一朵午荷写作的立意

A. 如何提高高中生的语文写作水平

光有对写作的热情是不够的，没有一定的写作基础，没有素材，也是无法写出优秀的作品来的，这也是学生不会写作、惧怕写作的一个主要原因。只要我们多读书，生活中善于观察，运用一定的写作修辞技巧，我们的作品也能登上大雅之堂，这样消除了学生对写作的畏惧心理，激起了学生对写作的激情，培养了学生对写作的兴趣，学生自然会带着积极的态度参与到写作中来，从而真正地爱上写作，乐于写作。
文章不是简单素材叠加。优美的语言、巧妙的构思、完整的结构、深刻的立意等，这些还需要在写作练习中进行强化。好文章是改出来的，文章不厌百回改。一篇优秀的作品都是经过作者精心的修改而成的。小到标点的运用、字词的斟酌，大到文章的立意与布局，都要进行认真的揣摩，要帮助学生养成良好的自我修改的习惯。

B. 求一个作文立意。（题目如下）

1
2013江苏高考作文评分细则及说明
【原题】
阅读下面的材料，按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【审题】
1、对本次“材料作文”的基本认识
提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”、根据要求作文的“材料作文”，提供了“角度自选”、“立意自定”的多种可能性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”和“自定”时不能越出“材料”能指、所指的“固有范围”，不能任意发挥，无边无际。
2、对探险者与蝴蝶的基本理
这是一则经命题人改编而来的生活故事，也是一则价值取向明显且有“先天缺陷”的作文材料。大凡以材料的“人”、 “事”、“情”、“理”等角度入手，抓住“自然环境”、 “社会环境”、 “平衡”、 “和谐”、 “美丽”、 “小与大”、 “关系”、 “影响”等关键词，形成的不脱离材料内容和含义范围的立意，都是允许的。
【评分细则】 等第 切题
立意 结构 记叙文 议论文
63—70
切题
独到、深刻
精巧；严谨 主旨与材料“神似”而有个性，有“灵犀”相通之
默契，有巧妙而机智的构
思，有生动传神的细节，
有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感。
深入“分析”，对某一“含
义”进行“分解”和“剖
析”，多问几个“为什么”
56—62
准确、正确 完整；有特点
主旨与材料“神似”，有“灵犀”相通，有构思，
有细节，有文采，故事真实，富有生活气息。
能够“分析”，能对某一“含义”进行“分解”和“剖析”，或多问几个“为什么”
49—55
基本切题
基本正确
基本完整
所叙人和事与“材料”相似，主题基本接近材料某一含义，故事平淡，写人
观点从材料中来，但论证不很充分，虽略有分析，也有一定的层次或

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2
叙事能力一般
条理，但内在逻辑不够严谨
42—48 略有牵强
满足于简单“解读”材料，或一味例证，用大同小异的几个实例证明某一含义
28—41
不切题
牵强、贴标签
逻辑层次不
清
或机械扩写，或简单续写，或故事虚假，记叙描写能力较弱
立意貌似从材料中来，但整体论证已越出材料或含义范围，且文章基本是观点加材料 0—27 不正确 无章无法
另起炉灶、胡编乱造、故事低俗，表达能力差
观点和立意完全不与材料沾边，不会论证，没有条理和逻辑

【补充说明】
1、评分应坚持兼顾语文素养，凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者；凡前言不搭后语、思路混乱者；凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接打入六类。
2、凡文体不明者，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
3、不能只从立意上简单评分，一方面，同一立意表达有高下之分；另一方面，立意表达之外，还要看作文的语言文采和谋篇布局。
4、凡游戏高考、思想低俗者直接判为六类。
5、完篇者，每少50字扣1分，扣满3分为止；未完篇者，视完成情况而定，一般200以下，0—10分；300字左右11—25分；400字左右，26—35分；500字左右，36—40分；600字左右，41—46分，最高不超过46分。
6、缺作文题扣2分。
7、一般只要有字，不得简单判为0分。
【补充】
1、从探险者、蝴蝶、洞穴、蜡烛四个大角度立意即可。最佳立意是人与环境；一般学生从蜡烛角度写小与大的关系，约占全省作文的70%，尤其是细节决定成败（得分集中在42—55，细节决定成败严格来说有问题，但本次放宽，也难得高分，56以上极少）。从蝴蝶角度写不打扰美、守住宁静易出彩。 2、文体来说，约70%是议论文，不提倡三段式，但有特色有层次的三段论还是可以拿到52—56分；写议论文可引材料并分析，也可不引，但材料所占篇幅不宜过多，最好能做到衔接自然，仅仅囿于材料，难得高分。从阅卷情况看，95%以上的学生会引材料且分析，真正的高手不引材料但能与材料高度契合。 3、提倡记叙文写作，但整体水平不高，材料作文能否写记叙文，如何写值得深思。好的记叙文应在构思、层次、描写和以情动人上突破，满足以上条件一般为一类文。写记叙文时最好求神似，不征引材料，防止出现半议论半记叙的混乱文体。
4、所谓“新材料”作文之“新”是区别于90年代和00年代早期的材料作文，当时的材料作文限定最佳立意和文体是议论文；“新材料”作文之“新”是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。
5、细节角度——小举动大影响、千里之堤、微事物、微影响、星星之火；环境角度——适合、寻找自己的新天地、宁静、平静、安静；自然——与自然保持距离，不打扰美、顺其自然。 6、本次作文高分较少，平均分除去未答卷，越46—48分；

3
谨“小”慎“微”
如皋市第一中学 时鹏寿（教授级中学高级教师）
几个探险者点燃的蜡烛让山洞中的一群蝴蝶迁移到了更加幽深的所在。在偌大的山洞中，“小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响”？看起来不可思议，然而确实如此。从中，我们悟到了，做人做事都应当谨“小”慎“微”。
谨“小”慎“微”就是注重“小”“微”之处。
谨“小”慎“微”有助于认清他人。明末的洪承畴兵败被俘后不吃不喝，一副宁死不屈的样子。旧友范文程从两人闲聊中洪掸掉了衣服上的灰絮断言其非死节之臣。后来，美女出马，洪借坡下驴，成为清“开国元勋”。抗战期间，陈嘉庚从国民党数百大洋的盛宴与毛泽东几元钱的家常便饭奢俭比照中，看出了国民党的堕落与共产党的生机，从而坚定了政治取向。是谨“小”慎“微”让范、陈看清了洪承畴、国共的真实面貌，做出了准确的判断。
谨“小”慎“微”有助于彰显自我。崔永元拒不走穴，哪怕有人把他剪彩出场费开到50万元。小崔说：我抵御不住剪彩的诱惑，所以“不去碰它，别沾这个事”。这就是谨“小”慎“微”的爱惜羽毛的小崔。莫言为领诺贝尔文学奖准备了五套服装。在新闻发布会上，他穿着西服，内着印满篆体“莫言”的衬衣，非常抢眼；在演讲时，他着中山装，胸口“莫言”的篆印和“中国红”相互映衬，十分得体；在晚宴上，他又穿上了燕尾服，风度儒雅。是谨“小”慎“微”让莫言彰显出“外表低调，精神奢华”的中国式优雅。
谨“小”慎“微”有助于事业成功。李嘉诚的成功有很多的秘诀，仅从他宴宾时每个桌上坐几分钟的细节就让人感受到他处世的精细，感受到他人格的魅力。阿基勃特之所以成为洛克菲勒的继任者，和他远行住旅馆签名时都写上“每桶四美元的标准石油”有关。这，引起了洛的关注，于是邀请他面谈，让他接任。
忽略“小”“微”之处让个人受损。招聘过程，人际交往，事业打拼中为一个细节处理不当而悲催的事屡见不鲜。忽略“小”“微”之处还会让国家衰亡。英王查理三世因为一个马蹄铁输掉过一场战争。甲午海战中国惨败与炮塔上横七竖八地晾着的衣物之间也有着必然的联系。
老子认为“天下大事必作于细”，欧阳修长叹“祸患常积於忽微”，惠普创始人戴维感慨“细节成就完美”。对于“小”“微”之处，必须从做人的高度认识，从事业的高度认识，从国家利益的高度认识。
务请谨“小”慎“微”，因为兹事体大。
点评：由“小小蜡烛却会带来这么大的影响”想到做人做事都应该谨小慎微，因为“谨‘小’慎‘微’，兹事体大”，这是一个讨巧的思路，也中规中矩。文中论述以举例为主，所举的例子既有史实也有时事，考生若能急中生智达到这点，不妨将其视做可参照的范式。

