通“娶“）
蒲苇纫如丝 （”纫“通”韧“）
槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”）
摧藏马悲哀 （“藏“通”脏“）
合葬华山傍 （”傍“通旁”）
府吏见丁宁 （”丁宁”通”叮咛“）

《孔雀东南飞》赏析精解
《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详，全诗340多句，1700多字，主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

《孔雀东南飞》写作的时代背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。

《孔雀东南飞》的篇章结构

本文是一首民间叙事长诗，可分为五部分：

1．开端第1—2段是兰芝主动向丈夫提出将她及早遣归母家，从而一下子将矛盾冲突和盘托出，兰芝外柔内刚的性格也得到了凸现。

2．中心部分第3—8段，描写府吏周旋于专横的母亲和有主见的兰芝之间，既表现了他对爱情的忠贞，又充分展示出他在封建礼教重压下的软弱、复杂的性格。焦母虽尚未与兰芝直接交锋，但其狰狞面目已在儿子面前暴露无遗。

3．中心部分第9—12段写兰芝同婆婆、小姑和丈夫一一话别，从多方面展示了她善良而坚贞的性格。她的一番深明大体、不卑不亢的话，使婆婆多少有点心虚尴尬，只好装聋作哑。而她叮嘱小姑好好侍奉公婆，更表现出淳朴、真诚的感情，一个封建社会里完美的媳妇的形象，完整地呈现在读者眼前。

4．中心部分的第13—22段写兰芝回母家后的遭遇，情节跌宕起伏，具有很强的戏剧性。阿母的软弱无主见，阿兄的粗暴和势利，官府倚势提亲，这一切都在兰芝的意料之中，促使她下定了以死殉情的决心。

5．中心部分第23—32段是写双双以死殉情，主要刻画兰芝和仲卿的心理变化。兰芝经历了生离死别的悲痛，死得从容而坚定。府吏的心态则较为复杂，主要是封建伦理观念束缚了他。直到兰芝的死讯传来，他才终于战胜礼教的束缚和性格的懦弱，以死抗争，实现了人格的升华。尾声为33段写刘焦合葬，鸳鸯合鸣，寄托人们美好的愿望。

《孔雀东南飞》所运用的修辞手法

1．夸张、衬托、互文、反复

作者用民歌传统的夸张手法描写了兰芝被遣前的精细打扮和太守迎亲时的豪华排场。描写兰芝服饰的华美，容仪的美好，是对“精妙世无双”的程度的夸张；“交语速装束，络绎如浮云……郁郁登郡门”是对太守家迎亲的势派的夸张，突出了兰芝不慕权势，忠于爱情的品格。

“隐隐何甸甸”摹声的同时，衬托着仲卿、兰芝烦乱的心情和缠绵的情思，渲染了氛围。太守家迎聚的排场描写，不仅表现了兰芝的身价，还反衬了兰芝的悲惨命运。

诗中运用了互文手法，如“东西植松柏，左右种梧桐”，“东西”与”“左右”互文，即是“东西左右植松柏，种梧桐”。诗的开头“十三织素，十四学裁衣，十五弹箜篌……”也是互文手法。互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美。

诗中用了间隔反复强调了兰芝的良好友善，也反衬出焦母的凶横。开头为兰芝自诉“十三能织素，……”其后为母述，母述印证了兰芝自述的真实性。

2．比喻、排比

兰芝和仲卿临别时说“君当作磐石，妾当作蒲苇，薄苇纫如丝，磐石无转移”前两句为暗喻，后两句为借喻。“蒲苇纫如丝”是借喻兼明喻。精彩的比喻写出了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝。同样的比喻后来出自仲卿之口却成了“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”仲卿责问兰芝的激愤之情溢于言表。两处比喻原来的共通点由于误会而变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画都有很大的作用。还有“泪落连珠子”、“泪落便如泻”、“命如南山石”等比喻都增强了语言的情感因素和形象感。

诗中自述身世“十三能织素，十四学裁衣……”是纵向的排比意在强调兰芝聪慧、能干、多才多艺，是知书达礼的好媳妇。“腰如流纨素，耳著明月珰，指如削葱根……”是横向的排比，着意写兰芝姿态容貌的美好。横纵排比的运用使被塑造的人物有一种立体感。

