大唐情人节

㈠ 梦幻西游：情人节有什么活动

活动期间，等级≥30的玩家可以找长安（229，109）的紫霞仙子领取情人节任务。任务可以选择“情侣任务”和“团队任务”。
任务为每10次任务为一轮，双方的友好度也会有所增加，此外还可获得一定的活动积分。
情侣任务
等级≥30的玩家 一男一女双人组队

游山水：紫霞仙子会给玩家一份“风景图”，并告诉
玩家一处风景怡人的地方，是情侣们谈情说爱好去处，
玩家可以男女两人组队游览，增进两人的感情。到了
仙子所说的地方使用地图就可以完成任务了。

牵红线：紫霞仙子会告诉玩家需要撮合的一对男女NPC，
由玩家按照要求帮助他们牵红线，任务过程中NPC
可能会让玩家送些小东西或者安全护送她（他）到他
(她)心仪的人那，可能还有些小题目会考考你哦

团队任务
等级≥30的玩家且组队人数≥3人、队伍中至少需要有一名异性队员

2月14日情人节，正当玩家们都在温馨浪漫游戏时，
山野中的魑魅魍魉蠢蠢欲动，恃机作怪，惊吓干扰
正在约会中的有情男女。玉帝为了让梦幻世间有情
男女能好好的过这个情人节，特令仙子发榜邀请梦
幻侠士清除这些妖魔鬼怪。
奖项设置
在活动期间，建邺城，江南野外，大唐国境，长寿村，傲来国、北俱芦洲等地，每6小时就会洒落一些巧克力原料（包括可可豆、牛奶、果仁）。玩家可以拣起这些原料，然后找长安（229，109）的“紫霞仙子”合成巧克力。运气好的玩家在活动过程中会得到巧克力原料，包括可可豆、牛奶、果仁。有了一定的原料就可以找紫霞仙子帮忙合成出情人节的特色礼物——巧克力。

可可豆 + 可可豆 = 黑巧克力
可可豆 + 牛奶 = 牛奶巧克力
可可豆 + 果仁 = 果仁巧克力

巧克力可以赠送给异性以增加双方的友好度：

牛奶巧克力可由女性角色赠送给男性角色，增加双方各20点友好度； 果仁巧克力由男性角色赠送给女性角色，增加双方各20点友好度； 黑巧克力由男女赠送均可，允许同性之间互相赠送，增加双方各10点友好度。
提醒：巧克力、巧克力原料有效时间为2006年2月21日8：00
玩家还可以将活动中获得的积分来兑换道具，可能会有不小的收获^^，紫霞仙子还可以帮玩家给心仪的她（他）送去祝福，并有一定几率在游戏公告中公布你爱的宣言！玩家还可以找“包装师”长安城（437，127）包装礼物，将某件物品装进漂亮的礼盒中，来赠送给自己的好友，相信情人节能给他（她）一个意想不到的惊喜。
奖励发放方式：玩家参与情人节线上活动的过程中，可获得一定的活动积分，累计积分达到100分的玩家，将自动获得幸运抽奖的资格，有机会获得《梦幻西游》专为情人节准备的精美礼品：
钻石情侣奖（1名)：情侣白金钻石对戒

浪漫情侣奖（358名,即每台服务器1名）：梦幻纯银情侣对戒

心心相印奖（1074名，即每台服务器3名）：网易游戏“心心相印”表情包子一套（4只）

㈡ 古人是如何过情人节的

越来越国际化的今天，国内年轻人对于西方的情人节也特别热衷。岂知我们中国早就有自己的情人节，而且距今已有数千年的历史，这就是“上巳节”。何谓上巳节？我们的祖先用天干地支计年、月、日、时，干支相配，逢巳之日称“巳日”，农历三月上旬多逢巳日，所以谓之“上巳”，而这个日子就是我国古有的情人节――“上巳节”（亦称元巳、三巳、除巳）。它起源于上古时期，由人们对主管爱情婚姻和生育的女神高?的祭祀活动而演变、形成的一个喜庆节日。高?又称郊?，因供于郊外而得名。古时，?同媒，媒又来自?（初胎谓?），最初的高?是个怀孕的成年女性，传说她是主管男女婚配和生育的一位自由女神。农历三月上旬的上巳日，正是春暖花开、溪水盈盈、草木繁茂的时日，未婚男女于此日踏青来到河边，祭祀高?女神，他们一边洗除冬日的污垢，一边谈情说爱，互赠情物，私定终身。此日，即使野合，也不违法。

