藕饼情人节
㈠ 中秋节的民间习俗活动有哪些
中秋节简介
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节由来
“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一。
【中秋节传说】
嫦娥奔月
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代,演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去 。
玉兔捣药
相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。
玉兔入月宫
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿, 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥住了!
玄宗漫游月宫
在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。
月饼的传说
月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。
相传当时中原人不甘受蒙古人的统治,有志之士皆思起义抗元, 然欲整合反抗的力量,却苦于无从传递消息,所以刘伯温便想一计策散布将有瘟疫的流言,要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看,里面藏了纸条写着“八月十五夜起义”,于是民众纷纷响应,因而一举推翻元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。
中秋节习俗
中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
“烧宝塔”
在少数地方,过中秋时有烧宝塔的习俗.当夜幕降临,月光遍地,小伙伴们纷纷来到房前屋后的空地,拾来断砖残瓦,堆垒起一座座小宝塔,在一些大空地或广场搭起大型宝塔,类似于主塔,宝塔中空,塞入柴草,这种活动,大人也往往兴致勃勃地前来参与。特别是一些老人,还会在宝塔前摆上小供桌,桌上放着月饼、甜藕、桔子,柚子之类圆形供品,点上香和烛。当所有的宝塔都堆垒好了,有人高喊:“点火哟———”于是,一齐点燃宝塔中的柴草,红红的火焰升腾起来,火花爆响。不一会,一座座宝塔里外烧得通红,十分壮观,好看极了。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。 这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。
博饼
在厦门地区还有博饼的习俗。在一个大碗中放入6个股子,根据其中红色点子的多少,有一秀、二举、四进、三红、对堂以及状元6个等级奖项。
少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。 每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月扣拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”;广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。
八月十五月饼圆
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。
玩花灯·舞火龙
中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在南宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。
在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,到出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
【各地的中秋节习俗】
求爱·祈子
中秋节,因为有了美妙的月光而富于诗意,月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光,因而又是追求爱情的节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏,见到意中人便可成为配偶。到近代,这类古俗也仍有所存留,富于情趣。
抛帕招亲
福建省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。
乞月照月爬月
旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。
偷菜求郎
在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后
便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。
侗族的偷月亮菜
湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。
苗族的跳月
每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家团聚后,都要到山林空地上,载歌载舞,举行“跳月”活动。
苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘,她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子,深深爱上了月亮。最后,她还经历了太阳制造的种种磨难,终于和月亮幸福地结合一起。
苗族父老为对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光辉,跳起苗家歌舞,并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,表示要象水清和月亮一样,心地纯洁明亮,永结白头之好。
中秋夜,不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育 崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神,同时又有追求爱情的活动,故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。
窃瓜祈子
在湖南的衡阳"中秋晚,有送瓜"一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,"鸣金放炮,送至其家"年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云".在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,"只要人缘好,村里都会有人给他们"送子"。
在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:"送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。"
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西餐系列:黑胡椒牛排套餐25元黑胡椒猪排套餐25元鸡排套餐25元儿童牛排套餐25元儿童猪排套餐25元肉眼猪排套餐28元丁骨牛排套餐28元羊排套餐28元菲力牛排套餐30元单骨牛小排套餐32元龙利鱼排套餐32元澳洲牛排套餐50元西式煎蛋6元玉米浓汤3元生菜沙拉3元开胃酒(小杯)1.5元开胃酒(大杯)5元面包1.5元
中餐系列:所有中式套餐都包含丰富入味的主食,配有清香芝麻米饭,精美小菜,肉茸鲜蔬,美味蒸蛋,日式土瓶蒸汤,麦香红茶,采用各具特色的原料,经由烧烤,焖煮,香煎或拌炒等多种料理程序,美味口感自然来。
中餐系列:三杯田鸡煲饭套餐25元三杯鳝鱼煲饭套餐25元三杯土鸡煲饭套餐25元剁椒鱼头饭套餐25元猪脚饭套餐25元排骨饭套餐25元梅菜扣肉饭套餐25元牛腩饭套餐25元炖肉饭套餐25元蛋黄瓜子饭套餐25元咖喱鸡饭套餐25元贡菜蒸鲈饭套餐25元蒸汤12元饭套餐主食12.5元美味蒸蛋5元肉燥鲜蔬3元米饭1元
精美茶点:风味独特的馅料,融合民间传统工艺,精心调制成热腾腾,香喷喷的茶点.
精美茶点:紫金酱凤爪、紫菜蟹柳卷、江南石榴球、咖哩牛肉饺、家乡酿藕饼、日式煎寿司、三丝蒸粉卷、娥姐蒸粉果、畔塘马蹄糕、日式蒸豆腐、香菇鲜肉包、豉汁蒸排骨、火腿煎薄饼、南国红豆糕、美国粟米饼、四季平安卷、三星水晶包、艳丽水晶包、蟹黄蒸干麦、吉士煎软饼、奶黄士多酥、蚝油叉烧包、松仁豆沙枣等一百多个品种。
时令小菜:新鲜上市的时令小菜。精心细致的享调,让您吃出健康美味。
时令小菜:卤水猪利、迷你牛百叶、醉泥螺、耗油芥菜、咸水鸭健、翡翠蹄筋、红油笋尖、凉拌苦瓜、红卤酱鸭、水晶鸭掌、干炸带鱼、三丝海蜇皮、蒜香巴浪鱼、五香牛肉、猪尾花生、香味蕨菜、厦港金线鱼、脆皮大肠、开胃酸豆角、糖醋排骨等一百多种时令小菜。时尚饮品:奶茶、珍珠奶茶、牛奶系列、现榨果汁、咖啡系列、酒水系列。
㈢ 广东有什么好玩的地方
广州附近有不少南粤名山,情人节去山上踏踏青借机洗涤一下身心,怎么样?
