七夕的征文

A. 在七夕节想写篇赞美军人的文章

骄阳似火的夏天，我们迎来了八一建军节。 作为南昌人，我们骄傲和专自豪，因为南昌属是军旗升起的地方。
军人是勇猛刚毅的，不怕苦不怕累，在地震后的灾区，在洪水施虐的现场，在救火如救命的危急时刻，我们看到了他们的身影。我们看到了他们带给我们的希望。
军人是柔情似水的，看到百姓的安危得以解除，看到百姓的生命得以挽救，看到老弱妇孺的笑容，他们笑着流泪。
我爱军人们，常常感觉到他们离我不远，就在我身边，就在老百姓的心里。
七夕节里，祝各位亲爱的军人有个知心爱人，真是羡慕军人伴侣，自己的另一半有给社会的大爱，也有对自己的小爱。双重爱恋，只为爱着她。。。。。。

B. 七夕情人节文章

提起中国的七夕情人节，（农历七月七日），总让人有些悲怆和伤感，不象从西方传进来的情人节，（公历二月十四日），浪漫且富有诗意。七夕情人节是牛郎和织女一年一度鹊桥相会的日子，说起牛郎和织女，大概多数人都应该知道，这个已流传了上千年凄美的爱情神话故事吧？
在今天这个节日里，思绪又把我带进了久远的儿时记忆里，虽已过去快三十年了，但想起某些往事还历历在目，那时的我也就七、八岁，还是一个不谐世事的小女孩。那时我们家住的是平顶的青砖瓦房，记得每年夏季的夜晚，我们全家都去房顶乘凉，我躺在妈妈温暖的怀抱里，仰望着满天的繁星，听妈妈讲述天上人间的故事。我一开始象听天书一样，感觉妈妈在唱一首催眠曲，经常不知不觉迷迷糊糊就进入了梦乡。后来，随着年龄的增长，理解力的增强，我越来越喜欢听妈妈讲述那美丽动人的神话故事，牛郎和织女的神话传说妈妈讲得最多，我每次竟也听得津津有味、如痴如醉，尤其听到妈妈讲狠毒的王母娘娘残忍地用发簪划出一条银河，把彼此相爱的牛郎、织女横空隔离的时候，我总是黯然神伤，泪流满面。我经常天真地瞪大眼睛望着夜空中的繁星，努力搜寻那条银河，努力在银河的两岸找寻牛郎和织女的身影，我的脑中经常萦绕着牛郎和织女鹊桥相会的情景，那是怎样悲伤的场面啊：深情相拥，抱头痛哭，难分难舍。
时光荏苒，岁月磨砺，物是人非。现在的我已不再是过去那个傻傻天真的小女孩了；也不再抱有不切实际的幻想；不再相信有牛郎，有织女；也不再傻傻地在七月七日晚上，去葡萄架下忍受蚊虫盯咬，等待聆听牛郎和织女的卿卿我我、甜言蜜语。不再相信天上人间的爱情故事，也许天上根本就没有不食烟火的神仙，只有地上实实在在的凡人吧？天上也好，人间也罢，我还是相信红尘中的千亘不变的爱情。
爱情，不管它在哪里，不管它在什么时候，是人类生活中最敏感、最亘固的主题，是最古老而又最新鲜的话题，是骚人墨客讴歌吟咏的对象。但世间又有几人能道出爱的真谛，情的本质？爱情是什么？世上所有聪明人加在一起，也无法向一个感受不到爱情的人说明它是什么；而它对于感受到爱情的人，又不需要任何一个字来诠释。如此看来，爱情是一个典雅高贵的抽象名词，容不得别人去亵渎它，爱情的真谛始终如一，在不同的演说家论释之下演绎出千变万化的身姿。我们若能闭上眼睛，问问自己的感觉，是否已体会到了爱在生命中的意义，是否已有了自己的领悟，然后我们胸有成竹地说：爱就是爱，情就是情，此外，它什么也不是，但有一点可以断定，爱情是一则永远也说不完的美丽！！
醉过才知酒浓，爱过方知情重。一个没有勇气坦然面对自己感情的人，是可悲且可怜的。一个没有爱过或被爱过的人，在他生命的履历中是一页空白，是一个不完整的人。而一个真正爱过或被爱过的人，他的生命是色彩斑斓的，是充实圆满的。这是一个多麽好的烟火人间啊，正是因为世间有爱，人间有情，心头有血，胸中有梦。所以我们才有日有所思，夜有所念。结合了灵魂与肉体交织的美感，那是你我生命中真切的呼唤。这个世界若没有了爱情，该是多麽孤寂啊。所以我们每个人都有勇气向世界宣告：爱我所爱，无怨无悔！！
问世间情为何物，直教人生死相许。风来，我迎风等你。水来，我在逆水中想你。火来，我在灰烬中守望你。可是，有人说，这个世界已变了，已跟着时代与时俱进了，现代人的爱情，已不在乎天长地久，在乎的是曾经拥有，只因太爱自己，所以爱人不起。不管旁人怎么说，我们明明深切地感悟到情感生活是精神生活中最昂贵的部分，因此，我们有足够的理由相信！红尘依旧有地老天荒的真爱，只不过时常被忙碌与疲乏替代。我们需要做的是，迫切唤醒早已麻木的神经，拂拭那蒙尘已久的怠容。
