东方一朵紫云开西方

⑴ 求佛曲礼赞五方佛

南无赞东方 青色光 青色青光 青衣童子手持一朵青莲花 青莲花台上阿閦佛
南无赞南方 赤色光 赤色赤光 赤衣童子手持一朵赤莲花 赤莲花台上宝生佛
南无赞西方 白色光 白色白光 白衣童子手持一朵白莲花 白莲花台上弥陀佛
南无赞北方 黑色光 黑色黑光 黑衣童子手持一朵黑莲花 黑莲花台上成就佛
南无赞中方 黄色光 黄色黄光 黄衣童子手持一朵黄莲花 黄莲花台上毗卢佛

⑵ 接亲总管到女方家接亲走时应该说什么话

您好
男方婚礼中的接亲，一般是轿子抬到院坝中央朝堂屋正中还没有停放的时候，押礼先生为表示接亲任务圆满完成，说几句有所交待的礼话；男方的知客司代表主人以礼话回谢后，花轿停下。接着，就由男方主人选的一位人年轻、美貌、有儿有女、能说会道的婶娘或姑、姐，手持柏桠或红花，前去撩开花轿门帘，口言：“东方一朵紫云起，西方一朵红花开，紫云起，红花开，请新人，下轿来。”如果新娘仍不下轿，拉亲人又说：“新姑娘，你且听，你的××来拉亲，快点下轿来，免得你哥等碎心。”新娘下轿，新娘揭去花冠（轿夫接花冠），保留盖头，并将做有两个花结的红色绸（布）带，一头递交新娘手中，一头自己牵着，一步一步地把新娘引进堂屋。此时男方知客司高言：“打锣鼓，吹唢呐，接新人，到婆家，上院坝，大红花，上阶沿，递钱花，跨门坎，进堂屋，脚踩金钩和金鸭。”进堂屋后仍由知客司主持喊礼拜堂。

⑶ 有那首西方诗是从沙粒中看世界，从一朵花中看大气的啊

一粒沙中看世界，一朵野花见天堂。——威廉-布莱克

Auguries of Innocenceby
William Blake
To see a World in a Grain of Sand
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand
And Eternity in an hour.
A Robin Red breast in a Cage
Puts all Heaven in a Rage.
A dove house fill'd with doves & Pigeons
Shudders Hell thro' all its regions.
A dog starv'd at his Master's Gate
Predicts the ruin of the State.
A Horse misus'd upon the Road
Calls to Heaven for Human blood.
Each outcry of the hunted Hare
A fibre from the Brain does tear.
A Skylark wounded in the wing,
A Cherubim does cease to sing.
The Game Cock clipp'd and arm'd for fight
Does the Rising Sun affright.
Every Wolf's & Lion's howl
Raises from Hell a Human Soul.
The wild deer, wand'ring here & there,
Keeps the Human Soul from Care.
The Lamb misus'd breeds public strife
And yet forgives the Butcher's Knife.
The Bat that flits at close of Eve
Has left the Brain that won't believe.
The Owl that calls upon the Night
Speaks the Unbeliever's fright.
He who shall hurt the little Wren
Shall never be belov'd by Men.
He who the Ox to wrath has mov'd
Shall never be by Woman lov'd.
The wanton Boy that kills the Fly
Shall feel the Spider's enmity.
He who torments the Chafer's sprite
Weaves a Bower in endless Night.
The Caterpillar on the Leaf
Repeats to thee thy Mother's grief.
Kill not the Moth nor Butterfly,
For the Last Judgement draweth nigh.
He who shall train the Horse to War
Shall never pass the Polar Bar.
The Beggar's Dog & Widow's Cat,
Feed them & thou wilt grow fat.
The Gnat that sings his Summer's song
Poison gets from Slander's tongue.
The poison of the Snake & Newt
Is the sweat of Envy's Foot.
The poison of the Honey Bee
Is the Artist's Jealousy.
The Prince's Robes & Beggars' Rags
Are Toadstools on the Miser's Bags.
A truth that's told with bad intent
Beats all the Lies you can invent.
It is right it should be so;
Man was made for Joy & Woe;
And when this we rightly know
Thro' the World we safely go.
Joy & Woe are woven fine,
A Clothing for the Soul divine;
Under every grief & pine
Runs a joy with silken twine.
The Babe is more than swaddling Bands;
Throughout all these Human Lands
Tools were made, & born were hands,
Every Farmer Understands.
Every Tear from Every Eye
Becomes a Babe in Eternity.
This is caught by Females bright
And return'd to its own delight.
The Bleat, the Bark, Bellow & Roar
Are Waves that Beat on Heaven's Shore.
The Babe that weeps the Rod beneath
Writes Revenge in realms of death.
The Beggar's Rags, fluttering in Air,
Does to Rags the Heavens tear.
The Soldier arm'd with Sword & Gun,
Palsied strikes the Summer's Sun.
The poor Man's Farthing is worth more
Than all the Gold on Afric's Shore.
One Mite wrung from the Labrer's hands
Shall buy & sell the Miser's lands:
Or, if protected from on high,
Does that whole Nation sell & buy.
He who mocks the Infant's Faith
Shall be mock'd in Age & Death.
He who shall teach the Child to Doubt
The rotting Grave shall ne'er get out.
He who respects the Infant's faith
Triumph's over Hell & Death.
The Child's Toys & the Old Man's Reasons
Are the Fruits of the Two seasons.
The Questioner, who sits so sly,
Shall never know how to Reply.
He who replies to words of Doubt
Doth put the Light of Knowledge out.
The Strongest Poison ever known
Came from Caesar's Laurel Crown.
Nought can deform the Human Race
Like the Armour's iron brace.
When Gold & Gems adorn the Plow
To peaceful Arts shall Envy Bow.
A Riddle or the Cricket's Cry
Is to Doubt a fit Reply.
The Emmet's Inch & Eagle's Mile
Make Lame Philosophy to smile.
He who Doubts from what he sees
Will ne'er believe, do what you Please.
If the Sun & Moon should doubt
They'd immediately Go out.
To be in a Passion you Good may do,
But no Good if a Passion is in you.
The Whore & Gambler, by the State
Licenc'd, build that Nation's Fate.
The Harlot's cry from Street to Street
Shall weave Old England's winding Sheet.
The Winner's Shout, the Loser's Curse,
Dance before dead England's Hearse.
Every Night & every Morn
Some to Misery are Born.
Every Morn & every Night
Some are Born to sweet Delight.
Some are Born to sweet Delight,
Some are born to Endless Night.
We are led to Believe a Lie
When we see not Thro' the Eye
Which was Born in a Night to Perish in a Night
When the Soul Slept in Beams of Light.
God Appears & God is Light
To those poor Souls who dwell in the Night,
But does a Human Form Display
To those who Dwell in Realms of day.
这首诗前四句有多种译法

一颗沙里看出一个世界，
一朵野花里一座天堂，
把无限放在你的手掌上，
永恒在一刹那里收藏。
——梁宗岱 译

在一颗沙粒中见一个世界，
在一朵鲜花中见一片天空，
在你的掌心里把握无限，
在一个钟点里把握无穷。
——张炽恒 译

从一粒沙看世界，
从一朵花看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心。
——王佐良 译

一花一世界，一沙一天国，
君掌盛无边，刹那含永劫。
——宗白华 译

一沙一世界，一花一天堂。
无限掌中置，刹那成永恒。
——徐志摩 译

现在大多用下面的译法

一沙一世界，
一花一天堂。
双手握无限，
刹那是永恒。
一沙一世界，
一花一天堂，
一树一菩提，
一叶一如来。
天真的预言，
参悟千年的偈语。

威廉·布莱克是十九世纪英国浪漫派诗人，主要诗作有诗集《天真之歌》、《经验之歌》等。 早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙晦涩，充满神秘色彩。 威廉·布莱克(William Blake)的一生极其简单，也没有什么大书特写之处，只有一些一直延续的简单事实和紧迫的艺术创作活动。1757年，他出生于伦敦一个贫寒的袜商家庭。由于个性过于独特，不喜欢正统学校的压抑气氛拒绝入学，因而没有受过正规教育。他从小就喜欢绘画和诗歌。11岁起就进入绘画学校学习了三年并表现出非凡的艺术才能。其父有意让他师从一位著名的画家继续深造，但他为了家庭及弟妹的前途而主动放弃了这次机会，去雕版印刷作坊当了一名学徒。他的一生便是一方面与妻子相依为命靠绘画和雕版的劳酬清贫为生，一方面继续从事12岁就开始的诗歌创作并配上自己的插图出版。直到1827年8月去世前的几天，他仍然在工作，“叫人用最后的几个先令去买碳笔”，画完最后一幅画把它放下，说道“我已经尽力而为了”。