高考作文点评
探险者、蜡烛、蝴蝶 三者都可作为角度 江苏省如皋中学 王学东
（江苏省中学语文特级教师,江苏省首批教授级中学高级教师） 在人们的猜测和期待中，2013年江苏的高考作文题终于新鲜出炉。
果然不出人们所料，江苏的高考作文题型真的转型了。去年的6月8日，我在《扬子晚报》上预测江苏高考作文题有可能转型，即有可能由命题作文转为材料作文。有人戏称我是江苏作文题型转型预测第一人，没想到还真被言中了。
纵观2004年以来的江苏高考作文命题，经过了三个阶段，第一个阶段是话题作文阶段（2004—2006），第二个阶段是命题作文阶段（2007—2012），从今年开始，江苏有可能进入材料作文阶段了。 什么是材料作文呢？

4
所谓材料作文，就是根据命题者所提供的文字或图画材料的含义而写作的一种作文命题形式。材料作文写作的关键就是正确理解材料的含义，如果含义理解有误，即使文章写得再好，也毫无意义。 那么我们如何理解2013年江苏高考的这道作文题的材料呢？
这则材料有三个对象：探险者、蜡烛、蝴蝶。一般来说，材料作文中的材料，一个对象起码就有一个角度。
我们先说说探险者，探险者入洞之后就发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们没有拍打它们，也没有追赶它们，而是悄悄地离开，因为他们不想惊扰蝴蝶。这说明这些探险者还是懂得爱护自然，保护自然的。当然，他们的探险行为已经在客观上影响了蝴蝶，也影响了蝴蝶的生存环境。所以，我们可以从人与自然和谐相处，人类要爱护自然，保护自然的角度入题。
我们再说蜡烛，探险者因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上，就是这么一个不经意的小小的举动却大大影响了蝴蝶的生存环境和生存习惯，所以等探险者第二次进洞时他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远地退到了更深的洞穴。于是，探险者有所领悟：小小的蜡烛竟然有如此大的影响。这是整个材料最关键的句子，也是命题者给考生的立意暗示。这个句子中的“小”、“大”、“影响”又是关键句中的关键词。我们可以从不要忽略小事，不要忽略细节，不要忽略小人物的角度入题。这应该是这则材料的主流视角。当然，关于“小事”、“细节”和“小人物”的影响既可以说其正能量，也可以论其负能量。
我们最后来说蝴蝶，蝴蝶在受到人类的惊扰之后，选择了到更深更黑的地方去栖居，这实际上是一种自我保护，那么，从蝴蝶的身上，我们是不是可以学会自我保护？这个角度可能是很多考生没想到的，如果你能想到，文章就会在创新上领先一筹了。
以上的立意角度仅是笔者的一孔之见，并非仅此。只要你从材料出发，只要你言之成理，阅卷老师一定会予以肯定的。
材料作文最为忌讳的是材料立意的晦涩或单一，而2013年的江苏作文材料却是立意鲜明而又多向的

我只是小小的蜡烛 江苏省如皋中学 曹玉峰
（楼主）发帖：
亚马逊河流域的热带雨林里，一只小小的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，引起了美国得克萨斯州的一场龙卷风。对于蝴蝶的神奇和不可思议，我曾是那样的兴奋，甚至顶礼膜拜。
庄周飘然而至，眯着蒙眬的睡眼，对着蝴蝶稽首，“你是我梦中的蝴蝶，还是我是你梦中的庄周？”蝴蝶不语，翩翩飞舞，只留下飘然而逝的背影。对于蝴蝶的浪漫和美丽，我曾是那样的迷离，甚至感伤不已。
然而，这一切的神奇和不可思议，这一切的浪漫与美丽，都将被你——蜡烛摧毁得荡然无存。因为你的光亮，害了一群色彩斑斓的蝴蝶，让它们饱受迁徙之苦，让它们不得不栖居到更深更远更幽黑的地方。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常念起李商隐的诗句。这是一支怎样高大的你，执着，坚持，耗尽心血，无私奉献。
蜡烛，你怎么了？你怎么就忍心伤害稚弱的蝴蝶？ （蜡烛）跟帖：
看到你的文字，我初觉愤怒，继而难过，再而迷惘。

5
愤怒是因为你不该如此看我，更不该如此中伤我。一直以来，我都坚守我做人的原则，正如你所说，执着，奉献。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，给了探险者前进的方向，给了他们勇气和信心，让他们在探险的路上走得更远。
难过是因为你根本就不了解我，也不了解点燃我们的探险者。他们是探险者，他们的任务就是到洞穴探险，探索人类的未知奥秘。他们已经很小心，很谨慎，只是还没有完全熟知蝴蝶的习性。作为一支蜡烛，我只是尽自己的一份力量，帮助他们完成使命。
迷惘是因为我也无所适从，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蜡烛，只是起到照亮的作用；我又感到内疚，我确实直接造成了蝴蝶迁徙的恶果；我还感到很庆幸，因为点亮我的是一群探险者，他们是真正有良知的探索者。人类不断地利用自然，改造自然，征服自然，以期从中获得更多的利益和实惠，让人类的未来生活更美好。然而，贪婪的欲望又让他们迷失了自己，无尽地攫取，任意地破坏，空气污染了，水质恶化了，温度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鸟儿消失了，动物绝种了，一切的一切出于人类的意料。我看在眼里，内心不愿，但我只是小小的蜡烛，只能听命于他们。那深挖不见底的煤矿下，那拦截水流的大坝中，那冰川融化的南极大陆上，都能见到我或者我朋友的存在，它们也都只是工具而已。今天点燃我的那些探险者，他们是没有破坏自然之心的，然而，很多的事情，愿望和结果又极有可能是相违背的，正如人类和自然的关系。 蝴蝶的迁徙，责不在我，在人心。
点评：巧妙翻出新意，令人赞叹！文章以反弹琵琶对通常思路，有些惊险，令人捏了一把汗。可是，作者于关键处点出蝴蝶，化险为夷，化蝴蝶为受伤的对象，显示了思考的严酷和冷静。以对话体来写，虽然借助新文体，却不失活泼与张力。

点点滴滴 关乎生命
左言洪（江苏省六合高级中学、南京市语文学科带头人）
蜡烛可以照亮探险者的前行道路，却影响了蝴蝶的生存环境，这恐怕是探险者所始料未及的。 一个不经意的小小行为影响了一种生物的生活习惯，人类可要小心啊。而人类的行为对环境造成的破坏，使许多物种濒临灭绝，甚至灭绝的事情就更多了。所以我们必须注意自己的行为。其实我们一些不经意的行为何止对其他生物影响巨大，对我们周围的人影响也很大。
作为教师，我们也要反思自己，是否在不经意中，自己的言行伤害到了学生？给他们的心灵带来负面的影响？伤人心的往往不是刀剑，而是我们的语言。记得十几年前，我让学生每周写日记，每周收上来，打个日期，目的是让学生多关注生活，多思考一些问题，多练练手，让他们形成好的学习习惯，这样有利于语文水平的提高。我有言在先，同学们尽可以写自己想写的，收上来改主要是看大家写没写，不会看大家写的内容。
有一次，我打日期的时候，看到一个姓黄的女同学在日记中直呼我的名字，我忍不住看了内容，不看则已，一看不禁怒火中烧！全篇对我充满恶毒谩骂，说我某天某日怎么在班上刺激她，几乎天天在说她，说我不配做一个人民教师等等。说实话，我对她的印象一直很好，她学习认真，平时很少言语，在班里的成绩还在前列，我从没有批评过她。我为了班级，顾不上家庭，没有辅导过自己上小学的儿子；早晨6点准时到宿舍叫同学起身，晚上十点半查完房，才回家，我怎么在她心目中竟然是这样的呢？我怒气冲冲地到班级找她，准备狠狠地批评她。
到班级门口，我冷静了下来。她来自农村，姊妹好几个，家庭条件不是太好，她的压力肯定很大。而学校又唯升学率论，把担子压到教师身上，我们只好转移到学生的身上。作为班主任，我肯定会经常表扬成绩好的同学，批评成绩不好的同学。其实在我们这所四星级高中里，这些孩子已经很好了，老师却看不到他们的努力，只看分数，根本不顾学生的心理，而成绩靠后的同学心理是相当脆弱的，谁去理解过我们眼中所谓的“差生”呢？他们也在勤勤恳恳地学习，我们有没有以爱的名义，在做伤害他们的事？

