七夕合一

❶ 梦幻西游七夕活动多少个羽毛能合成七彩羽毛

相同的颜色合一起变另一种颜色，以此类推，最终是七彩羽毛，不过需要专很多羽毛，以及得属会玩，总共四个键，上下左右，由你控制。

如何正确对待七彩翎毛：

网上已经有过关于七彩翎毛的各种金钱计算，各位同学心里也有一把算盘，只提3点(字数太多，各位同学根据自己的情况找自己的位置看)：

一天只有1000环也就是200轮有奖励。笔者一天双开狂刷，一直刷到凌晨2点，也才182个羽毛。(不算买的)精力消耗太大，不推荐为了奖励影响身体，量力而行，娱乐至上。

(1)七夕合一扩展阅读：

游戏规则：

每个羽毛右下角都有一个数字，代表其灵气值。

向上下左右四个方向滑动，所有方块内的羽毛都会向滑动方向靠拢，并在空白位置产生一个新的数字。

每次滑动，相同灵气值的羽毛将会叠加，形成更高灵气值。

随着灵气值的变化，将会呈现不同的状态，不同灵气值的羽毛可以兑换不同奖励。

❷ 七夕节为什么被称为中国的情人节

因为在这一天，单身的姑娘会祈求姻缘，小情侣们也会通过一些活动增加他们的感情。

对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节（正月十五）；二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确，另一个是七夕节（本称乞巧节，七月初七）正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”。

只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。

旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。

❸ 梦幻西游七夕2048要多少根羽毛

距多名土豪的测试，七彩羽毛基本上需要的羽毛为1100根以上
一般你有1300跟左右 肯定是能出这个2048 也就是七彩羽毛
纯手打 望采纳

❹ 有趣的对联

1苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸).
2天作棋盘星作子,谁人敢下?
地当琵琶路当弦,哪个能弹?
3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人．
6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．
7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．
8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．
9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．
10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．

相传清代的乾隆皇帝宴请群臣,指着一位一百四十一岁的老者出了上联"花甲重逢,增加三七岁月"."花甲"指六十岁,"花甲重逢"指两个六十岁,再加上"三七"二十一岁,恰好是一百四十一岁.有个叫纪晓岚的学者灵机一动,对出下联:"古稀双庆,更多一度春秋.""古稀"指七十岁,"古稀双庆"指两个七十岁,再加上"一度春秋".也就是一年,正好是一百四十一岁.

唐伯虎同祝枝山来到山村,看到水车,祝枝山出了上联"水车车水，水随车,车停水止".唐伯虎当即对了下联:"风扇扇风,风出扇,扇动风生."
趣联巧对

删繁就简三秋树
领异标新二月花

船载石头石重船轻轻载重
杖量地面地长杖短短量长
身轻担重轻挑重
脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
酒客酒楼同醉酒
讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
屋北鹿独宿
溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯 玉头哭
和尚游河上河上幽 和尚忧
独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破
我也在上头大胆题诗
青山原不老为雪白头
绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残
柔柳轻盈香茗贺春临
明日逢春好不晦气
终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年旧三年 补补衲衲又三年

书生书生问先生 先生先生
步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间
狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋 赔上亲

东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐
南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

