七夕葫芦

① 七夕送的锤子簸箕葫芦代表啥意思

锤子，一锤定音，就得爱定了，簸萁就是我妻，葫芦就是家

② 端午节挂的葫芦和艾蒿何时丢掉

葫芦就和悬挂艾草没有时间规定一样，什么时候取下来也没有时间规定的。多挂几天，少挂几天也是无所谓的。一般都是等到艾草干了以后，没有了味道了才会把它们取下来的，因此艾草一般会在家门口悬挂一个月左右，然后才会取下来的。

艾草本来有香味，有较强的驱蚊防虫的效果。因此当艾草干枯了以后，也是有用处的，尤其是多年的陈艾药用价值更高，所以会留着以后备用。但是多数都是在天黑以后，把这些艾草放在盆里烧掉，其所产生的气味还能驱蚊虫。

(2)七夕葫芦扩展阅读

端午节挂艾蒿的寓意 ：

“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、蒲草，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在门楣两端分别插上一根艾草。艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。

挂艾草，起到祈福的作用。在古代，端午季节雨水较多，全国各地都已经进入汛期，古代人们把这种情况归结为水怪的兴风作浪，而艾草叶子形似宝剑，可以起到震慑作用。当然，这些都是迷信思想，但是人们祈福的美好传统保留了下来。

③ 鸡心葫芦怎么摆放

作为风水用的葫芦无论是植物的葫芦还是铜葫芦都是有其效果的但是一定要排斥你的命理八字和看啊看你的屋宅位理后才能决定如何请请哪种葫芦摆放在什么地方治愈从风水大师手中请到的葫芦丝比自己从市场请效果好那也要分析风水强调气场磁场气场磁场强弱和大小这要是大师工地如何长期从事风水职业的大师本身就带着一种能量比如杀猪的人屠夫他所带的能量就是杀气葫芦也是一种常见的风水用品由于葫芦的曲线形状和太极阴阳分界线相近在内里并没有隔绝气场的功能而且外形嘴小肚大能将好的气场收纳为为医用也可以将坏的气场吸收殆尽使用同志的葫芦和天然干晒的葫芦瓜分别会有两种不同的效果前者用以保健康后者用作画灾九宫飞星中的五黄星和二黑星等都和疾病有极大关系他们五行都是属土因为同系有花截图飒的功效二葫芦色承载灵丹妙药的法器能吸取会啥子气所以在床头房门上厨房灶头附近或在疾病有关的飞行方位挂上同志的葫芦对健康有一定帮助

④ QQ农场的多彩葫芦怎么得（七夕节活动除外）

另一个
FAQ：
问：七夕活动什么时候开始？什么时候结束？
答：8月5日开始，8月23日结束。8月16日开始可以兑礼包，8月16日活动的种子和动物会下架。

问：买了种子但活动下线了，我还能种么？
答：可以，您可以继续种和养，然后卖出；

问：礼包可以兑换多少次？
答：七彩缘分礼包和七色祝福礼包无次数兑换限制，七夕爱情礼包整个活动过程中只能兑换一次；

问：兑换各种礼包需要哪些物品?
答：牵牛花77朵、满天星77朵 ——》七彩缘分礼包
喜鹊幼崽77只、鸳鸯幼崽77只——》七色祝福礼包
需要牵牛花177朵、满天星177朵、喜鹊幼崽177只、鸳鸯幼崽177只——》七夕爱情礼包

七彩缘分礼包：金币3777、人参娃1
七色祝福礼包：金币7777、麒麟1
七夕爱情礼包：金币37777、多彩葫芦1、高速化肥1、独角兽1、高速罐头1、七夕农场装扮1套、七夕牧场装扮1套、猎人工资3天（没猎人的直接送猎人+3天）
农场礼包和牧场礼包可无限次兑换，联合礼包只能兑换1次。

问：如果我牧场没有猎人，兑换了七夕爱情礼包会免费得到猎人吗？
答：会，系统会免费为您送一位猎人。

问：兑换礼包后会有消息吗？
答：有。消息和消费记录都有显示，信息如下：
金币消费流水：兑换XXX礼包，获得金币XXXX，还剩XXXXX。
消息告知兑换：兑换XXX礼包，消耗XXX 77个，XXX77个，得到金币XXX、葫芦娃种子1。