C. 符合这个题目要求的作文的主题可以是什么

【提示写作重点：无论选择触摸都巿还是感受乡村，都需要揭示各自的环境的特点，各自生活的特色，立足于自身所获得的“触摸感”和“感受”，倡导真心真情真感作文，要善于化大为小，化虚为实，争取小中见大立意。注意是命题作文，不再是话题作文，两选一，写作时可将都市或乡村作为主要角度，而将另一点作为对应或对比。审题是零难度，考生得分的高下全在选材、组材和立意及语言等功夫上。】 【名家示范1】 感受乡村 爷爷留下来的家谱厚厚地四大本，摆在桌子上有半尺厚，沉甸甸的。拥挤不堪的家谱中，代表我的那三个字所占的地方还没有一片槐树叶大。但这就足够了，对一个人来说，一辈子走到最后，所能撑起天地也不过如此。 多年后的某天，如果后辈中的某人有幸目及这三个字，他们也知道有这样一个人存在过，就像我看到家谱中的诸位先人一样，没有具体形象，没有音容笑貌，只有在我身体中流动着的一脉相承的血液。我不敢妄想后辈们对我知道许多，一个过往的人相对于一个后来者来说，就像是深不可测的宇宙，无边无际，即使毕其一生来琢磨也只能晓得皮毛。 但我知道，在我生存过的这个土地上，一定有些什么会记得我，就像小鸟记着自己当年风雨之夜曾栖息过的一棵树，蜜蜂曾记得自己初次酿出来的一点蜂蜜一样。 有什么能记住我这个曾在这块土地上走过活过的人呢？同辈的人都已和我一样消逝于无形，后辈们在他们的时代急不可耐地体验着自己的生活。谁也不会关心一个平凡的如田野中的土块一样的人。 村口的那棵大椿树也许还会记得一些我的童年。对于当时等待长大的我来说，童年漫长得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而现在当我回首童年时，却短暂的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同，以致我常困惑于时间的公平和可靠性。 大椿树从我生命初始前的漫长岁月一直站到我无法预知的未来，从我生命的此岸看着我到达彼岸，它一定会在某一刻忽然想起，在一个迟来的夏天的午后，有一个六岁的孩子在蝉声中怯怯地从坐在树阴下打盹的老人们中间穿过，他双手紧紧地拉住自己的裤子，小心翼翼，神情惶惑。这群把生活的担子交给了后辈的老人再也没有了对未来的期盼，他们最大的兴趣就是每年夏天聚在大椿树的树阴下，像当年耕种自己的田地一样，不厌其烦地翻动自己的记忆，把远或近的往事一遍又一遍地重复唠叨。他们的另一个兴趣就是对路过他们身边的每一个男性后辈进行嘲弄和戏谑。 他们不止一次地在这棵树下捉弄这个孩子。有时趁他从他们身边经过时把他的裤子扯落，而后哄堂大笑地看他慌乱不堪地一边往上提裤子一边落荒而逃。有时他们以一个游戏的方式来引起他的好奇。 “我捏住你的鼻子，你能把嘴张开吗？” 当孩子在被捏住的鼻子的当儿仰起脸张开嘴时，老人掌心里握着的东西也会掉进他的嘴里，是一块风干了的鸡屎。 一次，这个孩子端了满满一碗酱油从街头的供销社里出来，走的缓慢而谨慎。当他们远远地看到他专注认真的样子时，都大笑起来。孩子丝毫不受他们笑声的影响，平稳地一步步朝前走。忽然，他们中的一个高喊：“碗下面有个洞，正在漏呢！”孩子不假思索地把碗翻转过来看了一眼。 当孩子哭丧着脸拎着碗走向他爷爷奶奶居住的院子时，他们看着他渐渐走远的稚嫩的背影和懊恼的脚步，笑得前仰后合。 我六岁那一年就是这样学会了从人们脸上的笑容中分辨什么是善意和恶意的玩笑，这项早熟的本领得益于这群坐在大椿树下无所事事的老人。 村外牲畜棚角落里那窝蚂蚁应该记得我，少年的我就是在抓小虫喂它们时，那匹调皮的小骡驹也来旁边探头张望，我挥手驱赶它，它却调转身用刚会走路的蹄子在我的额头狠狠地来了一蹶子。它那一蹄子给我的人生历史留下了初次的刻骨疼痛，也留下了永久的伤疤，当我捂着鲜血直流的额头像受惊的兔子穿过田野一样跑回院子时，不知道它是否会后悔自己那一蹄子的重量。我真该感谢这次教训的恰到好处，如果再往下一点，我也许会成为一个海盗王似的独眼，从此的世界在我的脑海中一定是另外一番模样。尽管我对独眼所看到的世界同样感到好奇，但如果让我用终生的时间来体验它，我觉得还是有点单调。 我的青少年给了校园，菁菁校园中铃声是时间之王，它左右着上课和下课，睡觉和起床。校园如果留意过一个在宿舍、食堂和图书馆频繁作三点一线运动的人的话，我应该留给它深刻的印象。它给了我一个精神世界，给了我一个初恋的开始和终结，也给了我一个跨越千里的轮回。从乡村到城镇，从平原到高原，从芳草萋萋的故乡到漠野千里的戈壁。一个人到底要体验多少离别和惆怅才能真正长大？ 我以后的人生注定要献给岁月，就像把爱情献给爱人，把孝心献给父母一样无怨无悔。它可能会把我珍藏，也可能会弃之如敝履般抛入时间的角落。但如同一棵树种选择了土壤，一条鱼儿选择了河流，我既然选择了人生，就得生根发芽，就得从过去中吸取教训，从希望中汲取自信，就得做更多能留下证明我此生的印记，以待我此身化作尘土之时，还能在飘浮的空气中顺着这些印记看一眼我无奈别离的故土和家园，看一眼我的亲人们在辛勤劳作后留下的痕迹和标志。 【名家示范2】 今生今世的证据 ◎ 刘亮程 走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。 我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木 和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。 我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。 现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。 这一切，难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活--即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。 我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样--许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里--他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。 当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 【名家示范3】 城市与乡村 时光流转得真快，转眼春天来了，虽然北方的三月依然是枯树轻摇，冷风拂面，但湖面的冰已全部化开，柳树的枝条也变得柔软,北方真正的春天，草长莺飞的季节应该是在五月，生活在城市里，不似生活在乡村，能看到早春的薄雾，山间的野花或是春播的繁忙景象，而让我们感受春天的也许就是巷陌街头的几棵垂柳，或是小区一角的几株桃花，但就是这样，也足已让我们欣喜一阵子。 有一位英国诗人曾写道“上帝创造了乡村，人类创造了城市”的诗句。是啊，在城市里，我们永远在忙碌，忙着工作，忙着挣钱，忙着应酬，时间被分割成无数块，钢筋水泥包裹住我们温柔的心。不知谁说过一句至理名言，美无处不在，只是缺少一双发现美的眼睛。 我喜欢乡村，因为它保持着原始的纯朴，山野乡村的生活仿佛让人感觉不到岁月的痕迹。而我也喜欢城市，尽管都市的生活，有着它的缺撼，却也有它独特的魅力。只要我们做个生活的有心人，怀有一颗温柔闲适的心，你会发现其多彩的美。 城市，是美的。这里虽没有金灿灿的庄稼，茅屋竹篱，青翠安静的青纱帐，但这里有舒缓的池塘，映日的荷叶，还有流光溢彩的霓彩。不同的季节，同样带给我们别样的美丽，春天的杨柳，夏天的槐花，秋天的红枫叶，冬天的雪舞。 城市，是美的，它楼宇高耸，车水马龙，繁华的都市，见证着人类的进步，站在这里，能感受到前进中历史的滚滚车轮，这里有展示我们人生的舞台，这里有我们需要的数字和快捷的信息。 清晨，不妨到公园里走走，会带给你另一种美丽。晨练的人真多啊！你看那些老人的健美操跳得多精神，还有练太功剑的人们，一招一式刚柔并济，飒爽英姿。还有的在踢毽子，跳得真高，一个弹跳，把毽子舞得风生水起，更有趣的是大家围在一起踢，你来我往，配合默契，乐在其中。那边树林幽静的角落里，有学生在画速描，若隐若现的小桥，波光粼粼的水面，引得晨练的人们驻足观看。在这里锻炼的有各种各样的人，两鬓斑白的老人、活泼的孩子或是健朗的年青人，这里不分职位高低，不管谁更富有，共同拥有的就是快乐。 