桂花七夕

① 这三首诗是写给谁的

《七夕》赏析

我们先看第一首诗：写于七夕情人节。

“万里碧空净，仙桥鹊驾成。”这两句是交代成诗的时间和天气。“万里碧空净”指这天白天天气晴朗万里无云。“仙桥鹊驾成”，点明这天是架鹊桥的日子，即七夕节。可以看出是描写这年的七夕情人节的白天万里晴空的景象。

“天孙犹有约，人世那无情？”雍正在前面写了这天应该是“仙桥鹊驾成”的好日子。然后接下来羡慕“天孙犹有约”，这里的“天孙”指织女星（牵牛星可称为"河鼓二"）。我分析，雍正羡慕这一天连织女和牛郎都能相会。然而自己呢，“人世那无情？”，一定是捞不着和亲爱的在一起，隐隐发泄对老天的不满意。可以看出这个佳人好像和雍正有缘无份，

“弦月穿针节，花阴滴漏声。”这两句话，把时间从白天移到了晚上。“弦月”指不圆的月亮，因为七夕节是农历七月初七，因而晚上的月亮是弦月。我认为“弦月”这个词在这里运用得很巧妙，有2个作用，一个作用是将时间移到了晚上，另一个用这个不圆的月亮来暗示自己和爱人不能团聚。“穿针节”是“七夕”的别称，因为这一天有穿针的习俗。七夕节本应该是爱侣相聚你侬我侬的度过，然而这天晚上作者却只能看着不圆的月亮高挂空中。“花阴”指花丛。（我不确定，作者是否也暗借李清照的《醉花阴》来表达佳节和爱侣分隔两地的郁闷心情）“滴漏”：古代的计时器，和我们今天的沙漏一样，只不过里面装的是水。要知道滴漏的水滴声是很小的，作者能听到“滴漏声”，更加衬托七夕夜晚的寂静。七夕夜晚，本应该和情人在花丛间漫步谈笑，然而，作者却只能听到嘀嗒嘀嗒的滴漏声度过漫漫长夜。的确够郁闷的。

且看后面一句“夜凉徒倚处”，看看这用词：“夜凉”有一种孤寂的感觉，如果情人在身边，一定如沐春风，哪里会感到凉。再说七夕节是农历七月七日，本应该是炎热的晚上，怎会感到凉呢？因而，我认为这个词的运用，充分体现了作者此时的清冷孤寂的心情。接下来“徒”字的运用得很妙（鼓掌！），更能表达这种感情。我特意查了字典，徒果然有“独、仅仅“的意思。“徒”字还有“徒然,枉然”的意思。既描写了身的孤独，又描写了心的孤独，妙哉！妙哉！那么整句“夜凉徒倚处”，应该描写雍正这天在清冷的晚上独自倚在什么地方思念有缘无份的佳人的孤独无奈伤感的情形。而最后的那句“河汉正盈盈”写得更妙。这句话里的“河汉”和“盈盈”二词，语出于东汉末期的诗《迢迢牵牛星》（《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。），这里的“河汉”指的是织女，而“盈盈”是指织女亭亭玉立的绰绰风姿。前后两句运用对比的手法，前句的“冷”“徒”和后句的“盈盈”对比出作者心情冷热两重天。那么“夜凉徒倚处，河汉正盈盈。”描写的情况是，恍惚看见寒冷孤寂的夜晚独自惆怅的倚着的地方，织女（引申指雍正思念不得团聚的佳人）正婷婷玉立的站在那里。
这首诗感情细腻，遣词优雅，意境非常优美。巧妙利用七夕节这一特殊日子，运用牛郎织女的诗词及传说，引申表达自己的情感故事。短短几个字，将自己与情人悲欢离合的故事，有缘无份的遗憾，绵绵不绝的思念，清冷孤寂的心情，描写得惟妙惟肖，让人不忍释卷。乃情诗中难得一见的佳品。
《寒夜有怀》赏析

我们再来看第二首诗：写于寒冷的夜晚.

