七夕老舍

⑴ 七夕过后鹊纷飞，打一成语

七夕过后鹊纷飞，打一成语： 过河拆桥。
过河拆桥
【拼音】：guò hé chāi qiáo
【释义】：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【出处】：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
【例句】：祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。 ★老舍《骆驼祥子》十四

⑵ 有关春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕的诗句各五句

1、关于春节

弹唱迎春节，东风天地新。（老舍《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》）

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）

历添新岁月，春满旧山河。（叶颙《已酉新正》）

昨夜斗回北，今朝岁起东。（孟浩然《田家元日》）

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。（文征明《拜年》）

2、关于元宵

月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修《生查子·元夕》）

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。（李商隐《观灯乐行》）

别有千金笑，来映九枝前。（卢照邻《十五夜观灯》）

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。（符曾《上元竹枝词》）

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。（崔液《上元夜六首·其一》）

3、关于清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。（王禹偁《清明》）

梨花风起正清明，游子寻春半出城。（吴惟信《苏堤清明即事》）

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。（陆游《临安春雨初霁》）

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。（高翥《清明日对酒》）

4、关于端午

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。（文秀《端午》）

宫衣亦有名，端午被恩荣。（杜甫《端午日赐衣》）

端午临中夏，时清日复长。（李隆基《端午》）

今日青山端午节，不劳拈出再施呈。（释宗演《颂古二十四首》）

摩挲两眼摺纸衾，人道今辰正端午。（白玉蟾《端午述怀》）

5、关于七夕

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。（林杰《乞巧》）

年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。（王涯《宫词三十首》）

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）

东西一水隔，迢递两年愁。（权德舆《七夕》）

弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤。（温庭筠《七夕》）

6、关于中秋

中秋三五夜，明月在前轩。（白居易《效陶潜体诗十六首》）

中秋八月祥风遍，慢上东轮云游转。（宋太宗《缘识》）

枉值中秋半，长乖宿洞庭。（无可《中秋月》）

玉露中秋夜，金波碧落开。（徐放《奉和武相公中秋锦楼玩月得来字》）

中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。（刘沧《八月十五日夜玩月》）

7、关于重阳

重阳佳节菊花贵，婀娜如金叶青翠。（宋太宗《缘识》）

重阳卧看登高侣，满把茱萸只自愁。（陆游《秋夜》）

白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。（和凝《宫词百首》）

高秋风日过重阳，佳节坤成启未央。（王国维《颐和园词》）

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。（王昌龄《九日登高》）

8、关于冬至

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易《邯郸冬至夜思家》）

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。（杜甫《冬至》）

天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）

小臣曾读三王纪，冬至由来始祭天。（边贡《迎銮曲（十首）》）

春来冰未泮，冬至雪初晴。（杨凝式《雪晴》）

9、关于除夕

除夕阴寒怕卷帘，雨声断续下疏檐。（刘克庄《除夕》）

除夕春朝共此辰，强凭迎送说新陈。（周永年《岁除立春》）

除夕愁难破，还家梦愈频。（郑作《除夕》）

除夕无诗侣，灯窗酒独斟。（黄庚《除夜即事》）

除夕风霜节，家人锦绮筵。（曾丰《除日送龙涎香与宋评事二首》）

⑶ 有关描写夏天秋天冬天的词语

一、夏天的词语：

1、五黄六月

指阴历五、六月间天气最炎热的时候。明·冯梦龙《警世通言》卷十二四：我若南京再娶家小，五黄六月害病死了我。

2、 火伞高张

火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”意思是：（红叶）的光照耀着墙壁,山寺壁画里的鬼神都浮现出来了，它光华的明亮就像火神撑开了火伞。

二、秋天的词语：

1、落叶知秋

指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。汉·刘安《淮南子·说山》：“见一叶落而知岁之将暮。”意思是：看见树的叶子落了,就知道这一年快过完了（秋天到了）。

2、金风玉露

泛指秋天的景物。唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧浪银河畔，可要金风玉露时。”意思是：从来上天布满彩霞直垂银河畔，岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时？

