尤今爱是一朵花
㈠ 茶叶蛋尤今的中心思想
不知道 买不起
㈡ 《向日葵》尤今读书感悟
我们都曾经以为,有些事情是不可以放手的。“我是不会放手一个人的。” 其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡,你跳过了,就可以变得更精采。失恋、失意,甚至失婚,以至我们在爱情里所受的苦,都不过是一块跳板,然而令你成长。人在跳板上,最辛苦的不是跳下来那一刻,而是跳下来之前,心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失,根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了,闭上眼睛,鼓起勇气,却跳过了。
㈢ 尤今的作品有哪些
主要作品有《沙漠中的小白屋》《迷失的雨季》《浪漫之旅》
㈣ 阅读短文尤今《代价》
参考答案:
18.(4分)向日葵既指文中女儿送给母亲的那束向日葵,也指在母爱阳光照耀下的母亲的儿女们。
“向日葵”是抒情的载体,表达了子女对母亲深深的爱。
19.(3分) 生气抱怨 → 冷淡心痛 → 惊讶诧异 → 高兴感动
20.(4分)运用了比喻(把自己比作“冻在冰湖底下一尾郁悒的鱼”,把怒气比作“蚂蝗”)、夸张(脸上幽幽长出青苔)的修辞手法,生动形象地写出了天气寒冷、因为女儿迟到等待时间之久,表现她内心的生气
、抱怨。
21. (4分)第⑤节的这句话是母亲说的,表达了对女儿迟到的抱怨生气。
第⑧节的这句话是女儿说的,是对前文母亲的话的重复,表现了女儿故意逗母亲开心的爱与孝心。
22.(4分)
(1)一是因为自己对误解女儿而内疚;二是对女儿孝心的感动。
(2)符合人物心理,言之成理即可。
㈤ 寻找作家 尤今的散文 关于玉蜀黍的 找到的直接短我。给我50分。
《碗中有乾坤》
这只碗,很大很美。读了作品,就忍不住爱上了这只碗,喜欢上了这个作家。
作品全写吃,却吃得姿态万千。开头,或直写其物,一目了然,或坦率地道出自己的垂涎欲滴,勾起了读者的胃口欲,或哀哀地来一段伤心怀旧,触动观者的同情弦,或三言两语描绘出一副清纯隽永画面,让人心弦神往,一睹为快。
开头已是百花齐放,结尾更是意蕴无穷。吃的不同,思索不同,事事别样,余味也别样。而中间或奇特经历,或成长往事,或异国情调,或波澜起伏,由此得出结论,水到渠成。
古典韵味与现代气息的完美组合成为本书的一大特色。“蜀中无大将,廖化当先锋”,短短两句一种欲言不能的心态暴露无遗;“书中自有好菜肴”,适当转换,别有风味;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“尽信书,不如无书”,古言遗训,不信怎么行?这些古语佳句运用到斑斓明快的现代生活中,平添了一种端庄典雅美,每读到这些,我都会强烈地感到中华文化的精深博大,感受到作者一颗跳动的中国心。我甚至觉得,之所以维系中华五千年血脉生生相息的,就是这些文字,这些跳动的精灵,不论时代如何变更,文化遗产始终不会贬值。而作家无疑就是一个继承并发展着中华文化遗产的人!