夜晚，暮色笼罩，城市里亮起万家灯火，与满天星斗相辉映，那一间亮灯的小屋里有我们温暖的梦境。 【名家示范4】 感受乡村 偶尔，与一颗劳顿的心，循着一片枯黄的落叶，走近乡村，投影于一条尚未锄芟的田埂上，逸兴悠然而沉默，遥望远处苍郁的青山与天空洗过雨水的云朵，凝神谛听山野的润湿与幽静。 时而，响睛的天空有鹰迹翔过，恰和此时的心情，一样恬淡而素洁。 静静地远望。一头水牛迈来，一抹清香扑来，一声鸟鸣啼过，让人试着怀想最初和最后的情感，走向曾经的童年。 其实，整日匆忙的我们确实有必要时常回来，小隐于安谧的乡村，忘却远方城市的喧嚣与诱或，让欲望和浮躁栉风沐雨。 而后，跳过一群人，去接纳另一种生活。 夕阳如橘，炊烟如一条回乡的路，时常隐约在我回望故土的瞬间。 远离了炊烟，漂泊在无家可归的城市，没有了依托，如风中一片坠落的叶了。 有人说：上帝创造了乡村。 而如今，城市却远离了乡村，让人失去童年的记忆，枯涸了生存源泉的澄澈。 夕阳中的炊烟，总是让人忆起年迈的双亲伫立村口，一双望穿暮霭氤氲的眼眸，痴痴地守候着儿女们匆匆的归程。 日复一日，年复一年。 亲近炊烟，生命才会被阳光恩泽。 炊烟让人纯粹、羞涩，让人变得如早春枯枝上的第一片新叶一样鲜嫩。 感受乡村 ■李昕欣 杭州第二中学（保送北京大学） 人是那样一种奇怪的动物，对未知的事物总是存有无限的向往，以至于愿意消耗整个生命来换取完全不同的生活。 曾去西溪游玩，其中一站便是感受农家的原始生活。同那许多赞羡田园的诗歌一样，介绍文字也总流露出淡淡的欣喜和向往。烧柴的灶台，木制的幼儿床，纸糊的镂窗，甚至简陋不过的木制脸盆与搓衣板，就组成了所谓田园的梦。人们随意赋以“田园”美好的印象，只在无关的骚人笔下段取只言片语，竟使乡村成了寄梦的地方——一生追逐的，不实的梦。 当“乡下人”不再涌入城市时，囚城中的人们开始了幻想。或许只有钢筋水泥的世界中才关着毫无根据的向往，或许只有自以为文明的人们才被贴上天真的标签。于是有那么多天真的“城里人”向往着在车水马龙中耗度大半青春后于乡野置田买屋，颐养天年。 城市的忙碌挤走了我们思考的时间，乡村的生活是我们在日夜的疲倦过后堆砌的城堡，我们只在路过时浅浅一笑。就像房客参观将来某一天可能属于自己的财产，却忘了停下匆忙的脚步，推门稍息。 笼罩在同一片星空下的城市与乡村之间为什么有如此遥远的距离？是因为我们从来就是城市人，是因为我们从小就生活在无形的玻璃穹顶之下？抑或，只是因为那是一个没有确定意义的生词，可以肆意地篡改而不被只属于城市的逻辑质问？ 我们只是累了，只是厌倦了。或许我们的“乡村”不过是一个不被打扰的度假，一个宁静的月夜，一种每天都对自己好一点点的生活。如此切近。而城市的人们只为了在跟着城市的节奏，拼命消耗自己的热情与青春的同时，对得住自己，才幻化出这样一个看似实际却那么遥不可及的梦想。 “乡村”其实那么近，为什么非当作最终的奖赏呢？ 一个城市可以不死 ■毛明超 杭州外国语学校（保送北京大学） 有人爱山，有人爱水，我却爱城。 同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。 城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。 忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。 没有公民，城如何称为城？ 而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处事构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽，南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，一座城无法磨灭的印记。 写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。 四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。 看不见的城市 ■施娱 杭州外国语学校（保送北京大学） “忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只要改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。 ” 当伊卡诺.卡尔维诺写下这句话，这一句戎马倥偬者对城市的厌倦，就如永恒的谶言，紧紧地罩住了我们，百年后生活在高度城市化的时代且血液中流淌着现代属性的我们。我们从这座城市迁徙到那一座，再从那一座城市迁徙到更远。这样无休止地候鸟式循环，总能以千篇一律结局告终——生锈的思想和青春一次次被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间里。城市，依旧是单调的积木，以冷酷的形式矗立。 我们是否太忙了？惊惶地在倒三角形现代文明上攀爬逃窜的，是城市的恐惧；邪恶地在觥筹交错金碧辉煌里明争暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德莱尔笔下排队吊丧的，是城市的残忍。没有人，这里已经没有人，去触摸，任何一座城市，所看不见的角落。 看不见的城市，是城市的脉搏。马可曾经触摸到，佐贝德如白色毛线般纠缠的街道，也支撑起居民憧憬未来的真切梦境；我自己曾经触摸到，丽江古城小桥流水的潺潺罄音，也在诉说这方水土的千年安宁。面对这些鲜活的例外，我们是不知道自己正在失去什么，还是我们已经知道？ 看不见的城市，是城市的梦境。梦境的无限可能，让一切人口、GDP都失去意义，城市的触感通过独立的个体出现了不统一。我的梦境里，伦敦只是特拉法加的那一面红旗，纽约只是曼哈顿的那一轮悬日，杭州只是六月一个暴雨前万人奋笔的场景。 看不见的城市，是城市的真情。这真情被错综的关系银行冻结了太久。一经释放，便不可抵挡地伸向城市的每个角落——这触角是对爱情的渴求，对真知的渴望，对人类苦难的不可抑制的同情。就如面对支离破碎的城市，我们落泪了，这一刻，北川便有了超越地理坐标的意义，化身为一座挺立的丰碑。 看不见的城市，随时都可以触摸。为了回到我们的过去或寻找我们的未来，触摸。 遥远的抵达 ■卞恺灵 杭州第十四中学（保送北京外国语大学） 我是一个在城市里长大的人。我习惯于视野中充满着林立的高楼，我爱看这个城市流光溢彩的夜景，当我走过那些商业街时，心中是对这个城市的自豪。 而当我敲打键盘的时候，却常常感觉自己听见的是麦穗在收割机下发出的咔嚓声。很缥缈很模糊，那是来自记忆中的声响。 咔嚓咔嚓……是火车在铁轨上发出的有节奏的声响。从很远很远的地方，传过来。 小时候，我常坐着火车，去很多遥远的地方。为了抵达城市，我们穿越了无数乡村。窗外，满眼都是金色的麦田，田间堆得高高的麦垛，温顺的牛羊，朴素而简陋的民居，和守护着麦田的稻草人。甚至，还能看见阳光倾泻在葵花的花瓣上，花瓣微微颤动，仿佛时光在一瞬间从这一片流向另一片。 乡村就像一个很遥远的意象一样，存在于意识流之中。目光无法达到的地方，就由想像去完成。是的，那些对乡村的记忆已经混淆，在凡高的画中，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化。 歌里，悠扬地唱：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。 回头望，乡村，是人最能贴近大地的地方。几千年以来，朴素的人们，背朝着太阳，将自己最忠诚的信仰和最质朴的情感，完全地交付给这片土地。 米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说，我们的生命越贴近大地，它就也越真切存在。 对城市的眷恋和对乡村的迷恋，始终在人们的血液中纠结。人们每天都在触摸这个城市，触摸着快节奏的生活，然而城市却每天带给他们失望与陌生。当他们疲惫倦怠时，总是向往着乡村，希望能感受到那里原始而质朴的一切，乡村给了他们能贴近大地的安全感。 然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。 为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。
希望采纳