三、冬天的词语：

1、白雪皑皑

皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。秦牧《鲜荔枝和干荔枝》:“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。”

2、冰天雪地

形容冰雪漫天盖地。老舍《骆驼祥子》十二：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？

⑷ 中国传统节日风俗

【中国传统节日之——除夕】
时间：农历十二月大年三十
英文：New Year's Eve
释义
大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”（交替）；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。
起源
除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。
别称
“除夕”在古时有除夜、逐除、岁除、大除、大尽等别称。称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。

【中国传统节日之——春节】
时间：农历正月初一
英文：Spring Festival
释义
春节是农历的一岁之首，俗称“大年”。
起源
春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。
相关传说
年： 人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它生长得比骆驼还大。跑起来比风还快，吼起来比雷还响。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。
适用地区
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更加蕴味无穷。
习俗
熬年守岁
演变
春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
元旦与春节的关系
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都会举行各种各样的庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

【中国传统节日之——元宵节】
时间：农历正月十五
英文：Lantern Festival
释义
又称“上元节”，即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。
习俗
由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。
演变
我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。

【中国传统节日之——打春】
释义
每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。
来源
为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。
习俗
山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。

【中国传统节日之——寒食节】
时间：清明节前一天
旧俗中的一个节日，在清明节前一天（一说清明前两天）。
来源
春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）

【中国传统节日之——清明节】
时间：农历三月初八 （农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右）
释义
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
习俗
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
清明节的由来与传说：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

【中国传统节日之——端午节】
时间：农历五月初五
英语：Dragon Boat Festival
释义
阴历五月初五日为“端午节”，是我国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五”，改为“端午”。
来源
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
注：韩国所申遗的是端午祭，与中国的端午节完全无关，端午祭是韩国江陵地区的传统节日习俗。
习俗
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
相关诗词
五月五日 （梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 （张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 （贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 （边贡）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 （汤显祖）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
五日·选一（陈子龙）
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝 （唐·褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣 （唐·杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗 （唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗 陆游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律 端午 (老舍)
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·苏轼）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
菩萨蛮 （宋·陈与义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲（宋·欧阳修）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
端午 （文秀）
节分端午自谁言？万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

【中国传统节日之——七夕节】
时间：农历七月初七
来源
阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。
习俗
妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗

【中国传统节日之——重阳节】
释义
重阳节，也叫双九节，古代以九为阳，六为阴，双九就是重阳，固称重阳节。
演变
阴历的九月九日，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
习俗
每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。
注：历史上也有农历七月十三为敬老节的说法。但于1989年时修改.

【中国传统节日之——中元节】
时间：七月十五
来源
正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；
七月十五汉族称中元节，祭祀先人；
十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，旧历七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。
习俗
中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称"下元水官节"，是下员解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。
佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。
中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。

【中国传统节日之——中秋节】
时间：农历八月十五
来源
（阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。
习俗
中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品到庭院赏月。
相关诗词
[唐]杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
[唐]刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
[唐]白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
[唐]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
[宋]苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
[宋]米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

【中国传统节日之——冬至】
时间：农历十一月初七
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
习俗
在中国北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

【中国传统节日之——腊八节】
时间：农历腊月初八
来源
古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。
习俗
喝腊八粥

【中国传统节日表】
以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：
1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元节(元宵节)
4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节
5、二月十五 花朝节
6、清明节的前一天 寒食节
7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）
9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10、五月初五 端午节
11、夏至节
12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。
13、七月七， 习称七夕、七月七、乞巧节
14、七月十五 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。
15、七月三十 地藏节
16、八月十五 中秋节
17、九月九 重阳节
18、十月初一 十月朝，又称祭祖节
19、十月十五 下元节
20、十一月二十二 冬至
21、十二月八 腊八节
22、腊月二十三 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十
还有几位圣贤的诞辰日：
关帝诞：六月廿四
至圣先师孔子诞：八月二十七
苍颉至圣先师诞 ：三月廿八
鲁班公诞：六月十三（五月初七）
伏羲诞辰：五月十三(传说中龙的生日)
炎帝神农诞：四月二十六
黄帝诞辰：二月初二
诸葛孔明诞辰：七月二十三
孟子诞辰：四月初二
岳飞诞辰：二月十五
老子诞辰：二月十五
释迦佛陀诞辰：四月初八
屈原诞辰：正月二十一
六祖慧能诞辰：二月初八
附1：
腊月二十三/二十四 祭灶
腊月二十七/二十八 洗浴
腊月二十九 小除夕
正月初二 迎婿日，闺女回娘家。
正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝
正月初四 迎财神
正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
附2：其它节日：
“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!
观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围，他是一种文化，是一种愿望!
每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!
七月初一日，俗称开息门
填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日。