韶关、河源的名山大川都是非常经典的推荐,而在眼前的白云山,当然是我们的首选!
白云山:白云深处有人家
白云山之于广州,不仅仅是一个依靠,一个信念,一个象征,更是广州人心灵的一个憩所,看一看白云山上由早到晚的游人如织,我们就不难想象白云山在广州人心目中的地位,如果这个周末您实在抽不出时间陪情人去周边浪漫一下,那么白云山之行绝对不能省了。
到白云山上去宵夜、喝豆腐花,或者登上高处,看看广州的夜景寻找自己家的方向,再数数星星,这都是非常朴实而又真实的浪漫。
龙眼洞:凤凰山上白云悬
如果白云山之游太无创意,那么龙眼洞如何?同样就在咫尺,同样不用花费什么心机,同样是个好去处。
龙眼洞景区山清水秀,三面环山,一面临湖。北有筲箕窝山,西有大和嶂,东有凤凰山,山上林木葱茏,溪流淙淙;南有筲箕窝水库,水质清澈。登凤凰山可俯览苍茫林海,听阵阵松涛。著名文学家郭沫若曾到此冒雨乘舟畅游,即兴作诗写道:畜牧场中黄犊壮,凤凰山上白云悬。风来松岭千嶂绿,雨落平湖万点圆,龙眼洞已成为广州市旅游风景区,而同样位于龙眼洞广汕公路南侧火炉下的华南植物园,也是个非常不错的好去处。
流溪河:北回归线上绿色明珠
位于从化东北部的流溪河国家森林公园,是全国十大森林公园标兵单位之一,这里林深叶茂、地貌奇特,数百座山峰起伏连绵、重峦叠嶂、波涌云涛、气象万千。公园四季常青、风光如画,多年享有“北回归线上绿色明珠”的盛誉。
流溪河国家森林公园总面积8813公顷,其中流溪湖面积1146公顷,蓄水量3.6亿立方米,水深约70米。在碧波万倾的湖面上,分布着大小22个岛屿,如白玉镶翡。在公园的东南部,耸立着五指山、牛角山、鸡忱山等海拔千米以上的山峰六座。其中鸡忱山海拔1146.7米,是公园内第一高峰。登高望远,一派“远山时明灭”、“高峡出平湖”的壮观景象奔来眼底,使人顿觉置身仙幻奇境之中。
韶关:千年慕南华
如果想情人节期间尽兴,那么粤北的韶关就是最好的选择之一,南华寺里晨钟暮鼓,丹霞山上千年情歌,韶关地质人文上的沧海桑田,在传说里都与情人间的缠绵悱恻息息相关,情人节去韶关,一可以为彼此祈福迎祥,二可以追溯那遥远的情人间生死不渝的爱情传说,何乐不为?京珠高速通车之后,现在去韶关也非常方便,半天就可以实现往返,在韶关找个温泉轻松一下,再去山寺里还愿,到山林里涤荡身心,都堪称不错的选择。
海:海上升明月,天涯共此时
情人节,最浪漫的莫过于海边,“海上升明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”,周末到海边过一个最浪漫最温馨的情人节,怎么样?
广东有不少海滩都值得推荐,不过最满意的当属阳江的“十里银滩”和珠海的“情侣路”,相信在这里,你可以度过一个最满意最浪漫的情人节。
阳江:“十里银滩”
阳江的十里银滩,是广东沿海最长也最美丽的海滩,更是我国最大的鱼翅生产基地,全长达7.4公里,入选上海吉尼斯之最,到这里过一个情人节,实在是非常不错的选择。
十里银滩滨海旅游资源丰富,除了海滩之外,土特产也相当多,这里原是一个渔港,周围海滩水清沙白,由于有海上长堤直通大陆,如今每逢炎夏,便会有成千上万的泳客从广州、江门、阳江等地涌来戏水。因为许多游客都是乘夜车而来的,所以,镇上夜市通宵营业,在这里吃海鲜便宜又新鲜,非常划算。
不要以为天气冷游不了泳是一种遗憾,其实吹吹海风,说说海誓山盟难道不是一种浪漫吗?!
珠海:情侣路
珠海的情侣路即使算不上是国内最长的滨海路,也应该算得上是最浪漫的滨海路之一,一边临海、一边依城,珠海绿葱葱的小山头也时不时插进一个“休止符”,再加上干干净净的绿化和整齐的市政设施,珠海情侣路由此而闻名,到珠海不游情侣路就像到北京不游长城一样,始终都是一种遗憾。再说情侣路上还有专门放烟花的地方,当天空飞起漫天花朵之时,你和她一定会融化在这诗一般的情景中。
海上日出、环澳游、海边烧烤,都是最适合情侣消费的项目,如果再抽时间去御温泉泡泡“情侣温泉”,这样的情人节,该是怎样的一种旖旎风景?
