其实古时元宵节就是情人节图片

1. 为什么说元宵节才是真正的中国情人节

元宵节又名上元节，在这一天，不论男女老少，都聚集在一起赏花灯。对于古代未出嫁的女性来说，这一天是择偶的好机会，也是与情人见面的好机会。在古代，未出嫁的女子是不能出门的，不能被男子看到自己的容颜。例如，李清照的《点绛唇》中道:“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”这首诗中写了诗人见到客人来，急忙躲到暗处。同时也写出了女生娇涩的一面，通过嗅青梅，来悄悄地窥视着那风度翩翩的客人。这恰好印证了这一事实。所以，未出嫁的女子如何找到自己的如意郎君，除了家中来访的客人，就靠元宵节这一天外出亲自寻找意中人了。

当然，男性也一样。一年中，几乎就这一天可以见到未婚女子。所以说，这一天不少年轻人是为寻找自己的另一半而去看花灯。辛弃疾在《青玉案·元夕》中也曾描写过上元节这一热闹的场面，那灯火阑珊处的佳人，让人难忘。在这一天有缘的佳人会相遇，如果两情相悦，男子不久就会上门提亲。总之，元宵节用情人节这个称呼当之无愧。

2. 元宵节在古代是情人节吗 中国三大情人节之一

只过元宵节，不过情人节。

元宵节又叫上元节、小正月、元夕、灯节，是春节之后的第一个重要传统节日。

正月是农历的元月，古人称夜晚为“宵”，所以把一年之中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

3. 所谓的元宵节即是情人节

元宵节：真正的中国古代“情人节”
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞……”
辛弃疾这首名词描述的是宋代都城正月十五元宵节的热闹夜景。
如今，在京城，元宵节早已没有历史记载中的热闹景象，赏花灯、猜灯谜、跑旱船、舞狮子等活动不见踪影，只剩下吃元宵了。老人们无比惆怅地拾起儿时的记忆，而年轻人，则更醉心于春节后到来的西方情人节。
其实，走进元宵节的各种活动，便会发现其中所蕴含的浪漫情怀和传统伦理的感召力，便会有意外的惊喜和收获。于是，很多人便希望元宵节能重现昔日狂欢盛景，成为一个魅力十足的中华传统节日。
刚刚过去的情人节让年轻人热血沸腾，巧克力、玫瑰花也热销一时，但他们不知道，在他们看来只剩下吃元宵的元宵节，实际上是中国古时的情人节。
元宵节，又名上元节、灯节，是中国的传统节日之一，早在2000多年前的西汉就存在了。称上元节则源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
元宵节最主要的活动是赏灯，它始于东汉明帝时期，与佛教有关。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，不同地区还有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，于是元宵节活动便更加丰富多彩。吃元宵则源于一个美丽的传说：汉时智慧名人东方朔为了帮助一位名叫元宵的宫女与亲人团聚，设计让其在正月十五于宫中煮汤圆，并在街市挂起的彩灯上大书“元宵”二字，前来观灯的亲友见之大呼“元宵”，元宵得见亲友。传说，窃国大盗袁世凯有一天听到街上有卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元―宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，认为大不吉，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，老百姓不买他的账，“元宵”两字照样在民间流传。
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会给在封建社会中的未婚男女相识提供了一个机会，旧时年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。欧阳修《生查子》云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案》词的后半段：“众里寻它千网络。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜情人相见的情境。而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情，京剧大师荀慧生的《元宵谜》也是讲述男女爱情的，所以说元宵节也是中国的“情人节”，而不是有人认为的七夕。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好*”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。这可比如今的网上偷菜更刺激，也更浪漫。

4. 元宵节是古代的情人节吗

是的，元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。

元宵节又叫乞巧节的传说

在古代对女子的约束是很严格的，她们在深闺里不能轻易抛头露面。但是元宵节就是一个例外，她们可以结伴而行，出门赏月观灯，猜谜游乐。

可以说元宵节是一个公平的节日。古代帝王为了显示太平盛世，解除了元宵节的宵禁。不管人们地位高低贵贱，或家庭贫富如何，也不管老少男女，节日期间都可以外出游玩。

唐玄宗时期元宵节休假三天，到了明太祖时延长到十天，提倡王公贵族和平民百姓同乐。古代的青年男女们平时很少接触，这样元宵节就给他们提供了一个约会和交流的机会。

以上内容参考网络－元宵节

5. 元宵节是古代情人节吗

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一版个机会，传统社会的年权轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千网络，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

6. 元宵节是古代中国的情人节吗

是的吧。。。
因为我看过这样文章：元宵节是春节过后的第一个重要华夏民族传统节日。元宵节自汉代“燃灯礼佛”，而到了唐代则“燃灯成俗”，逐渐演变成为一个可以让人们“纵情”的节日。

有些民族在元宵节有男女青年可以互表爱意的做法。民俗中有“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”之说，在白天还举行耍狮子、跑旱船、扭秧歌、踩高跷，晚上则有猜灯谜、舞龙灯，未出嫁的少女可以特许在这一天晚上外出游玩。在过去“灯”和“谜”是分不开的，“灯谜”俗称“打灯虎”。谜条贴在花灯上，猜中者有奖。有的店铺张灯挂谜，“如有猜中者，奖苹果三千”，当猜中者领奖时才发现奖品不过是一只苹果上插着三根牙签。

许多东南亚华人保留着过传统节日的习俗，马来西亚华人对元宵节和春节非常重视。他们从冬至到正月十五都算做过年，除了保持吃元宵、点灯笼的习俗之外，还有一项有趣的活动，那就是在正月十五这一天，未婚男女相互抛水果，男孩向女孩抛苹果，女孩则向男孩抛柑子，其中的含义是希望自己未来找到一个如意的伴侣。

这种习俗其实在我国内地的一些少数民族中也有保留，如南方地区的白族、壮族和苗族等，都有在春节到元宵节男女青年互相“抛绣球”的习俗。凡是接不住绣球的男女，都要赠纪念品给对方。而太多次失球又无法赎回纪念品的人，就表示接受对方的爱情了。由此也有人称元宵节为“中国情人节”。

7. 古时候的元宵节就是情人节吗

元宵节更像中国古典的情人节。
元宵节起源于汉代。据《史专记·封禅书》记载属：汉武帝时，亳人谬忌奏请祭祀“泰一”神。“泰一”神又称“泰乙”、“太一”或“太乙”。为何要祀泰一呢？谬忌认为“泰一”是天神中最尊贵者，其地位在五帝之上。汉武帝又是极为相信神仙的皇帝，面对当时人们心目中如此尊贵的太一神，岂能不大大祭祀一番。尤其在正月十五日祭太一神最隆重。从黄昏开始，通宵达旦用盛大的灯火祭祀，加上夜晚常有流星划过祠坛之上，从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。
元宵节却肩负着类似于情人节的功能：元宵节自汉代以来，一直有着市民夜游灯会的传统，不设宵禁。在过去，未出嫁的女子尤其是大户人家的女孩，都是不能出闺门的，只有在元宵节之夜，可以出门去逛元宵灯会。于是，很多年轻女子就把这一晚作为私会情人的日子。对于没有情人的青年男女来说，它当然也是邂逅的绝佳夜晚。

8. 元宵节在古代是“约会”专属日，这是真的吗

是的，元宵节，也就是我们说的正月十五，在古代又称为“上元节”，是古代的男男女女出门看花灯的日子，也是古代男男女女约会的日子