元宵节就是古代的情人节
Ⅰ 为什么元宵节,才是中国古代的情人节
元宵节是每年的正月十五,这一天人们会吃元宵,等到晚上,年轻的人们最愿意的做的事情就是赏花灯和猜灯谜了。正因为青年男女们都来赏花灯,正好借此机会相识,一见钟情,或者相识相知相爱,因此元宵节也被称为“情人节”。
后世也有很多文人,也以元宵节的爱情为主题,创造出了很多绝佳的诗句。比如欧阳修的《生查子》:“月上柳梢头。人约黄昏后”,还有辛弃疾的《青玉案》:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,可见这一天对青年男女来说是多么得重要。
Ⅱ 元宵节是古代中国的情人节吗
是的吧。。。
因为我看过这样文章:元宵节是春节过后的第一个重要华夏民族传统节日。元宵节自汉代“燃灯礼佛”,而到了唐代则“燃灯成俗”,逐渐演变成为一个可以让人们“纵情”的节日。
有些民族在元宵节有男女青年可以互表爱意的做法。民俗中有“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”之说,在白天还举行耍狮子、跑旱船、扭秧歌、踩高跷,晚上则有猜灯谜、舞龙灯,未出嫁的少女可以特许在这一天晚上外出游玩。在过去“灯”和“谜”是分不开的,“灯谜”俗称“打灯虎”。谜条贴在花灯上,猜中者有奖。有的店铺张灯挂谜,“如有猜中者,奖苹果三千”,当猜中者领奖时才发现奖品不过是一只苹果上插着三根牙签。
许多东南亚华人保留着过传统节日的习俗,马来西亚华人对元宵节和春节非常重视。他们从冬至到正月十五都算做过年,除了保持吃元宵、点灯笼的习俗之外,还有一项有趣的活动,那就是在正月十五这一天,未婚男女相互抛水果,男孩向女孩抛苹果,女孩则向男孩抛柑子,其中的含义是希望自己未来找到一个如意的伴侣。
这种习俗其实在我国内地的一些少数民族中也有保留,如南方地区的白族、壮族和苗族等,都有在春节到元宵节男女青年互相“抛绣球”的习俗。凡是接不住绣球的男女,都要赠纪念品给对方。而太多次失球又无法赎回纪念品的人,就表示接受对方的爱情了。由此也有人称元宵节为“中国情人节”。
Ⅲ 元宵节才是中国情人节为什么这么说
之所以说元宵节这天才是中国的情人节也是有来历的:因为在古代年轻女子是不被允许参加一些集体性的活动,但是在元宵节这天她们却可以结伴出去赏花灯。那天许多未婚男女,都会借着这个机会去找寻自己的另一半,以此促成自己的美好姻缘。

七夕情人节是我国传统的节日,在每年的农历七月初七。关于这天一直流传着关于牛郎织女的爱情故事,据说七夕这天牛郎和织女会通过鹊桥相见、约会,以解相思之苦。七夕情人节除了包含爱情的寓意,还有着“乞巧”、“乞福”的内涵。
不过七夕情人节因为宣传力度不够、活动内容过少,热度一直不能和2月14那天的情人节相比。虽然这只是简单的一个节日,但是也从侧面反映出了目前我国传统节日所处的困境,热度不够。
在我看来,情人节也只是一个象征意义或者说是一种表达方式,对于爱情来说并不是很重要。我认为只要心中有爱,相爱的两个人完全有能力把每天都过成“情人节”。
Ⅳ 元宵节是中国情人节吗
元宵节是中国的传统佳节,更是一个充满诗意的节日,但其实,元宵节是隐形情回人节!正月十五答的灯市上有各式各样的花灯,在唐朝还有乐舞百戏表演,成千上万的宫女、民间少女在灯火下载歌载舞,可以说是全城狂欢。
2月19日是元宵节,华东师范大学 民俗研究所的张海岚说,如果穿越回唐代,问一个女性最喜欢的节日,那一定是元宵节。元宵节期间,皇帝却特许开禁三天,俗称“放夜”。平素很少抛头露面的女子元宵夜也可以和男子一样步出家门。所以古时候的元宵节还双担着“情人节”,千百年来,在元宵节上演的两情相悦的爱情故事,举不胜举。
从文学作品中依稀可以分辨出元宵节情人约会的影子。“醉里挑灯看剑”的豪放派词人辛弃疾,也绕不开温婉的上元佳节。他的《青玉案·元夕》,尤其是最后一句,已经成为了各领域争相引用的经典。
影视剧中,《大明宫词》里的少女太平在元宵灯会上揭开了心上人薛绍的面具,《仙剑奇侠传三》中徐长卿与紫萱的三世情缘起于元宵灯会的一见钟情。中国古代并不歌颂自由恋爱,全因天时地利,元宵节便成了无冕情人节。
Ⅳ 元宵节究竟为什么在古代被称为情人节
元宵节在古代被称为情人节是因为元宵节是春节过后的第一个重要的节日,并且古代有宵禁,只有在元宵节这一天没有宵禁。没有宵禁古代的男男女女都会出来赏花灯,故而被称为古代的情人节。
元宵节起源于汉朝,在隋朝时期就真正的兴盛起来,在元宵节的这一天可以赏花灯,摆戏台、演歌舞,表演人数也众多。这一天被取消了宵禁,所有的男女老少都可以出来游玩。不少的青年才俊,窈窕淑女都出来看表演,或者自己表演等。在古代那个时期,元宵节很热闹的。
元宵节被称为情人节是古代的人思想比较封建,女方基本上都不能出来更别说可以见到很多男生。于是元宵节这一天,男男女女都会出来游玩,为未婚男女提供了见面的机会,就像我们现在社会相亲一样,在古代,人们特别珍惜这一天,尤其是单身男女。于是元宵节就慢慢的就被人们称为情人节了。
