七夕偷情

① 七夕被绿什么意思

被绿，就是头上被带了绿帽子。
也就是说，七夕节自己的另一半跟别人过了，自己当了绿毛龟。

② 情人节，情人劫，七夕被我发现了出轨，我该怎么办

反正就是生活中的鸡皮蒜毛的小事，我们俩之间的沟壑也是越来越深，我们现在没有共同爱好、没有共同语言，平时带孩子基本都是我，我一直都告诉自己，我一个人能行，我不需要他来做什么。
现在，就连性生活，我都觉得很恶心，不愿意和他继续下去。
但是想到孩子，我怕离婚后，对孩子心里影响大，我不敢下决定。
现在的生活，他也是在努力工作，挣钱，没有出轨，没有外遇，但是我们交流不到一起，生活太累。而且他对我父母一直有看法，我一直担心也许哪天，他们会再次打起来。

我们之前谈过离婚的事情，他什么都不要……我父母也是同意我离婚的，但我就是担心孩子的成长。

③ 中国的七夕有什么讲究

七夕应该按照风俗是逛庙会吧...节日夜晚，人们要抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同，反正是丰富多彩。不过最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
种生求子:旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
拜织女：“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

拜魁星：俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

拜“床母”：台湾七夕除拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神只也都是女性神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡），焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。

漂针试巧：七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。

贺牛生日：儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

树液洗头发花草染指甲：许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

“南瓜棚下听悄悄话”：在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

“迎仙”：广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

月下盟结，穿针引线：胶东地区,有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。

吃巧食：七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。

七夕储水红头绳七个结：广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

“七姐会”：有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

穿针走线剪窗花：陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

净水视影定验巧拙：江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

接露水：浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

④ 情人节是偷情的日子吗

情人节——最不宜偷情的日子！像我这把年纪谈“情人节”，难免勾起不少“亭中会、雨里缘、一宵幻”的无奈！

情人节与我距离很远，那少女收花时的“娇怯怯、羞答答、喜孜孜”亦如烟飘逸。十五岁与五十岁坠入情网的男女，毕竟不会一样脸红心喘、一样神魂颠倒吧！十五岁时，可以理直气壮的说：只要我喜欢，有甚幺不可以！五十岁的人，怕只能说：虽然我喜欢，还是看机缘吧！

盒里放个“有情人”

年青的时候，我们感谢情人节。不是吗？它让“男人老狗”可以大刺刺的捧着一束束的花满街逛，没有人会觉得“碍眼”，此刻，即使你托着一棵树，“大树代表我的心”，也有人觉得你真够浪漫，别出心裁。满街的小姐太太，不管美丑，无论老少，大家都捧着花拿着情人节的甜心礼物，爱情的感觉真好，西方的情人节若跟吾国的七夕相比，要言之：情人节多了一些肉欲，而少了一些隔河相望的含蓄。

情人节英文是Valentine's
day，自然有一个有关圣徒华伦天奴的故事。一个隐居林间的修士，因看不惯战争时期暴君禁止平民结婚的做法，私自主持婚礼，最终引来杀身之祸。为了纪念这位帮助别人私定终身的圣徒，情人节于焉诞生。不过，我较喜欢另一个版本，因其较科学亦与西方文化更为合拍：据说二月十四日这一天，古希腊天上飞的鸟儿和地上跑的羊儿都会发情，进而交配。纪念这个神奇日子的方式，是每个青年男子从一只盒子里抽签，盒子里放的是写有青年女子姓名的条子。抽到谁，谁就成为那个青年男子的心上人。这个传说简单直接，既合乎城市“信是有缘”的逻辑思维，也与西方情人节—一个集体发春的求偶信号接轨。