“夜寒漏永千门静，破梦钟声度花影。”“夜寒”指寒冷的夜晚，这个“寒”字既是温度的写照，也是作者心情的写照。“漏永”指深夜，“漏”是滴漏的意思，是古代的计时器。我认为这里“漏永”这个词用得很妙，它有3个作用，一个作用是交代成诗的时间是深夜，另一个作用是用滴漏的声音来衬托深夜的寂静，还有一个作用是表达作者孤寂惆怅的心情。“千门静”，这里的“千门”是泛指，意思是家家户户，“千门静”描写深夜家家户户寂静无声。“夜寒漏永千门静”整句描写的景象是：在寒冷的深夜，家家户户悄无声息，怀着孤寂的心情，听着滴漏的小水滴嘀哒嘀哒的落下。短短的几个字，烘托出一个非常安静非常冷清的夜晚环境。“破梦”的“破“字是一个瞬间性动词，形象的描写了梦被惊醒的一刹那。“破梦钟声度花影”整句描写的景象是：当当当的钟声把作者从梦中惊醒，眼前浮现花影。（这里的“花影”到底是指作者睡得迷糊突然被惊醒眼睛有些花？还是迷糊依稀看到佳人的身影？还是二者兼而有之？本人拿不准，请各位大人们赐教）前面两句话，一静一动，一静一吵，衬托寂静的滴漏声与突然响起的钟声，运用对比的手法，把这夜的成诗环境，维妙维肖的展现了出来。

“梦想回思忆最真，那堪梦短难常亲。”这两句很好理解，平铺直叙交代了做了什么梦和做梦以后的心情。作者想起刚才梦境中往事历历在目，可惜美梦太短暂而且不容易常常做。

“兀坐谁教梦更添，起步修廊风动帘。”这两句话也很好理解，也是平铺直叙的交代了做梦惊醒后的行为。“兀”是“茫然无知、痴痴呆呆的样子”。（梦惊醒后）迷迷糊糊的坐着，半梦半醒，谁知道梦一个接一个。于是起来到廊上溜达溜达清醒清醒，风吹动廊上的帘子。

“可怜两地隔吴越，此情惟付天边月。”这两句话可给咱们点八卦线索了，嘿嘿。“可怜两地隔吴越”这句点出了佳人的居处。“吴”指江苏。“越”指浙江。“可怜”体现了有情人相隔千里的惨状。我认为，佳人有可能在福建或广东。“此情惟付天边月”，看来两个人团聚是没有机会了，只能将感情交给晚上唯一两个人都能看见的东西（月亮）这一办法来寄托绵绵的思念了。颇有“海上升明月，天涯共此时”的意味。同时，这天边的月亮的明，象征着作者可以以此来交付感情的喜悦梦想，而月亮的明益发衬托夜晚的暗，也暗示作者与佳人无法相守的无奈现实。

这首诗，描写了作者夜晚梦见美好的爱情往事被惊醒后对无法相守的爱情的无限惆怅之情。入梦，听漏，钟鸣，惊醒，兀坐，起步，风起，帘动，慨叹，望月，一个个动作描写细腻而生动。在寂静黑暗的夜晚之景中见孤寂无奈之情，是所谓触景生情。此诗亦是情诗中的佳作。

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《仲秋有怀》赏析

我们再看最后一首诗：写于仲秋佳节。本应该是夫妻团圆之日。我发现，一到这种情人相聚之时，老四就开始思念佳人长吁短叹了。（定时抽风，呵呵）

“翻飞挺落叶初开，怅怏难禁独倚栏。” “翻飞挺落叶初开”描写叶子的情形，点明成诗的时间。“怅怏难禁独倚栏”这里“怅”指“惆怅”，“怏”指“闷闷不乐、郁闷”。整句话的意思是，独自倚靠在凭栏上，郁闷惆怅之情如滔滔江水连绵不绝，想停都停不下来。（这个老四，一到情人节、仲秋节，就伤感得靠着栏杆独来独往，让他的老婆们多没趣，该打，嘿嘿）