3．联绵词、叠音词

诗中用了不少联绵词表现事物的情状。如“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。“东家有贤女，窈窕艳城廓”极言姿容之美，衬托兰芝和仲卿的忠贞。“徘徊庭树下，自挂东南枝。”描写仲卿自缢前心乱如麻，犹疑旁徨的动作神态及心情。诗中还有不少联绵词，如“藏蕤自生光”、“婀娜随风转”、“络绎如浮云”、“踯躅青骢马”、“勿复重纷纭”、“府吏见丁宁”、“寡妇起旁徨”等，增强了诗的形象性和音乐性。

诗中用了不少叠音词，如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行步姿态的优美，轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”连用两个叠音词将怅惘若失，别情依依的神情，跃然纸上。“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口”，这车声衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪，绵绵的情思。“媒人下床去，诺诺复尔尔”媒人的应诺之声在耳，媒人的喜悦之形可见。“晻晻日欲暝，愁思出门啼”，日色无光，情景交融。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”连用两个叠音词突出，黄昏后天色渐渐昏暗，渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！从以上例句中看出运用叠音词来描绘动作、形貌之外，还可用之来摹拟声音，渲染气氛

典型人物形象刘兰芝与焦仲卿

抨击了专横的封建家长制和罪恶的封建礼教；歌颂了焦刘这对青年男女为了追求爱情的忠贞和婚姻的幸福所表现出的宁死不屈的反抗精神。

刘兰芝是美丽、聪明、善良、能干的青年女子。她生活在封建社会受的是封建礼教的教育，长幼有序的道德规范，使她对婆母的压迫、辱骂和阿兄的逼嫁，有所忍让，但最本质的是坚强的反抗。

焦仲卿和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。

总之，兰芝与仲卿为反抗封建家长制与封建礼教，进行了坚决的斗争，最后以壮美的死，揭露了封建社会制度的罪恶。

㈢ 那些被编成曲的诗词，我知道得有 明月几时有，白头吟，月满西楼，还有哪些

在水一方
但愿人长久（水调歌头 苏轼）几多愁（虞美人 李煜） 黄鹤楼（有晏菲唱的和童丽唱的两版） 月满西楼（一剪梅 李清照）
(明)陈慎：滚滚长江东逝水
(宋)陆游: 诉衷情
(三国.魏)曹操: 观沧海
(宋)王安石：船泊瓜洲
李白：黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）杜牧：江南春
（唐）杜牧：清明
李白：朝发白帝城
（唐）杜牧：山行
（宋）秦观：鹊桥仙（七夕）
（唐）李绅：锄禾
孟浩然：春晓（配曲之一）
（宋）姜白石：扬州慢
古曲填词歌：春江花月夜
白居易：忆江南
孟郊：游子呤
（元）元问好：问世间，情是何物
李白：静夜思
孟浩然：春晓（配曲之二）
李煜: 几多愁(《虞美人》)
柳永：相看泪眼（《雨霖铃》）
欧阳修：人约黄昏后
曹雪芹：枉凝眉
李白：春思
（宋）秦观：忆王孙
李白：清平调
(汉)刘彻：秋风辞
柳宗源：渔歌（配曲之二）
（汉）乐府：少壮不努力，老大徒伤悲
白居易：长相思
苏轼：明月几时有（水调歌头）
白居易：花非花
欧阳修：浪淘沙
蔡文姬：胡茄十八拍
苏轼：大江东去（赤壁怀古）
近代人佚名词：苏武牧羊
岳飞：满江红
北朝民歌：木兰辞（配曲之一）
（宋）姜白石：古怨
北朝民歌：木兰辞（配曲之二）
（宋）李之仪：我住长江头
王维：阳关三叠
李清照：凤凰台上忆吹箫
李白：关山月
曹雪芹：红豆词
李白：春夜洛阳闻笛声
《一笑傲》词：夺泥燕口
李白：子夜吴歌
（明）“词林摘艳”：山丹花
柳宗元：渔歌（配曲之一）
郑板桥：坚劲歌
(南唐）冯延已：红满枝
古诗：采桑曲