《曲水流觞图》

《丽人行》根据唐代大诗人杜甫同名诗而作，取“三月三日气象新，长安水边多丽人”句意。程十发作

西周时，周王对上巳节的活动有了明确规定，《周礼?媒氏》曰：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故不用令者，罚之。可男女之无家者而会之。”意思是说，阳春三月上巳之日，未婚男女都要到郊外河边去相会，公开地谈情说爱，自定终身，这一天没有什么禁忌。如果有人待在家中不去参加，那就要受到朝廷的处罚。失夫丧妻的孤男寡女也要去相会，以求得婚配。西周时，上巳节的活动是在周天子指定的女性神职人员的安排下进行的，神职女巫代表着上古自由女神高?，主持男女自主择偶。《周礼?春官?女巫》载：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注曰：“岁时祓除，今三月上巳水上之类，衅浴：谓以香薰草药之汤沐浴。”应劭的《风俗通》曰：“按周礼女巫掌岁时以祓除疾病。禊者洁也，故于水上盥洁之也。已者祉也。”在女巫关照之下，少男少女于水边以香草祓禊洗浴，除去冬日的污垢，以祈福美满的生活和生育。上巳节到水滨洗濯，以除凶去垢，谓之“祓禊”。由此可知，西周是个带有理想和浪漫色彩的时代，它一边继承着中古弥漫的巫风，一边步入质朴坦荡、钟鸣鼎食的郁郁人文境域。“水边祓禊”之俗体现了上古原始宗教的遗风，也展现出后世消灾祈福的民族心理渊源，同时也塑造出了诗一般柔婉的节日。

《诗经?郑风?溱洧》具体描绘了上巳节欢快的情景，其诗曰：“溱与洧（溱水河呀洧水河）！方涣涣兮（水势盛大）。士与女（小伙和姑娘），方秉兰兮（清香的兰花拿在手中）。女曰：‘观呼！’（姑娘说：‘我们去看看玩玩吧！’）士曰：‘既且，且往观乎。’（小伙说：‘我已玩过了，不妨再去乐一乐。’）洧之外（一起走到广阔的洧水河原野），询?且乐（地方宽大，人很多，真快乐）。维士与女（挤满了男和女），伊其相谑（大家都在戏谑谈笑），赠之以勺药（男女互相赠送香勺药）。”仅举一段，即可知周时上巳节男欢女爱的盛况。

到了秦汉，巫术色彩减退，踏青春游等更为各阶层人们所接受。秦时人们在郊外荡秋千、放风筝、河边祓禊，青年男女对歌抒怀，各行其乐。到了汉代，河边祓禊亦为常俗，不只民间如此，帝王、皇后等上层人士亦参与活动。《汉书》载：“太后春幸蚕馆，率皇后、列夫人桑，遵灞水而祓除。”吕太后率贵妇关怀养蚕事，并遵照节日习俗去灞水祓除冬日污垢。《史记?吕太后本纪》也记载了吕太后执政的最后一年（前180年）三月三日，亲赴灞水祓禊之事。《汉书?武卫皇后传》中记述：武帝即位数年无子，上巳节赴灞水祓禊，亦有求子之意，返回时经过姐姐平阳公主家，由此产生了一桩著名的趣事：公主将家中求得的良家女十余人引出，帝皆不悦。饮宴中，贱微出身却能歌善舞、貌若天仙的卫子夫为之讴歌，帝独悦卫子夫。帝起更衣，卫子夫于轩中侍帝，得幸。纳入宫中受宠，后被册封为第二任皇后，其与帝所生之子刘据被立为太子，其弟卫青、姊子霍去病亦为武帝立下了汉马功劳。《汉书?礼仪志》载：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢病为大吉。”从汉代起，文士们还在这天题诗行令，贵族官僚则在河边饮酒作乐。

说到此，不禁使人联想到汉代产生于长安西郊昆明池畔牛郎、织女的爱情故事，人们赞美“七夕”相会的忠贞爱情，认为“七夕”为我国又一个情人节。说实话，牛郎织女一年之中相会一次，又要分离，是一桩爱情悲剧，反映了劳苦群众反对束缚、婚姻自主的心声。所以，真正私定终身的自由，还是在古有的上巳节。