“两地西风人梦隔，一天凉雨雁声寒。”这里的“两地”指的是作者和他思念的对象分居两地。“西风”干燥寒冷，衬托作者的心情。“人梦隔”两地远到做梦都没办法相会。（老四心里猫抓般的难受吧）“凉雨”的“凉”和“雁声寒”的“寒”绝对是作者心情的写照。以前是触景生情，这里是以情感景。客观的来说，那天的雨可能是温的，大雁的叫声也可能是令人愉快的。然而，作者的主观情绪影响了他对周围环境的感觉，因而他觉得周围的一切都是伤感的。

“惊秋剪烛吟新句”从字面意思看是惊觉秋天的到来剪烛花写了新诗。但是这里需要注意是“剪烛”和“新”这两个字，好像透漏着玄机。“剪烛”出自“剪烛西窗”的典故，（源自李商隐的《夜雨寄北》），“剪烛西窗”和“巴山夜雨”都是描写夫妻闺房中温馨浪漫的的词语。那么我就有些疑惑了，作者是一个人剪烛？还是和另一个人剪烛？还是惊闻爱人和别人剪烛？需要注意的是，吟了“新”句。

“把酒论文忆旧欢”喝着酒谈论着诗文（或可能是独自，或可能是和新妇），回忆起了和老情人把酒论诗的温馨画面。（这个老四，我真服了他了）需要注意的是，这里的“旧”字，是不是指老情人这么简单？因为前面出现了“新”字，是不是指前面那个“新”字有“新人”的含义？或者是不是指二人的感情由于某种原因没有结果，因而只能成为了“旧人“？

“辜负此时曾有约，桂花香好不同看。”注意，这句话也给我们提供了些八卦素材。“曾有约”说明二人有过约定，可能是婚约，可能是私奔（不大可能，老四还惦记着江山呢），也可能是相聚赏桂花。“辜负”说明好事没成，谁辜负谁？如果是婚约，看老四那郁闷的样子，八成是琵琶别人抱，或者也可能老四因为政治需要牺牲了爱情当了负心汉也没准。如果是相约赏花，老四现在眼前的就是桂花，那一定是老四被放了鸽子。“桂花香好不同看”的意思是，桂花还是和从前一样的香一样的美，只是因为陪同欣赏的人不见了，而索然无味了。体现了一种物事人非的凄凉感。（估计作者想表达，就算新人一样会吟诗品酒，也无法和作者心中的故人相比）

这首诗，采用白描的手法，描述昔日情侣今日相隔千里无法结合的无奈事实。表达了作者对于这段感情的追忆珍惜和对于有缘无份结局的伤感幽怨之情。
回答者：zhangdzl146 - 试用期 一级 7-20 17:10

出自雍邸集吧
谨案《世宗宪皇帝御制文集》凡文二十卷、诗十卷。文分十三体。诗则前七卷曰《雍邸集》，皆康熙壬寅以前作，后三卷曰《四宜堂集》，则御极以后作也。
这是雍正做皇子时所作。至于写给谁的，那就真无从考证了，有人说是年妃（年庚尧的妹妹叫年永月，有传年永月被雍正看中，册封为妃）。孰真孰假，无从考证，无从考证啊。
回答者：wxhning - 试用期 一级 7-20 17:14