⑸ 谁有春节，元宵节，清明节，端午节，七夕节，中秋节，重阳节的诗句

1、春节诗句：

《除夜》作者：白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火版销灯尽天明后，权便是平头六十人。

2、元宵节诗句：

《青玉案·元夕》作者：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

3、清明节诗句：

《清明》作者：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

4、端午节诗句：

《端午日赐衣》作者：杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

5、七夕诗句：

《古意》作者：孟郊

河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

6、中秋节诗句：

《十五夜望月》作者：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

7、重阳节诗句：

《九月九日忆山东兄弟》作者：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

⑹ 七夕那天生日好不好

我觉得挺好的，七夕本来就是一个非常好的日子的，也就是情人节，但是说实话我觉得我们国家的这个七夕就是给人的这个感觉是更加舒服的，你要是在那天是生气的话，我就觉得是很好的，和祖国一起过生日的这种的，让人觉得挺舒服的。
生日本来就是快乐的，也是一个节日，然后还是七夕，我觉得是真的挺不错的。

生日，顾名思义是指人出生之日，也是每年满周岁的那一天。
但有些地方的民俗认为，这同时也是母亲的“受难日”。因为以前的科技不像如今日新月异，那时的母亲生孩子，有“一只脚在棺材里，一只脚在棺材外”一说。所以，他们觉得在那天，应该以孝敬母亲为主

示例：
1.这是我给他的最好的生日礼物。
2.每年的生日，小米都坐立不安地等待着一封风雨不改的电邮。
3.明天是小明的生日。
引证解释
出生之日。亦指每年满周岁的那一天。汉班固《白虎通·姓名》：“ 殷 以生日名子何？ 殷家质，故直以生日名子也。” 唐 封演 《封氏闻见记·降诞》：“近代风俗，人子在膝下，每生日有酒食之会。”《红楼梦》第二二回：“二十一是 薛妹妹 的生日。”老舍《骆驼祥子》一：“因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。”
2. 指有生之日。
汉孔融《杂诗》：“人生自有命，但恨生日希。”（人生下来便拥有了生命，只可惜生命不能长久。）[1]
3、妈妈生下孩子的日子，是用来纪念妈妈忍受痛苦辛苦生下孩子的纪念日。以后每年的这一天都可称为生日。
又名
母难日
诞辰
华诞
女士生日叫芳辰
广东人生日叫牛一
man3 lam3 gu4 tak6 zuo4 se1 lit4
基本含义
生日是指一个人出生的日子。一般在中国比较重视年长者的生日，每一年的生日都是一次家庭的聚会，所以在中国生日可以看作是一个家庭的节日。在中国，旧时一般只有儿童和长者才过生日，但受文化交流影响，许多华人对生日的看法已经西化。

