槐荫七夕
① 与七夕相关的情爱对联故事
2012年七夕情人节是几月几号？大家都知道每年农历的7月初7就是七夕节，但很多人却不知道那一天是国历什么时候，2012年8月23日是农历七月初七，中国的传统节日七夕，不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示，七夕节不是“中国情人节”，而是“中国爱情节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。民间称其为“中国情人节”。
七夕节起源于牛郎织女的传说。而黄梅戏《天仙配》的剧情和牛郎织女的传说故事十分相似。北宋《太平御览》记有董永的故事：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我织千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”在湖北孝感市北门外，董永为葬父而卖身傅员外家的傅家冲建有董永公园。园内有这样几副对联：“百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤。”“尚古槐荫，老于乔木；而今孝子，作了主人。”“孝感天仙，慕世思凡诚可贵；园名董永，筑亭建阁更增辉。”“二董孰为凭，孝行通天，谊笃情深，缘结三生，休论是是非非，青史失传佳话在；七仙人所爱，精诚动地，心灵手巧，傔成千匹，漫说真真假假，人民乐道口碑存。”这些对联都紧扣《天仙配》中牛郎织女的故事。
古代流传下不少关于七夕节的对联。有的生动地描绘出了七夕节时人们的心境与世间的风俗。传说，七夕时牛郎织女在天河相会，对此，民间有对联曰：“牛女二星河左右；参商两曜斗西东。”既有牛郎星、织女星与参星、商星相对，又有“银河”与“北斗”相对。还有一副：“云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。”以质朴的文词描绘了七夕牛郎织女相会的天界环境和悲凉氛围，不由地生发出一股淡淡的哀愁。在无锡吴文化公园，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故：“织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。”民间还流传有这样一副对联，表达了恋人两地分离的无限惆怅：“他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜；离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵。”
在西安与七夕、忠贞爱情有关联的著名景点有三处。一处是牛郎织女庙和石雕。被群众称为“石爷”的牛郎石雕像在斗门镇棉绒厂内，被称为“石婆”的织女雕像在斗门镇常家庄西，两像相距1.5公里，分立于汉昆明池的东西岸，均雕刻于西汉元狩三年（公元前120年），以牵牛织女二星象征昆明池的浩瀚。这两尊雕像是我国现存最早的西汉大型石雕。南丰村附近的“石婆庙”古建大门上有对联：“金梭穿机杼巧织世上锦绣；银河渡鹊桥缔结人间情缘。”每年农历七月七日，大批游客齐集庙宇，祈求金玉良缘。第二处是临潼华清池。唐玄宗和杨贵妃的“帝王之恋”演化成千古悲剧后，唐玄宗日夜追思，缱绻缠绵。白居易在《长恨歌》中有生动描写：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”张文立曾用十字短联“山记兴亡史；池知离合情”作精辟概括。华清池内多处建筑的楹联都紧密围绕这段史实，如沉香殿门联：“名借沉香，我思三首清平调；人来览殿，谁解千年长恨歌。”飞霜殿门联：“飞霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青莲已咏清平调；玉屏雕墙，丹青挥彩笔，载歌载舞，白傅应改长恨歌。”长生殿门联：“重殿飞萤，铜龙漏缓，禁垣乞巧，唯有双星鉴密誓；天军驻马，银甲光寒，佛寺生惊，可怜千古传悲歌。”在九龙汤实景演出的大型历史舞剧《长恨歌》更是将这一悲情故事形象化，结尾处，在烟云缭绕中，从水中缓缓冒出拱形鹊桥，阴阳两隔的唐玄宗和杨贵妃在桥上悲喜相逢，诉说别情，感人至深。第三处是曲江寒窑。寒窑故事虽然与七夕节没有直接关连，但王宝钏对爱情的坚贞信念与七夕节忠于爱情的精神内核是一脉相承的。唐代薛平贵投军出征18年无音信，妻子王宝钏挖野菜在寒窑苦等，终于等回了已娶新妇的丈夫，遂以一夫二妻的组合得以团圆。寒窑内，多处楹联赞颂了王宝钏矢志守节的坚贞之心。玉洁楼牌坊的正反面各有一联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，相见冰心。” “稗官野史犹存，故事难忘，