湖:水是眼波横
若嫌海边无山、山边无水而单调,那么广州附近以湖著称的景区,总可以称心了吧。
肇庆的七星岩、鼎湖山;河源的万绿湖、野趣沟;广州的南湖、麓湖,都以湖水著称,而且离广州也不太远,两天的时间应付,即使是最远的万绿湖、野趣沟,也绰绰有余。
万绿湖:万绿秀色
提起湖,最值得一提的当然就是万绿湖,位于河源的新丰江水库碧水万顷,素有“广东千岛湖”之称,秀甲一方,乘船畅游湖区,就像投入了绿色的怀抱,天、地、山、水绿得淋漓尽致,让你真正感受到“万绿湖”之名得来不虚,这里更是中国古典爱情小说《镜花缘》流传的故里,情人节游览此处,更是身逢其时,一边是“舟行碧波上”,一边是缠绵的客家情歌,这样的风光再加上《镜花缘》的典故,情人节实在过得潇洒、自在。
万绿湖畔,新近开发了一个野趣沟,梅林、山涧这样普通的风景不提,在山间,主人还别出心机开发了专为情人开设的山间别墅小木屋,堪称是献给情人节的大礼,在山间别墅,坐在床上看星星,该是怎样旖旎的风景呢?还是去看看吧。
鼎湖:天上人间
广州到肇庆并不远,走高速一个半小时就可以去到,肇庆是广东著名的旅游城市之一,七星岩、鼎湖山,再加上端砚的故地,在我看来,广东实在很难有另外一处的旅游资源可与之匹敌,这里清秀的山水足可和江南相媲美,情人节去肇庆,就着眼前的山水凭吊一下江南风物,如何?
南湖、麓湖:游戏人间
如果不想舟车劳顿,那么广州附近也并非没有赏湖之处,南湖、麓湖,都是赏湖的佳选,何况赏玩湖还可就近上白云山,实在是划算得很。
因为太过熟悉,这样的景点即使不用我们推荐大家也知道二者风光的旖旎之处,值得提醒大家的是,这里情人节期间还有不少的活动举行,大家不妨拭目以待给自己留一份惊喜。
温泉:温泉水滑洗凝脂
春寒料峭时节,去哪里旅游既浪漫又最能带给情人体贴的感受?当然是泡温泉,既可增添彼此间的感情,又有益身心,何乐不为?
从化碧水湾:最近的选择
碧水湾这几年来因为良好的软硬件条件,已经越来越得广州人的欢心,再加上离广州不远,一个半小时就可以去到,情人节去碧水湾泡个温泉,实在是上上之选。
碧水湾温泉,地处从化80公里绿色旅游长廊中心,四周山峰俊秀,层林叠翠,清澈的流溪河水蜿蜒而过。离碧水湾温泉约10公里的流溪河国家森林公园,是个天然大氧吧,群山绵延数百里,碧波环绕,五指群峰海拔千米,碧水湾温泉奇特的自然环境再加上独有的温泉水质,造就了碧水湾温泉在广州人心目中的重要地位。
这里花园式情调的温泉景区面积达25,000多平方米,拥有28个风格和功能各异的温泉浴池,有中药浴池、香薰浴池、高温浴池、冰水浴池、石板泉、冲击池等,还有国医馆、沐足廊、按摩廊等多种设施。这里同时还专门为小朋友设置儿童游乐池和多种儿童游乐设备。
清远清新温泉:水乡情结
清新温矿泉坐落在温泉之乡———广东省清远市清新县三坑镇,位于县城西南25公里,南与四会市相邻,方圆5.5平方公里,距广州90分钟车程,是广州近年来名声渐盛的一个温泉景区。
这里山青水秀、气候宜人,清澈的温矿泉倒映着蓝天白云和苍萃山色、散发着大自然的清新气息。它糅合了中国园林特色和日式温泉风情的露天温泉,五十多个大大小小的温泉池形态各异,涌泉瀑布、石温泉池、木温泉池、沙滩泳区……竹木亭台、小桥流水点缀其中,在温泉袅袅轻烟掩映下,别有一番情趣:“小山温泉”更是让您有高人一等的温泉享受。28套VIP房都设有未有的独特享受,悠然人生由此升华。
㈣ 唐宋以来传统节日习俗及由来
春节的来历:
史书记载最早的说法 据史书记载,一年一度庆祝丰收的仪式起源于周王朝(公元前1121-前771年〕,这个仪式虽然是在农历十一月间,但历来人们都认为它是新年习俗的起源。
春节的食物:
咸年糕 :年糕又称“鱼笼”。旧时,过春节时蒸年糕,在石龙非常盛行。新春吃糕,寓意“年年胜旧,步步高升”之美意。过去,年糕体积的大小,是财富的象征,年糕做得越大越厚,就寓意着这一家人的财富越多,所以大户人家的年糕往往要蒸十几个小时才熟。
石龙人制作的年糕有咸、甜两种口味。咸、甜年糕的做法相同,只是在用料上有所区别。将大米、糯米洗净,用清水浸洗磨浆压平,即成干米浆,放在盆里备用。将少量红糖加入已兑好的盐水中搅拌均匀,冲入干米浆内,边冲边搅拌,防止粉浆结块,然后加入花生油、腊肉粒、腊肠粒等搅匀。将藤篮洗净,用香蕉叶均匀地铺在藤篮里面,再把刚才调好的粉浆倒入,用沸水蒸熟。
年糕蒸熟后,柔软绵糯,较难切成块,要静置冷却,使其变硬后,才可切成块状。吃时,将切片的年糕蒸软或用油煎至两面金黄即可。年糕色泽橙黄,形状平整,软滑、粘韧,咸中带甜,煎后两面微黄,吃起来更甘香可口。
糖环:古时称“巨女”,原本是中原南迁过来的小食。糖环在东莞由其是石龙已经改面粉为糯米粉。传统的糖环,不用饼印,只搓成长条,捏作环形,吃时够硬。糖环形状,由大环套小环,环环相扣,寓意连绵不断,生生不熄,糖环可以说是春节节庆食物中最有艺术感觉的了。
油角:听说是笑口常开的意思。油角虽然叫油角,做法好似炸饺子。但油角的馅是甜的,还拌以椰丝、炒花生、芝麻等等香实果搅碎而成,包在饺子皮里。与包饺子不同的是油角不用褶边而是锁边,对折粘合后,用指甲沿边一路轻捏成麻绳状,然后适度煎炸即可食用。每家的油角不一样,有的咬起来硬嘎嘎的声声作响,有的松脆爽爽,口感鲜香,前者是和面时没有放鸡蛋,后者不仅放了鸡蛋还放了适量的猪油。