此爱绵绵无绝期。芸芸众生，茫茫人海，总有一个人是冲着他才做女人的，而你来到这世间，也是为了遇见她才做男人的，这就叫缘份了吧？也许你们在千年万年前就有约，今世就是为了到凡尘来结这段缘。于是，在一种晕眩的氛围下，欣喜地允诺一生，携手步入红地毯，然后去共同面对和承受不可测知的雪雨风霜，红绳系足，开始了一生一世的情牵。我认为，若能成为彼此生命中的人，而不仅仅是生活中的人，该是婚姻中的最高境界吧？少来夫妻，老来伴。记得很久以前看过一部外国影片，里面有这样一幕：一对年少夫妻，妻子夜半咳嗽不止，丈夫起身冲一杯热牛奶端到床前，妻子热泪盈眶。观众一片哄笑，感觉这女的未免太做作，太夸张，有点小题大作了。穿过时光的隧道，这一对小夫妻已是鬓发苍苍，一样的场景，一样的原由，当老人颤巍巍地把一杯热牛奶一匙匙喂给妻子，未等老太太掉泪，满场的观众已是唏嘘感慨，多少女人湿了手帕，多少男人深深动容。执子之手，与子偕老。平素在公园，经常看到年轻恋人相依相偎，我们会视若无睹。偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行，心中总会肃然起敬，羡慕不已，感动得总想掉泪。那一种黄昏之恋透射出来的安详之光，那一种“执子之手，与子偕老”的温柔意境，实在让人思绪万千，感慨万端。婚姻未必就是爱情的坟墓，也许正是让爱升华为永恒的阶梯。这时候才深切感悟到，真正的爱情是耐得住仔细吟读的，真正的爱情也确确实实没有年龄的界限，即使老态龙钟，他们仍给人一种感觉——夕阳无限好。此中有真意，欲辩已忘言。唯有相顾相助，莞尔不答的哲学况味了。今天就写到此吧，七夕情人节之际，我祝愿天下有情人终成眷属！

C. 找一些关于写七夕的诗歌或文章

1、《七夕词》
(唐)崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不回相见。答
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
2、《七夕》
(唐)白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
3、《七夕歌》
(宋)张耒
人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。
神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。
桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。
织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。
帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。
自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。
别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。
河边灵官晓催发，令严不管轻离别。
空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。
寄言织女若休叹，天地无情会相见。
犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。

D. 七夕节的民俗600字作文!!!

中国爱情节
今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有2000多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。2006年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！