⑺ 今天七夕。想请问…男生怎么给男生写情书

依阶段来分类，情书可分为三种类型。
一、给从未接触过的人的情书。
二、给虽然接触过，但却不曾对他直接表明过爱意的人的情书。
三、给相爱的人的情书。
如上所举的第三种情况，似乎没有需要特别做说明的必要，因为只要照着自己心中所想， 自由的发挥就可以了。
第一和第二种情况就比较困难了。
第一种情况，与其写情书，我建议不如先去和对方做接触。也许会有人说，就是因为想去接触所以才想要写情书，假若真是如此的话，那我便不得不劝你放弃这种写情书的念头了。除非对方是个见异思迁或游手好闲的人，否则任何人一接到陌生人写来的情书，都一定会有戒心的。这种觉只要你设身处地，自己稍加假设想像一下，就可感受得到了。
接着就来研究看看第二种情形的情书的写法。
亲爱的XX：
这种书信开头的写法虽然很自然，但在第二类的情况下，这样的写法就不自然了。 因为要写"亲爱的XX"的前提必须是两人相当熟稔，否则这样称呼对方时，只会演变成片面的一厢情愿，令对方感到惊讶，或者让对方把持警戒心罢了。所以说在这种情况下，尽可能的还是以间接性的表达方式来表达较为恰当。只是，不同於交谈的是，尽量可以使用"喜欢"等字眼。 例如在文章中，可以拐弯抹角的表达出你对对方的爱意，例如你可以写着：我从来都不曾像现在这样喜欢过一个人。 比起"我喜欢你"这极明白直接的写法，这种婉转的表现，不仅写的人容易下笔，读的人也不会觉得过於唐突。"爱"这个字眼也是很大胆的表现，最好避免，改用如下的表现方式。这难道就叫爱吗？怎么办，我好像爱上你了。像这样的说法，也是较为婉转的表达方式。 "恋爱"这个字眼，也可如下这样使用。"现在的我，宛如沈浸在恋爱中的男女一般，感到满心的思潮起伏与不安。" 此外，也可以引用旁物，婉转地向对方表达自己的心意。
所以我们一般是第三种的情况比较多。在其他部分有较多的介绍。

怎样写好情书

千百万对情人的第一封情书，也许有千百万种写法，但成功的艺术化的头一封情书，是否可以大致地归结为如下几种手法呢：

1.隐含法，或叫借喻法。把自己的情意隐含或寄托在讲述某一事物或某一故事之中。有一位青年军官，他在回乡探亲时偶遇一位高中时期的女同学，触发了他曾蕴积内心却以未曾吐露过后对她的爱慕之情。返回部队后，他给她的第一封信中，讲述了一个娓娓动听的爱情故事。这封信笔法巧妙、艺术，感情也深沉、熨帖。后来他俩的婚事如愿以偿，恐怕也得益于这成功的第一封情书。

2.渐进法，或叫悄入法。首次致书对方，完全不涉及恋爱之事，但所谈所论，都是对方关心的事物。在频频往还的书信中，各人对对方的志趣、学识、爱好及待人处事，对对方的思想洞悉力和生活分析力等等，渐渐地有了更多的了解，由此悄然潜入的默默生发爱慕之情。这样的通信，也许很难分清哪是第一封情书。这是许多人曾采用过既自然又艺术的手法。当年许广平写给鲁迅的第一封书信，就是从求教开始的，其后他俩在两年多的数百封信件来往，从字面上看，几乎找不出爱呀，死呀之类的字眼，但每封信的字里行间，都充满的深挚的爱。正如许广平后来在《为了爱》一诗中所写的那样："……一切的经过，看《两地书》就成，那里没有灿烂的花，没有热恋的情，我们心换着心，为人类工作，携手偕行。"

3.坦露法。有人喜欢深沉，有人爱好明快，有人柔情绵绵，有人激情涣涣，所以恋人要依自己所处的境遇及特点，采取最合意最顺手的书信，一下子叩击到双方的心扉上。但坦露法不可随意搬用，它须以相互有了初步的接触和了解为前提，若贸然而行，则免不了闹笑话，甚至出现意想不到的结果。

4.倾囊法。在情书中不仅求爱，而且"预后"——将两人结恋之时的景况以及结婚之后可能出现的方方面面的趋向以及自己的态度倾囊而出，使对方窥见你的心灵深处。这里，需要勇气，但更需要真诚；需要追赶，但更需要自信。老舍，这位大名鼎鼎的文学家，当年写给胡挈青的第一封情书里，将自己的心思、忧虑、展望、意向等等，倾囊以尽。他的诚挚打动了胡挈青，他的心魄赢得了胡挈青。