Ⅵ 元宵节为啥会是古代女子的“情人节”
很开心我来回答这个问题。
有这样一种说法:在古达女子能出来的节日都是“情人节”。
从这个理论来看的话,古代的“情人节”不仅仅是元宵节,应该还有清明节,因为清明是要外出踏青的,而且是举家踏青。当然在南方还有端午节,因为有龙舟会。并且龙舟会也是举家要出来看赛龙舟的。
其实在我个人看来,古代的“情人节”是一个系统,是成体系的,它是有好多个节日串起来的一个大概念的“情人节”,这是一个古代人相识、相恋最终结为夫妻的一个流程。而元宵节这一天正是这个流程的开始,也就是恋人们初次见面的过程。请听我细细道来。

经过了元宵节的初见,又经过了清明节的私下交谈,这桩婚事也就基本正式定下了,大家有没有觉得我们古代的文化很有意思呢?其实我们好多的节日都有它最初美好的实际用途。以后我会一一道来的。
Ⅶ 元宵节是“中国情人节”吗
元宵节,虽然说,这是一个以月圆为标志的佳节,然而,此时真正的热闹都是属于人间的,并不属于月亮。月儿一轮,只不过是高高悬于夜空,成为了“火树银花不夜天”的人间背景点缀。
你会发现,在元宵节,人们赞颂的是灯会、追逐的是灯谜、品尝的是元宵、期待的是元夕的浪漫约会,目之所及的重点,全都是地面光亮;而并不像八月十五中秋节那样,把大量的注意力都投注给了仰望皓月、赏月赞月的月主题活动。因此,我们就可以给元宵节三个定位——
第一,元宵节,是一个民俗的灯节。
在这一天,人们赏花灯、逛灯市,猜灯谜、放天灯,这实际上是在比圆月还亮堂的人间光亮里,点燃希望、祈福新年、放飞明天。
对于大街小巷上这种张灯结彩的景象,唐代诗人苏味道的诗《正月十五夜》诗里说:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”
第二,元宵节还是属于青年的情人节。
这得益于在很多戏曲小说、民间故事的描述里,男女主人公都是在难得可以自由走上街头赏灯的上元夜,邂逅了彼此、相遇了缘分。
可以说,上元夜借喧闹灯市的机缘,给了古代青年男女一个难得的、可以释放自我的空间,让他们去悄然地约会彼此,让他们能难得地点燃青春。就像欧阳修的宋词里讲:“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。”
第三,元宵节是春节奉献给社会的最后一次全民狂欢节。
元宵节的晚上,火树银花,车水马龙,热烈至极,所以过元宵节也俗称“闹元宵”。
闹元宵,这似乎是要在走上新一年工作起点之前,以丰盛收尾;吃元宵,又似乎是在农历新年即将结束之前,再次用美食的形状寓意来强调团圆。
所以辛弃疾的词描写元宵盛况说:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”在这一晚,人们欢歌狂舞,人们赏灯游街。
正月十五元宵节,是春节的一次热闹收尾,吃了元宵,过了十五,这年,才算是过完了。
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第四,元宵节,就是元宵节。
在今天,我们还要通过古今节日以及中西节日的对比,给出元宵节一个属于它的坐标——或者说,通过很多的争论声音,来给它一个尽可能相符的文化坐标。
近年来,很多商家和媒体都会宣传,说七夕节是中国的情人节。但是,和七夕节相比,元宵节才更有情人节的意味。因为七夕节,那只是闺阁女儿在自家院子里过的一个乞巧节,纵然有牛郎织女的爱情传说来作为这个节日的背景加持,但也并不能真正演化出七夕节有什么约会属性来——因
Ⅷ 元宵节才是古代的情人节吗
元宵节更像中国古典的情人节。
元宵节起源于汉代。据《史记·封禅书》记回载:汉答武帝时,亳人谬忌奏请祭祀“泰一”神。“泰一”神又称“泰乙”、“太一”或“太乙”。为何要祀泰一呢?谬忌认为“泰一”是天神中最尊贵者,其地位在五帝之上。汉武帝又是极为相信神仙的皇帝,面对当时人们心目中如此尊贵的太一神,岂能不大大祭祀一番。尤其在正月十五日祭太一神最隆重。从黄昏开始,通宵达旦用盛大的灯火祭祀,加上夜晚常有流星划过祠坛之上,从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。
元宵节却肩负着类似于情人节的功能:元宵节自汉代以来,一直有着市民夜游灯会的传统,不设宵禁。在过去,未出嫁的女子尤其是大户人家的女孩,都是不能出闺门的,只有在元宵节之夜,可以出门去逛元宵灯会。于是,很多年轻女子就把这一晚作为私会情人的日子。对于没有情人的青年男女来说,它当然也是邂逅的绝佳夜晚。
Ⅸ 元宵节是古代情人节吗
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一版个机会,传统社会的年权轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千网络,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