人过大佛寺 寺佛大过人
居然天上客 客上天然居

望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

四面荷花三面柳
一城山色半成湖

此木是柴山山出
因火生烟夕夕多

日上山，月上山，山上日月明；
青海湖，水海湖，湖海青水清。

花甲重逢，增加三七岁月
古稀双庆，更多一度春秋

千年老树为衣架
万里长江作浴盆

天作棋盘，星作子，谁人敢下？
地作琵琶，路当丝，哪个能弹？

水车车水，水随车，车停水止；
风扇扇风，风出扇，扇动风生。

稻草捆秧父抱子
竹篮提笋母怀儿

松下围棋，松子忽随棋子落
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

一担重泥遇子路
两提夫子笑颜回

两船并行橹速不如帆快
人音齐奏笛青不如箫何

应视国事如家事
能尽人心即佛心

国士无双双国士
忠臣不二二忠臣

青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香

童子打桐子，桐子落，童子乐
和尚立河上，河上崩，和尚奔

因荷而得藕
有杏不须梅

同字异音

调琴调新调调调调来调调妙
种花种好种种种种成种种香

上联：一、三、八字读音 (条)，调整的 (调)，其余读音(掉)，音调的(调)。
下联：一、三、八字读去音，种植的 (种)，其余读上音，品种，种类的(种)。

朝朝朝朝朝朝汐
长长长长长长消

上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下联读音：长长涨，长涨长消。

千年老树当衣架
万里长江作浴盆
趣联巧对
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
身轻担重轻挑重
脚短路长短走长
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
酒客酒楼同醉酒
讨人讨画好吟诗
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
屋北鹿独宿
溪西鸡齐啼
玉头起芋头芋头枯 玉头哭
和尚游河上河上幽 和尚忧
回答者： 长岭大岭长 - 举人 四级 4-15 19:54
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对最佳答案的评论 共 1 条
晕,这都没有船载石头石重船轻轻载重 尺量地面地长尺短短量长
评论者： qpsknxbcv - 助理 二级 其他回答 共 4 条
祸不单行昨日行
福无双至今日至
回答者： 大大小小学生 - 助理 三级 4-15 19:59
秀才改对联

从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了
炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：
父进士、子进士，父子皆进士；
婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他
先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见
四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说
有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”
门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即
昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：
父进土，子进土，父子皆进土；
婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

李廷彦作诗

宋朝，有个叫李廷彦的人，喜欢阿谀逢迎，特地写了首诗献给
上司。这首诗又长又臭，他在诗句对偶上冥思苦想，几经琢磨，直到
认为诗意已尽，才诚惶诚恐地献了上去。
那位上司读诗后，无限感慨地对他说：“你的生活遭遇真不幸，
实在叫人同情。”上司又问起他遭逢不幸的事，他连忙跪下赔罪道：
“我诗句里的‘舍弟江南殁’确有其事，下一句我写不下去了，为了
对偶工整，只好让我健在的哥哥做替死鬼，让他暂时死在塞北。‘家
兄塞北亡’是我编出来骗老爷的，下官罪该万死，务求老爷恩恕。”

忘记一顿饭

乡村塾师在某家任教，事前讲明七夕乞巧节要设宴招待。到了
七夕，主人家里毫无设宴的动静，老师便出了个上联给学生对——
“客舍凄凉，恰是今宵七夕。”学生对不上来，便去告诉父亲。主人已
领会联中的意思，笑着说：“啊！我真的忘了。”并且代为对了下联
——“寒斋寂寞，可移下月中秋。”
到了中秋节，还是没有动静。老师又出上联叫学生对——“绿
竹本无心，遇节即时挨不过。”主人见了，又笑道：“我又忘了。”代对
下联道——“黄花如有约，重阳以后待何迟？”
转眼到了重阳节，依然没有动静。老师又出了上联——“汉三
杰，张良韩信狄仁杰。”主人见了大笑起来说：“三杰是汉朝人，狄仁
杰是唐朝人，老师怎么忘记了？”学生把父亲这番话转告塾师，老师
说：“我没有忘记。只是你父亲前唐后汉都记得清清楚楚，却偏偏忘
了一顿饭。”

先生牛

从前，有一个小官，后来退职靠教书为生，他瞧不起手艺人。一
年端午节，一个学生请他去吃饭。学生家里正请裁缝、木匠两位师
傅干活，这个学生的父亲就请他们三个同桌。那先生想：这两个“赤
脚佬”，沾了我的光，要奚落他们一下。吃饭时，他便说道：“今天东
家请客，我们同坐一桌，大家来点诗文，以助酒兴如何？”两个师傅
回答：“好吧。”
他得意地开口道：“一点起，高、官、客，鸟字旁，鸡、鹅、鸭，无我
先生高官客，尔等怎吃鸡鹅鸭？”
裁缝师傅听了，接着道：“雨字下，霜、雪、露，衣字旁，衫、袄、
裤，我不制缝衫袄裤，先生怎御霜雪露？”
木匠师傅也慢悠悠地接口道：“一撇起，先、生、牛，木字旁，格、
栅、楼，木匠不建格栅楼，何处关你先生牛！”
那退职小官听了，脸红气急，无言可答。

妙联

江南一所私塾里，先生讲得起劲，学生却昏昏入睡，先生敲醒
了坐在前排的一位学生，教训他说：“眼皮堕地，难观孔子之书。”那
位学生揉揉眼睛，随口应答：“呵欠连天，要做周公之梦。”

