元宵节也是情人节吗
⑴ 元宵节是中国情人节吗
在古代,元宵节也是一个浪漫的节日,在封建社会中,元宵灯会给未婚男女相识提供了一个相见的机会。古时不少朝代都有“宵禁”的规定,唐代京城长安每晚夜禁。当太阳落山后,击鼓八百,谓之“净街鼓”。鼓停,即紧闭各处城门,人们不准外出,违者处以重罚。而一年之中,只有灯节三天例外,此外,古代社会有年轻女孩“大门不出,二门不迈”的清规戒律,一般不允许她们自由活动,只有在过节才可以结伴外出游玩,元宵节赏花灯正好是一个交往的机会,未婚男女常常借着赏花灯与异性接触,因此元宵灯节期间往往是男女青年与情人约会的好机会。
辛弃疾《青玉案》写道:“众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境,传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇而一见钟情;乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆;《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情,所以说,元宵节也是中国古代的“情人节”。
⑵ 元宵节是不是中国情人节
农历正月十五是元宵节,又称上元节,而这天也可以说是中国的情人节。
为什么这么说?每年春节过后的正月十五,是农历一年中的第一个月圆之夜。正月是农历的元月,古人称夜晚为“宵”,2000多年前汉朝时,汉文帝就下令将正月十五定为元宵节。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们在家吃元宵、赏月,出门闹花灯、猜灯谜。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日,给未婚男女相识提供了一个机会。在古代,平时年轻女子特别是大家闺秀或小家碧玉,都是“三步不出闺门”。元宵节由于开禁,各地都会制作花灯,街上人流如织,男女可以相遇,易于产生爱情。千百年来,在元宵节灯会上演的爱情故事,不胜枚举。
古代诗词中,就有不少描写元宵节情人相会的场景。北宋欧阳修的《生查子·元夕》“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”就是回忆去年与情人相会的甜蜜,而今年元宵节不见去年人的痛苦。南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》这样描写元宵夜男女相遇的情境:“众里寻它千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
充满诗情和浪漫色彩的元宵节,在中国古代就与爱情连在一起。所以,这一天不仅是团圆时刻,也可以说是中国的情人节。既然是情人节,想好与你的Ta怎么过了吗?
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⑶ 元宵节也是中国情人节吗
元宵节也是中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
欧阳修《生查子》云:
去年元夜时,花市灯如昼;
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
(注:此诗一说是朱淑真所做。)
辛弃疾《青玉案》写道:
“众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
⑷ 元宵节也是情人节么
元宵节是中国情人节。西方情人节是2月14号
其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个,因为元宵灯会在封建的传统社会中,给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
所以元宵节可以说是地道的中国情人节,而不是有人肤浅臆想的七夕。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。此为例证。
⑸ 元宵节也算中国情人节吗
元宵节赏抄灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期,京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间,汉朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延长到三夜,到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女、民间少女在灯火下载歌载舞,叫做“行歌”、“踏歌”。明朝又增加了戏曲表演。灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜,生动活泼,饶有风趣。经过历代发展创造,至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等100余种,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意横生。
元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机,所以元宵节又成了中国的“情人节
⑹ 元宵节是不是情人节
对于中国情人节,目前大致有两种说法:一个是元宵节(正月十五);另一个版是七夕权节(本称乞巧节,七月初七) 正月十五元宵节,被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节,是古代妇女最感兴趣的节日。在古代,平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉,都是“三步不出闺门”,只有到了元宵节,才可以出来夜游观灯,甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日,其内涵不但包括乞情,更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”,严格意义来说,元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。
⑺ 元宵节是情人节吗
在古人眼里 元宵节 就是情人节“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。” 元宵节,中国情人节? 现代人的生活真是丰富多彩,在倡导与世界接轨的过程中,西方的情人节率先在中华大地上燃起星星之火,时下已成燎原之势。火红的玫瑰燃烧着黄皮肤的激情,青春的热血挥洒着几千年的渴望。当西方式的激情还未完全消退时,中国人的情人节又接踵而至,真是让中国的姑娘们欣喜若狂了。 正月十五元宵节,被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节,是古代妇女最感兴趣的节日。在古代,平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉,都是“三步不出闺门”,只有到了元宵节,才可以出来夜游观灯,甚至和男友幽会谈情。所以元宵节在民间是象征着爱情的节日。宋代欧阳修有一首《生查子》:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”就生动地表现出了古代情侣元宵约会的情景。乌金西坠,华灯初上,一对对情侣相约佳节,至于是手执一枝玫瑰赴约,还是互赠诗帕定情,就不得而知了。 元宵节又称灯节。有了灯会,就缺少不了灯联。既然是灯节,又是情人节,那么情与灯就自然要有一番故事了。不消说,灯联必然要成为情的媒介。在众多的元宵灯联故事中,最为人们津津乐道的恐怕要数下面这一则了。传说王安石20岁那年赴京赶考,元宵节路过某地,边走边赏灯,巧遇一个大户人家高悬走马灯,灯下悬一则上联,征对招亲。联曰:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”王安石读后,一时未能对出,便默默记在心中。到了京城,你说巧不巧,考题正好是:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联对出,并被取为进士。返乡途中,当王安石再次路过那户人家时,听说那招亲联仍无人对出,他便又以主考官的出联回对,结果被招为乘龙快婿。一次巧合竟成就了王安石两大喜事——金榜题名、洞房花烛,王安石真可谓是不费吹灰之力便捡了两个天大的便宜。我想,此后王安石应该是每年都该与夫人好好地过上一回情人节了吧。 还有一说,是每年的七夕是中国的情人节。这个情人节未免让人感觉有些凄凉。牛郎织女情断天河,不由得让人想起孟姜女哭倒长城,刘兰芝月夜盼夫的故事。饱经三百六十日的苦恋,换得一夕的相拥,悲喜交集之余,也就是伏在爱人的肩头痛哭一晚,哪得浪漫可言。 我想,瓦伦丁式的情人节更适合年轻人,以如火的红玫瑰见证着澎湃的激情;元宵的情人节更适合传统的中国人,用羞涩的微笑传递着爱的信息;七夕的情人节则更适合已婚的夫妇,借悲剧式的恋情加深浓郁的亲情。不管是东方的诗帕还是西方的玫瑰,不过是传递爱的载体,把爱写在心中,将情融入行动,那么,天天都是情人节,这也许会真正成为中国人的浪漫。
⑻ 元宵节是情人节吗
宋·欧阳修
元宵节!
生查子①
宋·欧阳修
去年元夜时,②
花市灯如昼。
月上柳梢头,
人约黄昏后。
今年元夜时,
月与灯依旧。
不见去年人,
泪湿春衫袖,------因为这首词,“月上柳梢头,人约黄昏后”有人也把元宵节称为中国的情人节。