D. 描写一个不起眼的事物而获得启示的作文今天要用！！！！！！

本人喜爱各种花花草草，绚丽多彩的月季，雍容华贵的牡丹，清新怡人的君子兰，七里飘香的桂花，等等。但因本人能力有限，精力有限，实在是不太内行，所以也只能养些易种易活的小植物，摆在家中作为点缀。这不，在我书桌前的窗台上就养着一盆娇小可爱的含羞草。

说起这含羞草，那可真是有着不少有趣的故事呢，它可不是我从花鸟市场买来的现成货，而是我从一颗小小的种子开始，精心培育出来的呢！这含羞草还真有意思，细细的枝叶从泥土里生长出来，哪里有阳光，它就往哪里长。翠绿而修长的小叶一片片整齐地排列着，白天张开，晚上闭拢。更有意思的是，你只要拿手指轻轻地触碰一下小叶，它就会像害羞的小姑娘一样，敏感得一下子合拢叶子，垂下枝干，真是应了“含羞草”这个名儿了！

你别看着含羞草只是一株植物而已，它也是我生活中风雨同舟的好伙伴，学习精神的好榜样！

有一次，是在一个普普通通的早晨，我背着书包即将去上学。临走前，我把含羞草放在了窗外，心想好让它多吸收一些阳光，好快快长大。锁上窗户之后，我便放心地去上学了。

可是，这天气说也真怪，像小孩子的脸一会儿变一个，上午还是阳光明媚，而下午却突然乌云密布，放学时便下起了大雨。我拿着塑料袋遮雨三步两步跑向车站。站在车站的雨棚下，我听着雨水“噼噼啪啪”地敲打着雨棚，心里不由地担心起来：哎呀，这么大的雨，我的含羞草可怎么办呢？它不会出事吧？想到这里，我的心紧紧地一缩。

于是焦急万分的我，飞跑回家。走进家门，我还来不及换下湿淋淋的外套，便立刻去查看我的含羞草。打开窗户一看，真是“残不忍睹”哪；我的含羞草在雨点的打击下已经东倒西歪了，花盆里湿漉漉的一片，泥土的表面有许多凹凸不平的的小坑，都是雨点给打的。见此情景，我马上把含羞草搬了进来，一边还心疼地抱怨着这场雨下得真不是时候。哎，这下可好了，我的含羞草这回彻底遭殃了！我灰心丧气地想着。

可是，含羞草的情况竟出忽我的意料。经历这次不小的考验之后，含羞草不但没有一蹶不振，反而重现了它原来的生命力，变得更加充满生命力，更加充满生气了。

我的含羞草不但生命力旺盛，而且是我在失落的时候，它也是安慰我，鼓励我的好伙伴。

还记得有一次，我在一回考试中发挥失常。看着周围的同学都取得了好成绩，脸上洋溢着胜利的喜悦，我郁郁寡欢地走开了。回到家中，我看着那张布满叉叉的考卷，鼻子便酸酸的，喉咙中仿佛也打了个死结，眼泪在伤感的驱使下，夺眶而出，流进嘴里，苦咸苦咸的。我忽然把头埋进手臂中，伤心地哭泣起来。当我再次在抽泣声中抬起头是，眼前是一片朦胧的泪水和一丛耀眼的翠绿色。我抹抹眼泪，这才发现，那团绿色原来是我书桌上的含羞草。它的枝叶摇曳着，仿佛也在安慰着我：

“小主人，别伤心啦！这回没考好，下回努力就是了，千万不可以灰心丧气，要对自己充满信心呀！”

我看了一眼含羞草，用手拨弄它的小叶，叶子垂了下来，可过了一会儿，叶子有重新舒展开了。我望着含羞草，似乎它也微笑着望着我。我忽然明了什么：“对呀，一个人都会有失败的时候，但是，一次失败并不注定着全部失败。有过失败，必然会有成功，只要我们永远不言放弃！哪里跌倒的就从哪里爬起来！”

我认真反思了自己的学习，制订了一份学习计划。果然，几个星期之后，我果然取得了好成绩。但我想说的只是一句：“含羞草，谢谢你！”
呵，含羞草，你不但生长在花盆里，你也将你的这一片生命盎然的绿色扎根在了我的心中。哦，含羞草呦，你不但是一株植物，你还是陪伴我送走黑暗，迎来黎明的使者！

E. 为他人开一朵花 提纲

让自己的生命为他人开一次花。
写作思路:
一、审题

二、审材料

三、立意并决定体裁

四、不同体裁具体写法之——点题
记叙文
议论文
抒情散文（略）

示例: 一次无偿献血是一朵花，
一次受伤后的救助是一朵花，
一次善意的批评是一朵花，
一次碰撞后的忍让是一朵花，
一次大度的让贤举荐是一朵花……
评价: 能为别人开花的心是善良的心，
能为别人的缤纷而赞美的情是真诚的情，
能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
记叙文
1、（选定立意）

2、设置情节并准确地进行人物、环境描写
人物描写的精确（如语言）
环境描写与情节的关系：辅助（环境-心理-情节）

3、点题方式：情节中 末尾

“他为我而感谢，为我装点了世界。他身边的荒地上忽然绽放了花朵，仿佛是亘古以来的真诚，我就见证了永不凋谢的美丽。再看看青海湖，似乎所有美景都被他点亮，他为我开了一朵花。这朵花以善良为土壤，浇以青海湖澄澈之水，将真挚做种，沐浴于温暖之光。我只需带一滴花上的露水走，就能润泽我心中所有的湖泊。”
——高一（8）王子琪
议论文
（选定立意）

两种点题
1、过程中不概括和点题，只在最后点题、深化（多个并列的、简单事例）（较少见）
2、过程中分别概括点题（不多的复杂事例）（较多见）
最后点题、深化
沙漠中的一泓甘泉为绝望者开了一朵花；黑夜中的一首美曲为孤独者开了一朵花；学习中的一个指导为疑惑者开了一朵花；生活中的一句忠言为迷惘者开了一朵花。在这个大千世界里，一件小小的事情，一个小小的举措就能为他人开一朵花。

（首段）

你夹着公文包，去参加一个紧急会议，步履匆匆地奔向电梯，晚了一步，电梯门已经关闭。你低头看表，心里焦急万分，这时电梯里有人按了一下键，门轻轻地打开。你跨进电梯，刚刚站稳，听见有人问您上几楼。你微笑着说九楼。那双手又替你按了一次键。

你去店里吃早餐，点了豆浆、油条和酥油饼。吃饱后你把手伸进兜里，糟糕，忘了带钱，你的脸上露出尴尬的笑容。老板大手一挥，说，改天再给，先上班去吧。过后，你把这事给忘了，两天后想起此事，揣着钱来到店里。老板说没关系，我相信你早晚会给的。你舒心一笑，被人信任的感觉真好。

你挤上公交车，怀里抱着送给母亲的生日礼物—一束粉百合。车开得时急时缓，怀里的花颤微微地打着晃悠。这时邻座的姑娘说把花给我，下车再还给你。你感激地把花递了过去，这一路上，你和她有了一种心灵的默契，小心翼翼地守护着那束花。下车后，你抽出一朵花递给姑娘，姑娘的脸红得如一朵粉百合。

你看见有个女孩儿在练轮滑，像只笨拙的唐老鸭蹒跚挪步。台阶上坐着一位男孩，他不停地喊慢慢来，加油啊。有位热心的观众，小姑娘信心徒增，摔倒、站起，一遍又一遍地练习。半个小时后，女孩能够轻松地滑行一段距离，男孩站起来转身离去，你愣住了，男孩左腿残疾，走起路来身体倾斜的厉害。他不能玩轮滑，但他可以为别人喝彩。

