小神仙和一朵花变成人的故事
㈠ 有关狐仙变成人之后的爱情故事(女)
看一部韩剧,我的女友是九尾狐
㈡ 上面一朵花下面一个人猜神话故事
花前月下huā来qiányuèxià
[释义自] 花簇前;月光下。指惹人情思的幽静地方。
[语出] 宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“今又有覆赚;又且花前月下之情及铁骑之类。”
[正音] 月;不能读作“yè”。
[辨形] 花;不能写作“华”。
[近义] 耳鬓厮磨
[反义] 行同陌路
[用法] 本指景色幽美的环境;后多指男女幽会谈情的地方。又作“月下花前”。
[结构] 联合式。
㈢ 小神仙的相关故事
《小神仙》的故事情节虽然非常离奇:豆腐坊老头丢了驴——来找小神仙算卦——小神仙让他到背后的药铺去抓药——豆腐坊老头吃了药—一驴果然回来了。你看,这是多么荒诞的事儿,可是通过他在作品中对这些人物的描绘,每个人物的行动又都出自有因,使作品情节的每一步发展都令人可信,达到了艺术上的合理性。作品中最初出现的是一方因为穷急生疯,半年没开张的药铺掌柜,因小神仙在他门前摆卦摊影响了生意,一心找茬儿来和小神仙寻事吵架;另一方是善于察言观色,八面玲珑的相面生意人小神仙,本来一触即发的矛盾,却被小神仙的怜牙俐齿给稳住了。但这开药铺的掌柜的也并非等闲之辈,是久经江湖的老手,立即识破他的这一套“生意口”,当场并不买账,小神仙当众之下不能输面子,只得被迫应战,表现出两者各不相让的姿态。两人针锋相对的来言去语,充分展示了他们各自的身份与性格。在药铺掌柜的步步紧逼的情况下,小神仙只得硬着头皮与他订下“君子协定”,即按他卦上推算,如果今天药铺卖不了两块钱,打今日起卦摊不摆了;如果能卖两块钱,药铺掌柜也表示,从今药铺的全部家当归小神仙所有,这已然使双方达到剑拔弩张的程度。特别是药铺掌柜的想法:“小子,今天让你栽跟头,豁着这倒霉的买卖不进人。即便进人,我这儿没东家,自己做主,该收一块钱哪,我收六个子儿,顶多不过一毛钱,一过四毛钱我就舍,说什么我也不让卖上两块钱!”这样,就使矛盾更进一步激化,似乎这场打赌药铺掌柜的必然稳操胜券。可是小神仙怎么能使这半年没开张的药铺,今天能卖两块钱呢?对他也是无法解决的难题。正这时,丢了驴的豆腐坊老头儿来找小神仙算卦,由于他寻驴心切,对小神仙百依百顺,逼着小神仙给他出主意,小神仙为扭转败局,似乎抓到了救命的稻草,便让老头儿到背后的药铺去买两块钱的药,特别指明别处不灵,非得是他背后这家药铺的,而且还少了两块钱不行(这些正是他们打赌的内容)并嘱咐他如果没带钱他可先给他……都表明了小神仙想急切摆脱困境的心理状态,由于观众都了解故事的前因,所以这些话都觉得合乎此时此地的人物心理状态,认为是可信的。可是,这些话又全被药铺掌柜的听见,所以不管豆腐坊老头说什么,他就是不卖给他药。使其喜剧性的矛盾在进一步发展中,构成了一连串的“包袱”,但听众听着顺情顺理,产生了强烈的艺术效果。
豆腐坊老头无病吃药,泻了一夜肚,在街上蹲了半宿,使得捡驴的人不敢拉驴去卖,只好把驴轰了出来,驴就这样回来了。你看,这里小神仙让豆腐坊老头去药铺买药就变得合理,药铺掌柜拒绝不卖也是合理的;老头非买不可,还必须花两块钱也是合理的;老头无病吃药也是合理的,驴能回来也是合理的……这本来是很荒唐的事件,却都变成合理的了。正如相声作家何迟在评论此段节目时指出:“它把许多互不相关的人和事,巧妙地连接在一起,把许多偶然性的事物处理得很有必然性。这种必然性的形成,是用人物的心理状态作为线索连接起来的,事情虽然巧合,但由于人们心理状态刻画得很真实,就使这种巧合成为合情合理的了。”