㈣ 大圣娶亲2020年七夕会返场吗

不会，2020年七夕返场皮肤是蔡文姬繁星吟游和大乔&孙策猫狗日记天使系列星元。

蔡文姬繁星吟游是在2019年12月上线，当时只是一款6元秒杀的勇者皮肤，但在云中君6元史诗皮肤确定后，官方也是决定将这款繁星吟游升级为史诗皮肤。返场时间：8月25日——8月31日；返场价格：6元。本次直售返场后，蔡文姬-繁星吟游皮肤后续将以限时抽奖的方式产出

这次返场的猫狗日记星元皮肤分别是大乔云朵天使和孙策星辰天使，而且也是有一定的变化，此次整体优化了猫狗日记星元部件展示动画的制作方式，所有金色品质星元武器部件的展示动画在重新制作后，将正确显示对方同主题星元的宠物。

猫狗日记星元皮肤返场价格如下：大乔云朵天使：560点券；孙策星辰天使：560点券。

(4)七夕蔡文姬扩展阅读：

呼声较高的返场皮肤

1、至尊宝

作为玩家公认的手感最好的几款皮肤之一，与露娜的紫霞仙子是一对CP，紫霞仙子只是一款史诗皮肤，售价只要788点券，性价比超高。

2、热情桑巴

这款皮肤是两年前里约奥运会时推出的一款限定皮肤，原价998点券，当时首周折扣半价只要499.热情桑巴特效十分绚丽，妲己使用技能时感觉比原皮肤的技能大了一倍不止，色彩十足，语音也是豪放热情，可以说是妹子最喜欢的皮肤之一，可是大部分人都没有，这也是玩家呼声最高的返场皮肤之一。

㈤ 谁知道河南灵宝有哪些名人和事例

河南历史名人
黄帝－中国历史上最早的军事家，中华民族的共同的祖先
仓颉－黄帝的史官，传说中的文字创立者，有“仓颉造字”之说
杜康－夏朝第五代国王
商汤－商朝开国帝王
姜子牙－周朝宰相，助周武王灭商，河南许昌人
老子－原名李耳，著有《道德经》，道教创始人，河南鹿邑人；
庄子－原名庄周，道家集大成者，著有《庄子》，河南民权人；
墨子－名翟，墨家创始人，河南鲁山人；墨子《吕氏春秋�6�1当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人.具体我也不得而知
商鞅－秦国的著名改革家，河南濮阳人；
范蠡－春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公，河南南阳人；
吴起－战国著名军事家，河南濮阳人；
列子－战国前期思想家，河南郑州人；
苏秦－战国时期著名纵横家，河南洛阳人；
李斯－秦国丞相，是秦朝统一六国的关键人物，河南上蔡人；
韩非－战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》，河南郑州人；
吕不韦－编著《吕氏春秋》，河南省濮阳市人；
陈胜－大泽乡起义领导者之一，河南登封人；
吴广－大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人；
张良－西汉初年政治家、军事家，河南郏县人；
陈平－刘邦主要谋士之一，河南原阳人；
张释之－西汉时执法不阿的知名清官；
贾谊－西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人；
程颢－世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人。
张衡－东汉时期科学家，地动仪，河南南阳人；
冯异－东汉将军，河南宝丰人；
张仲景－东汉名医，被尊为医圣，著有《伤寒杂病论》，河南邓州人；
徐庶－三国著名谋士，河南许昌人；徐庶 籍贯 [豫州]颍川郡 [今河南许昌一带]
司马懿－三国著名军事家，河南温县人；司马懿 籍贯 [司州]河内温县 [今河南温县]
荀彧－三国著名谋士，河南许昌人；
荀攸－三国著名谋士，河南许昌人；
邓艾－三国魏国大将，河南省南阳市新野县人；
蔡邕－东汉末年著名诗人、学者，河南杞县人；
蔡文姬－三国时代著名诗人、音乐家，河南杞县人；
谢安－东晋政治家，淝水之战的指挥者，河南太康人；
谢玄－东晋军事家，淝水之战的指挥者，河南太康人；
范缜－南朝杰出的无神论者，河南泌阳人；
范晔－南朝著名史学家，河南省淅川人；
谢灵运－南朝宋著名诗人，河南太康人；
翟让－隋末瓦岗寨义军头领，河南滑县人；
长孙无忌－唐代太宗朝宰相，长孙皇后之兄，河南洛阳人；
姚崇－唐代三朝为相，帮助唐神宗开创了开元盛世，河南陕县人；
张巡－唐代名将，安史之乱时期血战睢阳（今商丘），河南邓州人；
杨贵妃－河南灵宝人；
褚遂良－唐代著名书法家，河南禹州人；
韩愈－唐宋八大家之首，河南孟州人；
玄奘大师－唐代著名僧人，河南偃师人；
刘禹锡－唐代著名诗人，河南洛阳人；
李商隐－唐代著名诗人，河南沁阳人，后迁居荥阳；
岑参－唐代著名诗人，河南南阳人；
元稹－唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人；
石守信－宋代大将，河南开封人；
戚继光－明代抗倭名将，河南卫辉人；
史可法－抗清名将，河南开封人；
花木兰 是河南虞城人,属商丘.
杨靖宇，杜甫，岳飞和刘秀
白居易出生在新郑辛店镇