这只碗,包罗万象。
《榴莲飘香的季节中》,榴莲本身代表了一种独特的生命,不成熟而被摘,毋宁死的特性与作家信奉的“宁为玉碎、不为瓦全”的信条相通。《烹饪的故事》与《臭豆恋》中又掺进了亲情与友情的成分,使得作家笔底下时常流露出对温暖的友情的爱恋、自豪与珍惜。
作者是一位处处留心的人,一位生活中不颓废、交往中不淡漠的人,一位有着独特见解与深沉思考的人,《湿菜市与干菜市》最能体现这点。热爱生活,积极投入才使作家获得了一份份珍贵的人情。《玉蜀黍》在让我们看到一位老妪残年的悲惨的背后,更让我们看到了作者充满爱意的心。作者用眼观、用心感、用笔叙使得普通的玉蜀黍不再普通。
茶,为中国茶;血,为炎黄子孙血。天涯海角,维系华夏的情不变,中华文化的根永存,她的儿女是不会忘本的,《茶叶,茶袋》如是说;生根的不止是舌头,更有那份挥之不去的情,愈酿愈酽的爱,那流淌着用黄河长江一脉相承的血脉,与其说是《家乡味》,毋宁说是“祖国味”;北京是中国的首都,糖葫芦是老北京的传统象征,对一个恋根的人来说,这等《糖葫芦》的美味该是天上没有的,地上独一份吧!这只碗,很美。
㈥ 我要刘庸和尤今的文章
刘墉,号梦然,祖籍北京。
1983出版“花卉写生画法”(中英文版)。
1984出版“山水写生画法”(中英文版)。 幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。
1985出版“翎毛花卉写生画法”(中英文版)。 入哥伦比亚大学博士班。
1986出版“点一盏心灯”散文集。 出版“唐诗句典”, 出版小说散文集“姜花”, 应聘为全美水墨画协会年展主审。
1997应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏, 稿费捐赠希望工程。 《杀手正传》(摘录)于中国时报连
文章:《细语人生梦》
这本书是刘墉的一部人生散文集,文中作者出色地向人们讲述了人生的意义,
朴实自然的文笔中,处处流露出精彩的哲思和智慧。对于人生,不同的人有不同的
理解,也许自然纯真的人生才是一个人追求的理想。在这本书中,就会为您指出一
条通往圆满幸福之路,这也是一条实现人生梦之路。
精彩片断:
这是一门我很有兴趣的主题:前世今生。
你若觉得,此生世万般苦楚,那么栽,却不那么收获,或许可以安慰自己,
这样的付出,算是为上一世还债,这一生如果不还,下一世还要还。如今你有这
么多机会偿还,未尝不是一种幸运。
但记得,还够了,也该收手,别让那人反过来欠你太多,连累两人,在下一辈
子还纠缠不清。
心甘情愿给予的人永不吃亏。
觉得自己不甘愿了,就别再给。心不甘情不愿的,对接受者有害无益。
尤 今
新 华 女 作 家 , 原 名 谭 幼 今 ; 1 9 5 0 年 1 0 月 1 0 日 生 于 吡 叻 怡 保 ( 祖 籍 广 东 台 山 ) 。 8 岁 时 , 举 家 南 迁 , 定 居 于 新 加 坡 。 1 9 7 3 年 考 获 南 洋 大 学 中 文 系 荣 誉 学 士 。 现 执 教 于 先 驱 初 级 学 院 。 作 品 除 了 刊 载 于 本 地 报 章 杂 志 外 , 也 散 见 于 台 湾 各 大 报 刊 。 尤 今 自 1 9 8 8 年 开 始 , 为 自 由 日 报 定 期 撰 写 海 外 专 栏 " 狮 岛 小 品 " 。 笔 名 有 : 尤 今 、 泥 娃 、 千 叶 子 、 谭 泥 等 。 从 1 9 7 3 年 开 始 , 尤 今 就 喜 欢 旅 行 , 至 今 少 说 也 游 过 4 3 个 国 家 。 已 出 版 著 作 : 共 有 百 余 种 。 尤 今 是 " 新 华 文 学 奖 " 得 主
文章:《感人》
一天夜里,男孩骑摩托车带着女孩超速行驶,
他们彼此深爱着对方,
女孩:“慢一点...我怕...”
男孩:“不,这样很有趣....”
女孩:“求求你...这样太吓人了...”
男孩:“好吧,那你说你爱我...”
女孩:“好....我爱你...你现在可以慢下来了吗?”
男孩:“紧紧抱我一下...”
女孩紧紧拥抱了他一下,女孩:“现在你可以慢下来了吧?”
男孩:“你可以脱下我的头盔并自己戴上吗?它让我感到不舒服,还干扰我驾 车。”
第二天,报纸报道:一辆摩托车因为刹车失灵而撞毁在一幢建筑物上,车上有两个人,一个死*,一个幸存...
驾车的男孩知道刹车失灵,但他没有让女孩知道,因为那样会让女孩感到害怕。
相反,他让女孩最后一次说她爱他,最后一次拥抱他,并让她戴上自己的头盔,结果,女孩活着,他自己死了...
就在一会的时间里,就在平常的生活里,爱向我们展示了一个神话...
