2017广州珠村七夕

⑴ 广州市最有特色民俗活动180字

北京路惠福东广府庙会，春节迎春花市，越秀公园元宵灯会，坑口生菜会，清明扫墓，端午荔湾龙舟招景，趁景，珠村七夕拜七娘，文化公园中秋灯会。

⑵ 珠村的风土民俗

6.1 舞狮村里每逢正月都会舞狮。
6.2 拜猫
每年的正月十六是珠村人“拜猫”的日子,据说这一天是“猫神”(村民亲切地呼之为“猫老爷”) 的诞辰。“猫神”平时都安放在村中的北帝庙里,祭拜活动就在北帝庙进行。这位猫神据说是一个村神,自开村始就住在北帝庙里,和北帝为伴,从未分开。
“拜猫”没有特定的时间表,也没有统一的组织者,由香客们自带祭品按传统方式进行,整个祭祀活动持续十几分钟。传统的“拜猫”活动由两部分组成：“拜猫”和“拜小人”(也称“打小人”)。“拜猫”整个过程大致分为呈献祭品，焚香祭拜，烧猫纸和吃猫饭，祈求风调雨顺、免灾逃祸；“拜小人”在社坛的拜桌上进行，重“拜”不重“打”，以求和睦。
6.3 拜太公
一个朝代的开国皇帝谥号“太祖”，一个家族的始祖则为“太公”。
清明后的第三个周日，是珠村“拜太公”的重要日子，所拜之人即为潘文治。整个祭拜仪式包括点香、敬酒、念祭文。
6.4 龙舟节
“珠水阔，珠溪连，珠村人仔会扒船，扒得快好世界，探完珠江探石牌。” 一首童谣传唱珠村数百年。在珠村，龙舟节活动精彩纷呈，除了有为人所熟悉的端午扒龙舟以外，还有其特色活动。
6.4.1 “乌龙公”
珠村有两条200年历史、纯正坤甸木制作的龙船“乌龙公”（即龙船王），原藏身于珠溪东桥附近的农田里，后因经济建设迁到深涌河底。该船鼓位比一般龙舟宽15厘米，长多7米，造船的船板也加厚，所以当其与风浪搏击时特别稳，有“乌龙公敲起锣鼓快过风”的美誉。
以前，老人会带着小孩到“乌龙公”上取龙船水喝，据说可以消除百病、身体健康。每天在乌龙公从珠村出发时，都会用圣水兜装上圣水，然后用珠村北帝庙前的龙眼树叶蘸水洒在各龙船划手的头上才出发，以求顺风顺水，平安、吉祥。龙船盛事结束后，圣水兜就会高价投标。
可惜由于现在河面上建了5座大桥和10座小铁桥，同时旁边有些商铺为通行把河涌盖了起来，因此村民们每年都好在“散龙船标”前一天拆桥掀盖，让“乌龙公”回家。
6.4.2龙舟“招景”
每逢农历五月初一都是珠村龙舟“招景”的日子，各村龙舟前来“应景”相会，在珠溪水竟渡巡游。应景时，各村龙舟会经过莲溪村、宦溪村、黄村，形成“莲溪景”和“宦溪景”和“黄村景”。
在珠村龙舟“招景”的深涌旁有广州市唯一一个龙舟亲水公园，以龙舟文化为主题设计，有具明代建筑特色的龙舟指挥检阅台，有梯级型的观众席，还有更适合龙船划手上落的龙舟靠岸长台以及？龙桥等。
6.4.3 “散龙船标”
热热闹闹的赛龙结束以后，“乌龙公”趁潮回村，汇报“趁龙船景”的成绩。龙船靠岸后，龙舟健儿和村里的老人、孩子在祠堂里吃过传统的龙舟饭，就在祠堂前举行龙船圣水兜（装黄皮叶、舀珠溪“圣水”以洗涤船身）、禾兜（盛载采青禾谷）的投标拍卖。“散龙船标”结束，龙舟节“谢幕”。