谈论威廉．布莱克必然要澄清有关对他的诸多猜测与指责，有人说他是疯子和魔鬼信仰的杜撰和散播者，像伦敦夜间人们能够听到的墓地里走出的勾小孩子灵魂的新年老人，当然，布莱克不可能如拉伯雷与阿莱丁诺一样对世俗做彻底的思考或澄清，也许他是信仰的迷雾，但那也是饱蘸着痛苦和爱的“紫雾”，布莱克开创了一种藉想象力促成的幻觉而进行的思考，从这一点上看，他启发了爱米莉迪金森和迪兰·托马斯，甚至阿尔蒂尔·兰波。布莱克是想象力的先知，和经验的忠实记录者，我们宁愿把他看成从 “魔鬼作坊”里冲出来的最优秀的净化知觉的学徒。

布莱克最被人们引用和传诵的，也是后代文学大家反复赞美的几首诗歌如《擦烟囱的少年》、《保姆之歌》、《病玫瑰》、《老虎的赞美诗》，皆可以看作构筑布莱克之“天国原形”的一部分，这个自比为以西结的少年，四岁就看到了宗教幻象，并且可以用一种亲喃的语言和“白色诸神”寂静的交谈，尽管世风低落，文途滞涩，但布莱克怀着极大的天真和壮丽的想象力与战斗力，投入了类似班扬和马娄的“世俗反讽”运动中。

这种文艺复兴是旨在和针对于时弊而进行的抒情与想象力神话的回归，这些人对美大加赞美，并加之比喻为自己的面具，而对尘世中的人的命运却大加伤感，并认为他们破坏了作家的“美”的面具。于是拉伯雷戴上了讽刺，班扬戴上了布道，马娄戴上了戏拟与夸张，当然还有一种惊人的反讽，而布莱克则戴上了天真。

布莱克在和他相伴一生的乡村姑娘凯瑟琳的邂逅与共处中，获悉了平民心中的童话与贞洁，并以此与自身的经验和想象作为对比，参照了很多从中世纪就开始进行和流传的童话寓言式写作，并加上了自己独一无二的意象创造力，布莱克为我们留下了最重要的18世纪诗集《天国与地狱的婚姻—想象力的赞美诗》和《天真与经验之歌》，如果说前者是为结婚后守教的人看的，那么后者更多是小学生们的新年读物，或者圣诞老人给大家的金黄色的发光玩具。但我宁愿认为，布莱克构筑了我们世界的宏伟与庄严教堂的顶层，在那里，理想与现实的箴言熠熠闪光，时时为我们提醒着圣母般的洁净与肃穆。

布莱克从不否认自己是一个藉天真想象而进行创作的人，但同时代的人除了为他的怪异举止和热情四溢的精力而感到困惑外，还为他的面貌的高深与可敬而感到迷惑。布莱克显然不是为属他的身体命运的那个时代写作的作家一样，同阿蒂尔兰博一样，他藉一种基于神秘与梦幻经验而“对感官不同程度”的扰乱，找到了一条通向自由和赞美的 “天国诗歌”的归依与信仰。也许，这就是布莱克为我们留下的最重要的经验与价值，布莱克“玫瑰的哭嚎”和“真理总是隐藏在疯狂的暮霭中”的大胆语句，为我们找到了些许从“黑暗的烟囱”延伸到“玫瑰色天国”的神秘体验路途。

⑷ 东海一朵花，牵藤西山洼，花开人出门，花谢人回家。这是什么

摘要 这是谜语:

⑸ 求个好看的修真小说要东方的 不要西方的垃圾 完结的种 谢谢

1.《芭蕉狐雨夜敲窗》 作者:戈鞅

简介：
我是一只狐，彻彻底底的。
我以为三百年修道早看破人世浮华，却不知
春花秋月，冬雷震震夏雨雪，虽美得千年万年
却并不是人世。
一卷夜雨花窗缱绻风流才子佳人的情话
一场镜花水月宛如朝露的艳遇
换来荣华一生，功成名就
却不知千年晓轩窗后，有狐泪盈红袖。
内容标签：灵异神怪 怅然若失 三教九流
主角：红袖 ┃ 配角：范君逸,绿杳 ┃ 其它：狐狸精
2.《浅浅一笑竟折妖》 作者:秦皇
简介：
这个故事啊，要说简单也简单，
就是一个比较倔的女娃，有爹有娘却受了不少苦。
然后遇上了一个看起来爽朗帅气的魔头，
正准备倾心相恋来着，半路却杀出个看起来温文尔雅的妖精。
再然后妖精和魔头之间就展开了一场惊天地泣鬼神的大战。
可是要说复杂它也复杂，
因为这个魔头他其实不爽朗，
那个妖精他其实特腹黑，
那个比较倔的女娃为嘛她不倔了呢？
都说三个女人一台戏，其实不然，这一人，一魔，一妖也能演出一番精彩纷呈的大戏来。
想看不？想看就看呗，不要害羞。
郑重声明：秦皇是亲妈，结局HE。
3.《池中物》 作者:那只狐狸 [完结]
简介：
主角：鱼虾蟹若干 配角：人类若干 其它：池塘
文章类型：童话－灵异神怪
作品风格：恶搞剧
精麟企是池中物，一遇风云便化龙
好帅的开场白……可惜与本文无关……= =|||
这就是一个普通的池塘，里面有鱼有虾有螃蟹~~~
唯一不普通的是，大家都是妖精~~~
4.《无邪》 作者:那只狐狸
简介：
仇恨是什么样的东西？身为神兽——“食邪”，我从来都不去思考这样的问题。对于不老不死的我们，怎样炙烈的情感，最终都会消逝在时间之中。直到，那个叫作清铃的“役鬼师”在一片落满了木槿花的树林里，对着我喊道：“无论沧海桑田，碧落黄泉，有朝一日，我一定会杀了你！”……那一刻，她抱着自己死去的“役鬼”的尸骸，鲜血染满了她的衣服、她的发，衬着她满含泪水的眸子，有种颓唐妖艳的美丽，宛如林中沾满了露水的木槿花……
内容标签：魔法时刻
搜索关键字：主角：食邪，清铃 ┃ 配角：小九 ┃ 其它：
5三生三世，十里桃花》 作者:唐七公子
简介：
远古众神凋零，现今只存了龙族、凤族、九尾白狐一族还留了些后人。狐帝白止膝下得了四个儿子一个女儿。这唯一的一个女儿长得颇好，却是个炮灰命。活到十四万岁的高龄，笼统不过遇得五朵桃花。
一朵碍于异族不能通婚，那思慕尚处于萌芽期，便被该桃花的爹娘终结了。
一朵误以为她是个男儿身，纠结于这段断袖情，待出现个跟她长得相似的女子，立刻便跟着人跑了。
一朵是他爹娘亲自做主给她定的亲，待到他们家走一趟，却看上了她的婢女，两人私奔了。
一朵在心底里暗恋她暗恋了万儿八千年不敢表白，待鼓起勇气来表白时，她前未婚夫的爹娘为了补偿她，又与她重新结了一门亲。
前头四朵桃花有三朵都是烂桃花，唯一算得上好的一朵，却又是个才打骨苞儿的。
这五朵桃花中的最后一朵，是她命中注定的夫君，九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华里遇上他。
遗传学淡定地告诉我们：跨物种恋爱注定是没有好结果的。
6.《天庭剩女》 作者:风之灵韵
简介：
魔神大帝在与天帝的战争中被众神法力所摄，灰飞烟灭了，但其灵魂的一个碎片，被胡媚女仙捡起，佩戴在身上，用周身仙力滋养，五万年之后，得到重生。得到重生的魔神大帝意图颠覆整个九天八荒。
胡媚是个有些懒惰的大龄女仙，据说是全九天八荒第一美女，但五万多岁的年纪还没人娶回家，其父八荒神武大帝陪尽所有的面子里子都没能成功将她嫁出，最后干脆以紫罗界做嫁妆向全九天八荒征亲，这样的胡媚和魔神大帝究竟能谱写什么样的恋曲呢？
还有圣武天帝，一个曾与胡媚有过幼时约定的男子，他与胡媚之间又会怎样呢？
请看天庭剩女的囧囧情史。
7.《落花时节又逢君》 作者:蜀客
简介：
千年前，
她只
是个茶花小妖，他却是掌管中天的中天王！
百年一度花朝会，她当众向他示爱，引得无数嘲笑声。
她怒了：“我就是想做神后。”他笑了：“那就修仙吧。”
从此，她潜心修行。
五百年前瑶池会，
她再次问：“什么时候我才能当你的神后？”他沉默片刻，微笑道：“待你载入仙籍再说。”
想做他神后的女妖何止千万？她终于明白他沉默的缘故，她毅然转身，选择了红尘中那段“以身相许”的情缘，抛弃仙道，永堕轮回。她再也不愿修仙，她只想忘记他！
如今，
他因千年内疚逆天改命，将转世的她带到前世，一心要度她再次修仙，欲弥补当初的亏欠。
落花时节，两人再次相见……
那一日，入目嫣红，漫山茶花，将要迷了谁的眼？
8.《盘丝洞38号》 作者:卫风
简介：
当一个人变成一只蜘蛛，怎么办？
当你辛苦修炼，却面对道士和尚们的逼迫，又怎么办？
爱你的与你爱的人，如何选择？这是个千古难题。
桃花观，盘丝洞，三十八号的悲喜故事。
小说关键字： 蜘蛛,桃38
作品标签： 妖女 修仙 一女多男
9.《桃花朵朵向外开》 作者:南朝
简介：
师父把还没满百岁就坐地成仙的九辛捡回来的时候，揉着九辛毛茸茸的耳朵问蛇十二：它还这么小，怎么就成仙了呢？
蛇十二很漫不经心：兴许它就是个天生成仙的好材料。
师父看着终于满百岁的九辛好好的一头母九尾狐，化成人身时却很失败的没性别，郁闷：你还说它是个天生成仙的好材料吗？
蛇十二左手拿了个锅，右手拿个锅铲，吐着信子：炒了吃还是煮了吃？死了就不用伤脑筋了。
九辛揪着师父追着问：什么是情劫？
师父轻描淡写的打发：小孩子家家，问这些干什么。
九辛不解：可蛇师叔说他要历情劫，叫我嫁给他。
师父顺手抄了个锄头就出去了……
之后蛇十二再见到师父都跳着逃。
但自此之后，九辛的情劫就一直都是劫，桃花片片开，可就再没一朵开在她脑袋上……
内容标签：灵异神怪 欢喜冤家 虐恋情深
搜索关键字：主角：九辛 ┃ 配角：一票票啊一票票 ┃ 其它：
10.《沉香如屑》 作者:苏寞
简介：