这是一段短的文字,却很感人。不很细腻,却很心痛。
生活中的真爱是平淡,是值得让我们去珍惜的
㈦ 海狮尤今这篇作文的解析
很喜欢尤今的这篇《昙花》,所以想和大家分享一下。我们常把时间的飞快比作昙花一现,虽然我没有看到过昙花一现时的辉煌与美丽,也无法感受到那份刹那间的凄美和壮烈,但是我想这一瞬间一定是绚丽的。生命有各自的方程式.爱是生命进程的一段段音符:或激越,或婉转,或悲泣,或欢快。爱有多种,父母兄弟姊妹之爱,夫妻之爱,情侣之爱,朋友之爱 林林种种都是缘,都值得我们去珍惜。昙花一现,为其生命作出了壮美的注释。我们如何让生命也开放的绚丽多彩?祝福大家!
㈧ 大家觉得尤今写的(爱是一朵花)这本书怎么样😊
你的Q是多少?
㈨ 尤今作品——绿毛龟(原文)
詹先生去江苏无锡开会。几天后,当他做完生意回家时,夜色很深。他一进门,就从口袋里拿出一件东西,轻轻地用多孔纱布包着,激动得很,然后递给我。然后他带着神秘的微笑期待着我的惊喜。
它长五英寸,宽三英寸。不重,碰湿。打开,一圈绿色的影子闪进我的眼睛,仔细看,那是一大团柔软的绿色头发,像天鹅绒。突然,狐狸看到一个圆圆的脑袋从绿色的头发里伸出来,两只小眼睛像绿豆,只是怯生生地看着我,整个脑袋像闪电一样迅速缩进坚硬的壳里。
嗯,这是乌龟中一种罕见的绿龟。绿龟是中国的瑰宝。与白玉龟、双头龟、蛇形龟一起被称为四只珍稀龟。汉唐时期,乌龟盛行。许多文献都详细记载了青龟,如“太龟生发于阴”,“龟生发于千年,不可得”,唐代青龟被列为宫中五大珍宝之一,是一种珍贵的水生动物。
我一眼就爱上了这只可爱的绿龟,这只绿龟从无锡飞到了我们家,从此成了我们的宠物。
我用一个大玻璃罐装饰了一个漂亮的家。当它舒舒服服服地旅行时,它是绿色的,像翡翠的长发,像微风吹过的头发,轻轻地漂浮在清澈明亮的水中,有着难以形容的优雅。
女儿给它起了个名字,叫它“珍宝龟”。普通的海龟是素食者,但绿海龟吃肉。它吃鱼和虾。食物的数量不多,但是,食物是好的。把鱼虾肉扔到罐子里,先把它放在嘴里,然后两手拿着,咬着,嚼着,吞着,津津有味地吃着,好像在品尝千年难得的美味佳肴。
他喜欢看他吃得怎么样,所以家里的每个人都把喂他当作生活中最好的消遣。每天晚上,一家人聚在玻璃瓶周围,边吃边看,边笑。绿龟最大的魅力在于它的灵性。
当我第一次来我家的时候,它是害羞的,也许是想家。它总是把头缩成硬壳。它沉闷、安静、沉默。它在水下,像一个没有生命的毛团。当时,当我看着它的时候,我觉得很抱歉,想让它走。然而,它的家乡和家乡都在几千英里之外。我有太多的心。
慢慢地,它想打开,也适应了,原来活泼的自然,它逐渐暴露出来。
知道它的美丽,它经常自信地,几乎是炫耀地在水中游泳,与深绿色的头发,染色整壶水成美丽的绿色。
我8岁的女儿喜欢它就像珠宝一样。上学的时候,别忘了跟他道别;下午放学回来,又跟他打招呼;有事要做的时候,你总是站在玻璃瓶旁边,亲切地喊:“宝龟,宝龟!”