问：为什么我不能参加活动？
答：活动中的花和动物都是7级的，需要农场牧场等级到7级才能买到活动花种和动物。

问：为什么我只能买其中一种花和一种动物？
答：为了使活动增加趣味性，系统是随机分配其中一种花和一种动物的。您可以到好友那边摘另一种花和动物。

⑤ 七夕情人节。中国的传统情人节，送个什么样的创意又有中国特色的礼物给对象呢可以试试葫芦制品哦

我知道葫芦是来个非常吉祥的植物，源如果用它制作出来的工艺礼品，去送给我老公，我想他一定会很喜欢，因为他对中国传统文化非常感兴趣，这种礼物也很有深意，雅致，还有档次，主要是不俗，可以考虑哟。。。不知在哪里才能买到？

⑥ QQ农场里的多彩葫芦怎么来的

多彩葫芦是七夕活动时候的奖品，现在已经没有了。

⑦ 农场里的多彩葫芦怎么获得《除了七夕活动》

现在农场翻地时随机获得单色葫芦种子，以后加工坊能把收集来的葫芦果实加工成多彩葫芦

⑧ 葫芦娃七夕会不会找蛇精过啊

不会吧……蛇精不是还有个蝎子精老公么？就算闲得无聊了，她不是还有个妹妹青蛇精么，到时候拉着蝎子精来个双飞姐妹花啥的，多畅快。

⑨ qq牧场七夕活动的礼包中的人参娃，海棠花，多彩葫芦，各是几季农作物

人参娃三季作物。40小时成熟，在次成熟17小时。
收获经验22一季。产量50个左右。
果实售价：73.
海棠花四季作物。77小时成熟，在次成熟31小时。
收获经验14一季。产量38个左右。
果实售价：57.
多彩葫芦三季作物。40小时成熟，在次成熟16小时。
收获经验44一季。产量53个左右。
果实售价：144.
七夕活动的这几种种子我都种完了。

⑩ 七夕节为何又叫乞巧节或女儿节(摘抄）

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 //在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 乞巧七夕的习俗】 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。 有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。 而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。 在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。 拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。 在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。 有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。 此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。 吃巧食】七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。 又到了每年的七夕日，大部分年青人认为七夕是今年牛郎织女鹊桥相会的日子。近年又有商家为了赢利目的操作“七夕中国情人节”的概念，但我觉得他们大多已曲解了它的真正含义：七夕节又叫乞巧节，应该说是中国的女儿节。 而为什么“乞巧”会和牛郞织女发生联系呢？原因是一般汉族地区都把织女看作是纺织业的祖师或机神，以织布谋生的人家（出售布匹者）都在墙上贴着织女神像，有的则竖牌位，上书“织女神位”四字逢年节加以供奉。招收小徒弟的，入门拜师，也是先拜机神，再拜土地，三拜师傅。每年七夕节，各地妇女都要举行各种各样妙趣横生的“乞巧”比赛活动。 过去七月七日的晚上，穿着新衣的少女们三五成群地聚在庭院中，摆上香案，陈列各种瓜果，一起祭拜天上的七姐姐，她们边拜边唱：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二分好手段。”然后每人从老太太手中接过一根针，七根线，借着香烛的微光穿针引线，谁穿上线，谁就算乞得巧了，穿得最快者最巧。山东胶东地区的乞巧是姑娘们白天到田地里去“偷”一些青秫秸，一路上不回头，不说话，回家后扎为一束，称为“七姐姐”，再扎一佛龛，或在土台上搭一小棚，内供织女图。 入夜，姑娘们手持秫秸围井台转一圈，请七姐姐位归佛龛，然后坐在织女像前，对拍巴掌向织女乞巧。边拍边唱：“一巴掌一月一，姐姐教我纳鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我绣花裙……”一直唱到十二月。 七夕更像是一个纯粹的女儿节，类似“男不拜月，女不祭灶”，准确地说，七夕应该是一个未婚女性的节日。鲁南地区至今还流行着这样一种说法，农历正月初七点种种下葫芦，每个月逢七再浇一次水，七月七，不超过12岁的小女孩在自家院子的葫芦架下就可以听到牛郎织女的对话。用中国传统文化的语义来解释这一习俗，就涉及到几个关键词：正月初七是人日；葫芦与生育繁衍有着互为指代的关系；七月七是牛郎织女相会的日子，而他们悲剧性的结局更激发了人们对于他们恩爱甜蜜生活的回忆；在古代，“12岁”代表着成年礼，意味着一个人进入了生理的成熟期，他（她）将学习承担作为社会中的一员所应享有的权利与义务，从此被允许与异性交往。这些信息传达给我们一种认识，七夕也成为女孩子性启蒙或性教育的一种隐约的形式。 而且各地未婚女孩在七夕这天（或几天内）神神秘秘地祭拜织女神像（七姑娘），最重要的恐怕也不是乞巧，而是在隐晦地祈愿织女保佑自己能够嫁到一个如牛郎一般疼爱自己的丈夫。