E. 办七夕征文活动以什么为主题比较好

一般来说会以男女的爱情为主题，比如牛郎织女那种。

F. 关于七夕感人的文章

五龙口民间，祖祖辈辈津津有味地讲述着这样一个天体神话。

天河的东南岸上，有一个漂亮的星叫牵牛星。牵牛星两边有两个不太亮的小星叫儿女星。离牵牛星稍远的地方，有颗比较亮的星叫榴子星。天河西北岸哟一颗最亮的星叫织女星，它的一边还有颗梭头星。天上为啥有这几颗星呢？这还要从地上的牛郎织女说起。

有个牛郎，从小跟着哥嫂放牛，他的嫂子总是不让他吃饱穿暖。但牛郎任凭挨饿，找野果吃，也把牛放得饱饱的。

一天牛郎喝罢稀菜汤，刚走到坡角，老黄牛就挣着回家。牛郎不知道为啥，只好依从。回家一看，嫂子正在烙油馍吃哩！嫂子觉得难看，就骂了一顿。牛郎还没弄清怎么回事哩，嫂子就把碗摔在他脸上。牛郎拉着老黄牛边走边哭，老黄牛轻轻地舔着牛郎的手臂，还瞪眼拐回头望着他。

有一天，嫂子笑盈盈地端着一碗热气腾腾的鸡蛋花儿面条走进牛屋。她说：“兄弟！以前嫂子有对不起你的地方，你别生气。眼看你也大了，我能光对你不好吗？哈！快把这碗饭吃了好去放牛。”牛郎是个老实孩儿，听到嫂子这话，把过去的气消完了，伸手去接。老黄牛挣开笼头，一下子拱掉了面条碗，把面条洒了一地。嫂子气得大骂，又在牛槽边取出了一条大棍，想使使厉害。老黄牛瞪着眼睛朝她扑去，她才放下棍子跑了。

牛郎把老黄牛拦住，老黄牛说起话来：“牛郎啊！这面条里有毒药。你看！”牛郎一看，两只啄了面条的母鸡，扑楞几下死了。牛郎说：“老黄牛，好险呀！”老黄牛说：“你嫂子存心害你，你躲过初一，躲不过十五。事情到了这一步，那女人一会儿就来同你分家，她说咋分，你就说中！分家后往南走上一天，晚上就有安家处了。”

过了一会儿，嫂子真同牛郎分家来了。牛郎按老黄牛的话，听嫂子摆布。嫂子说：“老的死的时候也没留下啥遗产，俺把你养活这么大，按说，你净人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥俩总是一个奶头吊大的嘛！给你头牛总行吧！”其实她是害怕这头牛，才把它分给牛郎。牛郎二话没说，牵着老黄牛往南走了。

走啊走啊，一直走到太阳落山，他俩来到了一个背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老头说，山那边竹园里有两间新房子，是自己看竹竿住的，里面常闹鬼，没人敢住。黄牛点点头，牛郎就谢过老头，牵着牛就进去住了。半夜，屋里有一道星光，一个身高头大的人把门踢开了。老黄牛窜上去，把那人抵倒。那人一倒，门前有了一堆银子。那个身高头大的人是看银子的山神啊！

牛郎得了银子，一半买了这间房子，一半置了几亩地，春种秋收，过起了好日子。

一天老黄牛对牛郎说：“你也不小了，咋不娶一个妻子过日子呀！”牛郎说：“牛大哥咋和我开起玩笑了，咱是个庄稼人，笨手笨脚的，谁跟咱？”老黄牛说：“五龙口阳落山后大水潭里，常有一群仙女在洗澡，你去把潭边的一条红裙子拿在手里。”老黄牛又同他耳语一阵子，他俩就往山后走去。

来到山后潭边，真见一群年轻漂亮的姑娘在潭边玩水。潭边石板上放着一堆衣裙，牛郎拿了那件最红最鲜的裙子，躲进树丛里，又用力咳嗽了两声。那群洗澡的姑娘一听有人来，赶忙穿衣系裙，轻飘飘地离开大地，腾云走了。水池边留下了一个非常俊美的姑娘，着急得大叫：“我的裙子呢，我的裙子呢？”牛郎从树林里走出来，说：“大姐，裙子在这里呢！”这姑娘叫织女，是王母娘的仆女，专给老天爷织锈衣裳。织女羞得满脸通红地说：“大哥，我离开了裙子，咋回家呀？”据说仙女离开了裙子，就不能起风驾云。牛郎不管这话，抱着裙子就往家跑，织女只好跟在后边。