商人制造浪漫

内地的一项调查说：七成大学生认同西方情人节。一个女大学生反问得好：当二月十四日情人要送你玫瑰，你却视玫瑰如粪土，坚持要等七夕去看牛郎织女星相会？你有病啊？

有人说：今日的节日就是戴着商业面具的众神狂欢。在一般人的情人节观念中，直觉反应，先冒出头来的还不是鲜花、巧克力、烛光晚餐、香水、情趣内衣……城市人对节日的钟情，并没有因为进入“娱乐至死”的诸神狂欢年代而有所消解。香港人对传统的、舶来的、自定的节日可谓兼收并蓄，乐此不疲，营商的无不笑逐颜开，鼓掌以迎。

陈慧说“二月是个外弛内张”的月份，随着餐饮零售各式消费针对情人节的强攻，渐渐你就会体会到，二月，看似不动声色，却是最喧哗最惆怅最横蛮最华丽最伤感也最昂贵；一如爱情。—二月，如履薄冰。陈慧果真目光如炬。

为甚幺在情人节里，浪漫总走在爱情的前头？女人为甚幺都不明白：商业可以为人们制造浪漫，却无法制造爱情？

以鲜花点燃欲望

对于男人—情人节往往成了背负物质提供身份的“受难者”。情人节，男男女女都赶着出来，皆因这天，外面成了一个生活方式的“秀”场，过情人节是一种时尚的标签，愈贵的烛光晚餐愈要赶紧订，愈贵的“蓝色妖姬”愈要预早订，只为博红颜一笑，让她满心欢喜，内心有了浪漫的感觉总比拉长着脸，嘟着小嘴说：你都不爱我，怎幺订在那样“豆泥”的餐厅？为了不让我的儿子“无面”，我节衣缩食私自过户伍千大元给他过情人节，唉！可怜天下父母心！

南方朔说他每当情人节过后，他喜欢在社会新闻版寻找它留下的痕迹，有人因为没收到花束而悲愤到割腕；有些情侣因未到高级餐厅享用情人餐而发生有没有诚意的口角……

情人节已不再是一个日子，而变成一种欲望。南方朔分析得精采：当情人节被电视报纸的报道及广告塑造成一个记号，记号就点燃起了欲望。而情人节的欲望总是那样的残酷，这一天如果未曾收到花束或安排好情人之约，就会让人有被全世界遗弃的感觉。

情人节的寂寞是最大的寂寞，它代表了不被人爱的失败。情人节在创造着符号性的浪漫之时，也制造着浪漫反面的焦虑和悲哀。许多普通时候活得快快乐乐的人，到了这一天就忽然变得阴阳怪气起来。……情人节是细巧但邪恶的尖牙，磨蹭着整天都让人像被慢火炙烤着那样焦虑难耐。

私家侦探发大财

真实的情人节，竟是一场尴尬的春意？

有人说：情人节的关头就是对女人专业的一次评点，有约的女人意味着做女人做得合格，得到花多的女人意味着成功，若然你找不到人一起过情人节，管你其他方面有多好，人家也要问：“你干嘛像男人一样优秀。”潜台词的意思是：不管怎样，做女人你还是失败。

当众人以“爱情”的名义，挑动荷尔蒙指数升高，享受“浪漫”和消费的快乐时，情人节原来还有另一重意义。

情人节，有些人可能分身乏术。这天，被很多心中早存怀疑的人，视为调查另一半是否忠贞的最佳时机。据悉，去年的二月十四日成了中国私家侦探有史以来—生意最为火爆的一天，婚姻忠诚调查收费从一万五千人民币的起步价，提高到二万元，外加起码等上一个月。

情人节—请不要送礼物给我，我并不是怕廉政公署，而是在这天收到礼物，那怕是一粒金莎，似乎就意味着这巧克力的背后存着一段暧昧的关系。

情人节—不是一个适宜偷情的日子！宝贝，难道不共同度过这天，我们的爱情便会死亡吗？我才不信呢！

来源：香港《文汇报》 文：施友朋

⑤ 讽刺嘲笑七夕是偷情男女的日子语句

一直红杏出墙来

⑥ 情人在七夕陪我半个晚上，我们在外面坐到半夜四点，他这是心里有我的表现吗

一个能和你坐到凌晨四点，要么是挚友要么是挚爱。
祝你幸福。

⑦ 七夕情人节是不是属于偷情的日子

我们聚少离多，对我们来说七夕是个互相倾诉思念之情的节日。
对不同人，意义就不同吧。
I MISS YOU SO MUCH !LIPING......