秀才写对联

从前有个财主，他打算开个酒店，就出了三分银子征求新店对
联。
有个秀才去应征。财主说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、
人丁旺，店里又没有老鼠。”
那个秀才人笔一挥，很快就写成了：
上联是：养猪大如山，老鼠头头死。
下联是：酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。
横批是：人多、病少、财富。
秀才写完之后，摇头晃脑地把对联念成：
“养猪大如山老鼠，头头死，”
“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。”
“人多病，少财富。”

象形字

某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字，旁人皆不解
其意。那人解释说：“北字正如二人互不相识时背靠背的样子；比是
一个向另一个开展追求的样子；臼是二人面对面互相倾谈的样子；
舅字是二人合作生下一男的样子。”
众人一听，大声叫绝！

笑话春联

纪晓岚是清代学者、文学家。有一次，他春节回家探亲，乡里有
一家三兄弟请他写春联，他写了一副“惊天动地门户，数一数二人
家”，横批是“先斩后奏”的春联。这一来可不得了，有人以“犯上”，
告了他个欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问，纪晓岚
回道：“春联是我写的；没有错。这家老大是卖炮仗的，不是惊天动
地门户吗？老二是集市上管斗的，成天‘一斗，二斗……’地叫，不是
数一数二人家吗？老三是卖烧鸡的不是先斩后奏吗？”说得乾隆也
笑了。

解缙应景题对联

解缙自幼好学，出口成章。这年春节，他在后门上贴了一副春
联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”对门的员外看了，很不高兴，心想，
只有像我这样的人家，才配贴这副对联，就命仆人把竹子砍了。不
一会，家人来报，解缙的春联改成了：“门对千竿竹短，家藏万卷书
长。”员外听罢，非常恼火，令人把竹子连根挖出，不料解家的春联
又改为：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”

雪里吟诗

秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为
题，吟诗联句。
“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。
县官应声接道：“此是皇家瑞气！”
富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨？”
在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道：
“放你娘的狗屁！”

一副春联

古时候，有一人家十分迷信，凡事都要讨个吉利。年三十晚上，
父亲和两个儿子商议说：“堂上要贴一副新春联，现在咱们每人说
一句吉利话，凑出一副春联来。”两个儿子点头称是。父亲先捋着胡
须念道：“今年好！”大儿子想了想也念道：“倒霉少。”二儿子接着又
念道：“不得打官司！”念完了，大家称赞了一番，就由父亲执笔，写
了一条没加标点的长幅，贴在堂屋的正中。
第二天，邻居们来拜年。一进门，看见那副春联，大声念道：“今
年好倒霉，少不得打官司！”

少爷过年

从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗
产都花光了，临近年关，连柴米也没有。除夕夜，这穷困潦倒的少爷
写了一副对联自嘲，贴于门口：
行节俭事 过淡泊年
村上有位老学究读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字，
成了：
早行节俭事免过淡泊年。

❺ 七夕祝福语

花朵有个希望，希望天空给它阳光;白云有个希望，希望风带它一起飞翔;蜜蜂有个希望，希望四季都有花香;我也有个希望，希望你平安健康!七夕节快乐!
七月七将至，送上我七个心愿：一愿身体健康，二愿幸福安康;三愿开心无限，四愿快乐无边;五愿财源滚滚，六愿步步高升;七夕情人节，更愿爱情美满!
爱你一万年，夸张;爱你五千年，无望;爱你一千年，荒唐;爱你一百年，太长;接连爱你70年，只要我身体健康，这是我的强项!
七月七日恰今朝，牛郎织女会鹊桥。值此七夕节日到，发条短信问声好。祝你健康暑热消，心情愉快很重要。最最关键这一条，夫妻恩爱情意牢。
我认为健康和快乐是人生最重要的两件东西，如果它们可以转让，我愿意把我的那一份都给你——生日快乐。
编织晨曦中的霞光，做一枚戒指;采撷碧空中的皓月，制一件衣裳;摘下清露中的花瓣，绘一幅画图;祝福思念中的你，永葆青春健康美丽!七夕快乐!
爱你一万年夸张!爱你五千年无望!爱你一千年荒唐!爱你一百年太长!接连爱你70年，只要我身体健康，这是我的强项。
七夕又称乞巧节。愿你在七夕收获一块七巧板，使你事业巧、巧、家庭巧、友情巧、运气巧、财富巧、心情巧。总之手巧嘴巧心更巧，幸福健康乐陶陶!
今天是七夕又是立秋，七夕的柔情邂逅立秋的安宁，让所有的不快与烦恼顿停，让友情与健康一同去旅行，祝福我的朋友身体健康，工作顺利!
情人佳节迎喜气，新老情人都爱你;两手相牵不背弃，两心合一利断金;小小情人甜如蜜，幸福健康保佑你;一条短信传情谊，彼此携手永相依。情人节快乐!

