别过七夕节

A. 七夕节的习俗是什么

第一个习俗是吃七巧果。

每到传统节日，都会有独特的美食参与，七夕节当然也不例外，七夕节的专属美食就是七巧果。七巧果又名“乞巧果子”，款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜，并做成瓜果花草等模样。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”。在宋朝，市街上就已经有七巧果出售了。

第二个习俗是祭拜织女。

这个活动一般都是女性参加，几个人提前约好时间，大部分是在晚上举办。晚上在月光下摆上一张桌子，桌子上放置好茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品。大家一起围坐在桌子前，一边吃瓜果点心，一边向织女默默许愿。

第三个习俗是穿针乞巧，这应该是最早的乞巧方式，始于汉朝。

《西京杂记》中记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”在七夕节这天，各家各户的女人女孩都会走出家门，大家聚在一起，一边猜测牛郎织女的相会场景，一边拿出自己的针线女红，通过穿针的方式乞巧。

第四个习俗是晒书晒衣服。

晒书晒衣服的习俗在古代非常的流行，有很多小故事都记载了人们会在七夕节这一天晒书晒衣服，去去霉气。不过这种习俗逐渐演变成了豪门富士炫耀财富的场景了，引来了不少文人墨客的鄙视。

第五个习俗是为牛贺生。

七夕节来源于牛郎织女的故事，大家对此不会很陌生，而作为其中的关键，老牛想必大家也是非常熟悉的。据传说，老牛为了帮助牛郎跨越天河见到织女，让牛郎把自己的皮揭了下来，借着牛皮过天河见织女。为了纪念自我牺牲的老牛，人们每逢七夕节就会给老牛贺生，表示对老牛的敬重。

第六个习俗是种生求子。

这是一个很古老的习俗，在七夕节前几天，人们会在木板上铺上一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。或将绿豆、小豆、小麦等浸入碗中，等它长出嫩芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又成为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也叫“泡巧”。

第七个习俗是拜魁星。

不过这个节日和七夕节没有太大的关系。民间传说七月七日是魁星的生日。魁星文事，想要考取功名的读书人特别崇敬魁星，所以为了能金榜题名，读书人会在这一天祭拜魁星。魁星就是魁斗星，为北斗七星的第一课，也叫魁首。古代士子考中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，里面的魁指的就是魁星。

B. 有人问我七夕怎么过一笑而过，擦肩而过， 一个人过，看别人过，不如不过，曾经有过，闭门思过，爱咋过

可以选择给对方送礼物、跟对方去约会、去看电影等方式来度过七夕节。

七夕节既回是拜祭七姐的节日，答也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会

七夕节物风俗，主要有祈福许愿、乞求巧艺、储七夕水等风俗活动。每年农历七月七日是传统节日七夕节，七夕节源于“牵牛婺女”星宿崇拜与原始信仰，“牵牛婺女”最初的含义是粤地用以作天文星区对应地理分野的“分星”。婺女星后来衍化成神话中的女神，民间称为七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是佢诞辰。

C. 七夕情人节到底要不要过呢

七夕到底算不算中国情人节？广东的专家们昨日就此问题进行了观点碰撞。有观点认为“说七夕是情人节，纯粹是商家和媒体炒作的结果，把七夕定位为女儿节而不是情人节更有意义”；也有人认为“中国有三个情人节：元宵、三月初三和七月初七。”(8月23日信息时报)

把日子过成段子，用在这条新闻事件甚是贴切而自然。中国人多，按照人均，专家自然也应该多。当我们告别温饱，走向小康，术业有专攻的专家学者也就有了百家争鸣百花齐放的机会和理由。

但看看这些先生大人都告诉了我们些什么吧：李白是个“古惑仔”、诸葛亮是“中国最虚伪”的男人、孔子是个“丧家狗”……变着法儿地吸引人们的眼球，颠覆民众的知识储备。以至于学术思想成了某些专家学者手中的钟摆，由着性儿地左右拨动。