6.5 乞巧节
农历七月初七，乞巧节，又名“七姐诞”，是一个富有中国民族韵味的妇女节日，始于汉代的“牛郎织女”爱情故事。
珠村享有“中国乞巧第一村”盛名，且自2005年开始举办“广州乞巧文化节”；珠村的“乞巧”已成为天河区、广州市的文化品牌。
6.5.1 “拜神菜”
“七夕”前两三个月，未嫁姑娘开始用通草、色纸、芝麻、米粒等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时用来拜神，称为“拜仙禾”或“拜神菜”。
6.5.2 “迎仙”
从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，焚香点烛，对星空跪拜，自三更至五更，连拜七次。
6.5.3 巧手
拜仙后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。
6.5.4 “摆七娘”
“珠村大祠堂，要摆大七娘。小女勤乞巧，男儿换靓装……”这是清末民初珠村举人潘名江的《珠村七夕吟》，生动地记录了旧时珠村乞巧节的盛况。广州珠村自明清时期已经盛行“摆七娘”，女子做“七娘”秀巧手，男子借物看人，有钟情者便托媒说亲。“摆七娘”成为了一座婚姻的桥梁。抗日战争爆发后，广州沦陷，珠村的“摆七娘”全部停止。抗战胜利后，曾一度恢复，解放初期珠村还出现了男子“摆牛郎”。后来，由于种种原因又再度停止，直到1998年才再度兴起。2001年珠村东南社“良潘公祠”的那堂“七娘”还被广州近代历史博物馆录像收藏，艺术品被广州博物馆收购，长年存摆在广州博物馆内。
6.5.5 “乞巧文化”注册商标
2006年11月，由广州乞巧文化节组委会、珠村实业有限公司向国家商标局申请注册“乞巧”文化品牌相关的商标。这次共申请注册5个商标，涉及到8个类别的商品，主商标是：“广州乞巧文化节”，分商标是：“乞巧女儿”“乞巧婆婆”“珠村乞巧”“巧七娘”等。
“乞巧文化”注册商标主体由垂直的银针和飘逸的红线构成抽象的汉字“中”“巧”，结合传统仪式用针钱“乞巧”，体现中国乞巧文化的浓厚特色。
6.6 唱大戏

⑶ 广州 天河区 珠村 有什么好玩的

这边很闷的啊！你去东圃玩嘛 搭几个站 或者过去黄埔玩！逛街唱K吃东西都有呢

⑷ 广州珠村附近哪里有夜茶

广州居村的发过去哪里有雁夜查来说的话，作为这边来说的话，在追求里面的话，他可能能说的话，也是会有那种的插电的 这个到里面的话，就可以搜索一下啦

⑸ 2011年广州珠村乞巧节开放时间是什么时候晚上有得看吗

广州乞巧文化节上演古法典礼拜“七仙” 浪漫指数： ★★★
时间：8月3日至8日共6天，
地点：中国乞巧第一村——广州珠村
乞巧节广州人称为“七姐诞”、“七娘诞”，或“摆七娘”、“拜七娘”。起于汉代。广州人历来重视过此节，宋人刘克庄诗云：“粤人重巧夕，灯火到天明。”清末民初，此风尤为兴盛。胡朴安撰辑的《中华全国风俗志》辑录了清末民初广州女子拜七姐的风俗，详细记载了关于乞巧会“摆巧”的情形。作家欧阳山在《三家巷》中所写的广州七夕风情，可与胡的辑录相互印证。大量的竹枝词也同样反映了羊城乞巧节的盛况，如清朝广东诗人汪鮀在《羊城七夕竹枝词》中写道：“十丈长筵五色香，香奁金翠竞铺张。可应天上神仙侣，也学人间时世妆。”“芝麻为米烛为桥，巧乞天孙夜未迢。郎比牵牛妾织女，年年夜夜是今宵。”等，此外广州还形成了上九甫、下九甫、第十甫、十六甫等专卖女子品物的乞巧街市。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。 拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

⑹ 从番禺市桥搭地铁到珠村的最佳路线，明天要去看七夕。。急~~

公交线路：地铁3号线 → 289路快线，全程约33.6公里
1、从番禺市桥汽车站步行约650米,到达市桥站
2、乘坐地铁3号线,经过9站, 到达体育西路站
3、步行约450米,到达天河体育中心站
4、乘坐289路快线,经过6站, 到达东圃客运站总站
5、步行约530米,到达珠村网络地图

本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图最新数据为准。

⑺ 想知道: 广州市 乞巧节 在哪

• 广州2013年珠村乞巧文化节将在8月7-14日期间举办。

  广州珠村位于天河区东圃镇，全村土地面积约6.1平方千米。建村于南宋，因三珠岗而得名珠子村，后简作珠村。

• 广州2013年乞巧文化节会场活动

• 摆七娘

  时间：8月7日-14日。

  地点：珠村明德堂、北帝庙、七社、八社、陈公祠、以良潘公祠6个七娘点。

• 拜七娘

  时间：8月7日-14日(每天上午10：00)。

  地点：珠村明德堂。

• 七娘饭

  时间：8月13日18：00-19：30。

  地点：珠村明德堂休闲广场。

  内容：乞巧艺人自发组织七娘宴，并邀请嘉宾参加。

• 送七娘

  时间：8月14日。

  地点：珠村各七娘点。

  内容：焚烧祭品、恭送七娘。