汤圆: 汤圆是宁波的著名小吃之一,也是我国的代表小吃之一,历史十分悠久。据传,汤圆起源于宋朝。当时各地兴起吃一种新奇食品,即用各种果饵做馅,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起来香甜可口,饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后来有的地区把“浮元子”改称元宵。与北方人不同,宁波人在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。
中秋
中秋节的起源:
有多种说法,民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药,于农历八月十五之夜飞上天去,在月筑室为宫,遂为月宫之神;后羿后悔不已,年年的八月十五夜,望月设供,祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚,由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家则认为,中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。到周朝时,对月亮的朝拜仪式开始岁时化,“中春昼……迎暑,中秋夜迎寒”。在汉代以前,秋夕祭月已列入朝廷典章。到唐宋时,中秋节已受到普遍的重视。
中秋节吃月饼的记载,在北宋前的典籍中很难找到。直到南宋,周密所写的《武林旧事》卷六才提到蒸食的糕饼中有“月饼”。是否就是中秋专用的节物,则不得而知。月饼明确地作为中秋节专用之物,并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴,是在元代之后,“民间以月饼相遗,取团圆之义”。《明宫史》载,每年农历八月初一开始,“即有卖月饼者,至十五日,家家供月饼、瓜果。”
中秋食物:
吃月饼 :
中秋吃月饼,是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事•蒸作饮食》。当时,杭州民间就有“又月饼相馈,取中秋团圆之意”。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。
吃鸭子:
我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子,杀鸭子,欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人,仫佬人每年八月十五,家家户户都要买饼子、杀鸭子,以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。
吃芋头 :
中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。
吃田螺:
至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。
吃南瓜 :
江南各地过中秋节,家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
饮桂花酒 :
每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。
食藕盒子 :
中秋食藕,也是寄团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。
元宵
元宵节来历:
农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为"宵",而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。远自汉代以来,民间即有元夜张灯赏灯的习俗,所以人们又把这一天称作"灯节"。
汉明帝永平年间(公元58——75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵节食物:
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。
端午节
端午节由来:
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。纪念屈原的说法最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
端午节食物:
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。
清明节
清明节来历:
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
㈤ 泰州市姜堰镇叶舍社区居委会主任叫什么,求大神告诉