中国的风俗节日
1,正月初一春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2,正月十五日为上元节(元宵节)
3, 正月初五路神生日
4,二月初二 "春龙节" 又叫龙抬头 青龙节
5,二月十五,花朝节
6,寒食节: 清明节的前一天
7,三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8, 清明节: 春分后十五日 现在一般定在阳历四月五日
9,四月初八日 佛诞日,又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10, 五月初五端午节
11,夏至节
12,六月六: 晒伏节"六月六,晒红绿。" "姑姑节""六月六，请姑姑",在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节 ,六月
六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节.
13,七月七日，习称七夕、七月七, 乞巧节
14,七月十五日为中元节,又称鬼节,盂兰盆节.
15,七月三十 "地藏节"
16,八月十五日为中秋节
17,九月九日为重阳节
18,十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"
19,十月十五日为下元节.
20冬至
21,十二月八日为腊八节
22,祭灶节:腊月二十三日为祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23,年除日,腊月的最后一天为除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十

㈥ 七夕节返场什么皮肤

七夕情人节返场的皮肤有孙悟空大圣娶亲，露娜一生所爱，周瑜真爱至上，小乔纯白花嫁，项羽虞姬霸王别姬。

而很多玩家要的李白凤求凰，王昭君凤凰于飞，孙悟空至尊宝等稀有限定，不会在七夕返场。王者荣耀每年七夕情人节都有返场皮肤，并且为了迎合七夕的节日属性，返场的都是情侣属性的皮肤。

七夕节上线的情人节皮肤，不是武陵仙君就是成套的霸王别姬，这两套皮肤都是颜值较高的类型。

(6)七夕蔡文姬扩展阅读

七夕情人节，可以说也是王者荣耀游戏的一个非常重大的节日，但是仔细查看王者荣耀的七夕节活动，却发现七夕节没有情侣皮肤返场，也没有其他新皮肤上线，七夕节活动这么差劲，玩家一句话点题：都是皮肤套路。

首先是狂铁新皮肤特工战影，这款勇者皮肤虽然在情人节期间会上线，但是上线的也仅仅是活动而已，参与活动收集道具，到了9月1号才可以兑换奖励，而且兑换的还仅仅是狂铁特工战影的皮肤体验卡，搞这么长时间却只能得到体验卡，这让玩家很郁闷。

这款皮肤很可能是跟高渐离玩趣恶龙一样的，需要抽奖免费获得，但是我们都知道抽奖很坑，不是欧皇得不到这款皮肤了。

这第二个活动就是蔡文姬繁星吟游的6元史诗限定皮肤的返场了。

这款皮肤的返场可以说这才是玩家喜欢的，而且这款皮肤还勇者升级到史诗皮肤了，这让很多零充党的玩家都会忍不住去充钱了，毕竟只要60点券就可以得到一款史诗皮肤，而且技能特效还非常漂亮，哪怕不经常玩的玩家也想要入手的。