真理越辩越明固然不错，但争论的前提是，首先要清楚要辩论的是真理还是谬误。可惜，许多时候，本应文质彬彬的专家学者，陡然间，摇身一变为杀气腾腾的“黑旋风”，不分青红皂白，抡起党同伐异和学术专制的板斧，不容分说，劈头砍去。

再则，不知有意无意，某些专家学者一不留神还把自己幻化成学术上的“芙蓉姐姐”。娱乐，居然成了学术的主题。“黄帝是中华和谐文化的创始者”；“诸子怎么没有西子？这都是对女性的歧视！”；西施，怎样沦为“色情间谍”？……面对这些屡屡语出惊人的学术“芙蓉”们，真的很难搞清这到底是娱乐化的学术还是学术化的娱乐？

在细枝末节上做道场，一直是部分无行学者的癖好。如同爱向人炫耀茴香豆的“茴”有四种写法的孔乙己，有些专家学者也总忘不了在人前展示他们对“三寸金莲”的心得体会。且不论七夕到底是不是中国的情人节，也不说中国的情人节究竟有几个，退一万步讲，就是争论有了结果，又如何？

郭德纲爱说：流氓会武术，谁也挡不住；科学家会武术，流氓也挡不住！不幸让他说着了。一些掌握了话语权的专家学者，越来越像一个文化商人或者某些利益集团的代言人。要么在大庭广众之下推销自己的娱乐学术，要么洋洋洒洒离题万里地夸耀自己的知识渊博，要么做一只左右逢源的权势“鹦鹉”。于是，面对九江大桥坍塌事故技术安全鉴定专家组的神奇的高效，有人揶揄道：太神奇了！他们是约翰逊世！那一刻，他们一定是灵魂附体！

娱乐至死的时代，遗憾的是，那些本应该发出自己独立思考声音的专家学者也不能免俗。他们也耐不住寂寞地纷纷把自己打扮成娱乐明星，用他们的专业知识大声吆喝着娱乐化的大力丸，装点着娱乐时代的学术星空。

耶稣说：如果最优秀的分子丧失了自己的力量，那有用什么去感召呢？如果出类拔萃的人都腐化了，那还到哪里去寻找道德善良呢？

既然不能把日子过成日子，那就只好将日子过成段子。这一点，专家学者想到了，大家也想到了

D. 为什么别人说不要过七夕情人节呢说会分手

七夕那天，你可以不去过。

然后一个人到街头看看那些卖花送女朋友过七夕的。
再到饭店看看那些情侣们一起吃饭的，过七夕的。
去酒店门口看看成双成对进去过七夕的。

看看你周围的朋友。。。。

难道，这些人 最后都分手了吗？

那再翻过来说，那些结婚时对天发誓的新人们，当时上帝老天都在见证他们的爱情，永恒不变。

他们全部都走到最后了吗？

E. 讨厌过七夕节的句子，毒句，最好短一点

1.我还是会等，只不过没了当初的热情
2.有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。
3.我以为你会喜欢我的，可你只是喜欢我喜欢你。
4.下错的站台，恨过的你，都成了风景，我放过你也放过自己。
5.我不会再继续喜欢你了这段文字打完后我就准备离开你了。
6.我喜欢你喜欢的东西却接受不了你喜欢的女人。
7.我只是卑微的小丑，翻几个跟斗，就等你拍一拍手。
8.时光像落叶一样匆忙，从不曾停留甚至连再见都遗忘。
9.想给自己一个大嘴巴子，好了伤疤又忘了痛的蠢货。
10.你以为你对他来说很特别却不知道他对每个人都这样。
11.你是我此生难得的情分，我却是你恰巧路过的酒馆。
12.人人都忙于自己的欢喜与悲伤，有时候寂寞寂寞就好。
1.后来熬夜成瘾，终于习惯了没有人关心
2.笑容可以瞒过别人，可心痛却骗不了自己。
3.爱一个不爱你的人，就像在机场等一艘船。
4.如果忽远忽近的洒脱，是你要的自由，那我宁愿回到一个人的生活。
5.后来我们各奔东西，一句“有空常联系”成了我们这段感情的墓志铭。
6.一旦得到了对方，爱就停止了生长。
7.她成熟了懂事了不胡闹了可是也不爱笑了。
8.大概十字开头的年龄只有一身苍白的孤独和涉世未深的残缺。
9.这世界上最难熬的，并不是等爱的过程，而是等爱消失的过程。
1.喝下去的心酸是你，说不出的苦楚也是你
2.我给的嬉笑太盛，于是无人在意我的心酸。
3.别总是来日方长这世上回首之间的都是人走茶凉。
4.你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。
5.你一定要过的很好，不然对不起我的不打扰。
6.我可以假装不知道一直微笑扮演你的配角。
7.渔船孤灯寒风彻骨冰冷不及你言语半分。
8.失去比得不到更可怕，因为多了一个过程叫曾经拥有。
9.你是酒馆却早早打烊满心欢喜的我冻死在长街。
10.时间久了，再炽热滚烫的热水也会变成冷水，更何况你还不断往杯子里加冰。
11.可惜你不能做我的诗我不能做你的梦。
12.你说的每句话我都牢记可就是不敢回忆。
13.得不到的爱人终归是风，强留千百次也终究会走。