② 槐荫村的打造中国爱情旅游胜地
20世纪以来的100年间，董永与七仙女的故事一直成为拥有广大受众的通俗文学以及后起的影视文学创作追逐的题材，老百姓越是喜欢《天仙配》，越是说明董永与七仙女传说的巨大魅力。“天仙配”的爱情传说是槐荫村潜在的财富。我们在保护好这项文化遗产的同时，还要利用它的价值，打好“爱情胜地”的品牌，造福我们的子孙后代。
近年来，槐荫村加快新农村建设的步伐，村级经济不断壮大，村容村貌逐步改变，村民生活显著提高。槐荫——这个省卫生村、省生态村、省新农村建设示范点愈加彰显出“江南福地”的魅力。在此基础上，槐荫村努力挖掘“董永与七仙女的传说”资源，积极开发生态旅游。村里重视对相关古迹进行综合整治，加大基础设施建设，先后移植了老槐树，清理了“荷花塘”、“七仙池”，恢复了“七仙桥”，兴建了“槐荫公园”、土地庙，对“织锦楼”等遗址加以保护，槐荫庙、槐荫相门都已修复。如今，村民们总喜欢去槐荫公园散步、小憩或是晨练，在七仙女的雕塑前想象她的心灵手巧，在董永亭里感受他的忠孝勤劳，在槐荫树下体验从天而降的不朽爱情……
如何将董永与七仙女的传说传承下去并发扬光大，槐荫村的一个重要举措，就是搞好每年的七夕节庆活动。从2007年开始，槐荫村已经成功举办三次“情缘七夕，相聚槐荫”庆典活动，扩大了槐荫的知名度和美誉度。2009年七夕，“爱在槐荫、共度七夕”民俗风情活动如期举行，相门剪彩、听南乡田歌、看黄梅戏、体验传统的中国婚礼仪式……丰富多彩的活动吸引了数千名来自国内外的游客。《天仙配》爱情故事吸引了日本音乐家吉冈茂美一行，来槐荫村寻宗溯源。在日本每年公历7月7日都要举办七夕节，四年前吉冈茂美寻七夕节之源，寻到了槐荫，与这个爱情胜地结下了不解之缘。她说，没想到《天仙配》的故事这么优美，《天仙配》的故乡这么迷人。槐荫村的节庆活动一年比一年热闹，影响越来越大，即将到来的8月16日将是槐荫村举办的第四个 七夕节了，今年的活动主题是“寻缘七夕、相聚槐荫”。
谷阳镇党委书记徐申峰说，槐荫村是董永与七仙女传说的发源地，千百年来槐荫村民为之骄傲。为了广泛宣传董永与七仙女的忠贞爱情，进一步弘扬优秀的民间传统文化，近年来谷阳镇和槐荫村投入近千万元，倾力将槐荫村打造成“中国爱情村”，并使之成为爱情旅游胜地。
根据规划，槐荫村将在条件成熟时组建“天仙配”文化产业发展公司，建立“董永与七仙女的传说”陈列馆，开辟“神话传说游”、“ 绿色休闲游” 、“文化影视游”等旅游线路；同时把 七夕节庆活动做成品牌，使董永与七仙女的故事传得更广，传得更远，使槐荫的美名更响！也许在不远的将来，槐荫能成为镇江特色乡村游的一大热点，成为享誉江南的 爱情旅游胜地。
③ 济南婚介有很多家，收费不同，服务也不同吗七夕相亲会报名还是去槐荫区泉城之恋吗
有的想法有点偏激，婚介不一定都是不好的，建议你去康桥相亲网看一下，地址在济南历下区花园路303室。这个公司的服务很好，没有乱收费的情况，像你说的登记费、见面费什么的都没有，可以根据个人情况的不同办理不同的会员，他那的会员资料都经过验证，真实可信。希望你能找的属于你的那份缘分！
④ 2012济南相亲大会什么时候有
建议你关注近期的各大报纸及电视还有腾讯微薄等等，20112年的七夕千佛山相亲大会马上开始了，应该定在7月底。如果你有意向参加的话建议你去济南泉城之恋征婚俱乐部吧。她们是生活日报社指定的报名点，就在槐荫区经七路西口泰山大厦14楼A01.她们的把关很严，而且服务也很热情。在你报名的前提下能看到好多人在现场报名时本人咨询及本人照片，可以提前咨询工作人员，没准能提前找到适合自己的意中人呢。据我所知活动现场好多的都是父母去，本人是不去的。祝你好运。
⑤ 七夕到了，请问槐荫树在哪个地方
在梦里
⑥ 槐荫村的申报非物质文化遗产
槐荫村（原属上党镇）现属丹徒区谷阳镇（原属，此地为吴文化和楚文明结合地域之一，有着深厚的文化积淀，民间文化十分繁荣。槐荫村党总支书记姜斗珠热情地给我们介绍道：“槐荫村立名于东汉，因东汉时期董永与七仙女的传说而得名。这不仅是槐荫人的骄傲，也是镇江和丹徒的自豪。作为土生土长的槐荫人，我们有义务、有责任把这个宝贵的文化遗产传承下去。为此，我们正有计划有步骤地做一些基础性工作，比如说环境整治、村容村貌建设，有关传说的收集与整理，有关遗迹遗址的寻找与恢复等等，同时积极做好各级非物质文化遗产的申报工作。”