寂寂空庭，一炉沉香如屑。
鱼精余墨修行日满，重出江湖，和莲花精颜淡勾搭为狼狈，专门收集为恶凡人的精魄助长修行，美其名曰日行一善。然而夜路走多了，终将踢到铁板，他们和天师唐周狭路相逢，最后不得不分头跑路。
唐周为解身上谜团，离家出行，闻得上古神器现世，凭着道术，踏上了寻找的漫漫长路，路上阻碍重重，危机四伏。他的梦中，时常出现一个人的背影，那人渐行渐远，最终化为一片云雾缭绕。
传说中上古神器隐含了一个秘密，而谜底揭开之时，也带出一段前尘往事……
天地间，谁与共，当袖手。
本篇伪科学，假真各自参半，请大家擦亮眼睛。
11.《欢喜天》 作者:十四郎
简介：说，真正的快乐，和虚假的，有什么不同？

12《狐狸殿下》 作者:风浅
简介：

一句话简介：穿越成个蛋，时时刻刻提防着被一群狐狸精吃干抹净的狗血生活【轻松搞笑暧昧文】
比穿越到古代重新做人更悲惨的是什么？
是穿越成了一个……蛋。
比穿越成一个蛋更悲惨的是什么？
是破蛋而出的时候，差点被一个漂亮妖怪吃、干、抹、尽！
谁说狐狸精的魅惑无人能挡的？
叶深深说：我、踢、给、你、看！
作为一只不小心掉进狐狸窝的小妖，
叶深深只求别被莫名其妙当了祭品或者被拆了吞下肚去，
威胁她不许跑？
阿弥陀佛，不跑的才是神经病！
13.《青山依旧笑春风》 作者:安思源
简介：

WS版文案：一只发情的紫竹妖在发情的季节遇见了一只发情的魔，发乎于情的时候又止乎于礼，怎么办？考虑了一千年，发情转化为发春的紫竹妖决定回到千年前，“坚强”了那只发情转化为发疯的魔……- -|||
不知所云版抒情式文案：
——放心，我会保护你。
——滚，谁稀罕。
他说过他可以寿与天齐，护她千年又千年。
然后……她也在等然后……
内容标签： 穿越时空 前世今生 江湖恩怨
搜索关键字：主角：笑春风，明月光，司青山 ┃ 配角： ┃ 其它：
14.《人参姑娘》 作者:南朝

简介：
胆小如鼠、平生最害怕被人吃掉的人参姑娘蹲在阴暗潮湿的角落里瑟瑟发抖装不存在，如念佛般默念：“表吃我，表吃我，我很老，很硌牙……”
内容标签： 灵异神怪
搜索关键字：主角：左稔慎 ┃ 配角：墨公子，姜筠，单岱望 ┃ 其它：-。-人太多，其余归类为其他
内容标签：女强 江湖恩怨 前世今生

搜索关键字：主角：苏浅浅 ┃ 配角：陆航，任承夭，苏明珠,君涵云，萧海 ┃ 其它：江湖恩怨

15《三千鸦杀》 作者:十四郎
简介：
她色厉内荏，严词厉拒：你就是得到我的人，也永远别想得到我的心！
那人浑不在意，浅浅一笑：我只要你的人，谁说要你的心了？
她抱着大腿，嚎啕大哭：大人！求求你！我愿意献身！
那人专注看着手上的书，心不在焉：你想献，大人我却不想要了。
“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”
16.《绝色妖仙》 作者：雾水之影

简介：
误打误撞，人也能收了当灵兽？
木白离看着面前的小帅哥一脸尴尬
“那个，我不告诉别人你是我的灵兽好么？只要我们不离开太远当邻居你也可以正常的生活啊？”
“嗌，你别不理人啊，大不了我吃点亏嫁给你好了！”
“喂！”
……
17.《一只凤的罗曼史》 作者:凤凰羽飞

简介：
我从来不知道，原来鸟儿也会被美色所迷，流出口水。我悄悄地低下头，害羞地红了脸。幸亏一只鸟是看不出脸红的。日后在灵山上打发那漫长的时光时，我时时回想起这个场景，就想起彼时我是一只鸟，竟露出那种柔情脉脉的眼神，真叫我自己都狠狠地打个哆嗦。
那短短的路程，竟让我日后千年时时回想。它是我所能回忆起的，和龙四有关的，最温馨的回忆……那一瞬间，我仿佛听见内心一声叹息：凤歌啊凤歌，你终究是应了这个劫。。
内容标签：灵异神怪 怅然若失 虐恋情深
搜索关键字：主角：凤歌、龙四（龙璃）、帝澔 ┃ 配角：凰宇、孔瑄、蛟腾 ┃ 其它：
18.《春色满园狐不归》 作者:九婳

简介：
一日，花不迟勾着优雅上翘的眼尾，沉吟道：瑟瑟，美色二字，实乃值得细细深思慢慢揣摩。再不然，你我今晚便深入探讨一回，也颇为可行。
又一日，少觅虽不曾言语，却冲她露出一个意味深长的笑容。
一尾腹黑别扭的狐狸，一只温柔缺心眼的凤凰，外加众多友情客串的各色仙妖美男。
灼灼桃花三千，却是哪一朵能终成正果？
……
——等我，我要以吾之所有为筹码，将你赢回。
——然后呢？……
——然后便与你一道携手，共览世间繁华……你可愿意？
此文以轻松路线为主，天雷狗血为辅，有关情爱无关阴谋，若有小虐，纯粹怡情。
19《一世朝华》 作者:七月渔阳

简介：
转世重生，投生到了修仙世家，变成了一个双腿残废，出生便带诅咒的修仙废柴。在同胞姐姐的天才光环下努力做一只乐观向上的小米虫。
只是小米虫也做不成~~~
妖王殿下您绑架我干什么?
还有…（小心翼翼ing）您的手，是不是放错位置了？
娑罗抬眸凉凉的斜睨了某人一眼，伸出两根手指：“我现在给你两个选择。”
“？”
“一，先上床。”
“下一个。”眉角抽搐····
“二，先成亲。”
“有第三么？”…
20《花嫁》 作者:安礼

简介：
“真香……”
凝脂般的手轻轻挑起肉呼呼的小脸，俯身紧贴着嫩嫩的腮帮子深深吸了口气。
男人秀美的红唇带着意味不明的笑，舌尖轻轻地舔过齐白的牙齿。
“你看起来，很好吃。”
莫莉顿时吓哭，好不容易强忍住。
可是，肥嘟嘟的小脸上一道道的汗哗哗流下来。
“我，不，不好吃！”
“哦？”男人依旧紧紧地搂着莫莉，鼻尖时不时蹭了蹭粉嫩的脖颈。
“我，我浑身肥肉，腻！没嚼头！”
“常年吃斋，偶尔吃吃肥的也不错。”
“我胎毛都还没退净，吃起来毛茸茸的，没口感！”
“没事，剥了皮都一样。”
“我有病，吃了巨传染！”
“我是妖精，不怕！”
……
鼻涕眼泪吓得一起流，小身板在男人怀里抖若秋风。
“还有要说的吗？”
“你别吃我，成不？”
男人皱眉，最终摇了摇头：“宝贝儿，你太香了，不行！”
男人点了点女童嫩嫩的腮帮子，张嘴要下口咬住。
“我……当您的……空气清新剂成不？！”
？？
……
(ˇ?ˇ）让我想想～
21《佳偶天成》 作者:十四郎