在这座城市里，每天都上演着类似的故事，那些美好的瞬间，像朵朵绽放的花——那是文明之花、智慧之花、诚信之花，善良之花。我想起了一首歌《我们都是一朵花》：“我们都是一朵花，有自己的芳香，拥有一样的阳光和一样的夜晚。我们都是一朵花，有自己的形状，看起来虽然都不太一样，但是都一样的需要温暖，那温暖，就在彼此身上。”

每个人都有一座心灵花园，你可否愿意为他人开一朵花。一个善意的微笑，一句温暖的祝福，一个鼓励的眼神，一次慷慨的援助，都是怒放的精神之花，能够给别人带来温暖与希望。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。为他人开花，是一种自然流露的恻隐之心，是一种朴实无华的人生境界。
愿我们心灵之花常绽放，为他人送去一缕清香，让自己的生命更添华彩。
（尾段）
过程中概括并点题
常常为电影《圣雄甘地》中的一个情节而感动：甘地坐火车外出演讲,上车时不小心把一只鞋掉到了车厢的外面,火车已经开动了,只见甘地立即脱下另一只也丢到到车厢外。别人问他这是为什么，甘地说：“如果有哪位穷人捡到了一只鞋是没有用的，我这么做了，冬天里他就能得到一双可以用来御寒的鞋了。”虽然只是一个小小的细节，但甘地内心的美丽却表现出来了。如果说甘地美好心灵是一朵花，那么更为可贵的是这朵花在为自己开放的同时能时时处处为他人开放。

假期作业
一：写
1、周记——语言描写片断
2、《荷花淀》：抄写字词、《中华一题》
3、家长监督并签字默写《前赤壁赋》全文（默写本）

二：读
1、《红楼梦》1-5回 注意人物关系
2、与曹雪芹和《红楼梦》的知识 准备开学后知识竞答

进行一段人物描写，要求：

1、以语言描写为主，可辅助其它方面描写和细节描写；
2、能体现人物特殊情境之下的心理，展现人物性格；
3、描写对象可单人或多人。字数不少于300字。
（注意提示特殊情境）

F. 谢荷花的作文。切，荷花的实用价值和精神品质。需要点议论()和拔高立意的结尾，

荷花是圣洁美丽的象征，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。 走近荷花池，首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立;有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。 再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放;有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花不仅美丽，而且很有用处。它的叶子能泡茶、做中药，莲藕能吃，莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。总之，全身都是宝。 荷花不像牡丹一样雍容华贵，不像梅花那样迎寒吐芳，也不像兰花那样小巧清秀，然而，她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳，送丝丝清凉。啊!我爱荷花，爱它那亭亭玉立的姿态，更爱它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节!

G. 2016高考3 3单科滚动卷6语文作文立意是啥

2009—2010学年南京市高三模拟考试

语文参考答案

2010．5

一、语言文字运用（15分）

1．D（A chuò/chuò jié/jiē mǐ/mǐ jiàn/jiān B sāi/sài biàn/ biàn miù/móu

bì/pì C tiāo/tiǎo fēn/ fēn jiè/xiè jīn/ jīn D bì/bài piāo/ piào

dǐ/zh zhàng/ chāng）

2．B（A重复赘余。荷枪实弹：扛着枪，装满子弹。与“携带武器”重复。 C成分残缺。“施行”后面缺少宾语“政策”。 D语序不当。应当是先决定“自身”后决定“世界”。）

3．文字中有“春”的意思1分；比喻、排比正确2分；表达向往、渴望之意，语言得体2分。

4．随着学历的提高，城乡之间同等学历人口比例的差距逐渐拉大；重点高校农村学生比例下降。（4分，每点2分）

二、文言文阅读（19分）

5.A（委，委弃）

6.B（排除②⑥，②写虞翻的学问，⑥写虞翻的讲学）

7.B（擅长音乐的是延陵而不是虞翻）

8.（1）做君主的如果不持重就无法展示威严，希望您稍微注意。（前句2分，后句1分）

（2）况且大王因为能容纳贤才，所以天下才俊都来投奔，如今一下子舍弃了这个美德，怎么行呢（第一句2分，二、三两句各1分）

（3）该关城门的时候反而打开，该打开营门的时候反而关闭，哪能算得上为人处世恰当呢（一句1分）

附参考译文

虞翻，字仲翔，会稽馀姚（今浙江余姚）人。会稽太守王朗任命他为功曹。孙策征讨会稽，王朗抵抗孙策，被打败，逃到海上。虞翻一直追随并保护着他，王朗对虞翻说：“你家里还有老母亲，你可以回家了。”虞翻回来以后，孙策依然任命他为功曹，用对待朋友的礼节对待他，还亲自到虞翻的家里探望他。

孙策喜欢骑马打猎，虞翻劝谏说：“您聚集乌合之众，统领涣散的人们，竟使得他们都对您效力，就算是汉高祖也比不上您。至于您随便地微服出行，侍卫来不及戒备，官兵们经常为这事苦恼。做君主的如果不持重就无法展示威严，希望您稍微注意。”孙策说：“你说得对。”

虞翻调出会稽担任富春县长。孙策去世，各县官员都打算出城奔丧，虞翻说：“（我）担心邻县的山民可能有变乱，官员远离城池，一定会导致动乱。”因此留下来制作孝服服丧。各县效仿他，都得以平安无事。虞翻给少府孔融写信，并把自己著作的《易注》给他看。孔融回信说：“听延陵（人名）整理的音乐，看你著作的《易注》，才知道东南地区美好的，不只是会稽的竹箭。”

孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权极言劝谏，孙权很不高兴。虞翻又生性不合世俗，经常被诽谤陷害，因此被贬到丹杨泾县。吕蒙图谋打败关羽，因为虞翻也懂医术，请他跟随自己。后来吕蒙带领大军向西进发，南郡太守麋芳打开城门投降。吕蒙还没有占领郡城就在沙场上作乐。虞翻对吕蒙说：“如今和您一条心的只有麋将军一人，城中的人怎么都能相信呢，为何不赶紧入城收缴他们的府库的钥匙呢”吕蒙马上听从了他的建议。

孙权做了吴王以后，有一次宴席快结束的时候，亲自起来劝酒，虞翻趴在地上装醉，不端酒杯。孙权离开后，虞翻又直起身坐下。孙权于是大怒，拔出佩剑要杀他，在座的都很惶恐。只有大司农刘基起身抱住孙权劝说道：“大王酒一喝多竟要杀掉良臣，就算虞翻有罪，天下人谁相信？况且大王因为能容纳贤才，所以天下才俊都来投奔，如今一下子前功尽弃，怎么行呢”虞翻因此得以免。

虞翻曾经乘船出行，和麋芳相遇，糜芳船上人大多想让虞翻主动避让，前面开路的人说：“给麋将军让路!”虞翻大声骂道：“丧失了忠信，拿什么侍奉君主献出人家（蜀国）两座城，还称将军，行吗”糜芳关上船窗不应，赶紧回避了。后来虞翻乘车出行，又经过糜芳的军营大门，军官关上营门，虞翻的车马过不去。虞翻又大怒说：“该关城门的时候反而打开，该打开营门的时候反而关闭，哪里能算事情办得妥当呢”糜芳听到后，露出惭愧的表情。

虞翻生性疏狂直率，多次酒后失礼。孙权和张昭谈论神仙，虞翻指着张昭说：“他们都是人，你们还说是神仙，世上怎么会有神仙!”孙权恼恨他不止一次了，于是把他流放到交州。虽然他被流放，但是依然讲学不止，来听讲的门徒常常多达好几百人。

三、古诗鉴赏（10分）

9．（1）（1）同：都是返乡士兵（2分）。异：一病一老（1分），一在途中一已归乡（1分）。

（2）对病军人的同情。（2分）

（3）以少年出征与头白返乡对比，突出戍边之长；以十万将士与我对比，突出战争的残酷。（4分，每点2分）

四、名句名篇默写（8分）

10．（1）犹且从师而问焉（2）成由勤俭败由奢 （3）寻常巷陌 （4）忧谗畏讥（5）山岛竦峙（6）不以规矩 （7）万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓

五、文学类文本阅读（23分）

11．点题（1分），由交代行程引出下文对神农氏的追述（2分），与结尾“天子坟是山”形成呼应（2分）。

12．①想象，赋予神农氏呼唤上苍，有求必应的神力，突出其形象的神奇。 ②铺陈，用神农氏许愿的三个片段突出其初种谷物的执著。 ③细节描写，“双手抠出”、“使劲地搓揉”，表现出神农氏对生长谷物的土地的热爱。（6分，每点2分）

13．①寻觅种子，种植谷物。 ②拓荒旷野，耕耘土地。 ③品尝百草，治疗疾病。（6分，每点2分）

14．天子坟高大如山；神农氏所体现的民族精神厚重如山；这种精神在子孙后代心中传承，并不断发扬光大。（6分，每点2分）

六、实用类文本阅读（15分）

15. D （“五四”时期和40年代并不独指苏曼殊的作品，而是指“现代作家”）

16．作者认为学术研究是“寂寞的事业”，不能把它当做谋取名利的手段；学术变革时代已经过去，当下是没有学术英雄的过渡时代；没有学术英雄的时代，学术也可能有高成就。（6分，每点2分）

17．作者希望将来学术研究能告别平淡的常规建设阶段，进入英雄辈出的学术变革时代，并希望过渡阶段不要太长。（6分，每点2分）

七、作文（70分）

18．见“等级评分标准”

2009—2010学年南京市高三模拟考试

语文附加题参考答案

19．沿袭古题/唱和重复/于文或有短长/于义咸为赘剩/尚不如寓意古题/刺美见事/犹有诗人引古以讽之义焉（6分，一处1分）

20.（1）“风雅”是指《诗经》。《琵琶行》或《卖炭翁》。（2分，一处1分）

（2）就诗歌的内容拟题，不沿袭古题。（2分）

21. B E(B哈姆雷特装疯卖傻，是在去英国之前。哈姆雷特觉察内情后中途逃回丹麦。E 祥林嫂是《祝福》中的人物，《祝福》出自于《彷徨》）（答对一项2分，两项5分）

22. ①老船夫拒收渡船人的钱，体现了重义轻财、以诚相待的美好情怀；②老船夫对翠翠的关爱，体现了善良淳朴，深爱至亲的美好情怀。（6分，每点3分）

23．原因：南蛮王孟获发动叛乱，诸葛亮为收服人心决定对孟获恩威并施。结果：孟获归顺蜀汉，为蜀汉出兵中原解除了后顾之忧。（4分，原因2分，结果2分）

24．①门票收入是一些景区的唯一收入来源（1分）

②一些王牌景区还具有垄断性（1分）

③门票支出在中远程旅游花费中比重较小（2分）

④提高门票价格简便易行（2分）

25．①旅游部门应想方设法增加中远程游客

②政府应鼓励景区免费开放

③王牌景区应加强品牌输出、品牌旅游商品销售

④文化类景区应积极更新项目内涵

（每点2分，答全四点得9分）

2010届南京市语文三模补充细则

3、得分点按照答案标准执行。

例1、我要做一只快活的小鸟，飞向大自然的怀抱中，体验小溪的清凉，品味鲜花的芬芳，观赏新木的青翠。（5分）

例2、我要像小鸟在天空中尽情翱翔，像小鱼在小溪里尽情嬉戏，像骏马在草原上尽情奔驰。我愿与自然长伴。（4分，无“春”的意味）

例3、山野间的野花铺成一片缤纷的绸缎，树林间的小草长成一席绒绒的绿毯，山谷间的流水流淌出一首动听的乐曲。（4分，渴望的意味不强）

例4、整日在校学习，如笼中之鸟，不能飞向自然的怀抱；如井底之娃，不能欣赏自然的风光；如园中之虎，不能驰骋旷野。（2分，无“春”的意思，且没有得体地表达出向往、渴望之意）

例5、自然是我们的母亲。春游让我们亲近母亲去感受她的美丽，春游让我们感受她的无私，春游让我们深切体会母爱。（1分，有“春”的意味，虽然运用了比喻、排比，但都不恰当）

4、得分点按照答案标准执行。补充如下：

（1）第一点中，如果学生只答到“我国高等教育接受者中，城市学生比例明显高于农村人口”这层意思，得1分。

（2）第一点中，“人口比例”中“比例”两字必须答出。

（3）第二点中“重点高校”的“重点”必须答出，“比例下降”答成“比例减少”也对。

8.1

得分点：重、威、少

重：可译成“持重、庄重、稳重”。答成“注重、慎重”等不给分。

不威：译成“没有威严、没有威信”亦可。

8.2

得分点：以、容贤畜众、海内望风、一朝弃之

以：因为。

一朝：一下子。译成“突然”亦可。译为“一次、一天”均不给分。

之：代词，必须译出。

8.3

得分点：一句一分，前两句中的省略成分必须准确译出，第一句必须译出“城门”，第二句必须译出“营门”。

第三句必须译出反问语气。

三、古诗词鉴赏补充细则

9.1 两首诗相同点：答“士兵（军人）”得1分，答“回乡”，得1分。不同点：答“一伤一旧”也可，得1分；“一个未到乡，一个返故乡”也可，得1分。

9.2 答到“同情”或“怜悯”等意思得2分，只答“对战争的诅咒或厌恶或反对”得1分。

9.3 答出“对比”，得2分；分别阐述两处对比的内容及效果，各得1分。（未单独列出“对比”，但对两处对比的内容及效果的分析准确，也得4分）

11、

点题1分；

引出下文1分，写出引出的具体内容1分，答铺垫或总领全文不给分；

首尾呼应1分，写出呼应的具体内容1分。

12、

每点2分，写出作法1分，写出形象的特点1分。补充：①虚写等同于想象，③动作描写等同于细节描写。

增加一个得分点：排比，用整齐铿锵的句式突出神农氏初种谷物的艰难和执著。

这样，本题共4个得分点。答出三点得满分。

13、

原参考答案内容不变。每条答对一小句得1分。

如某条内容提取正确，但主语为神农氏，则扣1分；

14、

第一点评分标准改动如下：“天子坟高大如山”答出得1分，增加“代代农人为天子坟培土，使它越长越高”，答出得1分。其余两条不变。

六、论述类文本阅读

16、本题有三个要点：第1小点，作者认为学术研究是“寂寞的时代”，没有多少油水，不能把它当作谋取名利的手段；（意思答对即可）第2小点，学术变革时代已经过去，当下是英雄似乎消失的“常规建设”时代，或者“操正步”时代；（意思对即可）第3小点，没有学术英雄的时代，未必学术成就不高。（意思对即可）

17、本题三个小点：“告别散文”，“走向诗歌”，“不久的将来”，意思理解准确，分条表述，答案和参考答案意思对即可。

附加题补充答案

20、（1）“风雅”只能答《诗经》，写《国风》《小雅》不给分。白居易的作品体裁必须是乐府诗。

（2）直接抄袭“即事名篇，无复倚傍”不给分；写出“根据诗歌内容（或现实生活）来拟题（或命名诗篇）”给满分，不提到“名篇” 的含义不给分。

22、事例1分，评价2分；事例必须与人情美的评价吻合；

不从老船夫的角度来谈人情美，0分；

没有评价人情美的特点，只举事例，最多不超过2分。一个事例1分，情节不实不给分；

学生能根据小说情节概括出老船夫的其他“人情美”（如勤劳敬业、与人为善、热情好客、宽厚待人等）亦可，一点2分，最多不超过4分。

23、因：“发动叛乱”1分，“收服人心”或“稳定边境”1分；

果：“归顺”1分，“解除后顾之忧（稳定后方）”1分。大意对即可。

2010届南京市三模作文补充细则

作文题目

用水冲刷、冲洗，去除混杂于有用之物中的杂质，叫“淘”。现在，对事物过滤、筛选、提取，也可称之为“淘”，经“淘”而获得最佳，即“淘宝”。

请以“淘宝”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

一、审题

1、对“淘”的理解

从“淘”的本意看，它是指用一定的方法去除杂质获得有用之物的行为或过程。提示语进一步提醒考生，在生活中，“淘”主要指对事物过滤、筛选、提取，侧重指获得事物的过程。

“淘”应该具备两个特点：①选择范围很广范，它是在众多的事物中，四处寻觅，获取自己所想要东西的过程；②依据自我的标准进行过滤、筛选、提取，是去伪存真、去粗存精、众中选优的过程，有“不容易”、 “历经千辛万苦”的含意。