第三个活动则是两套情侣星元皮肤大乔和孙策的天使星元皮肤的返场活动，已经拥有这两款星元的玩家自然觉得没意思了，而没有的玩家也可以花少量的钱就可以拿到了，毕竟一套天使星元皮肤只要560点券就可以拿到手了，比起一般的勇者皮肤还要便宜呢，花不了多少钱。

第四个活动则是4位英雄的降价了，这里主要还是蔡文姬划算一点，毕竟蔡文姬的6元史诗皮肤已经返场了，没有这位英雄的玩家就可以少花金币拿到这位英雄了，其实如果金币足够的话，最好4位英雄都拿下，毕竟以后再买的话，还得多花金币呢。

这第5个活动则是碎片商店的更新了，这次更新龙骑士还保留着，没有兑换的玩家，这次得攒够皮肤碎片赶紧兑换了，不然下一次是真的没有了。

另外心灵战警第二次上线碎片商店了，喜欢的玩家也不能错过了。还有夏侯惇的乘风破浪和兰陵王的暗隐猎兽者史诗皮肤也都是不错的选择了，有多余皮肤碎片自然要换了。

㈦ 请问，古代民间四大爱情故事，分别发生在哪些朝代

中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。有两种说法：

比较传统的说法：
《梁山伯与祝英台》
《许仙与白娘子》
《柳毅传书》
《董永与七仙女》

另一种说法是：
《梁山伯与祝英台》
《许仙与白娘子》
《孟姜女》
《牛郎织女》

《梁山伯与祝英台》讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

《许仙与白娘子》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。

《柳毅传书》说的是洞庭龙君的女儿，远嫁给泾川龙君的次子，丈夫虐妻成性，将她赶出龙宫，放牧羊群。龙女求助无门，掩面哭啼。书生柳毅路遇此事，慨然代龙女传书报讯，龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩，心生爱慕，龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言，本无私念，就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚，貌似龙女，后发现此女就是托书的龙女。此后，夫妻相敬如宾，白头偕老。

《董永与七仙女》传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。

《孟姜女》来源于中国民间故事“孟姜女哭长城”。她是秦国的一名女子，在新婚之夜，丈夫范喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体。

《牛郎织女》是流传在 国民间历史最优秀的传说之一，织女是中国神话中的天帝孙女，工作是编织云彩，后私自下凡与牛郎结合，西王母发现后，用发簪一划，牛郎与织女之间出现了一条天河（即银河）将两人分开。以后每年七月初七（阴历）才得在鹊桥（喜鹊搭建的桥）上相会一次。牛朗织女每年七月七日相会的说法，成为了 们今时今日的七夕七巧民间信仰。

㈧ 2020七夕王者荣耀什么皮肤返场

2020七夕王者荣耀返场皮肤：诸葛亮-武陵仙君皮肤。

《王者荣耀》中，英雄穿戴皮肤后内，会添加一容定的属性。所有皮肤无论品质价格高低，所增加的属性都是一致的，共有三类：+10物理攻击；+10法术攻击；+120最大生命。根据英雄主定位的不同，皮肤所增加的属性也有所不同。

