七夕贡案2
『壹』 七夕的习俗
1、祭月之仪
夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,古时女子多有祭拜月亮的习俗,在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。
2、婚育恋曲
作为古老的汉族节日,先人于朔日祭月,本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映,盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。
3、乞巧之俗
最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”意思是汉朝的宫娥彩女,常常在农历七月初七这天,在缝衣制裳的宫楼比赛拿丝线穿各式各样的针孔,当时的人们纷纷效仿。
4、接露水
浙江农村有流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,传说抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
5、香桥会
每年七夕,人们都赶来参与搭制香桥。入夜,人们祭祀双星、乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。

(1)七夕贡案2扩展阅读:
七夕传说:
相传农历七月初七为魁星生日。魁星即奎星,相传为天上主文事的星宿。在传说中,魁星本是人间一才子,虽麻面跛脚,但满腹诗书。
皇上曾亲自面试他的文才,戏问他为何满脸麻子,他答“麻面映天象,捧摘星斗”,又问他为何跛脚,他答“一脚跳龙门,独占鳌头”,于是一举夺魁,被点为状元。另一种说法完全相反,据说此人虽才气过人,却因相貌原故屡考不中,悲愤交加,投河自尽,被鳖鱼救起,升天成仙。
『贰』 0214情人节需要过吗
这种事情应该就应该看自己的想法了,对于那种生活没有那么多仪式感的人,怎样过都是甜蜜的一天,但是有些时候生活也是需要仪式感的,仪式感可以让生活更加丰富有意思,但是目前病情这么严重,还是宅在家里略过比较安全,毕竟生命诚可贵

『叁』 东莞望牛墩是那个区的
望牛墩镇是广东省东莞市下辖的32个镇区之一,指数与市政府管辖,不具体属于哪个区。版
望牛墩镇总面积31.59平方公里,位权于东莞市西北部,珠江三角洲以东,东江三角洲中部。地属水乡,濒临珠江口,东连万江区和道滘镇,西接麻涌镇,南靠洪梅镇,北依中堂镇,离东莞市区10公里。全境东西窄,南北长,形如蕉叶。

(3)七夕贡案2扩展阅读:
1、望牛墩风景名胜——七夕文化公园
七夕文化公园以七夕园为主体,以鹊桥相会、七夕节传统民俗为主线,七夕文化公园内将设置七夕园、贡案广场、星河池、许愿树广场、鹊桥、文笔塔等众多景点组成,集游览、观赏、文化、休闲、婚庆等功能为一体的大型游乐场所。
七夕文化公园、望溪河七夕文化长廊景观、鹊桥等公共文化设施建设,将成为望牛墩镇永久性七夕文化标志,为望牛墩镇打造“宜居水城,幸福家园”增添一道亮丽风景线。
2、望牛墩历史名人——伦明
伦明(1875-1944),近代藏书家、学者。字哲如,一作哲儒。弱冠入庠,旋补廪生,27岁时中光绪举人。次年(1902年)入京师大学堂,毕业后,复得举人衔,分发广西候补知县。同年返粤,先后任两广高等师范学堂教员、两广方言学堂讲席。
『肆』 七夕节日
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“”乞巧“。
其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录,现被认为是“中国情人节” 。西和乞巧节已经传承了1800多年,是全国范围内保存最为完整,历史最为悠久的“七夕”节日民俗活动之一。2008年“乞巧节”被增补为国家第一批非物质文化保护遗产名录。 2007年,“七夕贡案”更是被列为广东省非物质文化遗产保护名录。 2014年,郧西七夕节入选第四批国家级非遗项目。
『伍』 七夕节有什么活动
七夕节有什么民俗活动
七夕节的风俗习惯有很多,比较流传的有穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,兰夜斗巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉磨喝乐,拜织女,拜魁星,染指甲,七姐诞等。
穿针乞巧
穿针乞巧是七夕节最早的活动,相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。这种方式始于汉代,后流传于世。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
供奉磨喝乐
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。
制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮,更是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
看牛郎织女星
牛郎织女的爱情故事融入乞巧节,民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻。并有说法在葡萄架旁边可以听到牛郎织女对话。
『陆』 七夕风俗穿针乞巧源于那个朝代
始于汉,抄流于后世
中国岁时风俗。每年七月初七举行。七夕之夜,女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。 展现了古代中国劳动人民的聪明才智和生活向往。
根据传统,中国民间女子要当庭布筵,虔诚跪拜织女星,乞求保佑自己心灵手巧,乞求智慧和精巧女工技艺。乞巧的方式中,最广为流传的当数结彩线,穿七孔针“验巧”,谁穿得越快,就意味着谁是“得巧”者。唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及。

(6)七夕贡案2扩展阅读:
唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。
乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
“乞巧节”作为一个流传于民间的传统节日,本身不存谱系传承关系,但“乞巧节”中的内容核心——制作手工艺品“七夕贡案”则具有一定的传承性。
『柒』 几月份是牛郎织女团相见一面的时候!
牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!
传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
『捌』 七夕节的由来
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“”乞巧“。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录,现被认为是“中国情人节”。西和乞巧节已经传承了1800多年,是全国范围内保存最为完整,历史最为悠久的“七夕”节日民俗活动之一。2008年“乞巧节”被增补为国家第一批非物质文化保护遗产名录。2007年,“七夕贡案”更是被列为广东省非物质文化遗产保护名录。2014年,郧西七夕节入选第四批国家级非遗项目。
希望对你有帮助!
『玖』 男朋友得了股藓 到底是什么引起的啊
现在好像好多人都有这样的症状 不用担心 应该是潮湿或是脚气引起的 看下医生 注意点卫生应该就OK了 天气热了就多注意洗澡 我老婆学习医学的,他告诉我的
『拾』 东莞非物质文化遗产有那些
遗产保护名录项目(共24项)序号 类别 名录1 民间美术 七夕贡案2 民间音乐客家山歌、咸水歌3 民间舞蹈 狮舞、龙舞4传统戏剧粤剧、木偶剧(大朗)5 曲艺 粤曲、木鱼歌(莞城、寮步)6 传统手工技艺莞草编织技艺、龙舟制作技艺、麒麟制作技艺、“百岁”制作技艺7杂技与竞技 莫家拳(桥头)8民俗交盘会(石碣、农历正月廿六日)、东坑卖身节(农历二月初二)、盆菜、道滘放河莲花、舞木龙、端午游木龙、康王宝诞9生产商贸习俗寮步香市1 0 消费习俗 东莞粥品、东莞小食