说来奇怪,如果你喊得太多,它会“反应”——不是用言语,而是用行动。女儿一喊“珍宝龟”,她就浮起来,把头从水里伸出来,看着它。起初,我们认为这是一个巧合,但后来,下一次,我们知道乌龟的确是精神上的。
更好的是:它对音乐有着同样强烈的反应。她的女儿把她的便携式收音机放在玻璃罐旁边,对着她播放圣诞歌曲《平安夜》。几次以后,当音乐从收音机里传出时,她又把头从水里伸出来,轻轻地擦了擦嘴,好像在笑。两只圆眼睛也发出柔和的光。
我从来没有养过宠物,也没有爱过,也没有不赞成养宠物,但我对这只小绿海龟很着迷。当他们闲着的时候,母亲和女儿聚集在一起,看着乌龟玩耍,喂他们笑着的乌龟。至于乌龟有什么样的内心世界,我们不知道——我们从不知道也从未想过我们应该知道。
不久之后,一位远亲访问了马来西亚。表哥有两个女儿,分别是7岁和8岁,我女儿的年龄和“熟人”相同。突然,这三个人成了“志同道合的朋友”。成年人在大厅聊天,孩子们在后院看海龟。
在水里看海龟不是上瘾。孩子们不知道天空和大地的深度,他们把手伸进缸里,把绿海龟抓出来,在地上玩耍。
他们把绿头发编在绿龟坚硬的外壳上,用橡皮筋把它绑成奇怪的形状,然后大笑起来;他们把羊毛绑在绿龟的前脚上,用力拖它,看到它笨拙的样子,大声地笑起来;他们把红色的塑料泥做成手套和鞋子,放在绿龟的手和脚上,把它的阻力NCE无能为力,昏昏欲睡。
我坐在大厅里,不时听到笑声。我暗自庆幸他们三人和睦相处。我一点也不知道他们是无知地把幸福建立在绿海龟的痛苦之上!客人们走后,我把大厅里凌乱的杯子、盘子和托盘收拾好,走进后院。乍一看,整个人突然都像触电一样惊呆了。
绿海龟躺在地上奄奄一息。原本光滑美丽的绿色头发,被橡皮筋乱绑;手脚,死套在红色塑料泥制成的手套和鞋子里,站着僵硬,双手被羊毛绑着,像是被判重罪的囚犯。它一动不动,像一具被空气吹干的木乃伊。
“宝龟,宝龟!”我疯狂地喊着,冲过去,把它捡起来,它的头缩进壳里,没有看我。在那一刻,一个不祥的想法闪过我的脑海。学者宁死不屈。那只受辱的绿海龟就在那一天失去了生命。
它躺在一个闪亮的玻璃缸里,忧郁而毫无生气。
鱼虾被扔进了鱼缸,完好无损。叫它吧,它不会瞎眼睛的。我女儿知道什么是错的,想改变,求我带着宝龟去看医生,哭了,但我知道“心脏病还需要药物。”宝龟需要心理治疗。几天后,绿海龟在水中斜浮着,一动不动,喘不过气来。
把它拿出来,它就没油了。在水里看海龟不是上瘾。孩子们不知道天空和大地的深度,他们把手伸进缸里,把绿海龟抓出来,在地上玩耍。他们把绿乌龟坚硬的外壳上的绿头发编成辫子,用橡皮筋把它绑在圣路易斯。

(9)尤今爱是一朵花扩展阅读:
尤今以写游记小说见长,作品风格细腻,真实,真诚,真挚地反映了现实生活里的人,现实生活里的事,与三毛有完全不同的写法,更关注现实人生。
主要作品有《沙漠中的小白屋》《迷失的雨季》《那一份遥远的情》《浪漫之旅》《太阳不肯回去》《尤今小说精编》等。梁羽生先生曾评价其作品:古人说王维的诗是诗中有画,我似乎也可以说尤今的小说是小说中有游记。现为新加坡《联合早报》撰写专栏文章。
其中选入沪教版:《绿毛龟》、《叙利亚的卖水人》等。
尤今的创作体裁共分四类:小品文、小说、游记、散文。小品文当中,又分生活小品与旅游小品。
小说朝双线进行:一类小说以新加坡为背景、以年轻的一代为描写对像,通过他们的精神世界、感情世界,反映新加坡现存的各种社会问题。另一类小说,是以异乡人作为描写对像,写异族人的故事。
散文方面,尤今从深植于泥土的现实生活掇取写作的素材,积极反映生活里光辉、光亮的一 面,企图通过文学作品激发读者向善、向上。
在反映人性时,深入地挖掘人性至真、至诚、至善的一面,加以肯定和表扬;使能加强读者对于生活的信心。她严格遵守“真、善、美” 的创作原则,主张文学作品必须“言之有物”,反对“文以载道”。
游记是尤今利用每年两度出国旅游的机会搜集资料而写成的。迄今为止,尤今已把足迹印在地球上的80余个国家里。在写成的游记当中,以“人物”作为描写重点的,占了百份之九十。 [1]
尤今的作品,散见于新加坡、台湾、中国、香港、马来西亚、泰国、美国、欧洲等报刊杂志。尤今现为新加坡《联合早报》撰写专栏文章。
迄今为止,尤今在国内国外出版的作品共有110多部。这些作品当中,有40多部是在新加坡出版的,另60多部分别在中国和台湾地区出版。
参考资料来源:网络-尤今
㈩ 跪求: 大地的耳朵 尤今 原文
大地有耳朵吗?