诸葛亮——武陵仙君皮肤介绍：

级别：情人节限定（传说）

获取方式：限时出售（1788点券）

桃李春风，不如一眼回眸

皮肤特性：

外观：桃李春风，不如一眼回眸

特效：落英缤纷的技能特效

语音：婉转深情的语音

音效：含情脉脉般的落花音效

回城：飘然出尘，眠花笑春风的回城

头像框：随皮肤附赠同系列头像框

(8)七夕蔡文姬扩展阅读：

一般来说，王者荣耀中的皮肤相对于原英雄皮肤来说会有如下改动：

1、原画改动。

2、模型改动。

3、语音改动（出场台词、局内台词、死亡台词、挑衅台词、大招释放台词）。

4、技能特效改动（改颜色或改技能模型）。

5、展示界面出场动画改动。

6、加载界面的封面改动。

7、局内出生特效改动。

8、局内回城特效改动。

9、局内死亡特效改动。

10、局内待机动作改动。

11、是否随皮肤附赠同系列头像框。

㈨ 中国的四大才女是谁

现代四大才女： 庐隐是一位思辩才识相当健全的女性，她提出了妇女走上社会获得其做人价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。她性格极其热烈，据她自传说，少时既失父母之爱，长大后又常受命运的播弄，一个热情人处于这样冷酷环境，好像一株玫瑰花种在冰天雪窖，叫它怎样可以蓓蕾？她创痛的心灵要求爱情的慰藉，正等于花之需要阳光的温煦呢。在庐隐的作品中尤其是《象牙戒指》，我们可以看出她矛盾的性格。她的散文作品有一大类明显地是自我感受的渲泄与陈述。她用“灰色眼睛看人生”，作品不粉饰、不掩盖，即使弥散着“悲哀”也绝对的真诚。庐隐的苦闷，现代人不曾感觉到，但在别人看来讳莫如深，唯恐人知，庐隐却很坦白地暴露出来，又能从世俗非笑中毅然决然找寻她苦闷的路。这就是她的天真可爱和伟大之处。 石评梅的作品不仅有缠绕不清的哲学臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的层面上更为脆弱更为哀苦，通篇充满了“冷月、孤坟、落花、哀鸣、残叶”等冷艳的词汇，她的作品仿佛是一串串泪珠汇成，可谓满纸辛酸泪。然而她的善感与抑郁的气质并不妨碍她对女性命运和人生的思考，而是从悲观主义的角度循着情感的悲哀逻辑进行思辩与觉悟，表现一种极热烈又悲哀至极的呐喊。庐隐曾评价她说，石评梅注定了她是悲剧中的主角。她经历了幻想到现实痛苦与虚幻、失望、渴望到仇恨、破坏、反抗的全部悲剧起落的连续过程、情感苦旅和这中间巨大的思考时空，她的散文就是她心迹的真实记录。 被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。 张爱玲也是一位带有传奇色彩的女作家。她出生在上海一个门弟显赫的家庭。她的外曾祖父是著名人物李鸿章，家庭对她来说影响是巨大的，她受到了本土文化和外来文化的双重影响。她的作品是通过理性的思考，去找寻和把握都市市民在历史进程中真实的精神状态，体现了都市平民化倾向和浓郁的市民情趣。她谈的都是自己的所历、所见、所悟和所感，既是对世俗生活的认同，又不拒绝享受现世人生，却也不愿意苟同，这也是张爱玲“俗”却不俗的所在。张爱玲的第一任丈夫胡兰成先生曾评价说，张爱玲的散文与小说，如果拿颜色来比方，则其明亮的一面是银紫色的，其阴暗的一面是月下的青灰色。读她的作品，如同在一架钢琴上行走，每一步都发出音乐。但她创造了生之和谐，而仍然不能满足于这和谐。她的心喜悦而烦恼，仿佛是一只鸽子时时要冲破这美丽的山川，飞到无际的天空，那辽远的、辽远的去处，或者坠落到海水的极深去处，而在那里诉说她的秘密。她所寻觅的是，在世界上有一点顶红顶红的红色，或者是一点顶黑顶黑的黑色，作为她的皈依。 古代四大才女： 千载名女 卓文君 卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。 蔡文姬 蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。 蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。” 蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。 千古才女----李清照 一对描金彩绘龙凤喜烛，插在修长的美人型烛奴上，它的光焰欢快地跳跃着。两盏垂着金色流苏的八角薄纱大红宫灯，悬在屋中央，把洞房四壁映成了一片绯红。新人静静地坐在妆台前，绣红的大红盖头把她和周围的一切隔开了，眼前只是一片红色的神秘的朦胧。新娘名叫李清照，是宋徽宗时礼部员外郎李格非的女儿。就要为人之妇了，她不由想到，十八年恬静的闺阁生活，一晃眼就过去了。还是攀坐在父亲膝头的年龄，上百首古诗就已能琅琅上口，到了少女时期，执笔属文，展卷吟诗，更是锦心绣口，吐属风流。她一天天长大，在婷婷玉立的风姿之外，更多了一层至诚淳朴的书卷气。她以王献之的字帖学书，写得一手秀丽的小楷，铁划银钩；她对前朝李思训、王维的金碧、水墨两大画派都十分酷爱，也常常研朱挥毫，作几幅翎毛花卉。她通音律，早在儿时就已学会抚琴；她父亲常对她母亲感叹：“我的清儿若是个须眉男子，采芹入泮，怕不象探囊取物一般容易！”现在她就要成为吏部侍郎赵挺之的儿媳，青年大学生赵明诚的妻子，她不由感慨系之。正是冬天，一个丫环特地送来一枝梅花，拜过天地，喝过交杯酒，她和赵明诚入了洞房。 赵明诚酷好金石，在攻读经史之余，对于彝器、书帖、字画，每每刻意搜求。晃眼婚后一年的时间过去了，李清照对于金石学也有了浓厚的兴趣，帮助丈夫考证、鉴别。夫妻之间的感情也愈来愈深，赵明诚在大学读书，每月朔、望才能请假回来，尽管同在一个汴京城中，李清照仍觉得如隔迢迢云汉，半月一次的相逢，也当做一年一度的七夕。（太多，此不详答，见谅） 一代女文豪班昭 班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。 以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。 另一说：李清照，卓文君，蔡文姬，上官婉儿，用八个字形容孤女，痴女，悲女，怨女。