写第一封情书，讲究方法和艺术固然重要，但笔端凝聚真情实意，恐怕是最为重要的。任何情书，字粗糙些方不要紧，最为要紧的是，求爱或露爱的感情，要来的真切、自然、切近、深沉；而任何卖弄、做作、虚饰和不着边际的语言的感情，都是情书特别是第一封情书的致命伤。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
给你一个搞笑版的：
对不起，我没念过几年书，所以信写得不好，你不要笑我。本来我是不想写的，但是我还是写了，因为有些话我老早就想对你说了，现在实在憋不住了。
现在我必须承认，我站在你面前时心上是满怀着自卑的。这是由于我们的经济实力决定的，我知道在这个年代爱情不应该掺进过多现实的因素，但我实在是不能忽视我们因为双方经济实力的差距所产生的种种不融洽。
现在来看我们的差距吧。你有八亩七分田，在村上你可以算上是一个小小的女地主了。而我呢，总共不过四分田，和你的田的零头比都寒碜不已。我就像旧社会里一个在地主家干活的长工，可怜巴巴在经营着那么一点土地。所幸运的是我们之间并非地主和长工的关系，所以也不存在深仇大恨。每当想起这一点，我内心都感到无比舒畅，毕竟只要忽视了经济实力我就有可能和你......
你的地里种着水稻\红薯\番茄\四季豆和黄瓜等种种作物，而我的地里除了一点水稻，再能找出来的不过也就是那么一点杂草了。所以我总是在你丰收以后到你的地里拾捡稻穗，有时候经过你地里时还会顺手牵羊摘条嫩嫩的小黄瓜或一个红润润的番茄，然后就地消化。我不知道你看见我做这些事没有，如果没看见就好了。如果看见了也不是什么坏事，因为你也就由此知道我的生活是何其的艰难，再者也证明了你是一个有同情心的女人，我如果和你......
虽然你不怎么漂亮,但我知道你的心灵很美.虽然我不富有,但我有英俊的面孔,强健的臂弯和宽阔的胸襟.我说这些你应该明白吧?我的意思是说......是说我想和你进行良性合作,将你的土地资源优势和我的人力资源优势组合起来,发挥最大的经济效应.让我们成为21世纪社会主义中国的十几亿农民的光辉好榜样,让我们为实现农业现代化做出我们应有的贡献.
好了,我说了这么多,我想你应该明白我的意思了吧?如果明白那我很高兴,你就知道怎么处理我们的关系了;如果不知道那也没什么关系,真的,不骗你,没什么关系的.不过,下次你在请人耕地的时候,请你先考虑我好吗?
祝:粮食丰收!
知名不具,因为你知道村里谁只有四分田。
集体范文等哈 依阶段来分类，情书可分为三种类型。
一、给从未接触过的人的情书。
二、给虽然接触过，但却不曾对他直接表明过爱意的人的情书。
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接着就来研究看看第二种情形的情书的写法。
亲爱的XX：
这种书信开头的写法虽然很自然，但在第二类的情况下，这样的写法就不自然了。 因为要写"亲爱的XX"的前提必须是两人相当熟稔，否则这样称呼对方时，只会演变成片面的一厢情愿，令对方感到惊讶，或者让对方把持警戒心罢了。所以说在这种情况下，尽可能的还是以间接性的表达方式来表达较为恰当。只是，不同於交谈的是，尽量可以使用"喜欢"等字眼。 例如在文章中，可以拐弯抹角的表达出你对对方的爱意，例如你可以写着：我从来都不曾像现在这样喜欢过一个人。 比起"我喜欢你"这极明白直接的写法，这种婉转的表现，不仅写的人容易下笔，读的人也不会觉得过於唐突。"爱"这个字眼也是很大胆的表现，最好避免，改用如下的表现方式。这难道就叫爱吗？怎么办，我好像爱上你了。像这样的说法，也是较为婉转的表达方式。 "恋爱"这个字眼，也可如下这样使用。"现在的我，宛如沈浸在恋爱中的男女一般，感到满心的思潮起伏与不安。" 此外，也可以引用旁物，婉转地向对方表达自己的心意。
所以我们一般是第三种的情况比较多。在其他部分有较多的介绍。