这个是出自四库全书的雍邸集

至于具体写给谁的
无从而知
不过留给后人很多的猜想

至于楼上这位说的 回答者：wxhning - 试用期 一级 7
什么年永月,是二月河杜撰的

年妃确实是雍正比较宠爱的一位妃子
这个你只要看过一些史集
不可能说是很直白的告诉你
但是都能从中看出来

② 七夕节送老婆什么花好

1、红玫瑰

红玫瑰想必大家都很熟悉了，“我爱你”，鲜艳的颜色来表达的自己的热情！求婚、表白都可以用，而且是不会出错的一个颜色！

2、香槟玫瑰

香槟玫瑰饱含着一句特别浪漫的话语“爱上你是我今生最大的幸福”！颜色上也会显得更加沉稳优雅，如果是送妻子的话，那么这款可以作为首选！

3、蓝色妖姬

蓝色妖姬的花语是代表纯洁的爱，对爱情非常忠诚，不会背叛心爱之人，所以可以用它来表达自己的真诚！

4、海洋之歌

海洋之歌也是紫色的玫瑰的一个代表，颜色稍淡一点，看起来甜而不腻！而它的花语是永恒的爱情！本来紫色就代表着浪漫，用它更能体现出这份感情对自己的重要性！

送花注意事项：

1、热恋中的男女，通常送玫瑰花、百合花或桂花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。

2、给友人祝贺生日宜送月季和石榴，这两种花象征着火红年华，前程似锦。

3、祝贺新婚，宜用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、非洲菊等。至于新娘捧花，适当加入几枝满天星，将会更加华丽脱俗。

4、节日期间看望亲朋，宜送吉祥草，象征幸福吉祥。

5、对爱情受挫折的人宜送秋海棠，因为秋海棠又名相思红，寓意苦恋，以示安慰。

6、新店开张，公司开业，宜送月季、紫薇等，这类花花期长，花朵繁茂，寓意兴旺发达，财源茂盛。

③ 描写七夕节的诗句

七夕诗

风雨七夕夜--啸之
七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。啸之记。
日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。
一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。
风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。
年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天.

七夕--啸之
一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。
登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，
千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，
怅望不如河鼓星。

七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，
自掐檀痕教小伶。

秋夕
(唐)杜牧
红烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。

七夕夜女歌
(晋)无名氏
婉娈不终夕，
一别周年期。
桑蚕不作茧，
尽夜长悬丝。

韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，
唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，
山眉澹碧月眉黄。

古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，
须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，
不道人间巧已多。

古意
（唐 ）孟郊
河边织女星，
河畔牵牛郎。
未得渡清浅，
相对遥相望。

七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，
应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，
月下穿针拜九宵。

他乡七夕
(唐) 孟浩然
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

七夕
唐人
向月穿针易，
临风整线难。
不知谁得巧，
明月试看看。

七夕
(唐)白居易
烟霄微月澹长空，
银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，
年年并在此宵中。

七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，
应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，
月下穿针拜九宵。

鹧鸪天

七夕
（宋） 晏几道
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。
情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》
李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？

七夕
（唐）罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

辛未七夕
（唐） 李商隐
恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕
（唐） 宋之问
传道仙星媛，年年会水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。
莫言相见阔，天上日应殊。

七夕
（唐）祖咏
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向日穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。

鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕夜女歌
(晋)无名氏

婉娈不终夕，
一别周年期。
桑蚕不作茧，
尽夜长悬丝。

七夕词
(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

鹊桥仙
宋 范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。

行香子
(宋) 李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。

二郎神 七夕
宋 柳永
炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

④ 七夕送花有什么样的讲究

送花的讲究：
玫瑰（红色）－－我爱你
玫瑰（粉红）－－初恋
玫瑰（香槟）－－真心真意
玫瑰（白色）－－高贵
玫瑰（黄色）－－爱的开始
康乃馨－－母爱／温馨
火凤凰－－真心不变
百合花－－事业顺利
白百合－－圣洁／幸福
火百合－－浓烈爱火
黄百合－－爱慕
马蹄兰－－聪敏
毋忘我－－永志不忘
郁金香－－亲密
星花－－呵护备至
爱丽斯－－浪漫
向日葵－－仰慕
菊花－－长寿／高洁
红掌－－大展鸿图
剑兰－－步步高升
莲花－－纯洁／清高
兰花－－优雅
1. 玫 瑰: 花色：红、粉、白、黄
赠送宜忌：一赠恋人、情人宜用红、粉色系列；二黄色代表道歉；三忌给朋友的女友和妻子送玫瑰；四忌给上司或异性随意送玫瑰。
2. 百 合: 花色：金、粉、白
赠送宜忌：一赠恋人、情人宜用白色系列；二赠朋友宜用粉色系列；三赠长辈宜用金色系列；四贺喜宜用白色百合点缀红色玫瑰，取百年好合之意。
3. 郁金香: 花色：红、粉、白、黄、紫、金
赠送宜忌：一赠恋人、情人宜用紫色，红色，白色系列；二赠朋友宜用粉色系列；三赠长辈，艺术家宜用黄色系列；四贺喜宜用金色，取金郁（玉）良缘之意。
4. 康乃馨: 花色：红、粉、白
赠送宜忌：一赠母亲宜用红色，粉色系列；二赠朋友宜用粉色，白色系列；三赠长辈宜用红色系列，四忌送男性，以免误认为说他幼雅。
5. 马蹄莲: 花色：白、黄、红
赠送宜忌：一白色宜赠送年青朋友；二忌向一般异性朋友赠橙红色品种，以免引起误会；三宜在婚礼上做新娘的捧花；四忌送单枝。
6. 火鹤花: 花色：红、白、粉、潜绿
赠送宜忌：一宜赠送热情、豪爽的友人；二宜在婚礼、庆典等喜庆之日应用；三白色不宜送人；四忌送单枝，因"孤掌难鸣"。
7. 剑兰: 花色：红、粉、黄、白
赠送宜忌：一白色宜赠送年青朋友；二忌向一般异性朋友赠橙红色品种，以免引起误会；三宜在婚礼上做新娘的捧花；四忌送单枝。
8． 向日葵: 花色：金黄、红、白
赠送宜忌：一可赠热恋中的男友；二可赠性格爽朗，大方和充满活力的好友；三赠艺术家宜用黄色品种；四为双子座和属牛的幸运之花。
9． 满天星: 花色：白
赠送宜忌：一宜赠清雅高洁之士，赞誉其宁静致远的品格；二做玫瑰的衬材宜赠恋人；三配剑兰宜赠将毕业的同学，意为"大展鸿图"。四忌配水仙，意为"冷酷无情"。
10． 勿忘我: 花色：紫、粉、蓝、白
赠送宜忌：一宜恋人之间互赠，以示眷恋不舍；二和玫瑰搭配，其花语为"不变的爱情"；三与康乃馨搭配，其意为祝福母亲或"渴望母爱的温暖"四忌随意赠异性，以免引起误会。
11． 热恋中的男女: 一般送玫瑰花、百合花这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。