姜堰市传统的民间节日是春节,端午和中秋佳节,说:“情人节”;清明,鬼,冬至节日“鬼节”。人们祈求好运,每个节日都有一些传统仪式和风俗。建国后,当地政府,积极引导,并赋予新的内容,倡导文明,节俭,祥和的节日。
有春节
新年的延续时间最长,最隆重的节日。旧的农历正月的第一天,这一天,家里业主自黎明之前,点燃蜡烛,焚香,燃放鞭炮,以满足上帝的世界,是不是香的时尚大门。男人,妇女和儿童的新面貌,小康,皮革,丝绸,缎,展现丰富的。差以外的新的,旧的,以整齐的妇女和儿童,特别是厚重的衣服,并力求新颖。饮食中是非常特殊的,清晨,根,SSU,水果茶,铸锭的糯米饭圆子,糕点,生姜,和其他每道的时尚进食后,你想节省一点;中午新的新年的除夕,吃格苏晚餐,菜肴烹调好的准备餐,吃的老店,每年有超过吃饭,吃面条。家庭邻里会议,说吉祥话,如恭喜发财加倍慈善机构。晚上的时装照明,夏天蚊子必须早睡觉。前两天,祝大家新年快乐亲戚和朋友,的新婚夫妇“水果”发送到族长的亲人。提前三天,去除所有家庭的孩子去土地庙争头香。开始席卷了时尚,少数初五财神菩萨国王后由外往里扫干净意招财进宝。第五天的“神财富日,店铺必须打开财神,农民从第一天到第十天,每天观察面对预示着人类和动物的谷物时,上升和下降的好和坏的:有一天, ,两个,三个风,4雨,五马,六羊,七,八谷,九豆,棉十到部分原因是吉他。在春节,文化及康乐活动,以丰富,耍龙灯,舞狮子,发送唱凤凰麒麟乐趣欢乐。民谚说:“在二月份庆祝新年,玩灯三月养殖。”蒋垛大泗,白米饭一起的第一个月30家家户户蒸馒头,我希望国内的动物茁壮成长。
成立法定的三天假期。机关,学校,群众团体举行多党呼吁,茶党的共同希望,农村文娱宣传队击败锣和鼓的烈士家属,五保户新年。六,七十年代,农村大队排练革命样板戏,串村表演。私人使用的电影或戏剧公司参观考察农村地区,近年来富裕的家庭。另外的祈祷神香迷信的淡化,我跟着多。 BR />元宵节
也被称为元宵节,灯节的通用名称。第一个月13,每个人都拉到天灯“名称”点亮生命“,以户主。今天早上吃汤圆18“关灯”吃面条。民谚云:“关了灯,侧灯圆子,吃圆子到明年。”在排灯节期间,姜堰市东岳庙,城隍庙天龙王庙设置屏幕灯,灯上画“三国演义”,“封神演义”的故事和其他的古典小说,观众的人群,热闹非凡。
老,质朴的拉桅灯风。在庙前的土地,树十余丈高的桅杆,把,竹圈几十道每一个裁缝麻相系统,如龙骨挂灯笼,每圈数(每一个家庭灯笼),系杆结束钟,然后拉篷帆一般,大多数孩子的青睐兔子灯,蛤蟆灯,鲤鱼灯,灯笼,八角灯笼,飞机灯。
2月2日
“2月2日,每个家庭有一个女儿。”一天,城市和农村一女,丈夫回家一个陌生人,好客,蓬门荜户,或未经授权的每家每户。今天仍然遵循。
花生日的
庸俗的鲜花生日2月12日。这天,妇女的多色彩的酒吧削减红纸,红布,草间弥生,“挂红”的愿望花朵茁壮成长。
清明节
,也被称为寒食节。清明前十天,在繁忙的蒂姆严重,崇拜,新媳妇给新的,因此,老人花费三年全坟墓,放鞭炮,堵塞红色的纸花炫耀孝顺。清明坟墓“。 ,每一个家庭的节日死亡,代肉,炸土堆粉。檐前插头柳枝,俗语有云:“清明柳变黄狗的死亡。”妇女鬓边也戴柳球。“柳庸俗原为了纪念黄巢起义是现在已知的。海关蒋垛,张奥斯汀地区,柳树叶蛋糕混合荞麦面,为纪念郑成功对清朝。据说是神仙下界看到民间吃叶子会动恻隐之心,不再迷恋上了。姜堰市,邢台市,溱潼区,这一天吃生冷食物,冷韭菜庸俗的精神,祈求疰夏长,里下河地区兴吃螺蛳肉和婴儿菊花(明马兰头)明网。吃冷的餐点,实现从冷战美食节纪念杰演讲的意图已经模糊了。在这一天,麻将,纸牌很多人,传说中说:“清明看不到卡,死亡没有人电梯”。
建国,民间祭扫习俗基本不变,但的迷信淡化。
历下扫墓革命烈士,办公室,学校,工厂,矿山,企业想借此组织讲故事的先烈,进行革命传统教育。 BR />“历下区历下,妇女戴花。”这一天,妇女和儿童穿着髻根编织的相思花,皂英叶裙挂,说是夏天开始的睡眠,不坐门槛,免费疰夏她的父母给新婚的女儿中国成立后凉枕,凉席,风扇,布草,草帽,浴缸,称为“送夏”大型称重,根据年份,胖,瘦。 ,“无夏”之风依然存在,我正在逐渐消失。
龙舟节,
农历五月初五,家家户户都挑新鲜的绿叶(俗名“饺子若)包饺子。糯米基于包的心脏,混合糯米掺杂蚕豆,红豆,花生,红枣,火腿肠,形状多有爪形,斧形凌米字形的四角锭形。旧有毒月,每一个家庭,“五大”符号,挂钟馗前的插艾草,菖蒲,室内洒雄黄水,孩子们穿着虎头鞋虎头帽,几百英尺的绳索“雄黄酒下降到写”王“额头上赶走的污秽。菜要讲究”五红:黄鱼,虾,咸蛋,苋菜,干泡菜,烤猪肉。浴室烧“百草汤(汤艾草,菖蒲),淋浴败毒。
成立后的”五毒“打破不再贴,挂钟馗,其余的都是其次。
/>传说5月13日的关公生日,周年纪念死亡的关平说,城市和农村的人们有吃凉面的习俗。
积极六月第六大树天气,6月6日洗白肉,吃口焦粉提高一块肉“的说法,兴下河游??泳。
七巧节相传,农历七月初七,牛郎织女见面。 7天前,女孩的红,绿,蓝颜色的线扎在手腕上,被称为“领带天鹅绒。这天,取出扔在房子上,所以喜鹊标题天河旁路到牛郎织女团聚的梦想。凤仙花加上明矾捣碎包裹指甲,祛痰即成红指甲,传说可以在第二天晚上,孩子们站在法院门前,看着天空的云彩,云计算图像的评估。彩云不可预知的和飘忽不定,像马,像羊群一样死亡之谷,像凤,快速的评估准的中街鼓掌。母亲打电话给她的女儿在灯光和穿针引线,乞求聪明。古诗云:“七巧前齐巧,百合于支巷弹簧钢丝“。