这还只是从人物的心理状态分析,符合人物性格的发展,而且作品中每个人物的对话生动逼真,也都产生很强的吸引力。特别是那些细节的描写,更是让人百听不厌,如药铺掌柜正为小神仙挡住他门口而运气时,有一天天气特别冷,小神仙出摊儿较晚,果然来了俩人进了药铺。掌柜心想:今天小神仙没摆摊儿,我这就有人来买药,还真是小神仙影响了自己的生意。当他问这两位买什么药时,这二人回答是不买药,而是来找小神仙算卦,因为小神仙还没摆摊,外边太冷,进来歇会儿。这一下子更激怒了药铺掌柜的与小神仙吵架的决心。又如小神仙让豆腐坊老头去药铺买药时说,把药吃了,驴就回来了,还特别告诉他,吃了药如果驴回不来,他能赔他五十块钱!这就更使豆腐坊老头非买药不可,即便药铺不卖或少收钱都不行,所以又构成一组边续性的“包袱”,这些细节的安排,都增强了人物行动的合理性。这真是民间艺术家的精彩创造,是值得今天的相声创演者认真学习的。
㈣ 我小时候看的一部日本动画片忘了它的名字了.大概是讲两个小神仙和一些民间的故事^^有人知道叫什么吗
韩国动画片《很久很久以前》,仙人是了萝卜仙人和白菜仙人
是韩国古代传说,开始是由白菜老人和萝卜老人,后来是两个小孩子,虽然说是韩国的传说,但我们中国的《牛朗织女》在故事也在里面,还有一些故事,比如《韩大力》等等……
片尾韩文歌曲:“很久很久以前,有个白菜道士和萝卜道士。白头山的白菜道士,汉拿山的萝卜道士(中间是段韩语独白),我们相聚在一起,听那很久很久以前的故事,我们相聚在一起,相聚在一起,听那很久很久以前的故事”
参考资料:http://beautifulthing.blogchina.com/blog/3089241.html
㈤ 想知道一个青蛙变成人的故事,求出处和名字
手。在动漫中也有着不少以青蛙为原型的卡通形象,今天我们就一起来看一看动漫中的六只青蛙吧。青蛙和蛤蟆不是一种动物,但是因为它们确实比较像,这里就放在一起说了。
第一只:蛤蟆老大
蛤蟆文太是知名动漫《火影忍者》中的通灵兽,自来也、四代火影、鸣人都能够通灵出它。脾气暴躁,实力强大,面对一尾守鹤也不落下风,每次文太出场,总能给观众带来安全感,当然除了文太,妙木山还有着很多的蛤蟆,这里我们就以文太为代表了。
第二只:横岗
横岗出自日本动漫《海贼王》,是弗兰奇的好朋友,这只青蛙的故事非常感人,与它的名字横岗一样,它也是一位相扑高手,因为汤姆和弗兰奇(没死)的死非常悲痛,每天在海上挑战海上列车,也因此,身上多了很多疤痕,它是我非常喜欢的一只青蛙。
第三只:妙蛙种子
《精灵宝可梦》中的蛙神奇宝贝实在是太多了,蚊香蛙、甲贺忍蛙等等,篇幅有限,我们就以最被观众熟知的妙蛙种子为代表了,妙蛙种子是小智初代御三家的一员,陪伴了小智非常久,同时小智的妙蛙种子也非常有个性,说不进化就不进化。
第四只:蛤蟆国王
出自国产动画片《喜羊羊与灰太狼》,说到青蛙和蛤蟆,怎么能少得了蛤蟆国王呢。它是蛤蟆十三世国王,最初登场是在灰太狼设置的陷阱中,被喜羊羊等人所救,不过这只国王心机很深,喜欢使唤别人,而且很色,觊觎美羊羊的美色。
第五只:Keroro
Keroro军曹是一只外星青蛙,潜伏在地球为了有朝一日能够占领这里,Keroero是本文中最可爱的一只青蛙了(妙蛙种子是帅!),给广大观众带来了很多快乐,如果你对经典动漫很喜欢,这部动漫中也有对这些动漫的恶搞,推荐你一看。
第六只:酱油青蛙
出自国产动画片《葫芦娃》,一般两只一起登场,是蛇精手下很弱的酱油小兵,被葫芦娃轻易秒杀,但是这只青蛙的外形非常可爱,让很多人记住了它,你还记得它们吗?