12． 给友人祝贺生日: 宜送红掌、或摇钱树、发财树等绿色植物象征着"火红年华，前程似锦"
13． 祝贺新婚: 宜用玫瑰、百合、郁金香、非洲菊等。
14． 夫妻之间: 可互赠百合花。百合花象征着百年好合，顺顺意意，长相厮守。
15． 对爱情受挫折的人: 宜送秋海棠，因为秋海棠又名相思红，寓意苦恋，以示安慰。
16． 给病人送花: 有很多禁忌。
赠送宜忌：探望病人时不要送整盆的花，以免病人误会为久病成根。香味很浓的花对手术病人不利，易引起咳嗽；颜色太浓艳的花，会刺激病人的神经，激发烦躁情绪；山茶花容易落蕾，被认为不吉利。看望病人宜送兰花、马蹄莲，剑兰等，或选用病人平时喜欢的品种，有利病人怡情养性，早日康复。
17． 拜访德高望重的老者: 宜送兰花，因为兰花品质高洁，又有"花中君子"之美称。
18． 乔迁: 适合送稳重高贵的花木, 如剑兰, 玫瑰, 盆栽, 盆景, 表示隆重之意。
19． 升迁: 适合送稳重高贵的花木, 尤其是盆景, 表示对其高风亮节的尊重。
玫瑰花语
玫瑰花数量的意思
1朵玫瑰代表－－我的心中只有你 ONLY YOU
2朵玫瑰代表－－这世界只有我俩
3朵玫瑰代表－－我爱你 I LOVE YOU
4朵玫瑰代表－－至死不渝
5朵玫瑰代表－－由衷欣赏
6朵玫瑰代表－－互敬 互爱 互谅
7朵玫瑰代表－－我偷偷地爱著你
8朵玫瑰代表－－感谢你的关怀扶持及鼓励
9朵玫瑰代表－－长久 ALWAYS
10朵玫瑰代表－－十全十美 无懈可击
11朵玫瑰代表－－最爱 只在乎你一人
12朵玫瑰代表－－对你的爱与日俱增
13朵玫瑰代表－－友谊长存
14朵玫瑰代表－－骄傲
15朵玫瑰代表－－对你感到歉意I'M SORRY
16朵玫瑰代表－－多变不安的爱情
17朵玫瑰代表－－绝望无可挽回的爱
18朵玫瑰代表－－真诚与坦白
19朵玫瑰代表－－忍耐与期待
20朵玫瑰代表－－我仅一颗赤诚的心
21朵玫瑰象徵－－真诚的爱
22朵玫瑰象徵－－祝你好运
25朵玫瑰象徵－－祝你
30朵玫瑰象徵－－信是有缘
36朵玫瑰象徵－－浪漫
40朵玫瑰象徵－－誓死不渝的爱情
50朵玫瑰象徵－－邂逅不期而遇
99朵玫瑰象徵－－天长地久 FOREVER
100朵玫瑰象徵－－百分之百的爱 100% LOVE
101朵玫瑰象徵－－最.最爱
108朵玫瑰象徵－－求 婚
花语
罂栗花 多谢
白山茶 真情
莲花 默恋
牵牛花 爱情永固
红玫瑰 相爱
百合 百年好合
波斯菊 永远快乐
水仙 尊敬
爱丽丝 稳重
康乃馨 亲情，思念
石斛兰 任性美人
桔梗 不变的爱
海芋 宏伟的美
紫罗兰 永恒之美
风信子 恒心 剑兰
用心;坚固
紫丁香 羞怯
向日葵 爱慕;崇拜
满天星 爱怜
太阳花 神秘
金盏花 离别;迷恋
姬百合 快乐;荣誉
菊花 真爱;高洁
玛格丽特 情人的爱
郁金香 爱之寓言
火鹤花 新婚;热情
非洲菊 崇高之美
星辰花 勿忘我
蝴蝶兰 幸福渐近
文心兰 隐藏的爱
送花的艺术
花之美在于色、在于香、在于姿、在于韵。因此，不同季节、不同时间送花，必须讲究一定的艺术，否则不仅容易弄巧成拙，而且也失去了送花的意义和价值。
一月 以浅黄水仙、连翘等为妙。若将黄色花再配以白色，用包装纸包裹，则能表达出期盼的心情，给人以希望的温情。
二月 这时送绿花与白花，能给人以坚韧与力量。这种青、绿融白的色调，正是早春二月的象征。
三月 “吹面不寒杨柳风”，这一时节送上一束淡粉红花，在被送花者的眼中胜似春风漾来。
四月 春日百花争艳，温煦的阳光和回暖的情绪缠绕如藤。淡色之花恰能表达出“春正是好处”的美妙意境。