就这样，在黄牛的说合下，牛郎和织女结了婚，成了夫妻。男耕女织，勤勤俭俭，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉泪。牛郎给他端来了绿豆汤，它闻也不闻。牛郎急得问它是咋回事儿，老黄牛才慢吞吞地说：“我本来是天上的力神，为人间挪了几架山，触犯了天规，被贬成牛。我又让织女和你成了亲，老天爷非处死我不可。我死后，你把我的肉挂到树上喂喜鹊。它们是我的朋友。你再把我的皮剥下，做一双靴子，里边放一把青草，穿上就能腾云驾雾。”老黄牛说罢，长出一口气，死了。牛郎和织女痛哭不止，又烧香又烧纸，供祭一番，按照牛大哥的嘱咐，把牛皮做成了靴，把肉挂在树上喂喜鹊。

一晃三年，织女生了两个孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里干活儿，听见轰隆隆一阵响雷，接着就起了乌云。云越来越低，连房顶上都是昏昏沉沉的。他觉得蹊跷，回家一看，王母娘娘拉着织女往外拽。织女附着身子不走，两个孩子拽着织女的衣裙哭叫着。牛郎把锄头往地上一捣，说：“干啥呀？”王母娘娘说：“我是天上圣母！从西天归来，顺路拿她服罪！”牛郎直跺脚，“不行！不行！放下她！放下她！放下她！”王母不听，抓起织女，一阵风上天了。

牛郎想起老黄牛临死时的嘱咐，忙从屋里找出那双皮靴子穿上，身子轻得像燕子，一步迈到半空云里了。两个孩子见妈妈走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厉害了。牛郎连忙拐回，把两个孩子放进两个篓儿里，抽根扁担一挑，脚一蹬，离开了地面，追织女去了。

追啊追啊，透过云缝儿看见了王母和织女。王母往前拉，织女向后挣，还向后望着。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘见牛郎追上来了，忙从发髻上取出一枝金簪一划，一条茫茫大河，拦住了牛郎。牛郎想从河面上跑过去，却起不来劲儿。原来他走时太慌，没顾上往靴子里放把青草。牛郎没力气了，游过河吧，又不会游。他一急，见竹篓里放着一个牛梭头，拿着使劲朝织女扔去，牛梭头不偏不斜落在织女身边。牛郎大声哭喊：“看见梭头别忘记我！”织女忙从袖子里取出织布榴子扔向牛郎，还说：“每月初七来看你！”织女的手不准，织布榴子落在离牛郎很远的地方。牛郎只顾招呼接织布榴子，把每月初七听成了七月初七了。

五龙口民间传说：每年到了七月初七，晚上夜静时，站在葡萄架下或丝瓜架下，还会听到牛郎和织女在鹊桥上说悄悄话呢。

现在，天上的牵牛星、织女星、牛梭头星和榴子星，就是牛郎追赶织女时互赠礼物变成的。牵牛星一边还有两个小星星，那是织女的一双儿女呀！

G. 七夕节的文章

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H. 七夕唯美伤感文章

夜，很深，也很静，独自坐在电脑前，听着伤感的音乐，看着那些爱情故事，仿佛被那忧伤的旋律所感染，仿佛有被那些故事所感动，眼泪莫名的流出了眼眶。

一首歌曲，一段文字，在不经意的勾起了我对过往的回忆。

那些被我羡慕的人或事，人生如戏，往往对我来说是遥不可及的东西，在别人眼里却毫无价值，不值得珍惜、爱护。经历了很多，我的心变得很静，静的让我感受不到周围的色彩。现实就是如此，有时候不管多么的努力，可能最后还是会相忘于江湖，如此简单。