中元节
俗称”七月半。是的祖先崇拜仪式的日期,如清明,只有顶礼膜拜到了中午,“烧伤早期清明燕燃烧的冬季,死去的人不能等待七月半”的谚语。据传说,明代的邑在7月遭受了毁灭性的洪水,人们没有时间吃,那是埋在肚子里的鱼是饿鬼。因此,中午时分祖先国王死去的人的舒适海关形成的后裔。这风俗沿袭至今。威旺乡午餐饺子。 ,湖西庄,溱潼窑工常开夜班工作,恐惧,击中鬼在7月和半和尚把李孤焰口得救。一个高墩上竖起桅杆,这一天暂停了七灯笼,七星灯(喻北斗星)的名称,召唤鬼前看戏的禁食。
7月30日
传说是为王的黑道生日日期。民间烧纸菩萨开恩放赦免在路边,田头,荒野的钱,鬼的节日,命名为“大斋孤。放河灯,祭江秋鬼。1949年后,这种风俗是成为废物。 BR />立秋
猪毛日航吃西瓜,所谓的黑吃掉了。
中秋节
也被称为留尼旺岛。那一天,大家吃月饼,圆子,粘糕,藕饼,喝团圆酒。水城人杀鸭南乡农场做了块盖大小的“月光饼。当完美的圆,月儿,每个人都集的情况下,将蜡烛香的水果蛋糕展示柜。家庭团聚的满月,天上人间,千里共婵娟。附近的蒋垛有触摸秋天,傍晚说,年轻的小伙子姓刘的家庭偷碗,渔网,晚期子和其他的东西,给了久婚不孕或婴儿死亡多的家庭。姜堰市沿砖瓦砾障碍宝塔王月光流落街头的儿童,去外地收集各种各样的水果,俏的乐趣桶,菱角桶(生产)的头,或芋头子斗平荚斗马,猴,的,苦瓜斗金鱼豇豆荚红豆颗粒桶蜻蜓,父母选择了一个杰作,把节日的乐趣。
建国,吃月饼满月兴的习俗。 20世纪80年代,每一个节日,人民政治协商会议,统战工作部门的门多举行了茶话会,与来自社会各界的人士社交,乐呵呵地和国家事务,以及促进团结。我庸俗褪色。的
重阳节的
第九农历正月初九的重阳节。城市和农村的群众被称为登山,攀岩吃年糕的习俗。姜堰镇蛋糕店生产和销售的特殊斜蛋糕,准备彩色纸旗,以增加节日的气氛。白天越来越短,劳动不再零食吃晚茶,俗话说:“吃重阳糕,把晚茶休假。”老的手工作坊老板,然后设定日期的食品和葡萄酒的奖励工人,示意其后打开的夜班工作,俗话说:“喝重阳酒,Yezuo他们的手。”在这一天被解雇牛的小男孩,农村老雇主的格言有云:“朝十月九月重阳,小伙子孩子看牛漂浮在回家的路上。”女孩也等于是每天缠足,谚语,说:“朝鲜在十月九月重阳,包裹着双小脚儿的尖啸(赞美)。”在20世纪80年代,城市和农村尊老敬老活动的开展重阳。
冬至
即下元节,也被称为世界大学生冬季晓东说,前一天。大冬天的男人节,晓东的“鬼节”,谚语,说:“大如年的世界大学生冬季运动会,小东不值钱。”国内的牺牲,于晓东,出现在大冬天的合规旧例。大冬天的兴吃南瓜,能治头风。在
腊八节
通的腊月初八,释迦牟尼成道之日起,市民有吃“腊八粥”的习俗。富丽粥与白果,红枣,栗子,香菇,金针,木耳,花生,茶叶,豆类,和土豆,胡萝卜,芋头,豆类,花生等;贫困家庭提供服务。
发送炉腊月24的民俗宋遭呻天堂。除尘清洁,白天,晚上红豆,蛋糕,糖,肉,大米,并饰有银杏,红枣,焚香叩拜急噪疏花水柏枝的牺牲。提供前镶嵌着筷子筷子桶的神,灶神星言过其实人口有多余的口粮;的灶神星勋爵的嘴像抹糖和燃烧的灰堆下,骨灰旁边的树的芝麻秆的“阶梯,灶神”上天言好事。主持仪式的人的房子,这样的男人出门,女主人代表默祷:“我送灶,炉是他的。”溱潼镇,陈,李,沉四姓朱,是在腊月二十三送到炉子,不知何故。腊月,30挑灶:下界的安全与和平。 “在新中国成立后,庸俗逐渐的浪费。
除夕
俗称”30夜“是最神圣的一天的农历新年除夕前要准备好,新年。有钱没钱,洗了新年,成人和儿童的切锭头,洗锭浴。粘贴在下午的早些时候喜标志,贴春联(字不写,说一个“满堂红”),绘画,忌贴梅花喜欢的艺术作品,也避免了呼叫猫禁忌“梅花”,“米”倒“楣”的谐音。在露台上锭墩子,对忠臣岳飞哀悼;插芝麻秆在前面显示的神剑洪水年,永恒的和平。谚语说:“长期没有忧虑,没有担心过短,只愁芝麻秆儿童插檐。”家庭主妇陈番湓阐述,花米煮一锅米饭,装饰与蜜饯,陈插头柏树米旗叶满载着银杏,花生,在家里的神柜正月初六,热气腾腾的食物。陈饭标志“:柴棒上粘贴彩色纸旗,一米多高,各种剪纸从上到下,然后单击“粘贴”的下端横杆,挂双鱼座,所谓的“盈余逐年农村家庭主妇米祈祷:”1升,一公升猪,六畜兴旺,一年丰收盈余年后,步步高升。周围溱潼米之炊,从6升六合,陈多达六斗六升。位于水城,9年的洪水,方言“六人行”和“钓鱼”的谐音,“六个一”,“老朱一个晚上,他们的家人吃守岁酒准备鲢鱼比喻每年的盈余,吃芹菜于勤劳的到吃芋头兆新的新年的好男人,蜡烛,香嘟嘟。“的娄庄沙家集沿不同的新的新年的夏娃天,28夜,有是29个晚上,不明所以。许多人在除夕新年的日腥禁止吃鱼,劳动,并在今年年底前的第一个素食主义者投保的太平洋长老的年轻一代红色的纸被称为“留了钱”忌孩子吵闹,叫嚣兴闷响的发财据说,是诸神下界日晚,龚侵犯。放几粒日期,云片糕,花生儿童枕,孩子们醒来品尝“早在飞涨的吉他。
老了,可怜的中国新年除夕,债权人,如间隙,有学习的打灯笼债务的。借款人隐藏,直到凌晨显示。