五月 初夏的耀眼阳光，在绿地上会创作出缤纷的世界，而绿色之花恰恰又代表了生命的茂盛与清纯。
六月 梅雨后放晴，此时送花无疑以柔和的橘黄色彩为妙。
七月 在强光与闷热中，以色彩鲜艳夺目的粉红之花最为适合，因为它展示给人无畏的精神与风采。
八月 酷暑之际，令人易感疲倦。此时送花以带凉爽气息的白花为佳。
九月 高高清澄的蓝天中，白云悠悠飘动，秋风徐徐吹来。各种花色的组合，正象征秋收的喜悦。
十月 在橘黄的季节中，紫色花可表达老成、可信，同时又可表达不可抑制的崛起意念。
十一月 深秋季节，正是各种果实成熟之际，此时送上象征成熟的金桔、牡丹等，可透溢出浓郁的色彩和甜美的芳香。
十二月 红色代表热情，送一束可以点燃激情的红色花，在冬季相信谁都会喜欢。
送花的讲究
在国际上有许多花卉被公认有一种特定的象征和“花语”，也就是“花的语言”。
列举如下：
粉红玫瑰－初恋、美丽动人
黄色玫瑰－道歉
红色玫瑰－热恋、我真心爱你、爱的誓言
白色玫瑰－高贵
康乃馨－温馨、母亲、花开富贵
白百合－完美、百年好合
火百合－喜气洋洋
黄百合－爱慕
毋忘我－永志不忘
跳舞兰－活泼动人
满天星－关怀
红掌－长久、天长地久
堇花－忠实、高尚的情趣
梅花－贞洁、忠实、清静的心
桃花－发达、宏图大展
太阳菊－光明、欣欣向荣
参考以上花语选花、插花、送花，会显得恰如其分，受花者知你是识花之人，自然必有所悟。
送花时应根据对象和需要，选择不同花种。
祝贺友人生日，宜送石榴花、象牙花、大红月季花，这些花通常象征火红年华，前程似锦。但对长辈就应该选用长寿花、龟背竹、百合花、万年青、报春花等具有延 年益寿含义的花卉。
祝贺结婚的，要选用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、扶郎花等。至于新娘披纱时所用的捧花，还可适当加入一两枝满天星，将会更加华丽脱俗。
热恋中的青年男女，一般是互送玫瑰花、蔷薇花或桂花。这些花美丽、雅洁、芳香，是爱情的信物和象征。
夫妻之间一般都赠送合欢花。合欢花的叶片两两相对，合抱在一起，被人们视为夫妻和谐的象征。
对爱情受波折的人宜赠送秋海棠。因为秋海棠又名相思红，寓意苦恋，以示安慰、鼓励。
此外，花色为红、橙、黄、紫等“暖色”和花名含有吉兆的花卉大多可用于喜庆事宜。若白、黑、灰、蓝等“冷色”和花名含有贬意的花大多用于伤感事宜.
代表友情的鲜花
百日草---想念远方朋友，天长地久
百日草花期很长，从六月到九月，花朵陆续开放，长期保持鲜艳的色彩，象征友谊天长地久，更有趣的是百日草第一朵花开在顶端，然后侧枝顶端开花比第一朵开的更高，所以又得名"步步高"。 百日草花的颜色非常丰富，作盆栽欣赏，观其花朵，一朵更比一朵高，会激发人们的上进心。
长春藤---友谊，结婚，永不分离
常春藤是一种十分美好的常绿藤本植物，预示春天长驻，因此有一个美好的名字"长春藤"，深得人们的喜爱。 送友人长春藤表示友谊之树长青。如果朋友结婚，送新娘的花束中也少不了长春藤美丽的身影。祝愿"新婚幸福，百头偕老。"
大丽花---感谢你的关心，大吉大利，大喜之兆 大丽花形姿妩媚，色彩有艳丽，华贵典雅，是世界名花之一，花卉中的宠儿。送朋友大丽花，可表示对朋友给予的友谊、关心的感谢，还可借花名，祝朋友大吉大利。滨菊---真诚，友爱
滨菊花开五六月份，头状花序，管状花黄色，舌状花白色，花梗细长直立，插花时间比较长。滨菊的"滨"与宾客的"宾"同音，宾客，友也。寓意朋友间的友谊就象滨菊花那样纯洁、坦诚。