有。
我相信有,是因为母亲说它有。
母亲绘声绘影地说:“人间每天都有许多有趣的事情发生,大地好奇,便把长长的耳朵伸出地面来听。”
天上的云有眼睛吗?
有。
我相信有,是因为母亲说它有。
母亲煞有介事地说:“善良的云,有一双明察秋毫的眼睛。它在天上飘来飘去,一看到人间发生不平的事、不乐的事,便扑簌簌地掉泪,我们把这泪唤为雨。”
海洋有嘴巴吗?
有。
我相信有,是因为母亲说它有。
母亲言之凿凿地说:“海洋的嘴巴大大的、阔阔的,它喜欢唱歌,当它唱歌的时候,海涛便穿着镶上花边的裙子,一进一退地跳舞;海鸥呢,听得入神,看得入迷,在海洋的上方盘旋不去。”
火山有鼻子吗?
有。
我相信有,是因为母亲说它有。
母亲比手画脚地说:“火山脾气极坏,当它生气时,圆圆的鼻孔便嗤嗤嗤地冒出一团一团白白的烟气,这时,人们便得赶快跑得远远远远的;因为啊这是它大发雷霆的前奏曲。紧接着,它便会射出火焰、喷出溶岩,那些懒得跑的,或者跑得不够快的,全都会活活被它烧死!”
树木有手脚吗?
有。
我相信有,是因为母亲说它有。
母亲口沫横飞地说:“树根是它的脚,树枝是它的手。你们可不要随意踏它的脚,更不要随便拗它的手,它会痛的哟!”
母亲随口编造的故事,为我的想像力装上了一对美丽的翅膀,带着我高高地飞;而那个声色娱乐匮乏的时代又赋予我一颗单纯的心,使我得以充分地浸浴于故事所带来的童趣里。等我略识之无而跌入由文字所酿造的醇酒内,我才醺醺然地发现,口语的张力,其实远远不及文字。
口述的故事像纸鸢,非常有趣,可是,它所能飞的高度有限,能提供思索的空间也极有限;文字的世界呢,却像连绵不断的风、强劲有力的风,能将你带到云深不知处,让你哭哭笑笑不能自主,让你反刍,让你思考,也让你的想像力无拘无束地扩展到极限。
从此,痴痴地迷上了文字,难以自拔。
如果说文字是大米,我便是老鼠;如果说文字是桑叶,我便是春蚕;如果说文字是落叶,我便是狂风;如果说文字是池塘,我便是锦鲤。
而今,文字已经变成了我的氧气。
现在的孩童,不相信大地有耳朵、浮云有眼睛、海洋有嘴巴、火山有鼻子、树木有手脚。
不相信,是因为他们的母亲忙得没有讲故事的余暇和心情。
不相信,也是因为泛滥的资讯过早地戳破了他们童稚的梦。
早熟的孩童,无趣地活在一个无梦的年代里。
一个无梦的孩子,肯定无法将快乐的色素织入人生的锦衣里。
能扭转乾坤的,只有文字。
把亲爱的孩童化成一只只可爱的绵羊,将他们放逐到文字广袤的草地上,让他们尽情地、尽量地嚼食文字的绿草,从中汲取精神的养分,寻觅人生的大乐趣。当文字的嫩草在孩子的味蕾上泛出让他难忘的甜味时,阅读便会让他终生上瘾。长期以来,我伏案埋首,孜孜不倦地写,写写写、写写写,一心只希望以文字为读者的精神世界开拓出一片又一片怡情养性的草地。
孩童与成人,都需要精神的草原啊!
是为序。