农历三月巳日虽在上旬，但每年具体日子并不固定，为了方便统一，魏晋时干脆将上巳节定在了三月初三日。《晋书?礼志》云：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。”虽不局限于巳日，但上巳节名却不改变。从此，上巳节就固定在二十四节气中的“清明”这天。后又将清明前一、二日的“寒食节”也纳入其中，清明这个节气就变为三者合一的节日了。其内容虽然更加丰富，但古人还是称它为“上巳节”。

自汉代起，上巳节有了文士们水边赋诗行令、贵族官僚们河边饮酒作乐的习俗。魏晋时，经文人雅士进一步的张扬，便演化出了“曲水流觞”的逸事来。东晋永和九年（353年）三月三日，时任会稽内史、右将军的王羲之召集谢安、孙绰等名士四十一人，于会稽山之阴兰亭结伴宴饮，并引水环曲成渠，曰“曲水”，他们将盛酒的“觞”浮于水面，顺流而下，觞杯经过谁面前时，谁即可一饮而尽，然后吟诗作赋，以抒情怀。这次共得诗作三十七首，王羲之为其作序。这次祓禊宴饮，诞生了天下第一行书的《兰亭集序》，也为后世形成了一道独特的文化景观。

特别值得一提的是，大唐皇帝每到上巳节都要幸游曲江。尤其是风流天子李隆基，每年上巳、重九两节，他都要在芙蓉园中大宴群臣，尤以上巳最盛，此为惯例，连绵不下百年。特别是开元、天宝年间，其规模之大世所罕见，史称“倾动皇州”。此日，在京的文武官员亦可带妻妾子女前往。杜甫《丽人行》诗云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”道尽了杨贵妃及贵妇娇妾们游览曲江的盛景。帝与近臣的筵席设在居高临下的“紫云楼”上。翰林学士筵席则设于彩船之上，其他各级官员的筵席分设于亭台楼阁及锦秀帐幕之中。此日，京兆府中的乐舞班社则齐集曲江，大臣府中的歌伎、宫中教坊的乐舞人员都来助兴演出。唐代又是一个诗歌的王国，上巳节时，皇帝要赐御制诗给臣僚，大臣们则要以韵作应制诗；文人雅士也有上巳节的诗作，王维几乎在每年的上巳节都有佳作，且各不重复，保留至今。有关上巳节曲江的唐诗有五百多首，此即“五百唐诗激昂，尽数曲江流饮。”虽说唐代以祓禊、宴饮、赋诗为主，但亦有男女自定终身的故事，唐人白行简的著名小说《李娃传》就是以曲江为背景写成的。唐末，国都东迁，曲江渐趋衰微。清康熙年间多雨，一度波光粼粼，被列为“关中八景”之一。

㈢ 大唐无双2情人节任务山盟海誓角任务怎么做

那个尚立琦year 我能问到坐标用你在这bb 煞笔一个 艹

㈣ 2月14日梦幻西游情人节有任务吗

有
去年是一男一女(就一男一女两个人），去化生寺领取任务打“福星”，打完后两人内的友好度即可增加（必容须都+好友），随着一个一个的打，友好度也会一次有一次的上升，每10轮为一次，打完10轮后还可以为召唤兽增加寿命的！
不知今年是否也这样

㈤ 唐朝女子的乞巧节是怎么样过的

在这个节日里，唐朝女性会聚集在一起共同穿针，谁穿的好，以后的生活会幸福美满。

㈥ 唐朝上元节：长安城的狂欢，古代的不眠夜，到底是怎样的盛世狂欢呢

在古装剧盛行的年代，在看到很多晚上出游，灯火辉煌的场景时，大多数人的第一反应都是唐朝的“夜生活”，无论是《仙剑奇侠传3》中紫萱和徐长卿在灯谜长廊中再次一见钟情，还是热门古装剧《长安十二时辰》带来的辉煌壮阔，都能让人耳目一新。

起源于唐朝的上元节庆典又是一个什么的样的形式呢？“夜生活”并不发达的唐朝，居然有这么张灯结彩的夜市，而这次我们要讲的正是唐朝人的上元庆典。

最早的上元节（元宵节）习俗是喝肉粥在唐朝的上元美食中，主要是白粥和肉粥，在物资匮乏的年代，是属于数一数二的美食，在《唐六典》中有这样的记载：“正月十五日，晦日膏糜”。“膏糜”就是俗称的肉粥。