篇幅有限,还有几只卡通形象青蛙没有提到,比如小蝌蚪找妈妈里面的青蛙、青蛙卡艾卢、九十九之蟾蜍、悲伤的青蛙以及前段时间大火的旅行青蛙等。这些青蛙或是英雄、或是搞笑角色,都让我们喜欢的动漫变得更加精彩,那么这几只你认识哪只呢?好了,本期动物专题就到这里,我们下期再见。
㈥ 安徒生的童话海的女儿讲述了一个鱼和人之间的动人故事,最后小人鱼变成了
安徒生的童话海的女儿讲述了一个鱼和人之间的动人故事,最后小人鱼变成了泡沫。
安徒生童话《海的女儿》简述:
在浩瀚的大海深处,有个鱼儿的王国。海王有6个美丽的女儿,尤其是小女儿比姐姐们更美丽,她善良纯洁,有着美妙动听的声音。她们自由自在、无忧无虑地生活在大海里。老祖母有时会给她们讲些海上面的新奇故事,使最小的公主的心中充满了对海上面世界的憧憬和渴望。
小人鱼终于等到她十五岁生日,游到海面上,恰好碰到乘船的王子,不幸遭到暴风雨的袭击落入海中。她奋不顾身的就起了王子,同时爱上了王子。
为了得到王子的爱,小美人鱼姑娘找到了海的巫婆,不惜付出变成哑巴和每走一步都像是踩在刀剑上面那样痛的代价,将尾巴变成了两条腿,变成了一个真正的人类。
然而,英俊的王子却不知道美人鱼姑娘对他的爱,他竟爱上了一位美丽的公主。最后,小美人鱼姑娘因为不忍心杀死王子,在王子结婚的早上化成了海上的泡沫。
㈦ 安徒生的童话海的女儿讲述了一个鱼和人之间的动人故事,最后小人鱼变成了。
海王有一个女儿,他的女儿有一天看见有一位王子掉进了海里,就把她救了出来,那边有人来了!,他赶紧跳下水,王子醒了,还以为是那位女士救了他,就决定跟他结婚,那位人鱼很伤心,巫婆对他说,只要杀了王子,用王子的血留在脚上,这样就可以重新有鱼尾,可是人鱼并没有这样做,而是自己投入大海,变成了泡沫。
㈧ 聊斋志异里面植物变成人的故事
葛巾、黄英是幻化美女,了结情缘的花妖
《聊斋志异-黄英》
黄英是菊精
黄英的弟弟陶生就是菊精,男性啊
马子才,顺天人。好菊,闻有佳种必购之,千里不惮。一日有金陵客寓其家,自言其中表亲有一二种,为北方所无。马欣动,即刻治装,从客至金陵。客多方为之营求,得两芽,裹藏如宝。
归至中途,遇一陶姓少年,与之论艺菊之法,马大悦。问:“将何往?”答云:“姊厌金陵,欲卜居于河朔耳。”马欣然曰:“仆虽固贫,茅庐可以寄榻。不嫌荒陋,无烦他适。”陶趋车前向姊咨禀,车中人推帘语,乃二十许绝世美人也。顾弟言:“屋不厌卑,而院宜得广。”马代诺之,遂与俱归。
初,马所弃残枝劣种,陶悉掇拾而去。未几菊将开,闻其门嚣喧如市。怪之,过而窥焉,见市人买花者,车载肩负,道相属也。其花皆异种,目所未睹。心厌其贪,欲与绝;而又恨其私秘佳种,遂款其扉,将就稍让。陶出,握手曳入。见荒庭半亩皆菊畦,数椽之外无旷土。而细认之,尽皆向所拔弃也。陶入室,俄献佳肴,烹饪良精。因问:“贵姊胡以不字?”答云:“时未至。”问:“何时?”曰:“四十三月。”又诘:“何说?”但笑不言,尽欢始散。过宿又诣之,新插者已盈尺矣。大奇之,苦求其术,陶曰:“此固非可言传;且君不以谋生,焉用此?”又数日,门庭略寂,陶乃以蒲席包菊,捆载数车而去。逾岁,始载南中异卉而归,于都中设花肆,十日尽售,复归艺菊。问之去年买花者,留其根,次年尽变黑而劣,乃复购于陶。
陶由此日富。渐而旧日花畦,尽为廊舍。至秋载花去,春尽不归。而马妻病卒。意属黄英,微使人风示之。黄英微笑,意似允许,惟专候陶归而已。年余陶竟不至。黄英课仆种菊,一如陶。忽有客自东粤来,寄陶生函信,发之,则嘱姊归马。考其寄书之日,即马妻死之日;回忆国中之饮,适四十三月也,大奇之。以书示英,请问“致聘何所”。英辞不受采。又以故居陋,欲使就南第居,若赘焉。马不可,择日行亲迎礼。
后陶归,与人饮,卧地,化为菊。久之,叶益憔悴。马大惧,始告黄英。英闻骇曰:“杀吾弟矣!”奔视之,痛绝。马亦悔恨欲绝。姊弟本菊精也。
异史氏曰青山白云人遂以醉死世尽惜之而未必不自以为快也植此种于庭中如见良友如见丽人不可不物色之也。
㈨ 艺术品变成了人的神话,求完整故事。
是希腊神话中的塞浦路斯国王,善雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子,决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像,在夜以继日的工作中,皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,为她起名加拉泰亚,并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”成为一个人只要对艺术对象有着执着的追求精神,便会发生艺术感应的代名词。