两指间的白烟燃上星星点点火花,燃烧着心中的苦楚，一直想能像吐白烟一样将烦恼从口中吐出，一切只是徒劳只是将自己的痛越烧越旺。失败将我打入了地狱，变成一颗堕落的微尘，让我堕入了嘲笑、冷眼的世界中。

幸福、快乐，是什么，我不知道，那所谓的幸福、那所谓的快乐，离我真的好远、好远，时间长了，渐渐的我也习惯了，渐渐的我学会了孤独，爱上了寂寞。努力过、追逐过、期待过，换来的仍然是无数次的失意。寂寞拘留了我的灵魂，孤独占据了我的心房，一度的灰暗，让我失去了自己。

喜欢上网，喜欢看别人的故事，总是有那么多的故事相近，勾起了内心的痛。一路走来，总有那么多的无奈，总有那么多的辛酸。

都说上天是公平的，不知道为什么，它给了我那么多的考验，却没有让我看见一点的希望。

那些所谓的幸福、快乐是什么。

城市喧嚣繁华，心却静了，疲惫了。

I. 我想把一篇七夕表白的文章给她。

爱她就勇敢地直接地说出来，你就说你喜欢保护她，永远永远，玫瑰花并不重要，真心最重要！！！找个适当的时候对她说出你的感觉，只有这样，你们才有可能一生一世哦~哈哈（本人多看了偶像剧，嘿嘿）

J. 有介绍七夕的文章吗(中英文对照的)

Double Seventh Festival

The Double Seventh Festival, on the 7th day of the 7th lunar month, is a traditional festival full of romance. It often goes into August in the
Gregorian calendar.

This festival is in mid-summer when the weather is warm and the grass and trees reveal their luxurious greens. At night when the sky is dotted with stars, and people can see the Milky Way spanning from the north to the south. On each bank of it is a bright star, which see each other from afar. They are the Cowherd and Weaver Maid, and about them there is a beautiful love story passed down from generation to generation.

Long, long ago, there was an honest and kind-hearted fellow named Niu Lang (Cowhand). His parents died when he was a child. Later he was
riven out of his home by his sister-in-law. So he lived by himself herding cattle and farming. One day, a fairy from heaven Zhi Nu (Weaver Maid) fell in love with him and came down secretly to earth and married him. The cowhand farmed in the field and the Weaver Maid wove at home. They lived a happy life and gave birth to a boy and a girl. Unfortunately, the God of Heaven soon found out the fact and ordered the Queen Mother of the Western
Heavens to bring the Weaver Maid back.

With the help of celestial cattle, the
Cowhand flew to heaven with his son and daughter. At the time when he was about to catch up with his wife, the Queen Mother took off one of her gold hairpins and made a stroke. One billowy river appeared in front of the Cowhand. The Cowhand and Weaver Maid were separated on the two banks forever and could only feel their tears. Their loyalty to love touched magpies, so tens of thousands of magpies came to build a bridge for the Cowhand and Weaver Maid to meet each other. The Queen Mother was eventually moved and allowed them to meet each year on the 7th of the 7th lunar month. Hence their meeting date has been called "Qi Xi" (Double Seventh).

Scholars have shown the Double Seventh Festival originated from the Han Dynasty (206 BC-AD220). Historical documents from the Eastern Jin Dynasty (AD371-420) mention the festival, while records from the Tang Dynasty (618-907) depict the grand evening banquet of Emperor Taizong and his
concubines. By the Song (960-1279) and Yuan (1279-1368) dynasties, special articles for the "Qi Xi" were seen being sold on markets in the capital. The bustling markets demonstrated the significance of the festival.

Today some traditional customs are still observed in rural areas of China, but have been weakened or diluted in urban cities. However, the legend of the Cowhand and Weaver Maid has taken root in the hearts of the people. In recent years, in particular, urban youths have celebrated it as
Valentine's Day in China. As a result, owners of flower shops, bars and stores are full of joy as they sell more commodities for love.

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。