简介：
这是一个妖魔鬼怪横行的年代，勇敢的少女啊！踏上了征途……（误）
据说媳妇是可以花钱买的，那相公一定也可以花钱买到。
辛湄什么都不多，钱最多。
她要给自己买个又好看又好用的相公……（大误）
内容标签： 情有独钟 天作之和 宫廷侯爵
搜索关键字：主角：辛湄，陆千乔 ┃ 配角：眉山君，甄洪生，辛雄，很多 ┃ 其它：背景乐：仙三原声《少年行变奏》
22《无良师父》 作者：小司的谜
简介：
无良酒仙vs炮灰小白女的神仙生活
他将衣衫扯开露出胸肌，她的鼻血欢快的流淌下来
他合起衣衫，她的鼻血又嗖的一声缩了回去
在这鼻血的来去之间，似乎一切都变了模样……
当师父的N多好处：
①、可以不顾徒弟死活的流连于美酒之中——徒弟死了没关系，还可以再收。
②、可以不费吹灰之力的将其诱骗利用，然后夺其功劳毁其名誉——当徒弟的一般都活不长。
③、可以一边泡妞一边色诱徒弟——以后实在没人敢嫁就拿徒弟顶，有备无患。
……
所以说，金钟罩铁布衫无敌金刚甲外加柳下惠的坐怀不乱见色不惑神功是作为徒弟必不可少的保命课程。
23.《复生/睚毗必报》 作者：爱爬树的鱼

简介：
寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他……
身在异乡，花样年华便惨遭横尸街头……
好吧，她忍。
死过去几天后，在棺材冥纸堆里又离奇活过来……
好吧，她再忍。
死过去活过来折腾够了，才发现自己其实已经死透透了……
……好吧，她继续忍……
死过去活过来再死透透后，不幸又遭遇妖鬼直接被当成香喷喷的唐僧肉，想把她给拆吃入腹……
……她忍她忍她忍忍忍……
忍不住啦！！
24.《金鸡独狸》 作者:抽风的漠兮

简介：
妖界有传言，报恩要趁早。
只有五百年道行的小鸡妖哓哓四百年前被人救了一命，为了修行再进一步，她提前来到人间报恩。为了接近昔日的恩人——大名鼎鼎的御厨李月白，晓晓混入皇宫，成为御膳房的一名小杂工。
然而，神秘的恩人没有出现，却让晓晓遇到了一个超级爱吃鸡爪子的“恶人”，在等待恩人的无聊日子里，身为鸡妖的她少不得要好好修理一番这个欠扁的人。只不过，她没有算到的是，这个让“鸡妖”欲除之而后快的人正是当朝太子。她想尽办法在百官面前故意让他丢丑，可为什么他看她的眼神儿那么灼热。
随着晓晓和太子之间的暗涌越来越升温，潜藏已久的恩人李月白不得不现身阻止，此时她才知道他竟然是一只千年老狐狸。天啊，这森严的皇宫里到底还藏了多少神仙妖怪？为什么当年的救命之恩突然有了另外的说法？莫非四百年前掳走她母亲的事，李月白也有嫌疑？一时间，恩人变仇人，晓晓陷入前所未有的恐慌……
25《美人三千笑》 作者:云霓

简介：
无关修真，只是关于一场禁忌的爱恋。
喜欢言情的你们不容错过。
——不管是世俗还是神佛，谁都无法束缚，无法改变。他们不知道，你是自由的。
官方简介：
曾立下誓言要永远在一起。
兜兜转转几世轮回约盟未曾忘。
再世轮回，眼前的人已经成了仙界佛前弟子，笑看座下我这只痴缠的小妖，“已经过了这么多年，难道你还没有放下？”
“我看你有几分佛缘，你放下情痴，我渡你入佛，如何？”几分淡然的仙姿，缓缓一笑。“人世间种种都是镜花水月，放下一切逍遥自在何乐而不为，过于执着只会带你入魔入妖。”
“渡我入佛有何不可。”只是结果未必会如你所愿，因为我要看看，最终你会负我，还是负那如来。
作品关键字： 古代，言情，傅罗，枯木逢春，破镜重圆，美男，云霓
26.《柳音惜苏颜》 作者:贺兰十七

简介：
常言，日有所思，夜有所梦。
梦之蹊径，自古未断，或真与他世有通。
东海仙山那一段过往，潮起潮落，月缺月又圆，缘起缘灭，轮回落凡间。
她忘不了，他那一笑，恍如清风拂过，千顷芙蕖望。
一江春水浪泛桃花。他抛了天上帝君的身份随她轮回，缔结每一世的好姻缘。
涉江而过，她记起初见，来人倚着廊边的柱子，描金的扇子横在胸前，扇面青山绵绵流水迢迢。
内容标签：前世今生 情有独钟 天作之和 灵异神怪
主角：融音；柳苏音 ┃ 配角：长琴，梓潼；封伦，苏席之，柳苏彦，封瑄；钟颜，陶苏，等 ┃ 其它：纯爱，零阴谋
27《天上第一/天上雪，天上梦》 作者:谢楼南

简介：
不知是谁在蟠桃宴上闲提了一句：“一万年前我刚从凡界来天庭做小仙，天帝陛下就是现下的模样啊……”
她正端了一盏琼浆要送到口中，闻言抬头往御座上看了一眼，隔着瑶池的薄暮轻雾，那张完美的容颜端正淡漠，星汉银河一样遥不可及。
轻轻一笑，她扬手，甘美酒浆顺着喉咙滑下。
千百年前就知道诸神皮相不过是虚幻空影，那么对这张脸还有什么迷恋？
不过是如露似电，大梦一场。
内容标签：江湖恩怨 灵异神怪 前世今生
搜索关键字：主角：红妩，重华，云璃 ┃ 配角：夜逐，南冥 ┃ 其它：谢楼南
28.《公主凶猛/注意，美狐出没》 作者:橘花散里

简介：
平凡的人生中，偶尔会出现不平凡的经历。买旧家具发现里面有梵高名画，在沙滩上被从天而降的乌龟砸死……或是像秦细这样，一睁眼有只传说中能魅惑人心的九尾狐狸狗血地对着她大喊：“女儿啊，我是你爹。”“爹……爹……爹……爹……”秦细再次回到离魂状态。被这只倾国倾城的九尾狐狸喜欢上怎么办？他宣称美女要皮毛光泽，肌肉有力，膘肥体壮，还要有一条毛绒绒的大尾巴！喜欢亲亲抱抱和天体活动！并语重心长地吩咐：“你要将八十斤的体重吃到三百斤才及格！加油吧，争取将身材变得比狗熊更漂亮！”干扁四季豆身材的秦细泪流满面。

⑹ 土家族男方到女方过礼女方总管答谢怎么讲

摘要 方婚礼中的接亲，一般是轿子抬到院坝中央朝堂屋正中还没有停放的时候，押礼先生为表示接亲任务圆满完成，说几句有所交待的礼话；男方的知客司代表主人以礼话回谢后，花轿停下。接着，就由男方主人选的一位人年轻、美貌、有儿有女、能说会道的婶娘或姑、姐，手持柏桠或红花，前去撩开花轿门帘，口言：“东方一朵紫云起，西方一朵红花开，紫云起，红花开，请新人，下轿来。”如果新娘仍不下轿，拉亲人又说：“新姑娘，你且听，你的××来拉亲，快点下轿来，免得你哥等碎心。”新娘下轿，新娘揭去花冠（轿夫接花冠），保留盖头，并将做有两个花结的红色绸（布）带，一头递交新娘手中，一头自己牵着，一步一步地把新娘引进堂屋。此时男方知客司高言：“打锣鼓，吹唢呐，接新人，到婆家，上院坝，大红花，上阶沿，递钱花，跨门坎，进堂屋，脚踩金钩和金鸭。”进堂屋后仍由知客司主持喊礼拜堂。

⑺ 佛说法交灯经。。。。。

佛说法灭尽经 僧祐录中失译经人名今附宋录 闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。著俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德..
【转载】[佛学课程] 释迦牟尼佛涅磐离世时的预言：
【一】在佛教大藏经涅盘部中有一篇《佛说法灭尽经》，记载了释迦牟尼佛涅盘离世时对他身后将发生的事的预言。
释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国，无数信徒信众聚于佛的周围，但他一任“无央数众”“稽首于地”却静默无所言，“光明不现”。想其时，释迦牟尼早已是在菩提树下觉悟并宣讲佛法49年，他的弟子早已习惯聆听他的宣讲，而且也习惯了他宣讲佛法时的显现出的佛光。后人在寺庙中树立的佛像周围均有一个笼罩周身的光圈，当是对他所现光明的形象表示。释迦牟尼的十大弟子之一阿难有所不解，向佛询问原由，佛开始时默而不应，三次之后，佛终于开示了这在《佛说法灭尽经》中的内容。这番开示令四部弟子“闻经悲惨惆怅”。那么，释迦牟尼当时对阿难等信众说了些什么呢？

（A) 释迦牟尼佛对他所讲的法的坏灭过程，作了具体描述：
他讲到他所讲的法在彻底坏灭前，会象灯之将灭，会有短暂的回光返照：“吾法灭时譬如油灯，临欲灭时光明更盛，于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。”坏灭的具体过程是，“首楞严经，般舟三昧，先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。