成立后,人民政府的每个除夕前,组织干部深入民间访贫问苦,,预留款项拨出食品,救济贫困,慰问烈士的家属和残留的复杂军人。近年来,民间放养等级逐年提高,烟花一年胜一年在城市和农村地区。
㈥ 一年中有什么重要节日
春 节
农历正月初一,俗称“过年”,是一年中最隆重的节日,公职人员放假三天,民间欢乐持续半月。
五末日
正月初五,又叫“五马日”,
人 日
正月初七日。
元宵节
正月十五,亦称“上元节”。
二月二
又叫“春龙节”,有“二月二,龙抬头”之谚语。
端午节
农历五月初五日,为民间纪念爱国诗人屈原的日子。
雨 节
农历五月十三日,民间传说是关老爷磨刀的日子。
过半年
农历六月初一,
天贶节
农历六月初六,又叫晒衣节。
乞巧节
农历七月初七日,又称“七夕”,
天医节
农历八月初一日,祀黄帝、歧伯。旧时民间有收露水做眼明囊和天灸的风俗。
秋节
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
重阳节
农历九月初九日,因古人视九为阳数,故叫重阳。
腊八日
农历十二月初八日,
辞 灶
农历十二月二十三日,民间俗称“过小年”,
除夕
农历十二月三十日,又称“岁除”.
1月1日:元旦
1月6日:中国第13亿人口日
1月第一个星期日:黑人日
1月8日:周恩来逝世纪念日
1月21日:列宁逝世纪念日
1月最后一个星期日:世界防治麻风病日(国际麻风节)
2月份
2月2日:世界湿地日
2月7日:京汉铁路罢工纪念日(1923)
2月10日:国际气象节(1991)
2月14日:西方情人节
2月15日:中国12亿人口日(1995)
2月19日:邓小平逝世纪念日(1997)
2月21日:反对殖民制度斗争日(1949)
2月21日:国际母语日(2000)
2月24日:第三世界青年日
2月28日:世界居住条件调查日(2003)
3月份
3月1日:国际海豹日(1983)
3月3日:全国爱耳日(2000)
3月5日:周恩来诞辰纪念日(1898)
3月5日:“向雷锋同志学习”纪念日(1963)
3月5日:中国青年志愿者服务日(2000)
3月8日:国际劳动妇女节(1910)
3月12日:孙中山逝世纪念日(1925)
3月12日:中国植树节(1979)
3月14日:马克思逝世纪念日(1883)
3月14日:国际警察日(节)
3月15日:国际消费者权益日(1983)
3月16日:手拉手情系贫困小伙伴全国统一行动日
3月17日:国际航海日
3月17日:中国国医节(1929)
3月18日:全国科技人才活动日
3月21日:世界林业节(世界森林日)(1972)
3月21日:消除种族歧视国际日(1966)
3月21日:世界儿歌日(1976)
3月21日:世界睡眠日(2001)
3月22日:世界水日(1993)
3月23日:世界气象日(1960)
3月24日:世界防治结核病日(1996)
3月30日:巴勒斯坦国土日(1962)
3月最后一个星期一:全国中小学安全宣传教育日(1996)
4月份
4月1日:国际愚人节
4月2日:国际儿童图书日
4月7日:世界卫生日(1950)
4月15日:非洲自由日
4月21日:全国企业家活动日(1994)
4月22日:列宁诞辰纪念日(1870)
4月22日:世界地球日(1970)
4月22日:世界法律日
4月23日:世界图书和版权日(1995)
4月24日:世界青年反对殖民主义日(1957)
4月24日:亚非新闻工作者日
4月25日:全国儿童预防接种宣传日(1986)
4月26日:世界知识产权日(2001)
4月27日:联谊城日
4月30日:全国交通安全反思日
4月第四个星期日:世界儿童日(1986)
4月最后一个星期三:秘书节
5月份
5月1日:国际劳动节(1889)
5月3日:世界新闻自由日
5月4日:中国青年节(1939)
5月4日:五四运动纪念日(1919)
5月5日:马克思诞辰纪念日(1818)
5月8日:世界红十字日(1948)
5月8日:世界微笑日
5月第二周的星期二:世界哮喘日(1998)
5月第二个星期日:母亲节(1914)
5月12日:国际护士节(1912)
5月15日:全国碘缺乏病防治日(1994)
5月15日:国际家庭(咨询)日(1994)
5月17日:世界电信日(1969)
5月18日:国际博物馆日(1977)
5月20日:全国母乳喂养宣传日(1990)
5月20日:中国学生营养日(1990)
5月22日:生物多样性国际日(2000)
5月第三个星期二:国际牛奶日(1961)
5月第三个星期日:全国助残日(1990)
5月25日:非洲解放日(1963)
5月26日:世界向人体条件挑战日(1993)
5月27日:上海解放日(1949)
5月30日:“五卅”反对帝国主义运动纪念日(1925)
5月31日:世界无烟日(1988)
6月份
6月1日:国际儿童节(1949)
6月4日:受侵略戕害的无辜儿童国际日(1983)
6月5日:世界环境日(1974)
6月6日:全国爱眼日(1996)
6月11日:中国人口日(1974)
6月17日:世界防止荒漠化和干旱日(1995)
6月20日:世界难民日(2001)
6月第三个星期日:父亲节(1934)
6月22日:中国儿童慈善活动日