⑤ 端午蒲觞,重阳赏菊,什么穿针什么赏桂

端午蒲觞，重阳赏菊，乞巧穿针，中秋赏桂。

端午饮菖蒲酒，端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

重阳节是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日，端午节有赏菊饮菊花酒的传统。

乞巧又称之为七夕，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。

中秋节是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，中秋有赏桂花的习俗。

(5)桂花七夕扩展阅读：

中国的传统节日主要有春节（农历正月初一）、元宵节（农历正月十五）、龙抬头（农历二月初二）、社日节（农历二月初二）、寒食节（农历冬至后的105天）清明节（公历4月5日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、中元节（农历七月十五）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月初九）、下元节（农历十月十五）、冬至节（公历12月21~23日）、除夕（年尾最后一天） 等。

另外，二十四节气当中，也有个别既是自然节气点也是传统节日，如：清明、冬至等，这些节日兼具自然与人文两大内涵，它们既是自然节气点，也是传统节日。

⑥ 桂花的唯美句子

1、桂花树上的桂花也比不上桂花的香味逊色，每一棵桂花树上都挂满了几百串透着香气的黄色花朵，每一串又是由几十朵左右的四片长方形样椭圆形的小花瓣结成的小花组成的。

风一吹，使整个校园弥漫着沁人的桂花香味，数只蜜蜂辛勤地采着花蜜，嗡嗡响声给飘香的校园再添一道迷人的风景线。

4、香气浓郁的花或清或浓，不能两兼，然而，桂花却具有清浓两兼的特点，它清芬袭人，浓香远逸，它那独特的带有一丝甜蜜的幽香，总能把人带到美妙的世界。

5、桂花树的叶子碧绿碧绿的，两头尖尖，个性茂盛，桂花宝宝金黄金黄，很细小，花瓣跟两个大米粒差不多大。那花密密麻麻，一簇连着一簇，远远望去，仿佛绿叶丛中点缀着碎金，在阳光下，满树的桂花，闪烁着金色的光芒，个性耀眼，个性美丽。

6、桂花树倚在栏杆旁，高大提拔的树高约米，树皮粗糙，灰褐色或灰白色，树叶成深绿色，对生，椭圆形，上半部疏生细锯齿。花簇生叶腋生成聚伞状，花小，黄白色，极芳香。一串串小金铃似的小花在绿叶的衬托下显得异常美丽。

⑦ 七夕解释这首诗的意思

意思：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

原诗：

七夕

唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。

出自：唐 李商隐《七夕》

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作品鉴赏

这首诗一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。

默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。

新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。七夕曝衣，是当时的习俗。

这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前七夕定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今七夕刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。

⑧ 七夕代表什麽

典故是牛郎和织女会在这天相会啊！

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于
汉代画像石上的牛宿、女宿图
开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
节日故事
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
典籍记载

七夕鹊桥会壁纸
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

⑨ 关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文

寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

二、鹊桥仙·碧梧初出

宋代：严蕊

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

赏析

词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：

偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。

词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：

姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。

她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。

她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。

强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。

人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？

二、鹧鸪天·桂花

宋代：李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

译文

此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？

四、声声慢·咏桂花

宋代：吴文英

蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析

“蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”这里系反用此典。“浓香”两句。言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。

但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”“秋来”两句，述现实中的自己。

词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月

明代：文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

译文

枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，能感受到那儿歌舞升平而沸腾的气氛。白霜（月光）铺满大地，（我）愿意乘着缤纷的云朵腾空而起。

仍记得旧年的今夜，于溪亭酌酒畅饮，望云飘月移。过往的情境如刚消逝的梦，转眼却到了去年此时。自西而来的青雀与嫦娥都告知我佳节（中秋）快到了。（我）寄托旧知好友捎信于你，万万别辜负了这月宫甘甜的香醪。