当然唐朝的上元节也不仅仅只是肉粥这么单调，在上文中也有简单的举例，更有糯米制品“面茧”的蚕茧美食，饼状的食品“丝笼”，油炸的“火蛾儿”，类似现代绿豆糕的“玉梁糕”。流传到我们现代元宵节吃汤圆的习俗是到宋朝才开始兴起的，不过在正月十五上元节吃特定的食物是唐朝延续下来的传统。

结语

唐朝是一个国力富强、国泰民安的朝代，领导人为了公务员的休息而调动的假期，演变成了举国欢庆的日子，无论是电视上的演绎还是历史书上的记载，都展现了一个多姿多彩的上元节，上元节的庆典也成为了唐朝的创举，打破古代的黑暗和神秘，宣扬欢乐的氛围，展现了风华绝代的上元节庆典。

㈦ 梦幻西游情人节团队任务怎么做

要求等级≥30的玩家一男一女双人组队，然后找长安（229，109）的“紫霞仙子”领取任务，任务类型有三种

1、游山水：紫霞仙子会给玩家一份“风景图”，并告诉玩家一处风景怡人的地方，是情侣们谈情说爱好去处，玩家可以男女两人组队游览，增进两人的感情。到了仙子所说的地方使用地图就可以完成任务了。

仙子告诉的地方一般是游戏中的各个场景，比如国境、境外、盘丝岭、女儿村、龙宫等，可以使用飞行符或旗子，只要一走进所说的地方，右键点击使用地图就OK了，有时侯点完会有个强盗出来需要杀，很好杀的，才砍你20来点血，放心的攻击吧。

2、牵红线1：紫霞仙子会告诉玩家需要撮合的一对男女NPC，由玩家按照要求帮助他们牵红线。先找到任务过程中女NPC，这个过程中可以使用飞行符或旗子。

有时会出些小题目考考你，很简单的谜语或者是游戏常识，谜语都是连小学生都能猜出来的简单谜语，游戏常识只要你玩了一个月以上游戏都能答出来，实在想不出来或没把握不要乱猜，开个小号问问梦幻精灵；还有可能会让玩家送些小东西给男方NPC，要的东西有商店能买到的药或其它东西，还有烹饪如珍露、女儿红、包子等，最值钱的烹饪就是翡翠豆腐，更高级的我还没碰见过，万一要的话就买吧，没办法。给男方NPC送东西可以使用飞行符或旗子。

2、牵红线2：紫霞仙子会告诉玩家需要撮合的一对男女NPC，由玩家按照要求帮助他们牵红线。

先找到任务过程中女NPC，这个过程中可以使用飞行符或旗子，女NPC会要求护送她到男NPC处，护送过程中不能使用飞行符或旗子，只能走过去，路上会遇到强盗，强盗会用飞镖打女NPC，一下打女NPC大约三分子一到二分子一的血，女NPC也会用飞镖打强盗大约一半的血，剩下就由男女方玩家解决了，只要你们的等级相差不太多（20级以内），一轮能解决战斗，路上最多遇三次强盗。

完成一次根据玩家等级给予经验和金钱的奖励，10次为一轮，经验和金钱递增，本人84级第10次给1万4的经验和3000多元钱，有时给巧克力原料，需要注意的是任务过程中队伍中任何一人不能下线，下线后任务结束，在领任务又从第一次重新开始。

巧克力原料找仙子合成，巧克力配方：

可可豆+可可豆=黑巧克力

可可豆+牛奶=牛奶巧克力

可可豆+果仁=果仁巧克力

牛奶巧克力可由女性角色赠送给男性角色，增加双方各20点友好度；果仁巧克力由男性角色赠送给女性角色，增加双方各20点友好度；黑巧克力由男女赠送均可，允许同性之间互相赠送，增加双方各10点友好度。