(B) 释迦牟尼佛对他所讲的法灭的具体时间，作了具体描述：“佛告阿难：‘吾涅盘后法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；着俗衣裳，乐好袈裟五色之服；饮酒啖肉，杀生贪味；无有慈心，更相憎嫉。”这是一个具体时间。是在世尊释迦摩尼佛涅槃后法将要灭。告诉第二个法灭的具体时间是：“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，”世尊释迦摩尼佛一语双关，暗喻了具体时间。就是这样法灭了以后，屈指数一数，法从千年开始灭的，从千年开始未来佛就出世在人间来了，在人间就开始传法，经书一直延续到万年，像弥勒佛这样肚量的一尊佛，她的法仍然在人世间流传。普度了无数的众生。
【二】“数千万岁，弥勒当下世间作佛。”数千万岁具体时间是现在的多少年呢？
大家一听，就认为，不就是世尊释迦摩尼佛叫咱们屈指数一数，从千年开始灭法，又过了万年吗，也就是说，过了千万年之后弥勒佛才下世间做佛。其实，这是一个错误的想法。
请大家注意：佛说法是站在真实空间，也就是另一个空间说法，那个空间的时间比我们这空间快。我们的一个时辰（也就是现在的两小时）他那面是一年。所以我们的一天他那面是12年，我们这个空间一年是那个空的4380年，佛陀时代到现在是两千五百年，换算成那边的时间是：10950000年，是一千多万年。试想如果是我们这个空间的数千万年，那地球早就应该没有了，宇宙有没有都难说了。他为什么不明说呢？因为宇宙中有规则，就是不能明说，只有在迷中修才能算数，所以不能明说，不能用我们这个空间时间来说，那就破迷了,破迷修就不算数，白修。这就看你们信不信，看你怎么选择和选择什么了！！！宇宙是公平的。
当然在佛的世界时间是比我们这慢得多了，这是佛自己特有的空间也就是天堂，可是他讲法时可不是在他的世界中讲得，是在三界之内的真实世界（也就是科学讲得空间）内讲得，在三界这个大空间（比我们这个空间大）中讲法，三界中都可听到。所以，：“数千万岁”就是现在的两千五百多年。

【三】：“数千万岁，弥勒当下世间作佛。”像弥勒佛这样肚量的人在人世间作佛，具体是什么样的人呢？是男人，是女人呢？
世尊释迦摩尼佛在【佛说法灭尽经】中直接了当地告诉了我们：
“法欲灭时，女人精进恒作功德；男子懈慢不用法语，眼见沙门如视粪土，无有信心。”
在世尊释迦牟尼佛的这一番重要开示中，最具积极意义的是：预言了新的觉者：“女人恒做功德。”恒，就是长久，天长地久法不灭。预言中将有一位女人将重新下世传法度人。能救世人的大苦难。接替释迦牟尼佛重新下世传法度人。佛祖为啥说是弥勒佛呢？其实，并不是弥勒佛下世在人间做佛。而是，这个佛是女人。大家都认为女人的肚量小，所以，佛祖隐喻把她比作成，有弥勒佛这么一个度量的女人降生在人间，传法渡人，在法灭时的末法开始时期。之后“天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。”人寿皆八万四千岁，这不是一个确切的数子，预言就不能明说，寓意着这尊佛能给世界人类带来天增岁月人增寿得大福报。人类社会会有一个新的光明的开端。一个新的纪元将会重新开始。

掩卷深思，透过这些断章不全、难以保证完全准确的记述和翻译，释迦牟尼当时所作出的睿智预言，有多少已经发生？《佛说法灭尽经》中记载：“大水忽起，卒至无期；世人不信，故为有常。众生杂类不问豪贱，没溺浮漂鱼鳖食啖。”我突然想起了2011年3月11日，日本宫城县仙台镇发生了9.0级的大地震，由于地震，导致了6米高的海啸，大水忽起，卒至无期；世人不信，故为有常。众生杂类不问豪贱，没溺浮漂鱼鳖食啖。至现在，日本海啸被大海水冲走的近两万多人没有找到，说不定，被鱼鳖食啖。
有哪些正在发生，又有哪些将会发生呢？在这末法时期的开端，有哪一位像弥勒佛这么一个度量的女佛降生在人间，传法渡人呢？请大家快来听一听视频讲课吧【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

【四】释迦摩尼佛而且预言：像“弥勒佛”这么大肚量的女人为未来佛，传大法救度世人。

释迦牟尼佛在给他的弟子讲法时，谈到了过去佛、现在佛和未来佛。释迦牟尼是现在佛，原始六佛是过去佛，而未来佛，则是他在《佛说法灭尽经》中预言了新的觉者：“女人恒做功德。”像弥勒佛这么大肚量的未来女佛。未来佛是要到末法末劫的时候，下世救度众生去未来世界的佛。在历史上的道家中，也多次谈到过弥勒，称之为弥勒教主或上上祖，是传末后道救度众生之大道觉者。或者说是紫薇圣人。【烧饼歌】中就记载：“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”。可以看出，圣人不是官员、不是皇宫太子达官贵族、不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，可见其超然的理论、学说体系足以震撼、触动各个宗教，并最终实现对宗教的提升，走向宗教大同之路。那么，像弥勒佛这么大肚量的女佛在哪里传法呢？请大家听视频讲课【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
【五】：在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世——佛陀和金轮王；【而佛陀又预言像弥勒佛这么大肚量的未来女佛将住世传法度人。】在佛教《大乘三聚忏悔经》中记载佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共两千年）之后阿弥陀佛法灭尽（不能度人），正法在佛教之外弘传，阿弥陀佛的法是怎样灭的呢？请大家听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】见证一切阿弥陀佛的法是怎样灭的。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

【六】世尊释迦摩尼佛在世的时候，预言了有世界末日来临。【主教，佛教，基督教 伊斯兰教等很多教派都预言有世界末日】
世尊释迦摩尼佛在《长阿含经》中记载：地球是怎样形成的。又在《长阿含经》第三十章，世纪经第九品【三灾】中记载：地球是怎样灭亡的。
《长阿含经》中记载：缘此世间有二日出。二日出已。令此世间所有小河．汱浍．渠流皆悉干竭
缘此世间有三日出。三日出已。此诸大水。恒河．耶婆那河．婆罗河．阿夷罗婆提河．阿摩怯河．辛陀河．故舍河皆悉干竭。无有遗余
缘此世间有四日出。四日出已。此诸世间所有泉源．渊池。善见大池．阿耨大池．四方陀延池．优钵罗池．拘物头池．分陀利池．离池。纵广五十由旬皆尽干竭。
缘此世间有五日出。五日出已。大海水稍减百由旬。至七百由旬。以是可知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患。当求度世解脱之道。是时。大海稍尽。余有七百由旬．六百由旬．五百由旬．四百由旬乃至百由旬在。以是可知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患。当求度世解脱之道。时。大海水稍稍减尽。至七由旬．六由旬．五由旬。乃至一由旬在。
佛告比丘。以是当知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患当求度世解脱之道。其后海水稍尽。
缘此世间有六日出。六日出已。其四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆烟起燋燃。犹如陶家初然陶时。六日出时亦复如是
缘此世间有七日出。七日出已。此四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆悉洞然。犹如陶家然［穴／土／黾］焰起。七日出时亦复如是。
过四十六亿年以后，天上出现七个太阳，把这个地球烤焦了，从此世界末日来临了。现在，经科学家考察，地球的寿命已经是四十六亿年啦，人们都认为现在是末法时期，也就是世界末日来临的开始起，初级阶段。
当天上出现七个太阳，就把咱们这个地球烧成个琉璃球。从此人类末日来临。诸位，有那一尊佛出世能拯救世界末日来临的大灾难呢？也就是世尊释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经》中的预言，有一个重要的开示，最具积极意义的是，预言了新的觉者：“女人恒做功德”。就是像弥勒佛这么大肚量的一尊女佛：金轮王。中国的东方一位女佛的出世，给天上人间，甚至整个天宇带来了大福报。为啥说是东方呢？因为弥勒佛又称为东来佛祖。她能拯救世界人类末日来临的大福报。她怎么拯救世界末日来临的大灾难呢？请大家听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因。】第二十三讲。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html