怎样写好情书

千百万对情人的第一封情书，也许有千百万种写法，但成功的艺术化的头一封情书，是否可以大致地归结为如下几种手法呢：

1.隐含法，或叫借喻法。把自己的情意隐含或寄托在讲述某一事物或某一故事之中。有一位青年军官，他在回乡探亲时偶遇一位高中时期的女同学，触发了他曾蕴积内心却以未曾吐露过后对她的爱慕之情。返回部队后，他给她的第一封信中，讲述了一个娓娓动听的爱情故事。这封信笔法巧妙、艺术，感情也深沉、熨帖。后来他俩的婚事如愿以偿，恐怕也得益于这成功的第一封情书。

2.渐进法，或叫悄入法。首次致书对方，完全不涉及恋爱之事，但所谈所论，都是对方关心的事物。在频频往还的书信中，各人对对方的志趣、学识、爱好及待人处事，对对方的思想洞悉力和生活分析力等等，渐渐地有了更多的了解，由此悄然潜入的默默生发爱慕之情。这样的通信，也许很难分清哪是第一封情书。这是许多人曾采用过既自然又艺术的手法。当年许广平写给鲁迅的第一封书信，就是从求教开始的，其后他俩在两年多的数百封信件来往，从字面上看，几乎找不出爱呀，死呀之类的字眼，但每封信的字里行间，都充满的深挚的爱。正如许广平后来在《为了爱》一诗中所写的那样："……一切的经过，看《两地书》就成，那里没有灿烂的花，没有热恋的情，我们心换着心，为人类工作，携手偕行。"

3.坦露法。有人喜欢深沉，有人爱好明快，有人柔情绵绵，有人激情涣涣，所以恋人要依自己所处的境遇及特点，采取最合意最顺手的书信，一下子叩击到双方的心扉上。但坦露法不可随意搬用，它须以相互有了初步的接触和了解为前提，若贸然而行，则免不了闹笑话，甚至出现意想不到的结果。

4.倾囊法。在情书中不仅求爱，而且"预后"——将两人结恋之时的景况以及结婚之后可能出现的方方面面的趋向以及自己的态度倾囊而出，使对方窥见你的心灵深处。这里，需要勇气，但更需要真诚；需要追赶，但更需要自信。老舍，这位大名鼎鼎的文学家，当年写给胡挈青的第一封情书里，将自己的心思、忧虑、展望、意向等等，倾囊以尽。他的诚挚打动了胡挈青，他的心魄赢得了胡挈青。

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好了,我说了这么多,我想你应该明白我的意思了吧?如果明白那我很高兴,你就知道怎么处理我们的关系了;如果不知道那也没什么关系,真的,不骗你,没什么关系的.不过,下次你在请人耕地的时候,请你先考虑我好吗?
祝:粮食丰收!
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⑻ 春节、端午节、清明节、中秋节、重阳节、七夕节、元宵节分别的农历时间、习俗、传说故事、诗句、名家文章