提醒：巧克力、巧克力原料有效时间为2006年2月21日8：00。

完成任务会得到积分奖励（一轮大约20分）、男女玩家的友好度也会增加（一轮大约增加30多点），积分达到100分的玩家参与抽奖，奖品是戒指。

㈧ 欲求大唐无双情人节和元宵节活动

情人节没有活动！ 元宵节活动在明天更新出来。 ==============================1.3.85版本更新公告各位亲爱的玩家：

为保证服务器的运行稳定和服务质量，《大唐无双》全面内测所有服务器将在2011年02月15日早上08:00进行停机维护，本次维护预计需要30分钟，如果在预定时间内无法完成维护内容，开机时间也将继续顺延。请各位玩家相互转告，并提前留意游戏时间，以免造成不必要的损失。对于维护期间给您带来的不便，敬请谅解，网易游戏感谢所有玩家的支持和配合！

维护后客户端版本将升级到1.3.85，请大家更新补丁后再进入游戏。本次维护的具体内容如下：

◆新增内容：

·新增元宵节猜灯谜活动：
1、活动时间：2月17日早8点～2月18日早8点
2、活动期间，玩家可以去长安或者洛阳的节日使者NPC处，领取猜灯谜任务，按照任务的要求，去相应的地图去猜灯谜，无论猜测是否正确，均有奖励，同时，当猜测了3个、6个、9个灯谜时，还会获得一份随机奖励
3、若任务不慎删除，可以回到节日使者处重新领取任务，从中断处开始继续任务