【七】南师古《格庵遗录》中的预言：
第六十篇甲乙歌【”弓矢弓矢竹矢来，九死一生女子佛，何年何月何日运，是非风波处处时，避乱之方何意谋，默默不答不休事.“】
第五十九篇 末中运【欲识推算末世事，两人相争长弓射，二十九日疾走者，仰天痛哭无心，失路彷徨人民（们）】
第五十六篇桃符神人【任意出入一天下，石白海印天权（威），天下消荡降魔世，世人嘲笑（虽）讥弄，最后胜利弓弓（矣），弥勒世尊无量之意，宇宙之尊弥天（也），著金冠马首丹妆，飞龙马（之）勒马（也），儒佛仙运三合一，天降神马弥勒（也）】
第十九篇 弓乙论【弥勒出世万法教主，儒佛仙合一气再生，紫霞南鲜葡隐后裔，柿木出圣东西教主，】
大家都认为三千年弥勒佛下世人间，其实大家错啦，在预言中的第六十篇甲乙歌：九死一生女子佛。最后点名说破是女子成佛呀，他并不是男人弥勒佛。她是像弥勒佛一样有肚量的女人做佛。来拯救世界末日来临的大苦难啊。这个女子做佛并且给别的佛不一样，身边时时处处有灾难。况且，她救世人类的大灾难，人间还不知道呀。不但不知道，而且还嘲笑她，说她传的法是天魔外道。不是正法。她传的法救人的苦很难很难。为啥呢？在第二十一篇隐秘歌说的很详细：【山水前路预言中，四乙之中三圣出，西方结冤东方解，愿日见之修源旅，须从白兔走青林，世上四览谁可知，祈天祷神天神指，西气东来独觉士】预言中说西方三圣出事啦。西方三圣与其他神仙结了仇怨了，西方三圣结的仇怨，这个事情在中国的东方才能解释清楚，说明了。所以：西气东来独觉士。西天来的三圣佛出了事，在中国的东方出现了这个人独有她觉悟了。成佛了。况且：”九死一生女子佛“。她是一个伟大的觉着，是中国东方的女佛。像弥勒佛这么大度量的女佛。此女佛出生在中国的东方，做西天的教主。也就是第十九篇弓乙论上说的：【弥勒出世万法教主，儒佛仙合一气再生，紫霞南鲜葡隐后裔，柿木出圣东西教主，】。而且这尊像弥勒佛这么大肚量的女佛，她传的法，讲的事情与西方三圣有关联，既然，此女佛做西天教主，阿弥陀佛的法运灭肯定灭啦。在佛教《大乘三聚忏悔经》中记载佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共两千年）之后阿弥陀佛法灭尽（不能度人），正法在佛教之外弘传。这和佛经记载相吻合。世界人类不相信，所以，说她传的是歪法邪道，世人不信还嘲讽她，骂她。
东方女佛能给世界人类带来大的福报：拯救世界末日来临的苦难。由什么来拯救世界末日来临的大苦难呢？预言中说：用弓箭来拯救。我想起了世尊释迦摩尼佛在《长阿含经》中记载：四十六亿年以后，天上出七个太阳，把这个地球烤焦啦，世界末日来临了。释迦摩尼佛都没有办法，只有这尊女佛出世，给世界人类带来大福报。只有用弓箭把天上的七个太阳射掉人类才无灾难呀。现在，地球的寿命已经是四十六亿年啦，现在是末法时期，也就是说，是世界末日来临的开端，这位像弥勒佛无量大的女佛在哪里传法渡人呢？请大家都快来听一听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】总共有二十四讲，我都听完了。讲的事，传的法和预言中是一样的。请大家快来行动起来吧，没有事情的时候听一听吧。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html

【八】：关于佛教中的优昙花的预言：
学佛的人认为三千年优昙花开，现则金轮王出。有的说:现在佛历才两千五百多年这不相吻合。其实咱们学佛的人只知其一不知其二。自汉唐以来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世。在公园前周昭王时代，有一天，周昭王看见西半个天上满天红光，迟迟不退，周昭王就问他身边的大臣：这天上红光迟迟不退是何原因？其中周昭王身边有一位会算的星象师，就对周昭王说：西方国家有一尊佛诞生了。一千年后佛教会传入中国。于是，周昭王就叫大臣刻碑纪念，记载史书。那一天正好是4月8日。是释迦摩尼佛的诞生日。一千年后，佛教果真传入中国。虚云禅师在临终的时候，就安排他的弟子，对他的弟子说：“如果有一天定佛历，一定要把佛历定在3037年。”联合国在定佛历的时候，由于那时两岸不通，没有请中国的大德高僧定佛历。佛历才定在两千五百多年，实际三千多年啦。
该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼生于二千五百年前出世并不矛盾。
实际上佛教的诞生三千多年啦。

关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”
金刚经》言:“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。是非评论，只为人造，世人只是“花”，却不问“喻。 请大家注意:佛家预言上讲的优昙花，可并不是真正的优昙花。

《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
佛教很多的经书中都记载：三千年优昙花开，有一尊金轮王出现在世间。这优昙花，并不是人间的优昙花。“此言灵瑞，天花也，世间无此花。”是由于金轮王救世人类发的大宏誓愿，他发的宏誓愿，能给世界人类，天上人间带来很大的福报，震撼天宇，苍天显灵而显的瑞像。是天上的花，云端的花，不是人世间的花。所以，这天上的花开的时间并不太长，像昙花一现，开的时间很短暂。故而，又称作优昙花。也就是说，这云端的花并不是优昙花，也许是莲花，牡丹花等其它花。

佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。
佛家认为三千年一开的，像昙花一现的天上的云端的花，象征着金轮王出现世间，今年按佛记是3037年。金轮王在那里出现讲法渡人？佛家认为三千年一开的，像昙花一现的天花，我们在哪里能看见佛家的天花呢？请大家看视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】就能看见佛家认为三千年一开的，像昙花一现这样短暂的天花啦。http://v.youku.com/v_show/id_XNjA0NzE1MTc2.html
【九】：释迦牟尼佛在《梵网经》中有这样的预言：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，传正法之人难也。我今后有七位大弟子做恶，非外道天魔能破。”
那七位弟子做恶呢？请大家快来听一听视频讲课吧。：【十】还有在佛教有一个流传了很久的预言：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
在中国的东方有一位女佛已经出现在人间
这是一个流传了很久的预言。关于这位最有能力的女神,已经在中国的东方出现了。这个神秘的预言，在很多佛教国家流传。比如马来西亚、印度、泰国及很多欧洲信奉女神的国家。
这个预言的来源很多，在马来西亚的一件衣服上，出现了神秘的文字。在印度恒河里，出现230年前就雕刻着文字的神石。在泰国发现的500年以前的挂毯上，都预言，这个神奇的事件。
出现在在马来西亚那件神奇的衣服，书写了一个极大的奥秘：众生，在古老的中国，如今有一位自称为女性的菩萨，女佛女神仙，圣母，这个女佛传播的经文，将流传全世界。这个女佛，将成为整个世界朝拜的神。也被世人称为圣母。
她出生的时间在一千九百年后的乙巳年六月。此次降生之时，宇宙中一亿年粉莲子和白莲子心亦随之入圣母之心间！等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年莲子相吻合，宇宙中亿年莲花开，天上现奇景。亿年粉莲和白莲是至灵之物，非功高果大之神佛而不能得也。至本次降生，圣母之体内已经累积亿年宇宙中有九百九十九朵牡丹花香入体，等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年牡丹相吻合，宇宙中亿年九百九十九朵牡丹花开。在天现奇景。此得是自然，而非所求。得此物者可参悟佛道之上心法！即无极之法！喜迎女佛降生！

恒河是印度的圣河。在一年前，也就是2007年的春天。印度的僧侣在恒河中发现了一块闪光的大石头，石头上雕刻着古老的印度文字。经过印度僧侣的鉴定，这块大石头和文字，形成在230年前。雕刻的文字中，有这样的记载：释迦摩尼的信徒，当你们看到这块石头，让我来告知你们。在很远的中国，有一位女佛降生，她来挽救世界末日来临的大灾难，将会成为世界人类的女神。

在泰国，2008年，一位俄罗斯商人在曼谷出售他保留了三代的挂毯。引起了泰国僧人的注意。挂毯上是一些泰国的文字，还有一些僧人们无法识别的文字和符号。挂毯上可以被识别的泰国文字有：中国、女菩萨、女佛，女神，女性、圣母，拯救。绘画是在一朵白云下，一个穿着古老衣服的中国女性，那女人的脚旁边，有两朵开放的花，是荷花和牡丹。很多的人正在向她朝拜。
还有一些奇怪的符号，后来泰国高僧认定是中国的八卦。高僧们说：这个挂毯上是一个预言，预言的内容是：已经在中国，有一位女佛，女菩萨，圣母诞生。这尊女佛在哪里传法度人呢？请大家听一听视频讲课：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