2、对“宝”的理解

此“宝”是指经“淘”而获得的“最佳”者，并非轻而易举所得之物，此其一；该“宝”是对自己而言的最佳者，有较强的个人色彩，某事物是否是宝物，是由人的兴趣追求和自身的目的决定的，并不不一定与该事物的本身价值成正比，此其二；“宝”可以是实物，如一本书，一枚邮票，也可以是抽象的东西，如经验方法、思想理念或某种精神品质等，此其三。

3、对“淘宝”的理解

这是一个动宾结构的短语，主要是指一种行为或过程。淘宝，即经“淘”而发现、提取最佳，或用“淘”去除杂质，留下好的，二者均可。立意的重点可放在“淘”上，亦可放在“宝”上，但前者更佳。

如果选择议论文，可侧重分析：①为什么乐于淘宝，“淘宝”的乐趣不仅仅在获得“宝”的喜悦，更在“众里寻他千网络”或“上下而求索”的“淘”的过程；②怎样淘宝，侧重分析“淘”的过程：对事物过滤、筛选、提取的过程，也可分析筛选、提取的背后要有披沙拣金的眼力，也需要有永不灰心执著的精神等等。③也可从一个角度切入立意，如“历史是最好的淘宝者”。

如果选择记叙文，则可叙述自己淘宝的经历和感受等等。

如果只是简单的把“淘宝”绑在一起论述，未阐释其内涵，如“淘宝需要毅力；淘宝需要勇气；淘宝需要勇气”，视为贴标签，一般45分上下赋分，最高不超过49分。

二、 评分

1、 基本原则

评分须坚持立意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生选定的文体要求。

评分须从实际出发，公平公正，确保一定得区分度。对那些紧扣文题、概念准确、判断恰当、论证严密，富有真知灼见，真情实感的好文章，赋分时适当上浮；对虽然基本切题，但思想平庸、语言贫乏的文章，应在及格线以上4分内浮动；对偏离题目，思维混乱，文风不正的文章，应在及格线以下赋分。

2、 赋分等级说明

一类卷原则上63分以上；二类卷原则上56-62分；三类卷原则上42-55分；四类卷原则上28-41分；五类卷原则上27分以下。

3、 文体写作特别提示

l 议论文写作：

①能扣住“淘宝”，观点新颖，见解独到，论据分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能运用一个独特的“由头”，进行层层深入的品评，语言智慧、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。

②能扣住“淘宝”展开辩证分析，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类卷赋分。

③能抓住提示语中关于“淘宝”的几个观点或其中某一个观点，进行分析和品评，写成常规式的议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷赋分。

④形式上是一篇关于“淘宝”的议论文，但没有自己的观点、见解，或者观点闪烁不明，思维混乱；或者现象列举明显偏离“淘宝”；或者语言表达明显缺少论证等，应当在及格线上下赋分。

l 记叙文写作：

① 记叙自己淘宝的经历或过程，进而进发自己对“淘宝”的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以淘宝故事情节为由头，引发自己对淘宝过程的体验和感悟，且构思新颖，语言生动形象，可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。

② 文章以淘宝故事为由头，生发出来的主要是关于淘宝的体验或感悟，且情节合理，叙议得当，可按二类卷赋分。

③ 文章主体叙述的是一个与淘宝相关的故事，引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复，语言平淡，表达上没有明显特色，可按三类卷赋分。

④ 所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又是淘宝之外的话题，且语言稚嫩，可视文章的具体情况，在及格线上下赋分。

4、 个案处理

① 并未很好地理解题意，而把“淘宝”作为一个概念来对待，未体现“淘”或“宝”的特点和内涵，赋分最高不超过49分。

② 确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的最高不超过10分。

③ 完篇而字数不足，正常赋分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（参考赋分如下：不满100字，0-5分；200字左右，6-10分；300字左右，11-20分；400字左右21-30分；500字左右，31-40分；600字左右41-46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

④ 游戏高考，游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，赋分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，赋分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，赋分最高不超过13分。

⑤ 卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分—错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数；书写明显较差的，最多扣1分。

H. 题目，邻居。 给个新颖的立意

根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。提示：1、可以论证盲目空想者的一事无成。2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。**************************************************************请根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌砖。”第二个工人想了想说：“我在赚工资。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。提示：三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？参考论据：古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车……他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。**************************************************************下面是诗人艾青写过的一首短诗，联系现实生活写一篇议论文。离开了时间/就没有了生命；生命和时间/紧密相依连；失去了时间/生命就成了虚幻；没有了生命/时间就成了云烟。提示：如果材料的内容，是谈人或事物之间的关系，那么人与人之间，人与物之间，物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系：两者相互依存，时间的价值就是生命的价值；如果说生命的价值在于过程，那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。参考命题：《时间与生命》《时间就是生命》《虚度时光，就是害人害己》**************************************************************筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。5、我国当前实行的改革开放政策。6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。提示：该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。就材料而言，1、3、4都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习。5说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策，与1、3、4也有联系，而2与其它各项联系不大。6说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看，6与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神，为立论说理打下基础。文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。**************************************************************阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”提示：1、译文：枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。”2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。**************************************************************就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：“再喝一碗鲜鱼汤吧！”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“以后再也不能到这里来做客了……。”提示：这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。**************************************************************根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。防冻秘方的不同价值《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。提示：1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。**************************************************************商店外面正下着倾盆大雨，商店里，一位女盲人这儿摸摸，那儿听听，像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后，小王就带她到卖雨具的柜台前，并帮她选了一把伞。假设你就是小王，请你写一篇作文，叙述你是如何帮助这位女盲人的，以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。要求：1、要反映女盲人的动作、神态和小王的心理活动。2、说明性的文字要用对话的形式表现出来。3、题目自拟，字数700字左右。提示：这是既以记叙性情境作文训练为主，又含有说明性短文的写作训练，一举两得。所谓情境作文，就是提供某个材料，根据材料中介绍的特定情景（包括时间、空间、人物、情节等），按规定作文。本题要仔细研究的是材料提供了怎样的情境，然后紧扣这一情境，与之相应的合乎情理的想象。同时，要注意的是“假设你是小王，请你写……记叙你……”这些话，把原文用第三人称叙述改为用第一人称叙述，要扣紧要求作文。介绍雨伞特点时，要想到对方是对盲人，所有有关视觉的部分（如雨伞的外观形状、色彩图案等到）不宜作为介绍内容。**************************************************************阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。提示：1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。3、可论证艺术的内容与形式的关系。**************************************************************世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。”请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。提示：贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”参考论据：范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书……参考文题：《贫困是一笔财富》《自古雄才多磨难》**************************************************************阅读下面材料，按要求作文。在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。要求：准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文。提示：此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”，从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。**************************************************************阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。当虹看到弧形的石桥时，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长。”石桥回答说：“你那样美，你在人们的心目中是永恒的。”要求：1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题，写议论文。2、运用总分结构，对比论证方法。3、600字左右。提示：虹和桥各有优点，它们优点是：赞美别人不夸耀自己，表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求，按照“总分结构”、“对比论证”，可以设以下几个论段：①谦虚的人总能看到别人的优点，取人之长，补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜，固步自封。③谦受益，满招损。举例时注意有正有反。**************************************************************美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维·布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。据报载，某一位暴富起来的家长，将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上，造就了一个小“款爷”。于是，这孩子上学路上雇同学代背书包，作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一：存款第一，学习成绩倒数第一。古代有言“父母之爱子，则为之计深远”，而这真正的“计深远”，乃培养其独立的真本领。林则徐也说过：“子孙若如我，留钱作什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。”这确实值得世人深思。根据上述材料，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。提示：1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗，依赖前辈绝不可取。2、可以论证娇惯子女，有弊而无利。3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。**************************************************************阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。1、鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”2、歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”3、一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”提示：写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性，写起来就思路闭塞，感到无话可说，没法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光和精力；历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步推进，使文章内容显得充分扎实且比较深。同时，三则材料都能顾及，各有用场。