㈨ 大唐的上巳节吃什么玩什么

上巳节是中国汉族古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。
夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。城乡人民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。 三月初三为南乡峻嶂山的庙会节场，香船游肪停满烧香滨。婶婶山麓雪浪乡的农民，有快船比赛风俗。上午，各村青年摇着快船，满载村民，赶至辉蹿山看庙会，游节场。午后，快船集中到葛埭桥附近的长广溪参赛，看过迎神赛会和游节场的男女老少也到此观看快船比赛。参赛的快船先作自由表演，各显神通。接着由表演中涌现出来的佼使者自由结合，以两船为一组进行比赛。小组优胜者再自由结合，依次比赛，直至决出冠军为止。比赛时，岸上人声鼎沸，锣鼓喧天；河中船如飞箭，急流勇进，甚为壮观。上巳节也称女儿节 ，杜甫的《丽人行》描述的是中国传统的一种古老节日“上巳节”的场面，上巳节在中国古代又被称为“女儿节”，是一种古代汉族少女的成人礼 西方的情人节复活了中国人的浪漫细胞，过情人节，送玫瑰花，已经成为恋人们表达情感的一种重要方式。时下炒作“七夕”是中国的情人节，其实，尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事，但作为秋天的第一个节日，七夕拉开的是一个哀伤的日子，一个多情自古伤离别的日子。中国原本有自己的情人节，它不在秋天，而是在春天。情感丰富的华夏先民在《诗经》时代就曾举办过自己的情人节——“上巳节”，也有表达爱意的花朵——“芍药”： 上巳节来历上巳节可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
另外三月三除了上巳节外还是西王母生日。此说源于道教传说，每年此日，各路神仙都会赴瑶池献礼祝寿，著名的“麻姑献寿”由此产生。 上巳节还是人日。人日也是传统节日，相传女娲七天之内造出七种动物，按日排列为初一是鸡日、初二是狗日、初三为羊日、初四为猪日、初五为牛日、初六是马日、初七为人日。按子丑寅卯戊己庚辛辛酉戌亥的天干排序和甲乙丙丁辰巳午未壬癸的地支排序法，初七为地支巳日，所以巳日即人日，因此上巳节，也就是人日的节日。纪念人日要吃“七宝羹”和“薰天”。“七宝羹”就是用七种菜做的菜肴，而“薰天”是露天作的煎饼。另外还要用五彩丝织品剪成人形或金箔刻成人形挂在屏风火帐子上，以求吉利。 [编辑本段]上巳节活动 （一） 高禖
在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。，最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。从这种意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。汉代以后，上巳节虽然仍旧是全民求子的宗教节日，并且传说农历三月三是西王母的生日，但已经是贵族炫耀财富和游春娱乐的盛会。
（二） 祓禊
上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。云南初春流传的洗脚大会，就是古代祓禊的遗风。
（三） 曲水流觞
在上巳节中还有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动。在上述三种水上活动中，以临水浮卵最为古老，它是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。水上浮枣和曲水流觞则是由临水浮卵演变来的。不过，这是一种比较文明的孕育巫术。曲水流觞和临水饮宴则是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐活动。
（四） 会男女
在上巳节中有一种奇特的风俗，即“会男女”。这种节日中的野合，由来已久，本来自氏族时期的季节性婚配——野合群婚，后来也有残存，如广西左江崖画、成都汉墓画像砖上都有男女野合图。后来的记载也多见此俗。在中国少数民族地区有不少会男女的风俗，如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等等。踏青也是此类遗风。江苏武进地区在初三游南山，民谣曰：“三月三，穿件单布衫；大蒜炒马兰，吃了游南山。”
（五） 蟠桃会
道教兴起后，认为农历三月三为西王母蟠桃会之日。拜西王母在全国普遍盛行，但其他地方也有祭其他神求子的风俗，如扬州拜三茅真君，又称瞎子赛会。温州则在农历三月三供无常鬼，祈求健康，多生贵子。厦门有石狮会，成都有抛童子会。在抛童子会上，谁抢到童子，谁就能生子，故抢到童子的人被视为英雄。山东齐河不育妇女，在农历三月三要去娘娘庙烧香叩拜，主持赐给一根红线，求育者用红线拴一个泥娃娃，象征娘娘神赐子，生子后把泥娃娃放在墙洞内，每年的农历三月三都要给娘娘神烧香上供。在杨柳青年画中有一幅“大姐拴娃娃”年画，说明京津地区也流行拴娃娃风俗。现在农历三月三已经逐渐被淘汰了，但各地还有类似风俗，如安徽繁昌的接三姑娘、浙江丽水的龙子庙会、吉林永吉的龙王祭、浙江海宁的双忠庙会等等。 上巳节虽然主要是祈求人类繁衍，但是古代信仰认为人的繁衍也能促进农作物的繁殖。民间流传的麦生日，就认为麦与人一样有一种生育能力。农历三月三在吉林有许多节日活动：一种是瞎子会，即盲人集会，选会首，共聚餐，实行自我保护；另一种是大神节，在此举行萨满出师会，并抬神出巡，此后作法时就可独立跳神了。有的当天还要祭仓神，成为祭犁日，从此开始春耕活动。正因为如此，上巳节之后，人们就开始了农忙。 古代有些地方，在上巳节期间还进行一种弋射活动，即利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物，莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕，采桑喂蚕。�上巳节在许多少数民族地区都流行，如朝鲜族的三巳节、土族的三月三，白族、布朗族、侗族、壮族、黎族、畲族也过上巳节。 上巳，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称。《周礼·春官·女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”《后汉书·礼仪上》：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《后汉书·周举传》：“六年三月上巳日，(梁)商大会宾客，宴于洛水。”因知在先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日，主要活动是人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。魏晋以后，该节日改为三月初三，故又称重三或三月三，杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”云云，就是对唐代长安曲江风景区内节日盛景的描绘。此节在我国流传时间甚长，不少地区至今尚有余韵可寻，当然在节日性质和内容上已发生了不少变化；此外，一般多认为现在南方许多少数民族中盛行的各种以三月初三为期的节日活动，也与古代的上巳节有渊源关系。为此，对上巳节的起源及其原初涵义的探索，成为民俗学研究的热门课题。
汉代学者应劭对上巳节的起源和意义作过阐述，大意是：这种活动远在殷周时就已经形成，政府还专门设置女巫之职进行主持。因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临(《风俗通义·祀典·禊》)。这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗”
另有一种观点认为，上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，在这项活动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴，这在楚辞中有生动的描写。祭神必斋戒，斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。三月上巳到河边洗除邪秽的“祓禊”风俗，从起源上看正与兰汤辟邪术密切相关。由《诗经·郑风·溱洧》的描写可以看到，春秋时期郑国的祓禊活动最为典型：每到三月上巳日这天，郑国男女倾城而出，来到溱水、洧水之滨，手执兰草洗濯身体，祓除不祥。同一时期，其他地区也有河滨祓禊的风俗。总之，早期的河滨祓禊礼俗与兰汤辟邪术属于同一巫术体系，因其皆以兰草可辟不祥的观念为基础的，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体活动，必在河滨，并须定时举行；巫术中的兰汤沐浴一直保持着驱妖除邪的基本性质，河滨祓禊则朝着不同的方向演变和发展。