一、春节

1、时间：农历正月初一；

2、习俗：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等；

3、传说故事：万年创万年历、桃符传说、年兽传说等；

4、名家文章：老舍《北京的春节》、老舍眼中的“太平花”；

5、诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

二、端午节：

1、时间：农历五月初五

2、习俗：端午食粽、扒龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲等

3、传说故事：纪念屈原、纪念伍子胥；

4、名家文章：汪曾祺《端午的鸭蛋》、屈原的《离骚》和《天问》；

5、诗句：端午临中夏，时清日复长。

三、清明节

1、时间：公历4月5日前后；

2、习俗：踏青郊游、扫墓祭祖；

3、传说故事：火烧山逼介子推；

4、名家文章：林萧的亿清明

5、诗句：借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

四、中秋节

1、时间：农历八月十五；

2、习俗：赏月、玩花灯、吃月饼、猜谜等；

3、传说故事：嫦娥奔月、玉兔捣药；

4、名家文章：老舍笔下的中秋、《水调歌头·明月几时有》；

诗句：但愿人长久，千里共婵娟。

五、重阳节

1、时间：农历九月初九日；

2、习俗：登山秋游、摆敬老宴、赏菊、辞青等；

3、传说故事：登高寻九节菖蒲、登高山带回雷电火种；

4、名家文章：陶渊明的白衣送酒、孟嘉落帽；

5、诗句：佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

六、七夕

1、时间：农历七月初七；

2、习俗：拜七姐、储七夕水、吃巧果、乞求巧艺与姻缘等；

3、传说：牛郎织女的鹊桥会；

4、名家文章：李清照《行香子·七夕》；

5、诗句：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

七、元宵节

1、时间：农历正月十五；

2、习俗：赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯；

3、传说故事：点彩灯来历、东方朔与元宵姑娘；

4、名家文章：杨维桢《元夕与妇饮诗》；

5、诗句：去年元夜时，花市灯如昼。

⑼ 文学基本常识

1.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）
7.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
8.【四书】
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
9.【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
10.【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
11.【六子全书】
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
12.【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
13.【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
14.【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
15.【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
16.【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
17.【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
18.【北宋四大家】
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
19.【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
20.【十三经】
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
21.【四大民间传说】
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
22.【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
23.【元代四大戏剧】
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
24.【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
25.【五彩】
青、黄、赤、白、黑
26.【五音】
宫、商、角、址、羽
27.【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
28.【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
29.【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
30.【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
31.【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
32.【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
33.【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
34.【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
35.【八旗】
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
36.【十恶】
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
37.【九流】
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
38.【三山】
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
39.【五岭】
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
40.【五岳】
（中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
41.【五湖】
鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）
42.【四海】
渤海、黄海、东海、南海
43.【四大名桥】
广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
44.【四大名园】
颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）
45.【四大名刹】
灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京）
46.【四大名楼】
岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）
47.【四大名亭】
醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）
48.【四大古镇】
景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）
49.【四大碑林】
西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）
50.【四大名塔】
嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）
51.【四大石窟】
莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）
52.【四大书院】
白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）
53.【四大佛教名山】
浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）
54.【四大道教名山】
湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
55.【五行】
金、木、水、火、土
56.【八卦】
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）
57.【三皇】
伏羲、女娲、神农
58.【五帝】
太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
59.【三教】
儒教、道教、佛教
60.【三清】
元始天尊（清微天玉清境）、灵宝天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）
61.【四御】
昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
62.【八仙】
铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
63.【十八罗汉】
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
64.【十八层地狱】
[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十 八 层]烊铜地狱
65.【五脏】
心、肝、脾、肺、肾
66.【六腑】
胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
67.【七情】
喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
68.【五常】
仁、义、礼、智、信
69.【五伦】
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
70.【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
71.【六婆】
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
72.【九属】
玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
73.【五谷】
稻、黍、稷、麦、豆
74.【中国八大菜系】
四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
75.【五毒】
石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
76.【配药七方】
大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方！

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部纪传体通史：史记
3. 第一部词典是：尔雅
4. 第一部大网络全书是：永乐大典
5. 第一部诗歌总集是：诗经
6. 第一部文选：昭明文选
7. 第一部字典：说文解字
8. 第一部神话集：山海经
9. 第一部文言志人小说集：世说新语
10. 第一部文言志怪小说集：搜神记
11. 第一部语录体著作：论语
12. 第一部编年体史书是：春秋
13. 第一部断代史：汉书
14. 第一部兵书：孙子兵法
15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如
16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17. 史学双璧：史记 资治通鉴
18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传
24. 三王：夏禹 商汤 周公
25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 释 道
27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31. 岁寒三友：松 竹 梅
32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）
37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
39. 三别：新婚别 垂老别 无家别
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬
42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部国别史：国语
44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原
47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）
49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明
50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟
9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨
10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派， 以高适，岑参为代表的边塞诗
以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛
16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
17. 三从四德中: 三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；
五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工
29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空
30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴
31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）
32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚
33.三原色：红 绿 蓝
34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写