F. 七夕节有什么习俗

七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等。

1、拜织女。“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品。

(6)别过七夕节扩展阅读：

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

G. 七夕节的由来以及习俗有哪些

七夕节起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月专七日穿七孔针于属开襟楼，人俱习之。”这便是我国古代文献中最早的关于乞巧的记载；唐朝王建有诗云：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。

在福建，七夕节时，姑娘们还要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。在斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

女人们有乞盼儿子、乞盼长寿、乞盼美丽和乞盼爱情的。而后，大家一边吃水果聊天，一边玩乞巧游戏。乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用占卜自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢者称“输巧”，“输巧”者要将自己的小礼物送给得巧者。

H. 传统七夕节有什么习俗该怎么过

七夕节的习俗

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

I. 中国人该过“七夕”还是“情人节”二者有何区别

小的时候我妈告诉我在葡萄架下面蹲着，可以听到牛郎织女说话，我信了，一年又一年，年年蹲了半宿，年年没听到。今年一年一度的七夕节也来了，帮我们谈谈七夕节和情人节有什么区别？

也不要太过于纠结过什么节，只要两人相知相爱，每一天都是情人节。

J. 七夕节，中国人有什么习俗

农历七月初七，传统的七夕节又要到了。商家也好，媒体也罢，包括热恋中的男男女女们，又开始热闹了起来。单身狗说：我不care！Ok，祝你缘封不动，高兴就好。

不管怎么说，七夕是咱们中国的一个传统节日，有着悠久的历史，也有很多丰富的节日活动，但这些传统的节俗，今天已经很难见到了。我们今天所谓“过七夕”，或者叫“中国情人节”，其实大多数的节日符号都是从西方情人节复制过来的，诸如巧克力啊、烛光晚餐啊等等。虽然也挺热闹，但总归少了些“中国范儿”。那么，传统的中国人是怎么过七夕的？今天就让我们一起来看一看。

咱中国人讲究“名正言顺”，所以在介绍七夕的节俗之前，先跟大家聊聊这个节日的名称问题。

七月初七，这最早当然是农历中的一个日子，据民间传说，在这一天牛郎和织女会在天上相会。将天空中的星象附会成神话故事，这是世界上很多民族都有的一种叙事方式，咱们中国也不例外。据考证呢，牛郎织女的传说大约产生于西周时期。七月七是牛女相会的日子，这便是这个日期最早的含义。

《长生殿》

当然，文学作品是男性构建的文本，可能也有些高高在上。那么主要由女性俚语构成的《西和乞巧歌》（清代到民国甘肃西和女性乞巧节的歌本），则将女性的真实诉求表达的明明白白，如抱怨婚姻不幸的：“一样的戥子一样的银，女子不如儿子疼。
十二三上卖给人，心不情愿不敢嗯”；有抱怨抓壮丁的：“半夜里打门心上惊，保长领人进了村”；等等。

对爱情、对美好婚姻、甚至对男女平等，这些都是埋藏在女性心底深处的乞求，又岂是一个“巧”能涵盖的呢？