近年来，槐荫村高度重视“董永与七仙女的传说”的保护和挖掘。村里专门成立了非物质文化遗产保护领导小组，制定了“董永与七仙女的传说”古迹遗址保护五年规划，对有关古迹遗址采取了保护和修复措施。自2005年起，槐荫村结合河塘整治、清洁水源、美化家园，对与古迹有关的七仙池、荷花塘进行综合整治。2006年-2007年，村里在原大桥遗址西侧恢复修建了小巧玲珑的“七仙桥”，兴建了3000平方米的“槐荫公园”。公园里树立了“董永与七仙女”的大型雕塑，新建了董永亭。村民还自发集资修建了土地庙。2009年，在进村大道口建起了“槐荫相门”。相门高13.7米、宽15米，正门净宽7.7米，边门净宽2.22米，非常壮观。据称，正门净宽7.7米，预示着董永与七仙女每年七夕在鹊桥相会。
与此同时，村里还开展了传说文化的发掘、普查工作，将古迹遗址分布情况绘制成图并做好标识，将调查新获取的资料进行归类、整理、存档，建立古籍版本、戏曲唱本、音像图片等资料，将收集的故事整理汇编成《槐荫村的传说》。村关工委经常举办“董永与七仙女的传说”故事会或演讲比赛，寒、暑假组织中小学生听听故事、讲故事活动，使这个美丽的传说代代相传。2006年，槐荫村申报的《董永与七仙女的传说》被镇江市人民政府列为镇江市首批非物质文化遗产名录；2007年，又被江苏省人民政府列为江苏省非物质文化遗产名录。2009，槐荫村又组织力量，积极申报国家级非物质文化遗产。
镇江市委常委、宣传部长张洪水在《槐荫村的传说》一书的序言中写道：槐荫村“两委”一班人文化意识强，眼光超前，非常注重“董永与七仙女的传说”这一文化遗产的保护与挖掘，先后投入资金数百万元，做了大量积极有效的工作，成功申报为省市级非物质文化遗产。这是一项功在当代、利在千秋的民心工程，对传承中华文明，弘扬传统美德，倡导健康的爱情观，具有很强的现实意义；对开发村级生态旅游，扩大槐荫的知名度、美誉度，造福槐荫人民，具有积极的推动作用。
文学博士、中国民俗文化丛书《董永传说》作者郎净在序言中说，中国民间文化是世世代代锤炼和传承的传统文化，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。继承和发扬中华民族创造的非常丰富而优秀的非物质文化遗产和民族精神，是我们的幸事，也是我们的历史责任。
槐荫村的“申遗”工作得到了镇江市民间文化艺术馆的指导与帮助。该馆金副馆长告诉我们，董永与七仙女的传说是我国优秀的民间文学瑰宝之一，槐荫村非常重视“申遗”这项工作，是很有意义的事情，成绩是肯定的。她指出，非物质文化遗产有别于文物，文物重在保护与抢救，非物质文化遗产重在传承与运用。我们不仅要做静态的保护文章，更要重视动态的保护，作为基层在转变观念、保护传承人、开展研究与活动、探索弘扬与发展的新举措等方面，还有大量的工作要做。
⑦ 牛郎织女和董永七仙女讲的是不是一个故事
不是一个故事。《牛郎织女》是神话故事，而《天仙配》是神话小说。
《牛郎织女》是一个非常古老的神话故事，它的流传早于七夕节的形成。
早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也。”
长篇神话小说《天仙配》，主要讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别的故事。
(7)槐荫七夕扩展阅读：
《牛郎织女》起源：
“织女”、“牵牛”二词见诸文字，最早出现于《诗经》中的《大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系。《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”
到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的萧统编纂的《文选》。
其中有一篇《洛神赋》的注释中说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿，发展成为夫妻。
但在古人的想像中，天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的，因此，故事中还没有什么悲剧色彩。至于为什么牵牛、织女要在“七月七日乃得一会”呢？原文未交代。据后世推测，可能一方面是每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近。