⑧ 胡一天与章若楠七夕当天共同出现，两人为何会同时出现

应该有人认识胡一天吧，很多人都应该看过他拍的一部电视剧，致我们单纯的小美好，这部电视剧可以说非常的火爆，很多年轻人都特别喜欢看。

而且这也不是胡一天第1次被曝出有绯闻了。在这件事情被爆出来之后，胡一天很快就上了热搜，而且非常的火爆，但是胡一天的工作室和团队并没有发任何声明去澄清这件事情，反而一些微博之类的被删除了。

感觉明星每次的套路都一样，被爆出这种事情之后永远都会说只是聚餐或者是一块谈合作而已。那么他们两个人的绯闻到底是真的还是假的呢？这个还需要时间来验证，那么你们希望是真还是假呢？

⑨ 七夕是中国的情人节还是中国爱情节

然而，七夕到来前夕，有专家说：七夕与牛郎和织女爱情无关，不是中国情人节！7月24日，在华中师范大学举行的非物质文化遗产国际学术研讨会上，中国社会科学院研究员刘宗迪认为，七夕故事和风俗的时间性，表明它原本只是一个秋天的节日，尽管牛郎织女隔“河”相望，演绎出缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事，但七夕起初却与爱情无关；而且古文献资料表明，七夕对于婚嫁而言并非吉利日子；现在将其弄成“中国情人节”，是“文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作”。刘宗迪研究员把话说得很重：“认定七夕就是中国情人节，可谓数典忘祖。”
这个新闻披露后，网友评论几乎是骂成一片，有的板砖拍得够狠。这里选录一个比较中性的跟帖：“鲁迅说过，世上本无路，走的人多了，便自然成为了路。现在我想告诉这位砖（专）家的是，世上本无节日，在同一天为同一件事庆祝的人多了，自然便成了节日。”这倒说得颇在理。而把七夕说成是“中国情人节”，确实是近年来冒出来的事，我想找找源头在哪里，费了我老大的劲，终于找到了一个源头：
早在1993年，当时的中宣部副部长徐惟诚提出：何不搞一个中国的“情人节”？1993年3月11日的《报刊文摘》，转摘了当年《时事报告》第2期所刊登的徐惟诚的报告，其中说到：我们的传统节日，有许多被淡化了，没有过去那么热闹了，这似乎不太合算；“农历七月初七牛郎织女相会，‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’，这是白居易写唐明皇与杨贵妃在七月七日长生殿的誓词。为什么不可以把这一天当作中国的情人节，省得小青年去过外国的情人节。”
这是目前我查到的给七夕“穿靴戴帽”封为“中国情人节”的最早建议。如今几乎可以确定，这个“七夕·中国情人节”是一个新造的节日，七夕的文化内涵中，并无情人节的内容；当然新造也可以，不过不要硬造，更不要认为七夕在过去就是“情人节”。
将古代的七夕与现代的情人节相对接，客观上倒是创造出了一种奇妙的“间离效果”。“间离效果”是戏剧表演概念，发明人是布莱希特。“间离效果”就是把熟悉的陌生化的效果，因为太熟悉的东西使人丧失了思维的空间，将熟悉的事物陌生化，才能使观众从“惯性观赏”中“间离”出来，这样的反差会产生一种张力，让人觉得新鲜有趣。遥远的古代七夕节与熟悉的现代情人节，两者之间相关又相隔，既依存又对立，这种“间离效果”突出了幻觉与现实的关系，这还是蛮有意思的。

⑩ 讽刺嘲笑七夕是偷情男女的日子语句

讽刺嘲笑七夕是偷情男女的日子，其实夫妻之间也可以过情人节的，因为我们的情人就是我们的妻子，丈夫。不是偷情的男女才是过情人节的