七夕古人吃啥
七夕节俗活动的核心：乞巧
七夕节是女子们的节日，其节俗活动有个关键词，就是“乞巧”，即乞求心灵手巧。
于是这个节日里少不了巧手女子平日里常用的“针”。“穿针乞巧”是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”的记载，也就是七夕月下比赛用丝线穿针，这“开襟楼”是专门为七夕拜仙、乞巧搭建的楼台，装饰五彩。用七孔针是为了穿针的难度，后世又发展为难度更甚的九尾针。“喜蛛应巧”之俗稍晚于“穿针乞巧”，大致起于南北朝。南朝时的做法如《荆楚岁时记》中所说：“是夕...陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子网于瓜上，则以为符应。”此处的“喜子”为小蜘蛛。唐代时，皇宫中也十分盛行这种习俗，做法略有不同，据《开元天宝遗事》记载，当时的七夕夜，宫女们要“各捉蜘蛛闭于小盒中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之”。还有“投针验巧”。这是“穿针乞巧”的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。明《帝京景物略》中载有“七月七日之午丢巧针”的做法：七月七日正午，女孩将一碗水放在太阳下暴晒，过一会儿，水面生膜，将绣花针轻投水中，针会浮着，此时就看水底的针影像什么。如果针影像云朵、花卉、鸟兽，就说明女孩“得巧”；如果针影粗如棒槌或细得像丝，就说明女孩“得拙”了。有趣的是，也有一些地方，投的不是针，而是自制的豆芽，当然，这用来验智巧的“豆芽”，要叫做“巧芽”了。
『贰』 七夕有什么的习俗，古人是如何过这一天的
1.台湾拜“床母”：台湾七夕除拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神祇也都是女性神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡），焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。
2.漂针试巧：七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。
3.树液洗头发花草染指甲：许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
4.“南瓜棚下听悄悄话”：在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。哪像现在送束七夕节鲜花就可以了！
5.接露水：浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
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『叁』 七夕节有什么习俗
七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等。
1、拜织女。“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品。
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七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
『肆』 七夕古人通常吃什么
你好朋友
七夕是我们中国非常特别的节日，
在古代过七夕节应该和我们现代人吃的是一样的。
『伍』 七夕节古人通常吃什么
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。
巧果
巧果：七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。巧果款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
酥糖：在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。
巧巧饭：在我国山东，这一天要吃巧巧饭，乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
瓜果：在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。
『陆』 在七夕节的时候，人们通常吃些什么
七夕节有吃巧食的传统，此外也吃鸡肉，这些食物都和七夕有着不浅的历史渊源。
而七夕则是我国的传统节日，而七夕吃巧食、吃鸡肉的习俗，随着时代变迁，正变得越来越陌生，希望大家能重视传统节日，让我国的宝贵文化遗产得到传承和延续。
『柒』 我国的“七夕”情人节，古代人是怎么过的
吃蜘蛛、拜魁星、种生求子……古人怎样过中国“七夕”情人节？
每年的农历7月初7，是我国民间传统文化中一个重要的节日之一。
这个节日的由来，民间传说较多的是牛郎和织女，银河两河相隔分居一年后，在鹊桥相会的日子。
牛郎织女的神话故事，为这个传统节日，增加了不少唯美浪漫的色彩，也为一些情侣，提供了一个美好的相聚机会。
在民间，“七夕”节——也因此被称为中国的“情人节”。
魁星和文昌帝君，都是主宰文章功名的神仙，受到天下文人才华的尊崇，特别是在闽东一带，特别的崇拜魁星。
因此，古人也入往往会在浪漫的传统节日这一天，祭拜魁星。
四、种生求子，种子得福
在上面的文字中，“源易缘”曾谈道，“七夕”这一天，被视为红火喜庆的一天。古人同认为这一天是“种生求子”的吉祥日。
古人提前将小麦、绿豆、豌豆等浸泡至长出嫩芽后，求子女的女性就将这些芽苗用红、蓝彩线束扎起来，作为种子得福的象征。
这个渐渐淡出现代人的习俗，如今想来，是不是也特别有的有趣呢？
早在12年前，中国的“七夕”节，就被国务院列入首批国家非物质文化遗产名录。
『捌』 每年的农历7月7日是传统的七夕节，古代的时候人们在这一天会做一些什么
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式了，是从两千多年前的传下来的。很多史料记载表明，在农历七月初七的晚上，女人们会将瓜果吃食全部摆到院子里和家人一起赏月，还会将准备好的五彩线和九尾针拿出来，家里的女眷会对着月亮穿过去，祈求自己会像织女小姐姐那样心灵手巧，所以七夕节也被叫做“乞巧节”。
种生求子
还有一种习俗就是在七夕这一天求子。古人会在七夕节的前几天找个小木板，然后把黍米、绿豆、小麦这些作物的种子洒在木板上，然后天天洒水培养，等它们生出来嫩芽以后就把它们用绳子绑起来摆在外面，这种的叫“壳板”。还有的将这些嫩芽洒在水面上，也是看波纹判断有没有讨到巧。除了这些习俗，还有习俗就是把蜡制的娃娃玩偶扔在水里，可以祈求生孩子。
『玖』 七夕是中国的情人节，古代人是怎么过七夕的
现在在过七夕的时候，大家会发现，其实已经和传统之中的七夕有着很大的差距。在传统文化之中七夕节是有着很多的习惯的，但是慢慢的遗留到现在的社会之中的时候，其实仅仅只剩下了七夕节这样的一个名称，其中很多的民俗习惯都并没有被保存下来。
除此这些之外，在七夕这一天很多的男子和女子也会相约一同在街上闲逛，而且在这个时候街道是非常热闹的。
『拾』 古代七夕节有什么活动呢古人是如何度过的呢
“七夕”，即农历七月初七，民间相传是牛郎织女从鹊桥渡过天河相会的日子，七夕节也称“乞巧节”，七月初七当晚，女子，特别是未出阁的女子要向织女“乞巧”，以求也能拥有一颗聪慧的心，拥有一双灵巧的手。因此，七夕这一天在漫长的岁月中逐渐被赋予了“爱情美满”和“心灵手巧”的两种内涵，你知道古代七夕节有什么活动?古人们七夕节是怎么过的吗?
种生求子
种生求子是实际上也是古代生育信仰的一种。寄托着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。
6、为牛庆生儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。为了祭奠老牛让牛郎刨皮，驾着它的牛皮去见织女的牺牲精神。