㈩ 有没有高中语文课本上的古诗文唱成歌的

高中语文课本上的古诗文唱成歌的有很多，具体有一下古诗：（清）曹雪芹：红楼梦.葬花(简谱)，枉凝眉，红豆词
（宋）欧阳修：万叶千声 （简谱）
（宋）聂胜琼：有时知我此时情 （简谱）
（宋）范仲淹：芳草无情（简谱）
（宋）辛弃疾：欲说还休 （简谱）
（宋）岳飞：小重天 （简谱）
（南唐）李煜：独上西楼（简谱）几多愁(《虞美人》)
（魏）曹植：七步诗 （简谱）
（唐）白居易：长恨歌（片断）（简谱）
（宋）姜白石：淡黄柳
（宋）秦观：鹊桥仙.七夕
（唐）李商隐：别亦难
（宋）叶清臣：留别
（唐）王之涣：登鹳鹊楼
（宋）苏轼：黄州定慧院寓居作（卜算子）
（明）陈慎：滚滚长江东逝水
（唐）张 继：枫桥夜泊
（宋）姜白石：古怨
（宋）李之仪：我住长江头
（宋）陆游:诉衷情

（元）元问好：问世间，情是何物
（三国.魏）曹操:观沧海
（宋）王安石：船泊瓜洲
（唐）杜牧：江南春
（唐）杜牧：清明

（唐）杜牧：山行
（宋）秦观：鹊桥仙（七夕）
（唐）李绅：锄禾
（汉）刘彻：秋风辞
（宋）秦观：忆王孙
（宋）姜白石：扬州慢
（明）“词林摘艳”：山丹花
（南唐）冯延已：红满枝
（汉）乐府：少壮不努力，老大徒伤悲
孟浩然：春晓（配曲之一）
古曲填词歌：春江花月夜
白居易：忆江南
孟郊：游子呤

孟浩然：春晓（配曲之二）

柳永：相看泪眼（《雨霖铃》）
欧阳修：人约黄昏后
李白：黄鹤楼送孟浩然之广陵，朝发白帝城，静夜思，春思 ，关山月，春夜洛阳闻笛声，子夜吴歌，清平调三首。
柳宗源：渔歌（配曲之二）
白居易：长相思，花非花
苏轼：明月几时有（水调歌头） (简谱版)，大江东去（赤壁怀古）
欧阳修：浪淘沙
蔡文姬：胡茄十八拍
近代人佚名词：苏武牧羊
岳飞：满江红
北朝民歌：木兰辞（配曲之一）
北朝民歌：木兰辞（配曲之二）
王维：阳关三叠
李清照：凤凰台上忆吹箫
《一笑傲》词：夺泥燕口
柳宗元：渔歌（配曲之一）
郑板桥：坚劲歌
古诗：采桑曲