另一方面，七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子，而劳动人民都把织女当作劳动能手，因此能在“十日之内，织娟百匹”，便向她“乞巧”。于是，人们就把牛郎织女故事和民间习俗揉合到一起了。随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。
牛郎织女及“七夕”传说源于天象星宿之说。早在西周，《诗经·小雅·大东》中，就有对“牛郎”、“织女”的记载。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。
此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。王逸《楚辞章句》卷十七《守志》：“举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。”表述了牛郎织女合婚之说。
东汉崔宴《四民月令》“七月七日，河鼓（牵牛星之天文学名称），织女二星神当会。”由以上诸材料可以看出，人们逐步为牛郎织女这两个相距甚远的星辰附会了爱情故事。
《古诗十九首》首选透露出了这一信息，这里的牵牛、织女二星已具人物形象，织女终日思念牵牛，渴望相见，而又“盈盈一水间，脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。
《天仙配》黄梅戏戏曲传统经典剧目简介：
《天仙配》是中国古代神话爱情故事。原作是民间流传的老本子。1951年由安庆市文化馆的班友书第一次改编，其中《路遇》一场参加第一届华东戏剧汇演，获大奖。
班友书的改编把民间冗长的本子改为七场，改七仙女受命下凡为主动下凡，改董永书生为劳动人民，改傅员外傅善人为恶霸地主，总之删繁就简，形成了《天仙配》本子的基本框架。
班友书是解放前安徽大学中文系毕业生，擅长古典诗词，改编《天仙配》时，用古典诗词重新填写了许多唱词，奠定了现代《天仙配》的基础。后来陆洪非借走班友书的改编本，在此基础上再次改编，但基本没有超出班友书已经打好的框架。
⑧ 2012济南七夕千佛山相亲会12处报名点是哪里
泉城之恋给到单身朋友千佛山相亲几点建议：
1：进千佛山的时候一定要记得带好伞，穿着休闲一些，带好吃的喝的，不要再出来进去时给你要票。
2：报名时一定要准备好自己所需要的证件，避免你再次多跑一趟，接近这两个活动时多关注一下我们的网站泉城之恋的公告。还有媒体报道哦
3：报名完事后要准备的东西是;笔与记录本，相机还有便利贴，便于方便联系对方。
4：活动四天建议你去三天，第一天无论是你自己去还是和家人去，先看看后再记录对方的联系方式，或者把你准备好的便利贴粘贴在对方的信息板上。
5：活动现场如果你是本人去的一定要落落大方信息百倍的展示自己的优势，千万不要扭扭捏捏的，机会是给勇敢的人准备的。既然相亲为何不利用这个平台呢？
6：相亲时如果是对方的父母询问你的情况时：一定记得主动留下你的联系方式或者要对方孩子的联系方式，父母代为相亲还是不如本人看得准，知道什么是感觉吗？眼缘与话缘。
7：遇到媒体采访或者拍照没有不好意思的，大大方方的相亲，不是作秀，或许中大奖的奇迹就发生在你身上了呢，真正找到自己的幸福才是不虚此行呢，这样的面子才是有光彩的。
8：活动中要多关注自己的信息展示板，有极少数人还是自作聪明的，看到对方的条件好适合自己，就把自己的便利贴粘在对方的联系方式上了，或者给抹掉，真的是损人不利己呀。及时处理掉或者摘掉适合你的便利贴便于对方再次粘贴。
9：活动的最后一天，要去收信息了，看看你的收获怎么样，回家后及时的联系，不要错过了适合自己的人
10：最后就是生活日报及泉城之恋的全体同仁衷心的祝愿天下有情人终成眷属，幸福牵手！
⑨ 七夕是纪念牛郎织女还是董永和七仙女啊
董永和七仙女的故事
玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。
大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。
如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。
董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。
郎织女故事
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。