6月23日:国际奥林匹克日(1948)
6月23日:世界手球日
6月25日:全国土地日(1991)
6月26日:国际禁毒日(国际反毒品日)(1987)
6月26日:禁止药物滥用和非法贩运国际日(1987)
6月26日:国际宪章日(联合国宪章日)(1945)
6月26日:支援酷刑受害者国际日(1997)
7月份
7月1日:中国共产党诞生日(1921)
7月1日:香港回归纪念日(1997)
7月1日:国际建筑日(1985)
7月1日:亚洲30亿人口日(1988)
7月2日:国际体育记者日
7月第一个星期六:国际合作节(国际合作社日)(1995)
7月7日:中国人民抗日战争纪念日(1937)
7月11日:世界人口日(1987)
7月11日:中国航海节
7月26日:世界语(言)创立日
7月31日:非洲妇女日(1962)
8月份
8月1日:中国人民解放军建军节(1927)
8月5日:恩格斯逝世纪念日(1895)
8月6日:国际电影节(1932)
8月8日:中国男子节(爸爸节)(1988)
8月9日:世界土著居民国际日(1994)
8月12日:国际青年日
8月13日:国际左撇子日(1976)
8月15日:日本正式宣布无条件投降日(1945)
8月22日:邓小平诞辰纪念日(1904)
8月23日:贩卖黑奴及其废除的国际纪念日
8月26日:全国律师咨询日(1993)
9月份
9月1日:全国中小学开学日
9月3日:中国抗日战争胜利纪念日(1945)
9月8日:国际新闻工作者日(1958)
9月8日:世界扫盲日(1966)
9月9日:毛泽东逝世纪念日(1976)
9月10日:中国教师节(1985)
9月14日:世界清洁地球日
9月16日:国际臭氧层保护日(1994)
9月18日:“九·一八”事变纪念日(中国国耻日)(1931)
9月20日:全国爱牙日(1989)
9月21日:国际和平日(1981)
9月第三个星期六:全民国防教育日(2001)
9月21日:世界老年性痴呆宣传日
9月27日:世界旅游日(1980)
9月第四个星期日:国际聋人节(1958)
9月最后一个星期日:世界心脏日(2000)
9月最后一个星期日:世界海事日
10月份
10月1日:国庆节(1949)
10月1日:国际音乐日(1980)
10月1日:国际老年人日(国际老人节)(1990)
10月4日:世界动物日
10月5日:世界教师日(1944)
10月第一个星期一:国际住房日(世界人居日)(1986)
10月第二个星期四:世界视觉日
10月9日: 世界邮政日(万国邮联日)(1969)
10月10日:辛亥革命纪念日(1911)
10月10日:世界精神卫生日(世界心理健康日)(1992)
10月第二个星期三:减少自然灾害国际日(1990)
10月11日:声援南非政治犯日
10月11日:世界镇痛日(2004)
10月12日:世界60亿人口日(1999)
10月13日:中国少年先锋队诞辰日(1949)
10月14日:世界标准日(1969)
10月15日:国际盲人节(白手杖节)
10月16日:世界粮食日
10月17日:世界消除贫困日(消灭贫穷国际日)
10月22日:世界传统医药日
10月24日:联合国日
10月24日:世界发展宣传日(世界发展信息日)
10月25日:抗美援朝纪念日(1950)
10月28日:关注男性生殖健康日
10月31日:世界勤俭日
11月份
11月1日:植树造林日
11月6日:防止战争和武装冲突糟蹋环境国际日(2001)
11月7日:苏联十月革命纪念日(1917)
11月8日:中国记者节
11月9日:中国消防宣传日(消防节)
11月10日:世界青年节(日)
11月12日:刘少奇逝世纪念日(1969)
11月12日:孙中山诞辰纪念日(1866)
11月14日:世界糖尿病日(1995)
11月16日:国际容忍日(国际宽容日)
11月17日:国际大学生节(国际学生日)
11月20日:非洲工业化日(1989)
11月20日:国际儿童日
11月21日:世界电视日
11月21日:世界问候日(1973)
11月24日:刘少奇诞辰纪念日(1898)
11月25日:消除对妇女的暴力行为国际日(1999)
11月28日:恩格斯诞辰纪念日(1820)
11月29日:声援巴勒斯坦人民国际日(1977)
11月第四个星期四:美国感恩节
12月份
12月1日:世界艾滋病日
12月2日:废除奴隶制国际日(废除一切形式奴役世界日)
12月3日:世界残疾人日
12月4日:中国法制宣传日
12月5日:促进经济和社会发展自愿人员国际日
12月5日:世界强化免疫日
12月5日:世界弱能人士日
12月7日:国际民航日
12月9日:“一二·九”运动纪念日
12月9日:国际反腐败日
12月10日:世界人权日(1950)
12月第二个星期日:国际儿童电视广播日
12月11日:世界防治哮喘日
12月12日:西安事变纪念日
12月13日:南京大屠杀纪念日
12月18日:国际移徙者日
12月20日:澳门回归纪念日
12月21日:国际篮球日
12月25日:西方圣诞节
12月26日:毛泽东诞辰纪念日
12月29日:生物多样性国际日(1994)
全部在了,只有这些了,我是新手,给点分,找死我^_^