❻ 当年七月七日夜，我俩相会长生殿什么意思

当年的七月七日的晚上，我们俩人在长生殿相会。（长生殿取自白居易的长恨版歌写的是唐玄宗和杨权贵妃的爱情故事）就是渴望爱情，追求爱情的意思。而七月七日是七夕节，也是中国的情人节。

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

七夕节发源于中国，是世界上最早的爱情节日，在七夕节的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

❼ 七夕到底是不是情人节

白居易的《长恨歌》里有这么一句：七月七日长生殿，夜半无人私语时。

这句话的妙处不是语句的协调和押韵，而是极强的暗示。

我昨天科普的赫密斯派有一个有趣的说法是人的精神世界也分阴性与阳性，阴性是被动的，阳性是主动的。

好比说你脑中有一棵树，首先要产生“要有一棵树”的意向性命令，然后才能遵从这个命令浮现一棵树。那么命令与执行就是阳性与阴性的精神体现。

但是传统来说我国虽然提倡阴阳相济，但是并不认为阳性力量能做的事情是阴性力量所不能及的。

《淮南子·道应训》：“ 卢敖游乎北海，经乎太阴 ，入乎玄阙 ，至于蒙毂 之上。”

在这里太阴是北极/北方之神。而司北与司南之神并不需要合作才能统治他们的疆域。

更有趣的太阴指月的时候：先师以为日似弹丸，月似镜体，或以月亦似弹丸。

如果日为火 ，月为冰/冰镜，照明只需要反射而无需点火。这就是提倡阴阳相济但不否定阴性力量。

那么这里就很有趣了，我们都知道动机心理学最重要的权力动机部分，并不认为权力＝蛮力，能驱使他人者皆是权力，所以变美让男人杀人和男人直接杀人并无本质区别，甚至更为精巧和安全。所以男性彰显力量的健身房，在女性这里往往是依靠整容/穿搭/化妆实现的。

因此把“取悦他人”仅仅视为女权不昌的角度一直以来都是我反对的，因为取悦实际上也可以是驱使。

因此我们能看到大多数女生会说打扮是为了让自己开心，为什么会让自己开心呢？除了审美所在，更重要的是“全世界都会对自己变得温柔”，这实际上是在彰显权力。

那么现在我们再回到“七月七日长生殿”。

《黄帝内经·素问·上古天真论》："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

这里是古人发现女孩子发育更早而男孩子发育更晚，所以女子七年一期，男子八年一期，七七这个数字，暗示了阴性力量的最强时——一切尽在贵妃掌握之中，妙不可言，她赢得了一切。

又所谓“牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。

古人认为七夕这天七星合一，壮丽非常，仿佛是无声无光的烟花在天空爆裂，而地面却还是“夜半无人私语时”。

这种感觉几乎可以当成戏剧的高潮段落来看，七夕是七日叠七月，传统上是天人合一的日子，由此及彼，天上的阴性力量在扩张，而地面的阴性力量也在扩张。

这时贵妃更像是天子，无论从天命的角度，还是从掌握了唐明皇的角度。

我并不是很确定白居易是不是有什么微言大义，但是我确定这个场面真的是中国哲学非常有趣的应谶一幕。

❽ 今年的七夕情人节是几月几号

今年的七夕情人节是8月7日星期三，农历七月初七！

《黄帝内经·素问·上古天真论》："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

这里是古人发现女孩子发育更早而男孩子发育更晚，所以女子七年一期，男子八年一期，七七这个数字，暗示了阴性力量的最强时——一切尽在贵妃掌握之中，妙不可言，她赢得了一切。

又所谓“牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。

古人认为七夕这天七星合一，壮丽非常，仿佛是无声无光的烟花在天空爆裂，而地面却还是“夜半无人私语时”。

这种感觉几乎可以当成戏剧的高潮段落来看，七夕是七日叠七月，传统上是天人合一的日子，由此及彼，天上的阴性力量在扩张，而地面的阴性力量也在扩张。

这时贵妃更像是天子，无论从天命的角度，还是从掌握了唐明皇的角度。

我并不是很确定白居易是不是有什么微言大义，但是我确定这个场面真的是中国哲学非常有趣的应谶一幕。