⑻ 东方世界莲花开是佛教的哪首

佛教与莲花一、佛教崇拜莲花之由来当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。佛教为什么如此崇拜荷花？简要地说有两方面原由：第一，与荷花特性相关。荷花，是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，但她那“出污泥而不染”与迎着酷夏骄阳而盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。佛教认为“六尘”，因世间充满“六尘”，故把人世间称为“六尘”。由于“六尘”的污染与干拢，人世间又充满着欲望与竞争，使人们难以班门平静，难得洁净。这种情况与“远尘离垢，得法眼净”的佛国净土是格格不入的，要想进入佛国，必须远离尘世，遁入清净的空门，专心修佛，消除污染与干拢。“荷花出污泥而不染”的特别属性与人世间的佛教信徒希望自已不受尘世的污染的愿望相一致，保持洁净，以便顺利进入净土佛国。第二，受到古印度崇拜荷花习俗的影响。早在佛教诞生以前的印度，每当夏天，烈日炎炎似火烧，在这酷暑的日子里，正是荷花盛开的季节，夏夜，或清晨，在盛开荷花的池塘、湖畔散步赏荷，绿水荫秀，粉红淡紫相间，芬芳四溢，使人赏心悦目，清风徐来，荷香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽。荷花池塘便成了避暑的胜地。在古印度的十典文学中，常常以莲花比喻美丽的姑娘，如著名的史诗《罗摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美，浑身却像涂上污泥的莲藕，闪光的美容从不显露。”另外，在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的大眼睛。在印度佛经中，还将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来。佛经中说：释迦降生之前，皇宫御苑中曾出现了八种瑞相，百鸟群集，鸣声相和悦耳，四季花卉一同盛开，尤为奇异的是，在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花，白莲长出之时恰是释迦降生人间，释迦牟尼降生之初，在舌根中又闪出千道金光，每一道金光又化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中还坐着一位盘脚交*，足心向上的小菩萨。佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子，还流传着一则动人的故事：从前，在恒河上游有个国家，国王名叫波罗奈，又称莲王，治国有方，人民安居乐业。有一年病疫流行，求医药者甚众，国王见状大发慈悲，集中宫廷御医四处奔走，为百姓治病。御医们说，要治愈这种流行病，只有京城东北河中赤鱼的血肉，食之能愈，而目前河中无此鱼。王子听后，便投入河中化为赤鱼，献身为百姓治病。百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。奇怪的是赤鱼“割处随而复生”，赤鱼是割不尽的，如是持续了十二年之久，直到国内的百姓全部治愈。佛经说，这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。在《杂宝藏经》中还载有莲花夫人的故事：早在列量世之时，雪山之麓住着一位修行的仙人名叫提婆延。他经常小便在岩石之上。有一天，一只雌鹿来此石岩上舐了几下，不久便怀孕生下一女，端正殊妙，人称鹿女。后来提婆延得知鹿女是自己之后，便取来抚养。鹿女长大后，所经的路上，均出现了莲花，故又称莲花女。一次国王乌提延打猎路过看见地上有莲花七重，便四处打听鹿女，将她领回宫中，纳为王妃。到王宫不久便怀孕，一胎生了五百儿子。个个面目端正清秀，长大之后又成了五百大力士，成为国家的保护者。国五欣喜万分，封鹿女为第二夫人，时人又称莲花夫人。在印度的佛经中，荷花的分类也与佛教相联，与今天的科学分类有很大的不同，佛教中荷花的含义是广泛的包括不同属的睡莲等等。以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。这五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐，佛经上说：东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟；还有以莲瓣多寡分之，佛经上说有人华、天华和菩萨华三种。人华者，莲瓣仅十余而已，天华者莲瓣达数百，而菩萨华者，莲瓣多达千数，即是佛教最尊崇的千（瓣）莲花，佛国莲华的象征。二、莲花之美——“四德”与“十善”随着佛教的传播与净土莲宗的建立与发展，对莲花的崇拜形式，内容日益丰富多彩，佛教把莲花的自然属性与佛教的教义、规则、戒律相类比美化，逐渐形成了对莲花的完美崇拜，把荷花的美德归纳成“四德”与“十优”。佛经《涅盘经》说佛有四德，即常、乐、我、净。所谓常德，是指佛性常住不离，具有“历三世而不迁，混万法而不变”的固定德性。所谓乐德，是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦，乐于寂灭于涅盘净土佛国。所谓我德，是指佛陀虽在人世间，但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”，而具备有“八自在”的“真我”。所谓净德，，是指佛陀远离人世间的垢污而无染，犹如清净的大圆镜，了无纤翳。佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义：一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。”《三藏法数》还把莲华的优点与菩萨的“十善”相比，作子更加细致的概括。莲华喻菩萨十种善法：1．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）2．不与恶俱。菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶共俱，比喻莲华，虽微滴之水，而不停留也。3．戒香充满。菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。4．本体清净。菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。5．面相熙怡。熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。6．柔软不涩。柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。7．见者皆吉。菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。8．开敷具足。菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。9．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。）10．生已有想。菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。（梵语菩提，华言道）以上的类比，内容虽无针对性，可比性也不大，但准确地把握了荷花的清秀洁净之特性与佛陀的精神使莲华得到了升华

⑼ 如何理解，东方西方的这两句谚语，谢谢！

挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
把舵的不慌，乘船的稳当。
白米饭好吃，五谷田难种。
百日连阴雨，总有一朝晴
百闻不如一见，百见不如一干。
败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
帮人要帮到底，救人要救到头。
帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
饱带饥粮，晴带雨伞。
爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。
背后不商量，当面无主张。
笨人先起身，笨鸟早出林。
鞭打的快马，事找的忙人。
边学边问，才有学问。
病从口入，寒从脚起。
病从口入，祸从口出。
病好不谢医，下次无人医。
病急乱投医，逢庙就烧香。
病来如山倒，病去如抽丝。
病人心多，忙人事多。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
不担三分险，难练一身胆
不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩
不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。
不懂装懂，永世饭桶。
不给规矩，不成方圆。
不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。
不会做小事的人，也做不出大事来。
不见兔子不撒鹰。
不经冬寒，不知春暖
不可不算，不可全算。
不磨不炼，不成好汗。
不怕百事不利，就怕灰心丧气
不怕不识货，只怕货比货。
不怕穿得迟，就怕脱得早。
不怕家里穷，只怕出懒汉。
不怕路长，只怕心老。
不怕乱如麻，只怕不调查。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
不怕年老，就怕躺倒。
不怕人不敬，就怕己不正。
不怕人不请，就怕艺不精。
不怕山高，就怕脚软。
不怕少年苦，只怕老来穷。
不怕事难，就怕手懒。
不怕天寒地冻，就怕手脚不动。
不怕学不成，就怕心不诚。
不怕学问浅，就怕志气短。
不怕一万，只怕万一。
不入虎穴，焉得虎子。
不挑担子不知重，不走长路不知远。
不听老人言，吃亏在眼前。
不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。
不笑补，不笑破，只笑日子不会过。
槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。
草若无心不发芽，人若无心不发达。
馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。
常赌无赢家。
常骂不惊，常打不怕。
常说口里顺，常做手不笨。
常在有时思无时，莫到无时想有时。
长江不拒细流，泰山不择土石。
长五月，短十月，不长不短二八月。
长兄如父，老嫂比母。
朝里有人好做官，家里有狗好看门。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
车有车道，马有马路。
撑痢疾，饿伤寒。
撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。
秤能称轻重，话能量人心。
秤砣虽小，能压千斤
吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。
吃不言，睡不语。
吃吃喝喝，人走下坡。
吃饭吃米，说话说理
吃饭打湿口，洗脸打湿手。
吃饭防噎，走路防跌。
吃饭先喝汤，老了不受伤。
吃饭象条龙，做活象条虫。
吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
吃酒不吃菜，必定醉得快。
吃米带点糠，老小都安康。
吃人家的嘴短，拿人家的手短。
吃一堑，长一智。
迟干不如早干，蛮干不如巧干。
尺有所短，寸有所长。
宠狗上灶，宠子不孝。
出汗不迎风，走路不凹胸。
出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。
出门看天色，炒菜看火色。
出门靠朋友，在家靠父母。
出门问路，入乡问俗。
船头坐得稳，不怕风来颠。
船载千斤，掌舵一人。
疮怕有名，病怕没名。
创业百年，败家一天。
吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。
聪明在于学习，天才在于积累。
从俭入奢易，从奢入俭难。
从小差一岁，到老不同年。
粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。
粗饭养人，粗活益身。
粗丝难织细绢，粗人难做细活。
寸草铡三刀，料少也长膘。
打不干的井水，使不完的力气。
打柴问樵夫，驶船问艄公
打虎要力，捉猴要智。
打架不能劝一边，看人不能看一面。
打蛇打七寸，挖树先挖根。
打铁看火候，庄稼赶时候。
打鱼的不离水边，打柴的不离山边。
打鱼靠网，打狼靠棒。
大处着眼，小处着手。
大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。
大蒜是个宝，常吃身体好。
大王好见，小鬼难求。
大意失荆州，骄傲失街亭。
单丝不成线，独木不成林。
胆大走遍天下，胆小寸步难行
弹琴知音，谈话知心。
当断不断，反受其乱。
当局者迷，旁观者清。
当用时万金不惜，不当用时一文不费。
当着矮人，别说矮话。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。
道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。
道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。
灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
滴水成河，粒米成箩。
弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。
点灯爱油，耕田爱牛。
东西越用越少，学问越学越多。
冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。
冬天既然已经到了，春天还会远吗？
豆腐多了一泡水，空话多了无人信。
痘要结，麻要泄。
读书不想，隔靴挠痒。
读书须用心，一字值千金。
赌钱众人骂，读书众人夸。
端人家碗，服人家管。
多下及时雨，少放马后炮。
多行不义必自毖。
恶人心，海底针。
恶有恶报，善有善报。
儿大不由爷，女大不由娘。
儿大分家，树大分杈。
耳不听不烦，眼不见不馋。
耳听为虚，眼见为实。
饭后百步走，活到九十九。
饭前一碗汤，气死好药方。
放虎归山，必有后患。
愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。
蜂多出王，人多出将。
逢恶不怕，逢善不欺。
富人过年，穷人过关。
隔行如隔山。
工欲善其事，必先利其器。
狗朝屁走，人朝势走。
狗急跳墙，人急悬梁。
狗记路，猫记家。
姑娘讲绣花，秀才讲文章。
鼓不打不响，钟不敲不鸣。
鼓不敲不响，理不辩不明。
鼓要打到点上，笛要吹到眼上。
刮风走小巷，下雨走大街。
瓜无滚圆，人无十全。
乖子看一眼，呆子看到晚。
关西出将，关东出相。
官不贪财，狗不吃屎。
广交不如择友，投师不如访友。
锅不打不漏，话不说不透。
国乱思良相，家贫思贤妻。
过了芒种，不可强种。
过头话少说，过头事少做。
寒从足下起，火从头上生。
寒门出才子，高山出俊鸟。
好吃甜的，找卖糖的；好吃酸的，找卖醋的。
好处着手，坏处着想。
好狗不跳，好猫不叫。
好狗不咬鸡，好汉不打妻。
好鼓一打就响，好灯一拨就亮。
好汗护三村，好狗护三邻。
好汉死在战场，懒汉死在炕上。
好花开不败，好事说不坏。
好记性不如烂笔头。
好酒红人面，财帛动人心。
好客的朋友多，好说的废话多。
好马不停蹄，好牛不停犁。
好事不出门，恶事传千里。
好事不瞒人，瞒人没好事。
好铁要经三回炉，好书要经百回读。
好种出好苗，好树结好桃。
和尚不说鬼，袋里没有米。
河长多滩，路长多弯。
河有两岸，事有两面。
虎不怕山高，鱼不怕水深。
虎吃人易躲，人吃人难防。
虎到中堂，家败人亡。
虎瘦雄心在，人穷志不短。
虎死不变形，狼死不变性。
画人画虎难画骨，知人知面难知心。
话不要说死，路不要走绝。
话多了不甜，胶多了不粘。
会打会算，钱粮不断。
会怪怪自己，不会怪怪别人。
会过不会过，少养张口货。
会说的惹人笑，不会说的惹人跳。
会说的说一句，不会说的说十句。
会笑的人笑到最后。
会写的坐着，会唱的站着。
火大无湿柴，功到事不难。
火烤胸前暖，风吹背后寒
火烧一大片，水流一条线。
火要空心，人要虚心。
火越烧越旺，人越干越壮。
货买三家不吃亏，路走三遭不陌生。
积善三年人不知，作恶一日远近闻。
积少成多，积恶成祸。
挤疮不留脓，免受二回痛。
家常饭好吃，常调官难做。
家合万事兴。
家人说话耳旁风，外人说话金字经。
家有千口，主事一人。
家有一老，犹如一宝。
兼听则明，偏听则暗。
见强不怕，遇弱不欺。
姜是老的辣，醋是陈的酸。
交人交心，浇树浇根。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
脚长沾露水，嘴长惹是非。
教人教心，浇花浇根。
解铃还须系铃人。
戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。
今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。
近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。
近山知鸟音，近水知鱼性。
近朱者赤，近墨者黑。
尽信书不如无书。
经常用的钥匙总是闪光的。
井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。
井越掏，水越清；事越摆，理越明。
静时常思己过，闲谈莫论人非。
酒杯虽小淹死人。
救人救到底，摆渡到岸边。
决心要成功的人，已经成功了一半。
君子报仇，十年不晚
君子动口，小人动手。
开水不响，响水不开。
开头饭好吃，开头话难说。
砍柴上山，捉鸟上树
看菜吃饭，量体裁衣。
看自己，一朵花；看别人，豆腐渣。
炕上有病人，地上有愁人。
靠山吃山，靠水吃水。
刻薄不赚钱，忠厚不折本。
口说不如身到，耳闻不如目赌。
快马不用鞭催，响鼓不用重捶。
懒汉下地事多，懒驴上套屎多。
懒人急在嘴上，勤人急在腿上。
懒人用长线，拙人用弯针。
浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。
浪子回头金不换。
劳动出智慧，实践出真知。
老猫不在家，耗子上屋爬。
冷粥冷饭好吃，冷言冷语难受。
礼多人不怪，油多不坏菜。
立如松，坐如钟，卧如弓，行如风。
力是压大的，胆是吓大的。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
量大福大，心宽屋宽。
邻舍好，无价宝。
留得青山在，不怕没柴烧。
流水不腐，户枢不蠹。
六月不热，五谷不结。
龙无云不行，鱼无水不生。
路不平，众人踩；事不平，大家管。
路湿早脱鞋，遇事早安排。
路遥知马力，日久见人心。
路有千条，理只一条。
驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。
麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。
麻雀虽小，五脏俱全。
马好不在叫，人美不在貌。
骂人骂脏口，打人打伤手。
骂人无好口，打人无好手。
买瓜看皮，扎针看孔。
买鸡看爪，买鸭看嘴。
买锣要打，买伞要撑。
买卖不成仁义在。
买卖不懂行，瞎子撞南墙。
买时得买，卖时得卖。
卖瓜不说瓜苦，卖盐不说盐淡。
卖主怪脚，买主怪鞋。
满招损，谦受益。
慢病在养，急病在治。
猫跟饭碗，狗跟主人。
猫怕过冬，狗怕过夏。
毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。
没钱时挨饿，有钱时摆阔。
没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。
没有大粪臭，哪来五谷香。
美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
蜜多不甜，油多不香。
苗多欺草，草多欺苗。
苗好一半谷，妻好一半福。
明枪好躲，暗箭难防。
明人不做暗事，真人不说假话。
磨刀不误砍柴功。
磨刀不用看，全仗一身汗。
莫馋人富，莫嫌人穷。
莫吃过头饭，莫说过头话。
莫看强盗吃肉，要看强盗受罚。
莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。
谋官如鼠，得官如虎。
母大儿肥，种好苗壮。

⑽ 急需关于云的谚语 !!!快！！！5555。

东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
三、有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
四、有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
朝霞不出门,晚霞行千里
三月三，脱了棉袄换布衫。
东虹日头西虹雨。
二月二，龙抬头。
过了冬至，长一蜂刺；
过了腊八，长一杈把
朝雾晴,晚雾阴.
朝雾不收,细雨淋淋.
云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。
时雨时晴，几天几夜不停。
乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。
朝有破紫云，午后雷雨临。
二，有关风向和天气的谚语
东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
三、有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
四、有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
四、有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。
时雨时晴，几天几夜不停。
乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。
朝有破紫云，午后雷雨临。
二，有关风向和天气的谚语
东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
三、有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大

1、时季有早晚，逐年无相看。----每年各季出现的时间不尽相同，有变化。
2、正月套昭君，二月雨纷纷，三月青草埔，四月芒种雨，五月无乾土，六月火烧埔，七月
水流芋，八月秋风返，九月九降风，十月小逢春，十一月霜雪降，十二月寒又冻。
3、春占冬十日。
4、正月花，二月柳，三月冻脚手。
5、二八乱穿衣，三九褴糁穿；三月穿三样，四月穿蚊帐。---指春季天气多变。
6、二八好行船。
7、春寒雨那溅，冬寒叫苦旱。
8、春天囝仔面，一日变三变。
9、春稻十八难。
10、三月三月，一日剥皮，三日盖被。
11、三月半，寒得勿会 足百 田岸。
12、四月初八太子尿。
13、五月走山
14、五月初五龙船水，五月十三关刀水。
15、未吃五月节粽，破裘呣甘放。
16、六月无风台，有雨无路来。
17、六月十九三盘新。
18、六月无善北。
19、六月天，七月火，石磨会焙粿。
20、六七月西风过午变作虎。
21、西北雨落勿会过田岸。
22、西北雨，连落三下哺。
23、六月立秋紧溜溜，七月立秋秋后油。
24、七月厚台风。
25、无惊七月半鬼，只惊七月半水。
26、七月半，秋风返一半。
27、八月初关雨门。
28、八月飐，无人知。
29、八月十五，关门闩户。
30、秋西北，半瞑沃。
31、一阵秋雨一阵冷。
32、三日风，三日霜，三日炎日光。
33、十月小阳春。
34、冬无三天雨。
35、十二月南风现报。
36、（十二月）顶看初三，下看十八。
37、未惊蛰先耳真 雷，四十九日乌。
38、春分豆仔伸。
39、清明谷雨，寒死虎母。
40、立夏小满，潭窟都满。
41、夏至未过勿会热，冬至未过勿会寒。
42、立秋处暑，热死老鼠。
43、过了处暑，夜冷白天热。
44、白露台，无人知。
45、立冬落雨会烂冬，吃得柴尽米粮空。
46、干冬至，澹年兜；澹冬至，干年兜。
47、大寒小寒，无内自寒。
大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。
动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸
青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆
蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。
蜘蛛结网，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。

一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

雨打五更，日晒水坑。

南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

久雨冷风扫，天晴定可靠。

满天乱飞云，雨雪下不停。

天上乌云盖，大雨来得快。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

头发响，风一场。

老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。

风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。
风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。

*四季东风是雨娘。(湖南)
*东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)

温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。

*东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)
*偏东风吹得紧要落雨。(上海)
*东风急，备斗笠。(湖北)
*东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)